2023届高考模拟主题作文写作:实用与美学.docx
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1、2023届高考作文模拟主题写作:实用与美学实用与美学主题作文连连看【作文真题】23.阅读下面的材料,根据要求写作。【湖北省高中名校联盟2023 届新高三第一次联合测评】古希腊对门窗的作用,一般重其通风、采光或围闭 效果,而中国古代建筑还重视屋内屋外空间的交流和景物的借换,往往是实用 与审美兼而有之,比方园林建筑中的漏花窗,便是为了充分显示环境之美而设 计的。中国饮食烹饪也讲究滋味之外的艺术,注重食名优美、食器精美、环境 雅致,将物质享用与精神追求统一起来。以上材料对我们具有启示意义。请结 合材料写一篇文章,表达你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意;明确 文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
2、不得泄露个人信息;不少于800字。【真题再现】【陕西省局部学校2021-2022学年高三1月联考】22.阅读 下面的材料,根据要求写作。一位木商、一位植物学家、一位画家慕名前 往看一棵古老的松树。他们几乎是同时在大脑中出现了对这棵古树的第一 印象:木商脱离不了木商的心习,知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的 木料;植物学家脱离不了植物学家的心习,知觉到的只是一棵叶为针状、 果为球状、四季常青的显花植物;画家那么只管审美,知觉到的只是一棵苍 翠劲拔的古树。接着,木商说:“它宜于架屋或制器,我将不遗余力地去 买它,然后砍掉它,把它运走。”植物学家说:“这棵松树属于某类某科, 它和其他的松树有诸多不同
3、,它为什么活得这样长久呢? ”画家没有说话, 只是聚精会神地观赏古树苍翠的颜色、盘曲如龙蛇的线纹,体味它那昂然 高举、不受屈挠的气概。以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章, 表达你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【真题再现】【武汉市2022届高中毕业生二月调研考试】22.阅读下面的 材料,根据要求写作。朱光潜先生在谈美一书中,认为人对事物的观 察角度有实用的、科学的、审美的。从而进一步阐发:“实用的态度以善 为最高目的,科学的态度以真为最高目的,美感的态度以美为最高目的。” 在你的人生成长过程中,不同阶段
4、或许会用不同态度看待人和事,请结合 材料写一篇文章,表达你的感悟和思考。要求:选准角度,确定立意,明 确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。【真题再现】阅读下面的材料,根据要求写作。【2020届深圳二模】勒内托 姆是法国著名数学家。有一次,他同两位古人类学家讨论问题。谈到远 古的人们为什么要保存火种时,一位人类学家说,因为保存火种可以取 暖御寒;另外一位人类学家说,因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而 托姆说,因为夜幕来临之际,火光灿烂多姿,是最美最美的。要求:综 合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作, 不得抄袭;不少于800字。
5、上面三道作文论述的话题都涉及“实用与美学”,作文转换到考生,面对的是生活中的人和事,切入角度是三种人生态度。 考生联系不同阶段的成长实际,来谈个人的成长体验,无论选取哪一种生 活态度,只要能将之说明得有理有据,皆可。如:在成长过程中先是追求实用的、美感的事物(略写),随着年龄的 增长和思想的提高,开始认识到一个人立足于社会,需要不知真务实,需 要真才实干,这是安身立命之本(可联社会上的人和事,以英雄模范人物 为例),也是实现人生价值、服务社会、报效国家的基础,所以以科学的 态度面对学业和人生,面对现实,学真知,做真人。如:在成长过程中先是以科学求真的态度追求实用的事物,后来发现世 间还有超越功
