“‘名师工作室’运行范式的重建”运行总结.docx

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1、价值认同的初步确认“名师工作室运行范式的重建”运行总结自11月，我们申报的“名师工作室运行范式的重建“被确定 为市“教师专业开展工程”实验学校来，我们一直积极努力，不断地 寻求新的改革突破点。此工程运行一年多来，我们取得了一定的成绩, 但也存在一些问题。现将我们的教师专业开展工程实验工作总结如 下。一、现状分析（一）开展阶段回顾1 .筹备阶段。从2012年9月起，副校长在完成2012级1班、2 班的语文教学、班主任工作中，和学科教师中的王珂、陈纪晓、李 静等几位年轻教师默契配合、协同成长，逐步形成了一个相对稳定的 非正式教师成长共同体。2 .起步阶段。1月，在前期实践的基础上，副校长联系起本校

2、的 16位80后年轻教师，17人正式成立了一个“亦官”“亦民”的名师 工作室：“梨花院落”，正式的运行中，以民间成长组织为根本性质。3 .扩大阶段。（1）校内阶段。后来，在运行中，由于3位同事没有完成研修 任务，被视为自动退出工作室。1位教师主动提出退出。现在，“梨 花院落”有效地运转着。（2）校外扩展。在区德育工作会议后，区基教科下发通知，各 以借助集体备课研讨、问题会诊、专题论坛等形式进行正式的接触与 交流，可以借助在操场、茶馆等地点进行正式的接触、非正式的交谈, 也可以借助电子邮件、博客跟帖、QQ群讨论、微信留言等形式进行 非正式的接触与交流。（5）成长文化打造：遵循个体成长文化生成与共

3、同体文化积淀 兼容的原那么首先，注重实现成员的文化自觉。我们引导每位成员关注自己的 需要与尊严，自觉地把社会、学校、家庭赋予的责任，自己要履行的 教育义务与享受的教育权利转变成文化信念、理性认识和行为准那么， 引导自己的日常实践朝着专业化、个性化方向进行自我觉醒、自我反 思与自我创立，从而自觉地把从事教师职业的工作经历融进自我实现 的人生过程。每位成员实现了文化自觉，专业开展、教学个性建构等 等都变成了一种自然而然的行为。其次，注重生成自己的成长文化。我们注重引导成员挖掘闲暇时 间的价值。当成员在闲暇时间内，自觉地满足自己的多方面的成长需 要时，就会处于的一种文化创造、文化欣赏、文化建构的生命

4、状态， 他们在精神自由中就会选取审美的、道德的、创造的、超越的生活方 式、工作方式，其成长也就有了文化学意义。为此，我们约定在闲暇 时间内从事一些音乐欣赏、练习书法等有文化气息的休闲活动，告别 庸俗。比方，我们的工作室名字就是成员们书写后，选取了一幅后装 裱成的（见下列图）。再次，注重共同体文化的积淀。共同体的名称选取、公约形成、 开展标志性活动、每位成员的名字确定等事宜让全体成员在提交创 意、商讨论证中形成、确定，便让每位成员在磨合中逐步有了共同信 念、相近的价值体系，相同的话语体系，自然会慢慢地生成共同体文 化。案例：成员的名字确定及原那么（1）成员名字。梨花送春（）、梨花笼月（司常娟）、

5、黎花满城 （车彩虹）、梨花飘雪（王淑梅）、梨花千树（王珂）、梨花似云（韩 丽）、梨花绪雪（王宝菲）、晴雪满枝（毛阿娜）、山野梨花（陈汝琦）、 驿路梨花（陈之笑）、梨花满地（侯超前）、梨花始开（王发群）、梨 花带雨（）。（2）命名原那么。基本追求：做一个有情趣的人，过有诗意的生 活。首先，名字四个字。其次，讲究出处。唐诗、宋词不仅在中国诗 歌史上占据巅峰之位，在中国文学史上也居于非常之位。从唐诗、宋 词中选取佳句给自己起名字，可保证名字富有诗情画意，传达出的是 一种意境深远、韵味十足的审美文化。（三）坚守向内磨人的运行策略目前.，大多数教师共同体的活动策略是向外磨人一一磨外在行为 （“磨课”、“

