高考文言文阅读模拟训练：《战国策-范雎说秦王》（附答案解析与译文）.docx

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1、高考文言文阅读模拟训练：战国策范雎说秦王（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10T4题。范雎至秦，王庭迎，敬执宾主之礼，范雎辞让。秦王跪而进日：“先生何以 幸教寡人？ ”范雎日：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎日：“唯唯。”假设是者 三，秦王聪日：“先生不幸教寡人乎？ ”范雎谢日：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之 滨耳。假设是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果 收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。今臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈 者，皆匡君臣之事、处人骨肉之间Q愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三 问而不对者是也。“臣非有所畏而不敢言也

2、，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏 也。大王信行臣之言，死缺乏以为臣患，亡缺乏以为臣忧，漆身而为厉，被发而 为狂，缺乏以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死。死者人之所必不免也处必 然之势可以少有补于秦此臣之所大愿也臣何患乎伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼 伏，至于凌水，无以饵其口，膝行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为霸。使 臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、 接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆 身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后， 天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜裹足，莫肯即秦耳。足

3、下上畏太后之严，下惑 奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身暗惑，无与昭奸，大者宗庙灭覆， 小者身以孤危。此臣之所恐耳！秦王跟日：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此。寡 人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。愿先生悉以教寡人，无疑寡人 也。”范雎再拜，秦王亦再拜。（节选自战国策秦策）10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）（）A.死者/人之所必不免也/处必然之势/可以少/有补于秦/此臣之所大愿也/ 臣何患乎/B.死者/人之所必/不免也/处必然之势/可以少有补于秦/此臣之所大愿也/ 臣何患乎/C.死者/人之所必/不免也/处必然之势/可以少/有补于秦

4、/此臣之所大愿也/ 臣何患乎/D.死者/人之所必不免也/处必然之势/可以少有补于秦/此臣之所大愿也/ 臣何患乎/11.以下对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）（ ）A.踞是双膝着地，上身挺直，与鸿门宴中“按剑而踞”的“踞”皆表 示警备。B.骨肉比喻至亲，文中与谏太宗十思疏中“傲物那么骨肉为行路”的“骨 肉”含义相同。C.五帝是上古传说中的五位帝王，常与三皇并称，说法不一，一说指黄帝、 颛顼、帝善、唐尧、虞舜。D.足下，古代下称上或同辈相称都可用足下。苏武传中“故使陵来说足 下”表示对同辈的敬称。12 .以下对原文有关内容的概述，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.范雎

5、在游说秦昭王时，一开始对秦昭王的问题避而不答，成功勾起了秦 昭王对其所献谋略的好奇心。B.范雎指出，只要自己的主张得以施行，能帮助秦昭王治理好国家，即使 遭受再多的磨难也心甘情愿。C.伍子胥逃出昭关，昼伏夜出，甚至在吴市乞食为生，但他最后振兴了吴 国，辅佐吴王阖闾成为霸主。D.范雎认为如果秦昭王受到太后、奸臣、保傅的蒙蔽，那么会造成自身孤 立危险甚至国家灭亡的结局。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。译文：（2）天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜裹足，莫肯即秦耳。译文：14 .秦昭王三问范雎而范雎不答的原因是什么？请简要概括。

6、（3分）【答案解析】15 .答案：D【解析】：此题考查学生文言文断句的能力。句意：死，是人无法逃避的。处在难免一死的形势下，可以对秦国稍微有些 益处，这就是我最大的希望了，我还担忧什么呢？ “者也 表判断， “者”和“也”后断句，中间不能断开，排除选项BC; “少”修饰“有工 中间 不能断开，排除选项A。应选D。16 .答案:A【解析】：此题考查学生理解古代文化常识的能力。A项“鸿门宴中按剑而跑的跟皆表示警备”错误，文中的“跑” 是一种表示恭敬，有所请求的姿势。应选A。17 .答案:D【解析】：此题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。D项“范雎认为如果秦昭王受到太后、奸臣、保傅的蒙蔽”错

7、误。由原文“足 下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身暗惑，无与 昭奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危”可知，大王上怕太后的严厉，下受奸臣的 伪装迷惑，居住在深宫之中，离不开辅臣的约束，始终受到蒙蔽，无法洞察奸佞, （如此下去，）大那么国家灭亡，小那么自身陷于孤立危险的境地。由此可知，秦昭 王怕太后的严厉，而不是“蒙蔽，应选D。18 .答案：（1）我本愿意献上自己一片浅陋的忠诚，却不知大王的心意如何, 这就是大王再三问我都没回答的原因J【“陋= 浅陋的；“所以“， 的原因；对”，回答。以上三点各占 1分，句意1分。（2）天下人看到我尽忠却身死，因此闭口不言、停步不前，没有人愿

