2022教师课堂教育培训心得感想.docx
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1、2022教师课堂教育培训心得感想走近名师,感受名师,更使我明白了我们老师应当酷爱学生,诲人不倦。爱,是教化的基础;没有爱,就没有真正的教化。下面是为你细心整理的老师课堂教化培训心得感想五篇,仅供参考,希望对你有所帮助。老师课堂教化培训心得感想1一起先的不情愿,苦恼、急躁,慢慢被专家的精彩讲解所吸引,倾听各位专家的对教材的分析,自己才对这次培训有了初步的相识。使我深感进一步提高自身专业化发展水平的重要性和迫切性。当然,提高自身专业化发展水平并不是一蹴而就的,它必需经验一个不懈的奋斗过程。作为老师,我认为必需具备以下几个“有”:1.有自主发展的内驱力俗话说:“师傅领进门,修行在个人”,因此,我们每
2、一位老师都应有意识地增加专业发展的责任感,努力提升自主发展的内驱力,提升自我发展意识,这才是真正实现专业素养提高的基础和前提。2.有乐于学习的看法学习是一个永恒的话题,古话说得好:“破万卷书,行万里路,交四方友,成大气候。”学校是一个学习的“共同体”,老师是学生学习的引导者,老师要有“一桶水”,而且是一桶“活水”,朱熹曾出名句“问渠那得清如许,为有源头活水来”,学问的更新也是同样的道理,老师要有乐学的看法,才能使自己具备广博的学问基础和娴熟的教化教学实力,以适应将来社会发展的需求。但是,从目前中小学老师工作的现状来看,当前老师的工作负担过于繁重,备课、上课、批改作业、等等,老师过多的时间和精力
3、都被日常的工作所牵绊,因此有相当数量的老师显得“心有余而力不足”,对这些老师来说,学习是一种美妙的愿景,但可望而不行及。长此以往,老师的专业化发展就少了一份有力的保障,本次培训给了我一次很好的学习机会,对我自身的专业提高起到了重大作用。3.有擅长反思的习惯“反思是老师的一块“自留地”,只有不断耕耘,才能检讨自己的教化理念与行为,不断追问“我的教学有效吗?”“我的教学能更有效吗?”,不断总结自己的工作得失,不断深化自己的相识,不断修正自己的策略,从而获得持续的专业成长,总结深化修正获得,这是老师专业成长的法宝。只有靠老师自己在日常教学实践中不断反思、探究和创建才能获得,尤其要注意对教学阅历的科学
4、反思。反思的目的在于增加老师的理性自主,使老师对其实践信念和实践的因果确定因素有更多的自我意识,从而使老师的成长始终保持一种动态、开放、持续发展的状态。总之,此次培训活动,使自己的教化教学观念、教学行为方法、专业化水平,教化教学理论均有了很大的提升。今后,自己充分将所学、所悟、所感的内容应用到教学实践中去,做新时期的合格的初中数学老师。老师课堂教化培训心得感想27月14、15日,我参与了在昌乐二中召开的全县小学语文老师培训会。会上,听取了四位老师的报告,他们分别是奎文区华蜜街小学的王安存,寿光圣城街道西关小学的张丽,我的同事张秀红,青州市实小的张云杰。虽然只有短短的两天时间,但通过培训,我受益
5、匪浅,心灵受到了很大的震撼。下面是我的点滴体会:一、要正确面对工作中的挫折。张丽老师和张云杰老师在报告中都提到了自己有些坎坷的教学经验,谈到这些,他们没有埋怨,而是认为,正是这些坎坷的经验,才让自己取得了今日的成果。张云杰老师说:“不要埋怨生活对你的不公,坎坷也是一种财宝。”这句话,给了我很大的启迪。人的一生中,挫折和失意是难免的。在老师的工作中更会常常遇到挫折和困难。如须要不能满意,动机不能实现,教化学生的方法受挫,管理班级的效果不佳,课堂教学不如人意,所教学生成果不志向,在教学考核中得分不高,评先晋职中未能入围假如能正确相识自己的职业价值,理解自己所从事工作的意义,想方法悦纳自己的职业,就
6、能快速调整自己的心态,走出精神的低谷。这两位老师的经验告知我们,假如你把老师职业当作一种事业而不仅是一个饭碗,把教化岗位当作一种创建性地实现自身价值的途径而不是一种负担,那么我们从工作中得到的就会是快乐,而不是苦恼和哀痛。二、语文教学要返璞归真。现今的语文教学或多或少存在费时多,收效却不高,老师辛苦,学生乏味,老师讲得多,学生读书少,语文学习实效差,最终形成“课内损失课外补,老师学生都辛苦”的现象。这是因为老师在教学中背离了语文教学的宗旨。所以,张云杰提出:“语文教学要返璞归真,要回来本位。”“要教学生一生有用的语文。”这里所讲的“真”,即语文教学的本质。那么,如何回来语文教学的本质呢?首先,
