2023年高考语文一轮复习：小说类｜记叙文类 文言文阅读专项练习题汇编（含答案解析）.docx

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1、2023年高考语文一轮复习：小说类|记叙文类文言文阅读专项练习题汇编小说类文言文阅读专项练习题阅读并回答以下问题。促织（一）蒲松龄宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进， 试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里 胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。 不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻日：“死何裨 益？不如自行搜觅，冀有万一之得。“成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探 石发穴，靡计不施，迄无

2、济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百， 两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而 高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之， 庞然修伟，自增惭作，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合 纳斗盆。小虫伏不动，蠢假设木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。 屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直齿乞敌领。少年 大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进

3、以啄。成 骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救, 顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，那么虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。异史氏日：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐， 民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一珪步，皆关民命，不可忽口。独是成氏子以蠹贫，以促 织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此口？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令 尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”1.解释加点字。（1）靡计不施（）（2）虽连城拱璧不啻也（）（3）无毫发爽 （ ）第1页共138页(5)清高孤傲，才华卓绝，隐居不仕，不问政

4、治。不肯为权势之人作画，后来遭到痛打, 也不发一言。A.生活 B.作品 C.交友 D.性格E.思想(八)画皮太原王生，遇一女郎，乃二八姝丽，心相爱乐。生导之与同归书斋。女日：“此所良佳。 如怜妾而活之，须秘密，勿泄。”过数日生微告妻。妻陈氏，疑为大家媵妾，劝遣之，生不 听。偶适市，遇一道土，顾生而愕，日：“君身邪气萦绕，何所遇？“生力白。道士乃去，日： “惑哉！世固有死将临而不悟者！ ”生以其言异，颇疑女。至斋门门内杜不得入乃瑜施垣蹑迹而窗窥之见一狞鬼面翠色齿崂崂如锯。铺人皮于榻上, 执采笔而绘之；已而掷笔，举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子。大惧，兽伏而出。急追 道士，长跪乞救。道士乃以蝇拂

5、授生，令挂寝门。夜半但见女子来，望拂子不敢进，立而切齿，良久乃去。少时，复来，骂日：“道士吓 我。宁入口而吐之耶！ ”取拂碎之，坏寝门而入，径登生床，裂生腹，掬生心而去。婢入烛 之，生已死，腔血狼藉。明日，使弟二郎奔告道上。道土怒日：“我固怜之，鬼子乃敢尔！“即从生弟来。女子已 失所在。既而仰首四望，问：“南院谁家？ ”二郎日：“小生所舍也。道士日：现在君所。” 二郎愕然。道士问日：“曾否有不识者来？”答日：晨间一妪来，欲佣为仆家操作。”道士日： “即是物矣。遂与俱往。仗木剑，立庭心，呼日：“孽魅！偿我拂子来！“妪在室，惶遽无色出门欲遁。 道士逐击之。妪仆，人皮划然而脱；化为厉鬼，卧嗥如猪。道

6、土以木剑枭其首，身变浓烟， *道土出一葫芦置烟中，飓飓然如口吸气，瞬息烟尽。共视人皮，眉目手足，无不备具。道士 囊之，乃别欲去。陈氏拜迎于门，哭求回生之法。道士谢不能。陈益悲，伏地不起。道士沉思日：“我术 浅，诚不能起死。我指一人，或能之。市上有疯者，时卧粪土中，试叩而哀之。倘狂辱夫人， 夫人勿怒也。”二郎与之俱往，见乞人之颠歌道上者，鼻涕三尺，秽不可近。陈膝行而前,陈告之故。 *乃日：“异哉！人死而乞活于我，我阎摩耶？“怒以杖击陈，陈忍痛受之。乞人咯痰唾盈把， 举向陈吻日：“食之！陈既思道士之嘱，遂强啖焉，觉入喉中，硬如团絮，停结胸间。乞人 大笑起行日：“佳人爱我！ ”遂起行，终不顾。陈惭恨

7、而归。既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞，抱尸收肠，且理且哭。哭极声嘶，顿欲呕， 觉鬲中结物，突奔而出，恰落腔中，惊而视之，乃人心也，在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟第10页共138页C项，“陶渊明做官单纯是为了养家糊口”“仅以，有酒可饮，为理由”错误，文中只是说“尝从人 事，皆口腹自役。意思是“我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自 己“，由此可知，陶渊明只是说做过的一些事情都是为了口腹的需求，但并非做官就单纯为 这个，而且“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，陶渊明也不例外。应选Co.此题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关 键词的落实翻译，另