8、意到 秦国来罢了。【是以，因此；“杜口裹足”，闭口不言、停步不前；“即”，至九 以上三点 各占1分，句意1分。】19 .答案：范雎客处他乡，与秦昭王关系疏远。范雎想要陈奏的事涉及秦昭王的过失和其至亲。范雎不知道秦昭王内心的想法。【解析】此题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。由原文“今臣，羁旅之臣也，交疏于王”可知，如今的我，是个客处他乡的 人，与大王关系疏远。由此可知，范雎客处他乡，与秦昭王关系疏远。由原文“而所愿陈者，皆匡君臣之事、处人骨肉之间”可知，而所想要面陈 的，又都是纠正君王偏过失失的事，又夹在您的至亲骨肉之间。由此可知，范雎 想要陈奏的事涉及秦昭王的过失和其至亲。由原文“愿以陈

9、臣之陋忠，而未知王心也”可知，我本愿意献上自己一片浅 陋的忠诚，却不知大王的心意如何。由此可知，范雎不知道秦昭王内心的想法。【参考译文】范雎来到秦国，秦昭襄王在宫廷里迎接，恭敬地执守宾主的礼节，范雎推辞 谦让。秦昭襄王跪着请求说：“先生拿什么来指教我呢？ ”范雎说：“对对。” （唯唯：weiwei象声词，应答之声）过了一会儿，秦王再次请求，范雎说: “对对。”像这样有三次了。秦昭襄王长跪着说：“先生不肯开导我吗？”范雎表示歉意说：“我不敢这样啊。我听说当初吕尚遇到文王的时候，身份 只是个渔夫，在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况，关系可以说是生疏的。随后吕 尚通过一席交谈就被立为太师，与文王同车一起

10、回去，这是他们交谈得深啊。所 以文王果真在吕尚的辅佐下取得了成功，终于占有天下而成为帝王。如今的我， 是个客处他乡的人，与大王关系疏远，而所想要面陈的，又都是纠正君王偏过失 失的事，又夹在您的至亲骨肉之间。我本愿意献上自己一片浅陋的忠诚，却不知 大王的心意如何，这就是大王再三问我都没回答的原因。”“我并非有什么害怕而不敢说，即使知道今天说在前面，明天受死刑在后面， 然而我也不敢害怕。大王真能实行我的话，死缺乏以成为我的祸患，流亡缺乏以 成为我的忧虑，浑身涂漆像生癞疮（厉：Idi生癞疮，癞疮），披头散发装作 发狂，缺乏以成为我的耻辱。五帝这样的圣人要死，三王这样的仁人要死。死， 是人无法逃避的。

11、处在难免一死的形势下，可以对秦国稍微有些益处，这就是我 最大的希望了，我还担忧什么呢？伍子胥用袋子装运混出昭关，夜间赶路，白天 隐蔽，到了凌水，没东西可吃，跪着走、爬着行，在吴市讨饭，最后振兴了吴国， 吴王阖闾成为霸主。假如我进献谋略能像伍子胥那样，就是把我禁闭起来，终身 不再见大王，只要我的主张实行了，我还忧虑什么呢？箕子、接舆（他们），浑 身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，可是对殷朝、楚国并无好处。假如我会与 箕子、接舆有相同的行为，而浑身涂漆能对（我认为）贤明的君主有所帮助，这 就是我最大的荣耀了，我又有什么耻辱的呢？我所怕的，只怕我死了以后，天下 人看到我尽忠却身死，因此闭口不言、停步不前，没有人愿意到秦国来罢了。大 王上怕太后的严厉，下受奸臣的伪装迷惑，居住在深宫之中，离不开辅臣的约束, 始终受到蒙蔽，无法洞察奸佞，（如此下去，）大那么国家灭亡，小那么自身陷于孤立 危险的境地。这才是我所怕的！秦昭襄王直跪着说：“先生这是什么话！秦国偏僻荒远，我又笨拙而不贤明， 幸蒙先生光临此地啊。我能够受到先生的教诲，这是上天赐恩于先王而不抛弃他 的儿子啊。希望先生毫无保存地教导我，不要怀疑我的诚意啊。”范雎向秦昭襄 王拜了两拜，秦昭襄王也向范雎拜了两拜。