6、磨案例”与“磨技能”），这是在引导教师向外用力，寻 求技能、策略与手段的“花样翻新”，关注的不是教师的内在世界的 改变，对教师的教学个性的打造辅助意义甚微。基于此，要转变磨人 方向，选取“向内磨人”的活动策略。1 .超越缺乏的呼唤：向外磨人不利于建构教学个性单纯地磨外在行为，会压抑共同体成员的教学个性。在“磨”成 员的外在行为时，参与者往往用一个统一的“优秀教师”的模型、标 准来规约成员的成长行为，大家都认为这个环节怎么处理更好就选哪 种方法，大家都认为某句话怎么说更漂亮就怎么说。这样“高大上” 的行为，是群众眼中的、别人的，未必是能展示被打磨者的个性潜质 的。打磨到最后，被打磨者可能会成为一

7、个素养优秀的教师，但未必 是一个有教育思想的、有教育精神、教学个性的教师。单纯地磨外在行为，价值显现的长效性不明显。不少成员在历时 几年的共同体打磨中，外在行为会发生一定程度的改变，有的甚至成 长为优秀教师。但是，这种打磨往往围绕一堂课、一个案例、一个环 节、一句话、一个知识点等特殊个案进行。时过境迁，遭遇一个新案 例时，如果没有其他共同体成员的打磨，共同体成员不一定能快速地 迁移以前的打磨智慧，不利于成员的教学个性的内涵积淀。单纯地磨外在行为，会异化成员的成长目标。考察共同体的“磨 课”、“磨案例”与“磨技能”的效益时，教育行政部门、学校的测量 指标大多围绕发表论文的数量、获奖成果的级别、讲

8、课比赛的获奖等 级、研究课题的级别等方面来架构。当共同体、成员把这些外在的指 标确定为“成长”目标后，窄化、矮化了教师的成长时空，培养出的 是证书型、文本材料型“优秀教师”。这些教师赖以“成名”、“优秀”, 大多是一些外表功夫，一些技能与技巧，或者是容貌和音质等先天条 件，而一个教师成长的真正内涵，如能表达自己的教学个性的德性、 思想、学养却未必具备多少。2 .理论假设的推演：向内磨人注重教师的内在世界的改变，是教 师成长的根本性力量。（1）向内磨人能提高教师的思想力量，有助于教师的教学个性 的快速显现。一个教师能称职地完成教育教学工作，是教师的教育理 念在起决定性作用。内在世界改变了，教师的

9、外在行为才会常态性地 改变。换言之，要想保证一个教师的工作质量常态性地处于高水平状 态，进而追求形成自己的教学个性，应该从丰富、提升他的教育理念 系统开始。向内磨人，磨的是教师的教育理念先进与否、教育理解正 确与否、教育主张合理与否，磨的是教师的教育认识水平是否有提高、 教育视野是否有拓宽，自然有助于丰富、提升教师的教育理念。（2）向内磨人能提高教师的精神力量，有助于教师持续地为教 学个性建构注入实践内涵。在教师成长的过程中，尤其是教学个性的 打造过程中，经常会陷于找不到成长方向、无法快速地提高教学素养、 出现失误的悔恨等精神泥淖中不能自拔，这就要求教师必须努力成为 拥有一定的精神力量的强者。

10、首先，向内磨人，对准的正是教师意识 世界中的疼痛处、麻木处、疑惑处。在不断地打磨中，疼痛处得到抚 慰、麻木处萌生警醒、疑惑处走向明朗。假以时日，自然会提高教师 的精神力量。其次，向内磨人，也会磨教师的兴奋点、关注点、成功 点。在不断地打磨中，兴奋点得以提升、关注点得以放大、成功点得 以凝华。长此以往，自然会稳步提高教师的精神力量。（四）选准实践框架教师的教学个性构建，是一个系统的、长期的打磨工程，在向内 用力磨人的过程中，要从多个维度切入，建立起一个整体的、开放的 打磨系统。1 ,磨出“我”的专业情感，为教学个性建构输入精神力量在打磨中，我们尊重每位成员的个体专业自主与自由，重视个体 劳动的独