8、外要关注是否有特殊语法现象，比方活用，通假，特殊句式等。第一句 中，“以”，因为；“遂 于是；“见于”，被动句，被。第二句中，适”，至IJ; “莽苍”， 近郊；“反、同返”，往返；“犹。仍然，还；“果然”，古今异义，饱饱的样子。【点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能 有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答 题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、 成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义， 要注意一词多义、古今异义、通假字

9、、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推 测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。参考译文：我家境贫困，耕种田地不够用来供给自己（生活）。孩子生了一屋子，米缸里没有储存 的粮食，维持生活所需要的东西，（我也）没有得到它的方法。亲戚朋友经常劝我出去做个 小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情， 各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于 是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县距离家 乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命要了下来。（但）

10、没几天， 思念田园，就产生了归乡的念头。为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所 能够改变的；饥冻虽然是切肤之痛，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。我曾经 做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自己；于是烦恼得愤懑不已，感到自 己非常有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。（可是）不久， 嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲哀，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。从 秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇文章 命名为归去来兮。时在乙巳年十一月。43 . C. C44 . B.有光为古文/原本经术/好太史公书

11、/得其神理/时王世贞主盟文坛/有光力相抵排/目为妄庸第100页共138页巨子.（1）我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想耍姑且顺从 自己的私心，但报告申诉不被允许。（2）祖母来看我说：“孩子，好久不见你的踪影，怎么整天静悄悄地呆在这里，像个闺女一 样？”【解析】.此题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题， 明确选择的要求，如此题“对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项“，然后应结合具体 的语境，运用语法知识进行辨析。C项，“已为墙，凡再变矣”意思是“后来又用墙隔离，总共变动了两次“，“再”意思是“两次L 应选Co.此题考查理解常见

12、文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题 干的要求，如此题“以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组“，然后根据虚词在句 中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。C项，两个“而”都是连词，均表承接。A项，第一个“以”是连词，因为，第二个“以。介词，用。B项，第一个“于 介词，表比拟，第二个“于”，介词，从。D项，第一个“之: 助词，主谓间取独，第二个“之”助词，定语后置的标志。应选C。44 .此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项 和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。此题要求选出 “对原文有关内容的理

13、解和赏析，不正确的一项B项，“甲文突显了三种交错的感情：首先是对晋武帝，诏书切峻，责臣逋慢，的不满情绪；其 次是对祖母刘的孝情；最后是因处境狼狈而产生的忧惧之情”错误，在文章中李密压抑了一、 三两种感情，只含蓄地一笔带过，掩入对祖母刘的孝情之中，而对第二种情感大肆渲染，造 成一个感人至深的情境。应选Bo.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感 和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比方：四字短语、排 偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“有光”是主语, “为”是动词，“写作”，宾语是“古文，主谓宾俱全，所以

14、“古文”后断开；“原 本意动词，”以.为本”，宾语是“经术”，动宾后断开；“好”意思是喜欢”，宾语是“太史 公书 动宾后断开；“得”是动词，“参透”，宾语是“其神理、宾语后断开；“时王世贞主盟 文坛”的主语是“王世贞”，“有光力相抵排”的主语是“有光”，主语不一致，故断开；“目为妄第101页共138页 庸巨子”意思是“把他看作狂亡而平庸的大人物“，意思完整，可以断开。45 .此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译 为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文 补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，

15、翻译时保证赋分点的 落实。（1）中“奉诏”，遵从旨意；“奔驰”，古今异义，赴京就职；“那么”，表转折，去I； 日”， 名词作状语，一天比一天；“笃”，病重；“私情”，自己的私心；“告诉”，古今异义，报告申 诉；“不许”，动词本身包含被动，不被允许。（2）中，“过。看望；“假设“，你的；竟日”， 整日；“类”，像。【点睛】文言断句的基本原那么：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难, 把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据 句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、 朝代名、国家名、官职名等。这些

16、名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么 事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常 省略。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而 断开句子。虚词断句法。文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等; 放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；以、于、为、 那么、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比拟长 和完整的句子时，“而”字前面要断开）有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词 前一般要断句。比方：且夫、假设夫、乃夫、已而、至假设、于是