6、用主义的唯美与崇高的存在。这种审美态度是一种思想灵魂 的自我觉醒,是一种超越,不为世俗与功名而活,只为追求更高的人格理 想与人生目标。陶渊明弃官归隐,鲁迅弃医从文,科技工作者隐姓埋名、 战疫中诸多最美逆行者等,都可从中得到启示。考生可跳出自我,放眼时 代与国家,追求更高的人生价值,美感中的“大美”更能彰显正能量。【考场佳作】异岁,他态,别悟得分:55+朱光潜先生曾在谈美一书中提到人们观察事物的态度及角度截然不 同;有实用的,有科学的,有审美的。当然在我们的成长过程中,不同阶 段、不同心境自然会以不同态度去待人处世,亦会有不同岁数的别样感悟。(开篇引材料,得观点。)实用的态度以善为最高目的。(分
7、论点一。)一切的开端均为实用主义。我们在每个阶段的开始均是在追求实用。我 们会去争取好成绩、好名次,去追求社会地位、工资奖酬,去寻找最正确路 径、最优方案。在现如今的快速节奏中,我们都在马不停蹄地跟上时代发 展,而现实也让我们认识到我们只是在追求最后的优秀成果。(联系现实 生活,谈实用主义的时代普遍性。)所以,难免我们会采取错误的途径去摘取诱人的收获。抄袭作弊,只是 为了最后的好成绩;向领导送礼,谄媚奉承,只是为了升职加薪;虚假宣 传,只是为了吸引流量及关注。(列举具体社会现象,佐证观点。)我们 不能否认实用主义的积极价值,但是也不能忽略其身后的重重隐患。(最 后总结观点时能做到客观公正,不偏
8、执一词。)随时光流转,我们也会慢慢意识到其不利影响,从而转向其他态度。(过 渡到下文分论点二。能扣住题目”不同阶段或许会用不同态度”对待人事。 构思与立意皆合题旨。)科学的态度以真为最高目的。(分论点一。)我们敝弃了那个只追求最优成果的过程,转而开始重视过程,追求真实 的自我、真实的结果。(由“过程”到“结果”,由“实用”到“科学”, 内容既承接上文,又过渡至下文。)不仅是我们自己,时代亦在失去我们回归本真的自我。近十年来,贪官 落马,大学生入基层旨在革除贪污腐败之陋习(此处观点表达不当,大学 生入基层与贪官落马无必然因果关系);考研考公全透明式,旨在给予每 个人平等的机会;论文查重,数据监控
9、,让每行每业不敢鱼目混珠。回到 自己本身,我们亦厌恶了虚假的人际关系,狭隘的酒局文化,我们也想去 自展现内心的自我,而非成为别人眼中我应有的样子。(这一段内容应该 放到下一段后,先个人,再社会。为提升文章格局,建议此段最后一句删 除。)简殖曾言:“我要有做自己的可能和做自己的胆量。”我们想要去挣脱 牢笼的束缚,亦要有单独面对困难的勇气与能力。乔布斯辍学创业,马云 辞职创业,他们用自己的能力证明了不想被束缚的自己;铿锵玫瑰中国女 足不放弃不认输,16年后重追亚洲杯之巅,打破了外界对他们的固有认知; 李子柒坚持自我内心追求,以最质朴的方式、最真挚的情感传播中国文化, 赢得海内外的一致好评。(引用得
10、当,举例典型。)真实,是我们每个人都愿意去呈现的状态,但是非真不行的原那么亦是令 人头痛。“正是因为会犯错,铅笔后面才会有橡皮擦。”我们也应有一定 的容错度去接纳。美感的态度以美为最高目的。(分论点三。)我们经过生活的锤打,慢慢意识到心境决定人生。我们可以用最细腻、 最真挚的情感去温暖身边之人工笔;用浓厚深沉的情感倾注于社会及 家国泼墨;用包容平和之道待人处世渲染;用暂时的停止去等待 时间的处理结果留白。(这一段关于“工笔” “泼墨” “渲染” “留 白的生活化解读,文质兼美丽,尤为精彩。)无一不是美感,无一不是幸福。非黑即白的原那么固然不错,但是灰色才 是我们成熟的标志。“当你再回头望时,眼
11、前的风景已经不同了。”名利 荣耀皆为虚无,客观真实皆为冰冷,我们以美感的心境去拥有不同的每一 天,那么我们每天都会拥有自己的小确幸与大美好。(结尾以理性的情感、抒情的笔调升华主旨,将全文论述推向高潮。) 【点评】这篇习作成功之处有三:1 .立意精准,思路清晰。全文结构层次清楚,三个小观点逐层推进,体 现出在人生成长过程中“实用、科学、美感”的三种态度的不同变化开展 过程;2 .结合现实,内涵丰富。作者对于“真善美”人生哲学内涵的理解,观 照自我,代入社会,联系人生,举例众多,参悟透彻,这一点难能可贵。 此次习作最大的难度就是考生如何将考题中的美学观点渗入到生活中,由 理论到实现、由主观到客观,