11、创性和个体风格的形成。长此以往，在自我成就感的满足中, 每位成员自然会越来越喜欢自己的学科专业、成长研究，教学个性建 构的愿望也便会自觉萌生，遇到瓶颈时也会持续探索。2 .磨出“我”的文化品位，为教学个性建构奠定宏大格局欣赏高雅视频，让每位成员熔铸厚重的文化神韵。现代多媒体技 术加工出来的文化类视频，形式优美，在休闲中观赏，既能消除疲劳, 还能把这些艺术气质熔铸进自己的教育行为中，让成员分辨出高低的 差距，摆脱平庸，拒绝浅薄。我们确定了两个方面的欣赏内容。首先, 人文类视频。观看高水平的文艺演出；品鉴唐之韵千年书法 等纪录片；游历文化古迹；欣赏美术作品。在欣赏中增加了成员的审 美体验机会，涵养

12、艺术情怀。其次，教育类视频。加强对成员的师德 建设监督力度，观看最美乡村教师视频，引导成员锤炼师德；观看教 师礼仪培训类的视频，使共同体成员的形象、语言、行为走向审美化。3 .磨出“我”的教育理解.，为教学个性建构提供理论支撑研读专家的文献。在协商后，我们引领每位成员结合各自的学科、 岗位，查阅至少10位本领域、本方向的专家、名师的文献，并至少 找到每位专家的有代表性的10篇（本）文献资料。在研读中，总结 出各位专家、名师的基本主张、教学个性。这样，便能从横向上找到 自己的教学个性建构的切入点。教师打造自己的教学个性起步可以晚 一些，但一定得从高起点上开始努力。打磨自己的文章。写作是一个教师告

13、别过去的最正确方式。在文献 阅读结束后，我们一般要求共同体成员以问题追问的方式审视个人实 践质量、提炼观点、架构实践策略。不管是案例表达，还是经验总结, 抑或是写点理论探讨的文字，必须是自己做的、自己想的。我们要求 共同体成员把自己的文章修改10遍以上。我们要求每位成员将前后 十几个版本的修改草稿全部保存下来，装订成册。然后让成员自己在 比照中梳理出自己的认识变化过程，分析自己的认识水平是否有提 升，进而找到理念更新的可能方向。并让其他成员也翻阅、分析该成 员的改动理由，看该成员的理念是否有变化，并帮助该成员确定新的 价值取向。4 .磨出“我”的知识体系，为教学个性建构储藏知识基础进行重心阅读

14、，积淀多学科知识储藏。我们确定了六个方面的阅 读重心，让成员在阅读中打磨自己。面对教育原理类的经典著作，进 行研究性阅读，积淀教育理论素养；面对心理学类的经典著作，进行 反刍式阅读，边读边分析自己的教育教学行为，为自己的行为添加注 解；面对文学名著，进行欣赏式阅读，丰厚文学底蕴；面对本学科的 名师教学个性总结的著作，进行自省式阅读，给自己的实践准确定位; 面对本学科的专业期刊，进行批注式阅读，拓宽实践的关注视野；面 对人文类文本，进行沉潜式阅读，陶冶教育情怀。总结实践经历，形成实践性知识。我们鼓励成员把行动反思、经 验重构、自我调适、即兴创作结合起来，思辨自身实践，既开掘实践 背后的个人假设与