17、、虽然、至于、是故、向使、 纵使等等。疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、 假设之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。复句中 的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、那么、然那么、或、况、而况、 且、假设夫、至于、至假设、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句 法。文言文中对话、引文常常用曰“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名， 以后就只用曰，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式 断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲

18、究修辞 的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又 是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比拟好地断句。参考译文；到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任 刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承当，辞谢不接受任命。朝 廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出 身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将第102页共138页 以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延, 态度傲慢。郡县

19、长官催促我立刻上路；州官登门催促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇 上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申 诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。但是我住在这里，有很多可喜的事情，也有很多可悲的事情。这以前，庭院南北相通, 连成一个大院。等到叔伯们分家以后，里里外外建了许多小门墙，到处都是。东家的狗跑到 西家叫，客人得越过厨房去赴宴，鸡蹲在大厅上。院子里开始是筑起篱笆，后来修了围墙, 变了两次。家里有一个老婆婆，曾经住在这座轩里。这个老婆婆，是已故的祖母的婢女，做 过两代人的乳母。已故的母亲待她很好。轩西面连着内室，先母曾经来过一次。老婆婆不止 一次对我

20、说：“这里，就是你母亲站的地方。”她又说：“你姐姐在我怀里，哇哇地哭起来， 你母亲就用手指敲敲门说：孩子是不是冷了？是不是想吃东西了？我在门板外和她互相应 答”话还没说完，我就哭起来，老婆婆也跟着哭了。我从十五岁起在轩中读书。一天， 祖母走来对我说：“孩子，好久不见你的踪影，怎么整天静悄悄地呆在这里，像个闺女一样？ ” 等到离开时，她用手关上门，自言自语地说：“我们家的人读书老不见成效，这个孩子的功 成名就，总可以期待了吧？ ”过了一会儿，她拿着一个象牙手板进来，说：“这是我的祖父太 常公在宣德年间拿着上朝用的，以后你一定会用到它。”回忆旧日这些事物，就好像在昨天 一样，令人忍不住要放声大哭。

21、46 . B. B【解析】此题考查学生识记文学文化常识的能力。B项，小出官二免官，罢免官职”错误，出官。（京官）外调。应选Bo此题考查学生文言断句的能力。“二年”是“出官”的具体时间，意思是“我离京调外任职两年来”，意思完整，且“恬然自安”是 调任外职两年的具体表现，所以应在“二年”后断开，排除AD两项；“感”的宾语是“斯人言: 动宾之间不能断开，且“是夕”意思是这天夜里。中间不能断开， 排除C项。应选Bo【点睛】参考译文：唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，在洪浦口为朋友送行，夜第103页共138页 里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来

22、是长安 的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是 命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事， 而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得 其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她， 共六百一十六字，题为琵琶行。49. 做官因为（1）驴交给你，姜却还应该是树上生成的。（2）才知道事物的内在规律无穷无尽，自然造化也没有穷尽。50. C应具体把握事物的特点，不用个别的事例孤立地看待事物，客观事物的开展过程是无限 的，人们对事物的认识也是无止境的

23、。【解析】此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回 到原文中理解，通那么对，不通那么错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、 通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比拟推导词义等。（1）仕于南方：在南方当官。仕，动词，做官。（2）皆坐不知故也：都是因为他硬把不知道的说成知道的缘故啊。坐，因为。51. 此题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应 先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行 调、换、册，再采取对译法，逐字进行翻译。（1）驴交给你，姜却还应

24、该是树上生成的。关键词：付，交付，交给；结成，生成。（2）才知道事物的内在规律无穷无尽，自然造化也没有穷尽。关键词：乃，才；物理，古 今异义词，事物的内在规律；造化，大自然。52. 此题考查把握文言句式的能力。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需 的能力。高中阶段主要掌握判断句、被动句、倒装（变式）句、省略句。在平时学习和复习中 要注意积累典型例子，总结并掌握各种特殊文言句式的特点。例句：句意：都是因为他硬把不知道的说成知道的缘故。判断句。A项，句意：有个不认识菱角的北方人。定语后置句；B项，句意：在南方当官，在酒席上吃菱角，连角壳一起放进嘴里。状语后置句； C项，句意：我不是