12、将感悟结合现实人生说深说透。无疑,该考 生在这一点上是成功的。这也提示我们,作文考到极至处,是写作者对生 活本质的深度理解;3 .语言流畅,亮点闪烁。全篇语言流畅,一流的作文必须以一流的语言 表达“打底”。同时,文中适当的引用恰到好处,个别段落如最后两段, 文质兼美丽,语言极具表现张力。这些局部“亮点”使文章增色不少。缺乏之处:标题“异岁,他态,别悟”造词生硬,还不如改为“不同心 态 别样人生”来得直观;文中有关科学态度论述局部,局部地方需作精修。实用与美学同题作文303美学思考:法国著名数学家勒内托姆一一 “火光灿烂多姿,是最 美最美的”,美的最高境界是什么?【真题传送】阅读下面的材料,根据
13、要求写作。勒内托姆是法国著名数学家。有一次,他同两位古人类学家讨论 问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时,一位人类学家说,因为保 存火种可以取暖御寒;另外一位人类学家说,因为保存火种可以烧出鲜 美的肉食。而托姆说,因为夜幕来临之际,火光灿烂多姿,是最美最美 的。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要套作,不得抄袭;不少于800字。【立意参考】(-)从古人类生存学家角度:物质是人类生存的第一需要实用,是物质的基本特性。(二)从数学家角度:生活留心皆是美不懂审美,世界与你无关做一个“美”的发现者要面包,更要水仙;不畏浮云遮望眼,只缘心系大美中;(三)从辩证说理的
14、角度:实用诚可贵,求美价更高;追求实用无可厚非,善于审美境界更高最正确角度:首选辩证分析角度,其次选数学家的角度。切题立意:1 .最美火光,诗意栖居。2 .灿烂火光,大道乃彰。3 .心中有美,火光璀璨。4 .灿烂火光,文明煌煌。5 .最美之火,文明源泉。6 .走向审美,方为大道。7 .物质之上,大美存焉。8 .物质之上,大道存焉。9 .超越功利,活出诗情。【范文】外在之“用”不及内在之“美”祝聪同是一团火种,有人看到的是它取暖御寒、烧制熟食的外在功用, 有人看到的却是它灿烂多姿、照亮黑暗的美学价值。诚然,物质的实用 性不可忽视,但我们更应透过表象,窥见事物的内在之美。庄子中有言:“桂可食,故伐
15、之;漆可用,故割之。人皆知有 用之用,而莫知无用之用也。这里的“有用之用”即是指事物的外表 功用,如桂可食、漆可用,而“无用之用”那么如火光的灿烂多姿,需要 用心灵洞察体会。不可否认的是,事物的外在功用是我们生存的基本。火假设没有取暖 煮饭的作用,或许也不会为人类所用,其灿烂多姿的美更不会被我们发 现。现代科学的推陈出新,也旨在使我们的物质生活更加便利幸福。没 有物质的富足,便很难有思想的开展。但如果我们仅仅浮于表象,流连 于外在之“用”,就如同把生活看成了那只不能盛水的“大瓠”;唯有 不为外在功用所桎梏,欣赏“无用”之物的内在美,才可获得精神的自 由,“乘杼浮于海”。洞见内在之美,是一种超越
16、物质的生活态度。丰子恺说:“人生有 三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。” 当今社会,当多数人拥挤在第一层追逐名利时,却有人登高望远,搜索 更广阔的天地。外卖小哥雷海为,为谋生辗转几座城市,却从未放弃对 诗词的热爱,在送餐间默默读诗,被董卿赞为“生活的强者”;农民工 陈直,业余时间自学哲学,不仅坚持阅读艰深晦涩的文字,还尝试自己 翻译了海德格尔导论。他们或许从未希冀从读书中汲取外在的实用 之物,因为他们的心中并非“实用”至上,而是“浪漫”居多。要面包, 更要理想;要摆脱眼前的苟且,更要追寻诗和远方。不止步于物质欲望, 不断充盈精神生活,这何尝不可谓“诗意地栖居在大地上
17、”。内在美的开掘,更是社会进步的动力之源。季羡林有言:“学问不 问有用无用,只问精不精。”干一行爱一行,在自己的领域默默深耕, 正是全社会应共同营造的价值追求与情感认同。当法拉第醉心电学研究, 发现电磁感应却遭人讥笑无用时,他不会想到自己对科学美的热爱翻开 了电气时代的大门;当“韦神”韦东奕被全民追捧,他也并未止步功名 的聚光灯下,而是潜心研究数学,追求学术至善。于他们而言,科学不 但是真理的代名词,更拥有至高的美。试想,当各行各业的人们都开掘 出自己热爱事业的内在美,并为之付出努力,社会的车轮更会加速向前。这正应了白岩松的话:“当中国的文学家,科学家开始做很多无用 的事时,就离诺贝尔奖不远了
