《兰亭集序》教案--统编版高中语文选择性必修下册 (4).docx

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1、兰亭集序王羲之【教学目标】1 ,了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗 含的对人生的眷恋和热爱之情。2,掌握本文的文言基础知识，背诵全文【教学重点】1 .有感情地诵读全文，并能背诵。2 .体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。【教学难点】认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。一、导入L兰亭集序兰亭集序又名兰亭宴集序兰亭序临河序禊序和禊贴。东晋穆帝 永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今 浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。兰亭序中 记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发

2、作者对于生死无常的感慨。3 .作者王羲之（303361）,字逸少，琅邪临沂人（今属山东），东晋时期书法家，有“书圣” 之称。王羲之官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。 王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，跟从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡 江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，到达了 “贵越群品，古今莫二” 的高度。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于 一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。 代表作兰亭序被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称

3、为“二王”。飘假设浮云，矫假设惊龙。清风出袖，明月入怀。二、导读【读2段】.L总结1-2段所写内容起到了什么作用？概括兰亭集会的时间、地点、人物和主要事件。2.这两段的内容可用那一个字来概括乐。3这两段关于“乐”写了哪几方面内容？或者作者感觉到“乐”的具体原因包括哪几 方面？以“乐”为中心写了四方面的内容（良辰、美景，赏心、乐事），表达了序文的写作目 的之一，交代写作背景。.【读第3段】.L从内容上看，本段使用的是什么表达方式？ 议论为主，抒情为辅2从段落大意来看，本段讲了作者感叹于人生短暂和对生死问题的思考。那么作者是 如何从第一层次的写景叙事转换到本段的议论呢？触景生情：作者面对兰亭集会的

4、欢乐的场景，联想到了自己已经年过半百，时光流逝, 不免引发感触；从另外一个方面也可以说是：乐极生悲，作者面对眼前的欢乐，想到欢乐 不可长存，进而联想到的美好的生命时光也不会长存，结合自身的年纪，生发出人生短暂/ 老之将至的感叹和伤痛。3.作者在本段表达了怎样的感慨，认识作者的论述思路的循序渐进过程。作者首先触景生情，摆出观点一一“夫人之相与，俯仰一世”，即人生短暂。然后举例 论证，列举两种不同的人生，不管哪一种都没有认识到人生的短暂，不珍惜时光。等到时 光流逝之后才有所感慨。作者就这类人的人生态度发表感慨和评论，由人生的短暂引发出 对生死，对生命的终结的思考和感叹。他的感叹正好印证了古人关于生

5、死的看法一一“死 生亦大矣。”因此从整个段落来看，作者的思路是流畅的，是自然而然的产生的。4.学生总结次段落哪一个字最能概括作者的思想感情？痛（人生短暂、自己老之将至）。【读第4段】.L生集体朗读文章的第四自然段，感受段落大意。本段继续承接上段内容来写，说明自己和古贤人（著书的人）对于生死问题的相同看 法，表达了自己的立场。然后就联想的当时的社会风气对于生死的另类看法发表意见。最 后告诉读者自己写这篇序文的目的一一警戒人们，引起思考，重视人的生命的价值意义。“一死生，齐彭殛”。东晋社会黑暗，官场混乱，相互倾轧。致使土人（有理想有抱负 的读书人）不在热心政治，从而转向佛道的玄学理论，追求清谈无为

6、，整个社会都迷信佛 教道教，社会精神空虚。人们多关注精神的追求，特别是来世的世界的虚幻生活，对于所 处的世界没有热心，不关心人世的长短，不追求今世的价值。2.作者对时人“一死生，齐彭殛”的态度是怎样的？表达了作者怎样情感？（1）态度：否认批判（“虚诞”、“妄作（2）表达了作者对于人们不追求今世人生价值、虚耗光阴的悲哀的心情。3.作者在此段借批判时人的“轻生妄死”的态度，说明了写作序文的目的，这个目的 是什么呢？.引起人们的感触和对生命价值意义的思考，更加珍惜现世的生活，珍惜时光，努力创 造，实现生命的价值。这也是本文的思想主旨。4,本段有哪一个字可以概括作者的情感呢？悲（一死生，齐彭殛；后人如

7、时人）线索：作者的情感变化第一层：乐一一良辰、美景、赏心、乐事第二层：痛一一人生短暂，自己老之将至第三层：悲一一时人“一死生，齐彭殛”，后人亦将如时人警示后人，珍惜人生时光，努力去追求和实现人生的价值。三、积累1 .通假字趣舍万殊（“趣”通“趋”，趋向，取向）悟言一室之内（“悟”通“晤”，面对面）2 . 一词多义修：茂林修竹（高）况修短随化，终期于尽（长）乃重修岳阳楼（修建）修守战之具（整治）期：况修短随化，终期于尽（至，及）期年之后（周，期年：一周年）君与家君期日中，日中不至，那么是无信（约定）致：所以兴怀，其致一也（情趣，情致）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（招致）假舆马者，非利足也，