25、不知道，连壳一起吃，是为了清热解毒。“者也”判断句；第104页共138页D项，句意：有个从小就不认识生姜的楚国人。定语后置。应选C。53. 此题考查理解文本内容、分析文本观点的能力。需要学生认真阅读并仔细翻译，抓住文本关 键词句体会文本阐述的道理。楚人和北人的失误之处就在于不懂得不同的事物具有不同的性质和特点，没有具体地把握姜、 菱各自的生长特点和属性，用个别事例去孤立地规定和看待事物因而犯了主观主义和形而上 学的错误。“物理无穷，造化无尽”的哲学寓意是客观事物的开展过程是无限的，人们对事物 的认识也是无止境的。其意义在于要求人们坚持普遍联系、永恒开展的观点，使主观认识与 客观实际相符合，不断

26、地解放思想、与时俱进，永无止境地进行理论与实践的创新。【点睛】参考译文：有个从小就不认识生姜的楚国人，说：“这是从树上结成的。”有人说：“是从土里长 成的。“那人固执己见，说：“让我与您问十个人见证，用所骑的驴为赌注。”然后问遍十 个人，都说：“出自土里。”那人哑然失色道：“驴交给你，姜却还应该是树上生成的。”北方有个不认识菱角的人，在南方当官，在酒席上吃菱角，连角壳一起放进嘴里。有人 说：“吃菱角必须去掉壳。”那人掩饰自己的缺点，说：“我不是不知道，连壳一起吃，是 为了清热解毒。”有人问道：“北方也有这种东西吗？ ”他回答说：“前面后面的山，什么 地方没有？ ”生姜长在土里，却说长在树上；菱

27、角生在水里，却说长在土里，都是因为他硬把不知道 的说成知道的缘故。这才知道事物的内在规律无穷无尽，自然造化也没有穷尽，用一个 事例来衡量它，简直就是瓮鸡（酒中小虫，比喻识见浅陋）啊！54. BD55. BA56. （1）我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐，也不愿被拥有国家的人束缚，我愿终身 不做官，以便畅快地去实践我的志向啊。（2）我离开了我住惯的地方，没有地方生存。我只要一点水就能活下去，你却说这种空话， 还不如及早地到干鱼店里去找我！57. 曳尾涂中。原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。比喻与 其当官显声扬名，还不如保全性命，生活在乡野。后也比喻在污浊的环境里苟且

28、偷生。【解析】第105页共138页 此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回 到原文中理解，通那么对，不通那么错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、 通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比拟推导词义等。B项，句子意思是：派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他。“币”的意思是“礼物工应选Bo55. 此题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的 大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充 当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句子意思是：我听说楚国有神色

29、，死的时候已经三千岁了。楚王用洁净的丝巾把它包起来装 进竹箱里放在庙堂上边供奉。这只神龟，是愿意死了以后留下骨头被人们供奉呢，还是宁愿 活着在烂泥里摇它的尾巴呢？根据文意，“庙堂之上”是“藏的地点，不宜断开，故排除A、C两项；“宁其死为留骨而贵 乎”“宁其生而曳尾于涂中乎”为并列结构，据此可排除B项。应选Do此题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变 迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、 典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内 容，答题时还要注意集合语境的含义作答。B项

30、，“都是古代官职和爵位名称”错，“卿相.大夫”不是爵位名称。应选Bo此题考查筛选和整合文中的信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情 感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选，做题 时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。 A项，“空话”一词不对，应为都是虚构的、凭空设想的。应选Ao木题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应 先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行 调、换、册U,再采取对译法，逐字进行翻译。(1) “自快、使动用

31、法，使自己快乐；“无为有国者所羁”是被动句。(2) “常与”,此处指“住惯的地方指“乃”,竟然，却;“曾不如”，还不如；“索”，寻找；“索第106页共138页 我于枯鱼之肆”为状语后置句，正常语序应为“于枯鱼之肆索我”。56. 此题考查对文学经典知识和成语的理解与识记。需要学生结合文本内容概括故事，然后根据 自己积累的成语寻找与之相应的成语。两那么材料中都记叙了庄子拒绝楚使的故事，甲文中庄 周拒绝楚威王的理由是“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁， 衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎 之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快