15、教育理论，逐步总结出属于自己的实践性知识。比 如工作室成员老师参加工作的第一个月时经常因教学疑难问题而流 眼泪，还经常失眠。我们在和老师反复地沟通、推敲后，提出了新手 教师的“职业脱敏”。5 .磨出“我”的专业素养，为教学个性建构提供能力支援打磨出自己擅长的学科专业技能。我们结合每位成员的学科专业 背景、个性特点、兴趣爱好，帮助每位成员确定一种或几种专业技能, 善说的打磨出以“说”为底色的专业技能，善写的打磨出以“说”为 底色的专业技能。打磨出自己需要的成长能力。教师的个性差异通常以教师个体不 同的能力要素组合表达出来。这些能力要素组合，并不一定都适合帮 助教师成长、教学个性建构。基于此，处于

16、不同的教学个性打磨阶段 的教师就应该具备不同的专业成长能力。我们协商后确定了教学个性 辐射型、教学个性形成型、教学个性初现型、教学个性积淀型、教学 个性选择型等五种教学个性建构态势，并帮助每位成员结合自己的教 学个性建构态势，选定当下需要的专业成长能力。6 .磨出“我”的生活主题，为教学个性建构积淀实践内涵撰写多形式的教育自传。首先，我们要求成员讲教育教学故事。 在故事中，要写清自己的实际遭遇、困惑、解决过程的探索、自己的 感悟，叩问、探询这件事的处理的价值，进而思考自己的教育生存、 开展的质量。其次，我们要求成员撰写教育自传。成员在撰写教育自 传的过程中，不断地自我探究，实现了自我意识的培育

17、、人格独立与 精神自由。再次。分工作日志、阅读日志与育儿日志三种类别来记录 自己的日常生活，并按照年度装订保存、分析（样本见下列图）。积淀有主题的教育生活。我们在工作中引导每位成员善于发现自 己的兴奋点、特色点，积淀有主题的教育生活。首先，在自己的中长 期专业开展规划中，要有明确的成长主题、教学个性建构主题；其次, 每一个学期要有明确的成长主题、教学个性建构主题。然后，分解到 他们的教育生活中，总结一天的得失，阅读一本专业书籍，选取研究 一个问题，撰写一篇论文，规划一次活动，都要围绕自己的成长主题、 教学个性建构主题来设计。设计并实践标志性特色课程。我们要求成员基于自己的实际来设 计、开发特色

18、课程，并不断地落实，创立为自己的标志性、品牌性实 践。基于不同的学期，这些特色课程要设计的有内在关联性，便于名 师找到提升课程实施质量的阶梯，更便于名师发现个人教育哲学形成 与教学个性建构的切入点。比方，工作室成员王发群在实践中发现, “七年级结束时，我们班又成了 男孩危机的一个鲜活注解。虽说男孩们沉默、老实不惹事，我的班主任工作相对轻松些，但总感觉班 里缺少血性、激情，连平时班里的欢呼都带着女性的阴柔。进入八年 级后，我通过开设男孩课程，培养男孩们应有的振臂一呼的豪情 和埋头苦干的韧劲。”解读整体视野中的教育实物。我们要求每位成员在研究自己和学 生的行为时，尽量不用过分肢解、无限分割和单纯量

19、化的研究方法、 技术手段，而用富有整体性的质性方法论，通过现场记录、录音录像、 拍摄图片、收集实物等方式,将自己和学生的行为转化为可见的实物, 并对这些实物的意义进行解释与理解，让这些实物附着上“我”的色 彩，并借此寻找自己的教学个性建构的切入点。六、存在问题（一）本改革工程的定位很有价值，能弥补目前名师工作室运行 中存在的一些问题。但是，因为这项改革工程浩大，目前的工作室成 员临时难以完成这项任务。急需高素养的新成员的加入。（二）教师成长规划的历程较长，对各位工作室成员的素养提出 了严峻的考验，现有的十几位工作室成员的素养还达不到这一要求。 怎样快速地、健康地提高这些工作室成员的素养，是一个