8、而致千里（到达）临：未尝不临文嗟悼（面对，引申为阅读）把酒临风，其喜洋洋者矣（面对，迎）据亿丈之城，临不测之渊（面对）故临崩寄臣以大事也（将要）次：引以为流觞曲水，列坐其次（旁边）太上不辱先，其次不辱身（下一等）陈胜、吴广皆次当行（按次序）又间令吴广之次所旁丛祠中（行军途中的驻地）3 .词类活用.映带左右（环绕，名作动）流觞曲水（使动用法，使流；使水弯曲）群贤毕至，少长咸集（形容词作名词，贤才；年少的人和年长的人）所以游目骋怀（使游，使骋，动词作使动）固知一死生（看作一样，数量词意动）齐彭殛为妄作（齐：形容词意动，看作相等。）一觞一咏（名作动，喝酒）今义：次一等的。 今义：物品的种类。 今义：

9、怀里抱着4 .古今异义列坐其次/ 古义：这个地方俯察品类之盛/古义：万物。或取诸怀抱/ 古义：思想抱负所以游目骋怀/ 古义：用来的今义：连词，表示因果关系。夫人之相与，俯仰一世“夫人” / 古义：“夫”用在段首引发议论,是发语词,可不译。“人”，人们 今义： 对已婚女子的尊称“俯仰” / 古义： 形容时间短暂今义：低头抬头后之览者，亦将有感于斯文/古义：这篇文章今义：文雅；文化或文人5 .特殊句式.仰视宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置）会于会稽山兰亭（介词结构后置句）当其欣于所遇（介词结构后置句）亦将有感于斯文（介词结构后置句）晤言（于）一室之内（省略介词“于”）引以（之）为流觞曲水（省略介词

10、宾语“之”）死生亦大矣（判断句）四、拓展1 .兰亭集序真伪大辩论兰亭集序（又称兰亭序）出自唐代房玄龄编撰的晋书，而此前收录晋文最完 备的文选竟未见此文，这与兰文的历史地位很不相称。同时刘义庆世说新语 中梁代刘孝标注引的王羲之临河序与兰亭集序文字上有出入。于是就此引发了一 场兰亭集序真伪大辩论。（1）之真伪观点一：作者不是王羲之。清人李文田首先提出这一观点，并阐述了几点理由。郭沫 假设也赞同此说，并就“夫人之相与”之增段补充论据，然后进一步考证说，兰亭序是王 羲之七代孙、陈代永兴寺僧人智永所为。观点二：作者就是王羲之。高适引用证据反驳郭沫假设的观点，章士钊也引用资料来证 明兰亭集序的作者就是王羲

11、之。（2）书法作者之真伪观点一：作者不是王羲之。南宋姜夔率先质疑，李文田那么从书体上否认定武本兰亭 为王羲之笔迹，郭沫假设更是斩钉截铁地断定是假的，并进一步推断，“这个墨迹本应该就是 智永所写的稿本”。观点二：作者就是王羲之。高适等人著文反驳，认为郭沫假设以两块刚出土的石碑而 断定东晋只有隶书一种字体，是“孤证不立，偏难概全”。详情请看语文学习2000年第8期陆精康先生的兰亭序疑案录。2 .古代书法名家二王一一指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。钟王三国魏钟繇、东晋王羲之苏黄米蔡一一宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄颜柳一一唐书家颜真卿、柳公权，书史上又有“颜筋柳骨”之称。初唐四大书法家一

12、一虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷唐草书的杰出代表“颠张醉素” 一一张旭和怀素二张指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家赵董一一指元代赵孟俯，明之董其昌邢张米董一一晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人虞欧褚薛一一初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷五、练习1.以下各句中“信”意为“信物”的一项为哪一项（）A.信可乐也B.自可断来信，徐徐更谓之C,今行而无信，那么秦未可亲也D.愿陛下亲之信之答案：C2,对“次”解释不正确的一项为哪一项（）A.贤能不待次而举（等次）B.陈胜吴广皆次而行（按次序）C.列座其次（旁边）D.又间令吴广之次所旁丛祠，夜篝火（次要的住所）答案：D3.对“临”解释不正确的一项为哪一项（）A.把酒临风，其喜洋洋者矣（面对、迎）B.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀（临时）C.居高临下（从高处往低处看）D.先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也（将要）答案：B