32、吾志焉”，说明自己宁可在污浊的小沟渠中游 玩而自寻快乐，也不愿被拥有国家的人束缚。丙文中，庄子拒绝楚王的两个大夫，理由是“往 矣！吾将曳尾于涂中两者理由相同，从中可以提炼出的成语为“曳尾涂中然后根据文 中意思和自己的知识积累可以得出曳尾涂中”原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束， 不如隐居而安于贫贱。比喻与其当官显声扬名，还不如保全性命，生活在乡野。后也比喻在 污浊的环境里苟且偷生。【点睛】文言文翻译六方法留、对、拆、增、册U、调（1）留。古今意义相同、专有名词（国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书 名）保存不译。如：“晋侯、秦伯围郑，“晋侯”、秦伯”不译。（2）对。将单音节词对译

33、成双音节词，有三种情况。原单音节词加前缀或后缀。如：“鼠度其无他技”，“鼠”译”老鼠、”石之铿然有声者”，译“石” 译“石头”。原单音节词前或后加同义词。如：“不患贫而患不安。“贫”译贫困”，“安译安定”。原单音节词换成另一个双音节词。如：“河内凶，那么移其民于河东”，“凶”译“荒年”。（3）拆。现代汉语的一个双音词有时是古汉语中两个连在一起的单音词，译时不能以今度 古，要拆开。如：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘”，“祖父”译“祖辈、父辈”。（4）增。增补句子省略成分或词语活用后新增内容。增省略成分。如：“黑质而白章。译时补出省略的主语“蛇”一鼓作气，再而衰，三而 竭”，译时补出省略的谓语“击鼓

34、”；”那么与斗卮酒”，译时补出动词的宾语“他”；“竖子缺乏与 谋”，译时补出介词的宾语“你们”；”今以钟磬置水中“，译时补出省略的介词“在增活用后需要的内容。如：“吾从而师之”，译时加“把当作”； “吾妻之美我者”，译时加”认 为“；项伯杀人，臣活之”，译时加“使工（5）册人一些无法译出的虚词（语气助词、表停顿、凑足音节）可删去。如；“师道之不传 也久矣”，这里的“之”、“也”不译。（6）调。古汉语中的倒装句子（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置）译时要调整 到它应在的位置。“甚矣，汝之不惠”，译时谓语应回到主语后面，“你太不聪明了 参考译文：第107页共138页（甲）庄子是蒙地人，叫周。

35、他曾经担任过蒙地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时代的 人。他学识渊博，涉猎、研究的范围无所不包，他的中心思想却根源于老子的学说。因此他 撰写了十余万字的著作，大多是托词寄意的寓言。他写了渔父盗跖胜箧，用来诋 毁孔子学派的人，而彰显老子的学说。畏累虚亢桑子这些文章，都是空泛的言论没有 事实依据。可是庄子善于行文措辞，描摹事物的情状，用来攻击和驳斥儒家和墨家，纵使是 当世博学之士也不能防止受到他的攻击。他的语言汪洋浩漫，纵横恣肆，以适合自己的性情， 所以从王公大臣起，都不重视他。楚威王听说庄周贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，容许他让他担任相。庄周笑 着对楚国使臣说：“千金，确是厚礼；卿相

36、，确是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地用的 牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品。在这个时候，它 纵使想做一头孤独的小猪，难道能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在污浊的 小沟渠中游玩而自寻快乐，也不愿被拥有国家的人束缚，我愿终身不做官，以便畅快地去实 践我的志向啊。”（乙）庄周家境贫寒，于是向监河候借粮。监河候说：“行。我即将收取封邑之地的税金，打 算借给你三百金，好吗？ ”庄周听了脸色骤变，愤愤地说：“我昨天来的时候，有谁在半道上呼唤我。我回头看看 路上车轮碾过的小坑洼处，有条鲫鱼在那里。我问它：鲫鱼啊！你干什么呢？鲫鱼回答： 我是东海水族中的一员。你能

37、用斗升之水使我活下来吧？我对它说：行啊。我将到南 方去游说吴王越王，请他们激荡起西江之水来迎你，可以吗？鲫鱼变了脸色生气地说：我 离开了我住惯的地方，没有地方生存。我只要一点水就能活下去，你却说这种空话，还不如 及早地到干鱼店里去找我！ （丙）庄子在濮水钓鱼，楚王派两个大夫去传达他的旨意，说：“想以楚国的事劳累先生啊！ ”庄子拿着鱼竿头也不回，说：“我听说楚国有神色，死的时候已经三千岁了。楚王用洁 净的丝巾把它包起来装进竹箱里放在庙堂上边供奉。这只神龟，是愿意死了以后留下骨头被 人们供奉呢，还是宁愿活着在烂泥里摇它的尾巴呢？ ”两个大夫回答说：“它更愿意活着在烂泥里摇它的尾巴。”庄子说：“请回