20、亟待解决的 问题。（三）外界干扰过多，牵扯了工作室成员太多的精力，对此项改 革不能投入足够的精力。七、改进设想（一）物色更多的成员加入。急需寻找一些有成长热情，又热心 教育教学研究的年轻教师加入，继续探讨这一改革。（二）把改革任务具体细化，便于第一批成员接受，能解决一些 问题。（三）争取外界专家的介入，提高此项改革的理论层次。（四）完善现有的一些成效显著的改革策略，表达延续性。个学校都申报了一名具备班主任身份、80后年轻教师参与工作室。 名单正在进一步的审议中。外地的有关教师也申请了一大批，目前， 只同意一位教师加入。（二）运行效果回顾实践经验得到了中小学教师培训教师教育论坛河南教育 教育时报

21、福建教育语文教学通讯等报刊的关注。,此工程被区教体局命名为德育品牌。以此工程为基础，申报了山东省教师开展研修基地。2016年9 月，山东省教科院正式批复为“山东省教师开展研修基地”，合作期 限三年。二、工作定位（一）关于工作室的价值定位：重新界定名师工作室的运行定位, 并通过经验总结的方式在权威教育刊物公开展示不少学校在指导、管理名师工作室的运行时，放大了名师经验的 普适性作用，往往希望工作室成员在名师的指导下学习名师的经验 后，能快速地成为又一位“名师”，最起码能带有名师的教育特点。 这种追求落实到成员的教育实践中，便是对名师的个性化教育策略的 “复制”、教育过程的“复写”、实践智慧的“复演

22、”，会遮蔽、压抑 工作室成员的教学个性。多年的实践证明，名师是独立存在的，不能 复制。因此，名师工作室的运行应帮助每位工作室成员实践自己的教育 追求，成为一个专业自我创造者，进而建构起自己的教学个性。（二）关于工作室成员的选择定位：参与的教师人群不宜太多, 选择有改革意识、业务素养高的教师参加（三）关于工作室运行内容的定位：因为是要研究名师工作室的 运行范式，需要从名师工作室的价值重建、运行策略的重新选择、运 行内容的批判建构等方面，要做一些里程碑意义的工作，难度较大。（四）关于工作室的运行策略的定位：仍以“亦官”“亦民”的 状态运行，以取得更大的改革空间、开展空间、存在空间。三、工作规划（一

23、）第一个十年:L主题词：专业上升期，为40岁的辉煌做准备2.大致时间段预设（1）校内实践第一阶段:第一阶段:认识梳理与习惯培养（2016年2月前完成）第二阶段：内容确定与平台搭建（2016年7月前完成）第三阶段：质量提升与成果总结（2016年12月前完成）（2）校外实践第一阶段：两批成员之间的互动（2017年7月前完成）第二阶段：两批成员的成果总结（2018年7月前完成）第三阶段：三批成员之间的互动（2019年2月前完成）第四阶段：首批成员的教学个性的大范围展示（2020年2月前完成）第二阶段：第二批成员的教学个性的的大范围展示（2021年2月前完成）第三阶段：第三批成员的教学个性的的大范围展

24、示（2022年2 月前完成）（二）第二个十年：202320331 .主题词：专业稳固期，为50岁的沉着做准备2 .大致时间段预设第一阶段：四批成员之间的互动（2023年2月前完成）第二阶段：前三批成员成立自己的教师成长组织（2024年2月 前完成）第三阶段：第四批成员成立自己的教师成长组织（2025年2月 前完成）（三）第三个十年：202320331 .主题词：专业消退期，为60岁的退休做准备2 .大致时间段预设总结一生的教育工作得失，有条件的干自己喜欢的与教育有关沾 边的事情，没有条件的享受晚年生活。四、推进措施（一）找准名师工作室的成立逻辑教师存在于自己的教育场域中，在实践中建构着属于自己

25、的教育 世界；教师完成教育实践的价值引领、决策形成与行动落实，都是自 己的教学个性的外显。因此，不管选取何种形式、途径来培养教师， 最终目的应是帮助教师打磨出教学个性。现在，拥有学校管理背景的 职能部门、专业组织、教师共同体在培养教师时，却远离了这一目的 追求，产生了一些问题。一些非正式教师成长共同体的成功运行，给 我们解决这些问题提供了有益的探讨思路。1 .非正式教师成长共同体有助于激发教师创立教学个性的自觉 意识现在，大多数学校依然立足教研组、备课组建设，通过自上而下 地落实学校既定的培训制度、奖励机制来培养教师，教师在“被培训” 中只是学校意志的接受者、执行者，自主成长的空间狭小，参与愿