18、。”然而揆诸当下,多少人在纸醉金迷的物质世界中迷失了自我。仅为 竞争考学而学习、为升职而疯狂加班,对“有用之用”的盲目追求正在 造成全社会的无效“内卷”与精神内耗。但如果我们换一个角度对待生 活,尝试在一成不变的生活中寻找美,世界也会回馈我们最美的一面。在物欲横流的时代,不妨慢下脚步,仰望星空,还生活、还社会、 还每个人以最本真的美。实用与美学同题作文404【原题呈现】2022届高三无锡一模作文“美和实用”导写及范文 展示23、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)不少实体书店都有一面用于展示的独具特色的书墙,有一家被誉为 “离天空最近”的书店,其书墙甚至贯穿了三层楼。这些书墙既能唤起 读者
19、读书的欲望,又能给读者艺术的美感。如今,有很多学校的图书馆也筑起了高高的书墙,抬头仰望,好书 满目,但这却引来不少质疑:只能远观,不能近读,美那么美矣,华而不 实。对此,你有什么体验和思考?请结合材料,以“美和实用”为主题, 写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不 得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。【审题指导】第一段材料的观点:有些书店的书墙既美又实用,肯定了书店的做法。第二段材料的观点:有些图书馆的书墙美而不实用,借“质疑”间接否 定图书馆的做法。“对此,你有什么体验和思考? ”中的“此”指代什么? “此”,指代 上述材料的观点,合起来就是:建书墙来追
20、求“美和实用”时,应该区分 场合,学校图书馆不应盲目照搬书店的做法。书店建书墙,可以做到美而 实用;学校图书馆东施效颦建书墙,美而不实用。注意,材料指定了话题,“美和实用”。把主语变换一下,结合材料的 观点,表述如下:“美和实用”能不能在书墙上兼而有之,要区分场合。 书店可以二者兼得,图书馆不必二者兼得,实用就好。根据朱光潜的理论,美和实用是两个概念。他举松树的例子:松树的形 态及其引发的你的情感体验一一这是美;松树可以做椽做梁做家具一一这 是实用。换句话说,美,是不可以从实用的角度来看的。我们也可以这样理解,美,就是不实用。一一美和实用,是两种不同的 存在。这种不同,又不是黑白清楚的那种不同
21、。两者之间不是矛盾对立的 关系,只是看问题的不同视角。所以,美和实用之间的关系,可以并存,可以统一相得益彰;可以取舍, 但不是矛盾对立的关系。能够并存兼得,当然好,比方书店的书墙;不能 兼得,就要取舍,比方图书馆的书墙,要美还是要实用,要根据实际需要 来确定。范文展示生活在可感的大地与可望的星空精致的香氛,华美的设计,手拿咖啡和相机的人们纷至踏来,在这 所谓“新式书店”打卡,在光可照人的地板与天花板间如履薄冰,唯恐 惊扰了精美的书墙。都说“书籍是人类进步的阶梯”,可现在,我们似乎将这水晶阶梯 打造的太美,为这一手打造的工艺品失却了拾级而上的力量,仰望着, 把触手可摘的星辰封于幻想。这生活中屡见
22、不鲜的现象,昭示着一种唯美主义的禁锢,呼唤我们 重拾美与实用的统一。(由生活现象,引出文章观点)不由悟得,(此四字为老师添加,不然,在衔接上有跳脱之感。) 金阁寺的悲剧不在于一个人、一座寺,而在于极端的唯美主义在脱 离了现实意义后走向自毁和幻灭的趋向,小说中的“我” 一味地将金阁 寺奉为“美”的终极意义以至于消解了其本身的存在和与世界的联系, 最终在幻灭的心境中将金阁的实体付之一炬。这种炽烈哀恸的唯美其实是对美的一种窄化,美的意义并不需要人 来额外赋予,它正健全地生活于每个人的基本生活与生命当中,于实用毫不相悖。(反面举例,金阁寺因人为因素,被唯美、窄化,脱离现实, 被付之一炬)三岛“哀恸之美
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