38、吧！我要在烂泥里摇我的尾巴。”C57. DA58. 自岐黄卢扁之书而下/其说累数千万言/皆典雅渊奥/本于大道之说/究乎死生之际/儒者不第108页共138页暇读/庸人不解读(1)还是不允许拿出钱财来获得盈余，担忧因为利欲之心而阻碍佛道修行。(2)少林药局事项的筹备，到我这里有三年了，希望你用文字记述它。【解析】此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回 到原文中理解，通那么对，不通那么错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、 通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比拟推导词义等。C项，“间有言医者“意思是：间或有谈医论药的人。间

39、：间或。应选C。61. 此题考查学生理解文言虚词的基本能力。解答此类题目要根据句意和对文言文常用词的掌握 来判断字词义，解释时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。A项，连词，表目的，来/介词，表原因，因为；B项，助词，取消句子独立性/助词，的；C项，语气词，表判断/语气词，表感叹；D项，都是连词，表修饰。应选D。62. 此题考查筛选和整合文中的信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情 感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选，做题 时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。A项，“大胆改

40、革青州原先的做法”错误，见原文“乃复用青州故事”，恰好相反，应该是又恢 复使用。应选Ao此题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的 大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充 当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句子意思是：从歧伯、黄帝、扁鹊撰写的医书以来，医学学说累计有数千万直，都是典雅深 奥的，推原大道的学说，探究生死的界限。读书人没有空闲读，平庸的人读不懂。“自而下”是“从以来”，应在“而下”断开；“其说累数千万言”中，“其说”是主语，“累 数千万言”是谓语和宾语，表意完整，应与后文断开；“皆典雅渊奥中，

41、“皆表判断，应与 后文断开；“本于大道之说”“究乎死生之际”句式一致，应分别断开；“儒者不暇读”“庸人不第109页共138页然。大异之，急以两手合腔，裂缙帛急束之。天明，竟活。为言：“恍惚假设梦，但觉腹隐痛 *耳。”视破处，痂结如钱，寻愈。（选自聊斋志异，有删改）32.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（） A.至斋门/门内杜不得/入/乃踊I诡垣/蹑迹而窗/窥之/见一狞鬼/面翠色齿/喔蟾如锯B.至斋门/门内杜/不得入/乃瑜境垣蹑迹/而窗窥之/见一狞鬼/面翠色/齿蝶喔如锯 C.至斋门/门内杜/不得入/乃瑜境垣/蹑迹而窗窥之/见一狞鬼/面翠色/齿崂崂如锯 D.至斋门/门内杜不得入/乃

42、瑜境/垣蹑迹/而窗窥之/见一狞鬼/面翠色/齿蝮蝶如锯.以下内容中都能暗示王生遇到的并非普通人的一项为哪一项（）遇一女郎，乃二八姝丽 如怜妾而活之，须秘密，勿泄劝遣之，生不听君身邪气萦绕门内杜不得入举皮，如振衣状，披于身A.B.C.D.33 .以下关于文章内容，分析不正确的一项为哪一项（）A.尽管王生嘴上不肯成认道士所说的话，但是还是对自己书斋中所藏的女子起了疑心。 B.道士一开始并未打算救王生，所以只将一把蝇拂挂在书斋门口，想借此吓唬鬼物。C.鬼可以通过在人皮上画画的方式随意变换自己的模样，然后借机靠近猎物，伺机吃掉他 们。D.道士推荐的乞丐确实法术高强，真的救活了王生。34 .把文中画横线的