26、望 低，导致教师的成长动力主要来源于学校的外部压力。长此以往，教 师成长的自主性会逐步减淡，自然没有创立教学个性的自觉意识产 生。非正式教师成长共同体是由一些教师自发建立的，目的是在自由 交往中最大化地实现自己的人生价值。因此，非正式教师成长共同体 的成立与运行有助于提高教师成长的自主性，进而自觉产生创立教学 个性的意识。2 .非正式教师成长共同体有助于引领教师寻找教学个性的创立 方向在完成学校管理任务时，学校的各个职能部门都要对教师的师德 建设质量、专业成长水准、教育教学效果划分出三六九等，导致教师 之间缺乏联系，几乎没有寻求共同成长的意愿，陷入了彼此孤立的成 长境地。没有了比照、参照，教师

27、便不能有效地确定教学个性的建构 方向。非正式教师成长共同体的成员有大致相同的教育信念、志趣爱 好、行为取向，以包容、共享的心态面对成员之间的观念、行为不协 调或冲突，每位成员的成长行为都带上了明显的自主、平等、协商、 共赢的色彩，有助于引领教师在联系中比照、对话中，找到教学个性 的创立方向。3 .非正式教师成长共同体有助于帮助教师确定教学个性的打造 内容不少学校在指导、管理名师工作室的运行时，放大了名师经验的 普适性作用，往往希望工作室成员在名师的指导下学习名师的经验 后，能快速地成为又一位“名师”，最起码能带有名师的教育特点。 这种追求落实到成员的教育实践中，便是对名师的个性化教育策略的 “

28、复制”、教育过程的“复写”、实践智慧的“复演”，会遮蔽、压抑 工作室成员的教学个性。因为成员之间的关系是平等的，非正式教师 成长共同体那么不会单向度地落实这种专业权力关系，每位成员在其他 成员的帮助下实践自己的教育追求，都有可能成为一个专业自我创造 者，进而建构起自己的教学个性。（二）形成名师工作室的行动哲学“梨花院落”的行动哲学可以概括为：以专业理想、精神自由、 区域文化为联系纽带，以实现文化自觉、选取自由成长、建构教学个 性为基本活动形式，以合作、提供、共赢为实践精神，以形成成员的 教学个性，提高职业幸福感为活动目的。1 . “梨花院落”的命名定位：一种实践情怀的追求（1）关于晏殊培养年轻

29、一代的追求。首先，我应向晏殊学习。“梨花院落”出晏殊的寓意:“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。” 晏殊曾极为重视教育，在他的主持下，完成了 “庆历兴学”；应天府 书院的创立，与之有着直接的关系。尤其是，晏殊一生提携、帮助了 大量的后起之秀，如范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下；韩琦、 富弼、欧阳修等皆经他栽培、荐引，都得到重用。作为这个非正式教 师成长共同体的召集人，我理应向晏殊学习。其次，我的同事应向晏 殊学习。晏殊在闲适的内涵、表现形式上却与同时代的隐逸者的闲适 截然不同。他一生仕途还算顺利，也做过宰相，算是位极人臣了。因 此，他的闲适是力图在富贵生活中保持闲雅的心态、散淡自如，告别 平

30、庸、凡俗，保证自己不失大家风范。我亦想引导“梨花院落”的成 员们走近这一境界。最起码，我们的物质生活不一定富足，但精神生 活一定是要高贵的。(2)关注梨花的花语内涵。首先，梨果外贴可治火伤，内服可 治热咳、润肺、解疮毒，梨花能去黑粉刺，梨叶煎服可治风寒和小儿 寒疝，树皮能除结气咳逆。基于此，我们把梨树作为共同体的图腾意 向，用来象征我们的探索能对自己、对一线教师有所裨益。其次，梨 花的花语中有“纯情”的要义，我们用来象征共同体成员之间、成员 和教育教学工作之间的关系是清纯的，没有功利化的追求。基于此， 成员之间建立起相互爱惜、相互扶持的伙伴关系；成员与教育教学工 作要建立起相互印证、相互改造的