7、重视通过诵读培育学生的语感。古代的语文教化特殊注意通过诵读来培育学生的语言感受实力。古人在这方面积累了很多珍贵阅历,已经做为格言流传到今日。如“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,“书读百遍,其义自见”等,讲的都是诵读对于理解和感受语言所起的重要作用。有人认为古代的诵读就是强迫学生死记硬背,其实学生根本不理解,这是一种僵死的教学方法,应当全盘否定。于是,他们又走向另一个极端,课堂上完全由老师包办代替,老师讲的井井有条,学生听的昏昏欲睡,一篇文章学完了,学生几乎没有通读一遍课文,课堂上听不见书声琅琅,只听见老师泛泛的讲解,致使语文教学失去了朝气和活力。(面试网)诚然,强迫学生诵读记忆有其不合理的因
8、素,但是李白假如没有做到“五岁观六甲,十岁观百家”,他也不行能在盛唐诗坛上独放异彩,名垂史册。事实证明,视听两种感觉器官的相互协调是获得学问的有效途径,况且课堂上老师无休止的分析也未必使每个学生都听得懂,因为还有一个教学方法和教学艺术的问题,那么在这种状况下给学生一些诵读的时间,让学生在诵读中印证老师的讲解,体会课文的思想内容和艺术手法,学生则会自觉规范自己的口语和书面语,表达实力不就提高了吗?其次,重视仿照,强调创新。大凡古代有成就的作家,多是以仿照起步。朱子语类上说:“古人作文作诗,多是仿照前人而作之,盖学之即久,自然纯熟”。珍贵的是,古人不但重视仿照,而且还强调在仿照的基础上创新。清代学
9、者唐彪在评论韩愈和欧阳修时说:“韩师孟,今读韩文,不见其为孟也;欧学韩,今读欧文,不觉其为韩也;若拘以仿照,如邯郸之学步,里人之效颦,所谓师其神,不见其貌,此最为文之真诀”。由此可以推想,古代的语文教学重视让学生通过仿照提高写作实力,形成自己独特的风格。我们今日的作文教学提倡让学生写真话,写心里话,这是天经地义的。但是学生能写出真心话,并不等于会写文章。写文章还要讲究章法、技巧,这就须要引导学生仿照好文章在结构、表现手法等方面的优点。叶圣陶先生对此早有过精辟的论述,他说:“课文就是例子。”因此,仿照是沟通阅读和写作的一道桥梁。事实上,很多老师也这样做了,但是他们只知道让学朝气械地仿照课文,没有
10、做到古人所说的“师其神,不见其貌”,缺乏创新精神。古人在这方面的珍贵阅历值得我们借鉴。再次,注意文道统一,提倡文以载道。早在两千多年前,孔子就认为“不学诗,无以言”,又说:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于草木鸟兽之名”。孔子在这里讲的虽然是诗歌的教化作用,但也可以推想,古代的语文教化是把“文”和“道”紧密地联系在一起的。“文道统一”的确是语文教学应当遵循的一条重要原则。我们所提倡的“文道统一”,就是兼顾语文的工具性和人文性,把语文学问教学和学生的思想品德教化有机地融为一体。惋惜的是,有的老师在语文教学中,重“文”不重道,只传授学问,不重视育人,或者人为地把文和道
11、割裂开来,将语文课上成了“思想品德教化课”,或者在课文课上加一个长长的思想教化的尾巴,搞穿靴戴帽式的对号入座,这些做法都有悖于“文道统一”这一教学原则。三、让孩子多读书,读好书。“读书破万卷,下笔如有神。”很多大作家一谈起之所以“成名立家”,无不一样认为,那是得益于孩提时期大量地看书。可见,多读书能提高写作实力是古往今来人们的不约而同。课外阅读是语文教学在课外的延长,加强课外阅读能让学生多渠道多形式摄取信息,能开拓学生视野,丰富生活,培育创新精神。所以,语文老师要开动脑筋,激起孩子们的阅读爱好,让孩子们多读书读好书,在阅读中增长自己的学问,丰富自己的人生。老师课堂教化培训心得感想3我有幸于7月
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