43、句子翻译成现代汉语。（1）道士乃以蝇拂授生，令挂寝门。（2）我固怜之，鬼子乃敢尔！（3）见乞人之颠歌道上者，鼻涕三尺，秽不可近。35 .请找出道士所言的“疯者”“狂辱”陈氏的表现，并用自己的话概括。 阅读下面的文字，完成以下小题。（九）王子安，东昌名士，困于场屋。入闱后期望甚切。近放榜时，痛饮大醉，归卧内室。忽 有人日：报马来。王踉跄起日：赏钱十千！俄又有入者日：汝中进士矣！王大喜，起而呼日： 赏钱十千！又移时，一人急入日汝殿试翰林，长班在此。果见二人拜床下，衣冠修洁。王呼 赐酒食，家人又给之，暗笑其醉而已。久之，王自念不可不出耀乡里，大呼长班，凡数十呼 无应者。家人笑日：暂卧候，寻他去。又久

44、之，长班果复来。王捶床顿足，大骂：钝奴焉往！ 长班怒日：措大无赖！向与尔戏耳，而真骂耶？王怒，骤起扑之，落其帽。王亦倾跌。妻入， 扶之日：何醉至此！王日：长班可恶，我故惩之，何醉也？妻笑日：家中止有一媪，昼为汝第11页共138页 解读”句式一致，应分别断开。古本句断句为：自岐黄卢扁之书而下/其说累数千万言/皆典雅 渊奥/本于大道之说/究乎死生之际/儒者不暇读/庸人不解读。65. 此题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应 先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行 调、换、册，再采取对译法，逐字进行翻译。(1)还是不允

45、许拿出钱财来获得盈余，担忧因为利欲之心而阻碍佛道修行。关键词：致， 获得；以，因为；利心，利欲之心。(2)少林药局事项的筹备，到我这里有三年了，希望你用文字记述它。关键词：备，筹备； 迨，至I；幸，希望；记，记述。【点睛】虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会 随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍， 答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词 的用法都是比拟容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的 重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓

46、不住其本质特征，便很容易在做题时 丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离 句、句不离段的原那么，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意 义，切不可机械、盲目。参考译文：少林英禅师对我说：“过去青州辨公在仰山初八入院开法堂说法，从山下五里背负大米， 来供给众人。这之后，得到懂得医术的新公，为其刹度成为僧人，让他主管药局，还是不允 许拿出钱财来获得盈余，担忧因为利欲之心而阻碍佛道修行,新公死后，他的儿子能继承了 父亲的事业。二十年间，寺庙的厨房依靠他供给，生病的人也获得平安。所以百年以来，各 寺院设立药局是从青州开始的。兴定末年，东林隆

47、任少林住持。施主中有寇彦温等百家大户 拿白金作为百年斋费。考虑作长久的打算，于是沿用青州旧例，择取世人所必然会用到的治 疗疾病功效显著的百余种药方，按照它们制成药，让生病的人自由挑选。僧德、僧;夹静穆深 沉而周到细致，又清廉，众人请求让他们主管药局。所以少林有药局从东林隆开始。少林药 局事项的筹备，到我这里有三年了，希望你用文字记述它。”我认为，治病，是一件难事。从歧伯、黄帝、扁鹊撰写的医芝必赛 医学学说累计有数 土互真U都覆要蟀臭飒 推原大道的学说，探究生死的界限。读范遗左室里途 人读不懂。世上学医的人即使学业专注且持之以恒，终其一生也有不免成为医术拙劣的医生 的。这可以说是很难了吧！佛门弟

48、子当以修行作为日常的活动，对于世俗医术都认为有害修 行而不敢做。间或有谈医论药的人，只不过如读书人谈论修行罢了。有能够通彻明白地探究第110页共138页 出病因，彻底铲除病根，像你书中所说的医生吗？说他们专注却不能够。劳苦了就推辞，长 久了就生厌，不合意就分开。随便地来，闲适地走，他们看待木鱼斋鼓就如同旅舍中的物件 一样不留意，难道愿意在医药方面花费时间吗？说他们有恒心却也不能够。没有恒心，也不 专注，选取不一定非常了解的人却交付给他掌管生命的大事，生病的人依靠什么呢？所以选 专注，选取不一定非常了解的人却交付给他掌管生命的大事，生病的人依靠什么呢？所以选 取廉洁的人，十分之一还有剩余，备办药物不用不好的，十人治愈一人，千人治愈百人，还 可以有所期望。古语说：优秀的医生不能不用药物治愈疾病，就好比优秀的将领不能不用军 队就制服敌人。军队有形，有形就容易看见，善于使用的人能够用杀人的方式救人。药性难 以尽知，难以尽知那么不善于用药的人反而用救人的方式杀人。人们哪能不