31、共生关系。再次，梨花给人带来清 新之感，我们拿来象征我们的实践要突破教师成长的难点、疑点与盲 点，为教师成长研究提供鲜活的案例。最后，“梨花”与我的名字中 的“立华”谐音。(3)关注教育的农业意蕴。叶圣陶先生提出的“教育是农业” 这句话形象地概括了教育的农业意蕴。每种农作物都有独特的生活习 性，有不同的生长季节、生长环境，需要不同的栽培方式。因此，要 想丰收在望，每个农民都知道要适时地播种、追肥、浇水、除草、松 土，更不能拔苗助长一一其中之“道”与人的培养追求是一致的，教 育要因材施教，教师也要实现个性化成长。因此，学校应该是个院落, 教师应该是个农业好把式；教师成长共同体也应该是个院落，每位

32、成 员都要做个称职的耕耘者。在这个悠闲的“院落”里.，一群教育“耕 耘者”舒适地交流“耕作体会”，于“稻花香里说丰年”。2 .“梨花院落”的运行定位：一种基于“有机团结”的自运行(1)成长伙伴吸纳：遵循独立与开放兼容的原那么首先，凝聚有思想的前行伙伴。一个由无思想、无个性、无追求 的教师组成的群体，不可能是一个有创造活力的群体。我起初在凝聚 院落成员时便设下原那么，想加入院落，必须具备4个特征：有思想棱 角、有一定的教育理解力、自主成长动力强、敢于在教学中做突破性 尝试。其次，在院落里，管理者、任务分工是在交往中自然产生的。 再次，形成专业引领团队。有学者认为，“如果缺乏必要的民间精 英及其专

33、业引领 任何教师共同体将逐渐蜕化为没有主题、没 有精神追求的乌合之众。”对此，我深信不疑。我深知自己的能力有 限，便不断地把我认识的各个领域的教育专家以邮箱联系、阅读专家 的专著、请专家帮助修改论文、面谈等形式引领他们的成长。(2)思维方式形成：遵循尊重与理解兼容的原那么首先，尊重成员的个体感受。不管是帮助成员确定教学个性的建 构方向，还是打磨成员的一个主张、一节课，都是基于成员的体会来 补充、完善，如果该成员临时做不到新要求或不能接受新方向，我们 就让其先实践其基于现有认识确定的策略、方案、活动，确保每位成 员都是自己的实践文化的创造者、享用者。其次，支持成员选取独立 思考的方式。独处、静坐

34、、自悟等独立思考的方式，更有利于教师快 速地内化学习内容、积淀成长效益。再次，支持成员选取自由交流的 方式。自由自在的交流是我们组织活动的命脉，更易于激活成员的思 维。思想生成、主张确立、实践创意通常是在自由交流中顿悟并确定 下来的。（3）交往规那么建立：遵循分工与合作兼容的原那么首先，建立自由主动的交往规那么。我们从交往内容、交往方式、 交往频率等方面以公约的形式作出规定，保证每位成员有独立思考的 空间，有自由参与对话、协商的权利。其次，建立和谐相容的交往规 那么。我们约定，不管对成员的主张、实践持什么态度，不管工作事务 多么繁忙，都要关注每位成员的成长，参与研讨、展示等活动，并提 出建议，确保成员的教学个性建构行为既凝聚着个体的汗水，也融进 了他人的智慧。其次，建立互利双赢的交往规那么。我们约定，每位成 员必须在院落中处于活跃状态中，每天都要进行深层次交流，既评价 别人、提出建议，更要抛出自己的主张、实践总结。（4）活动方式选取：遵循正式与非正式兼容的原那么我们的活动既有正式的更有非正式的，大多是非正式的。成员可