2022穆斯林的葬礼教师读书心得.docx

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1、2022穆斯林的葬礼教师读书心得老师要将自己的学问传授给学生，就要不断读书进行学习。不妨写一篇老师读书心得。书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的苦痛。你是否在找正打算撰写“穆斯林的葬礼老师读书心得”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！548909穆斯林的葬礼老师读书心得1怀着激烈的心情，我有幸拜读了着名教化家魏书生主编的如何做最好的老师一书后，我不由地思索：什么样的老师才是最好的老师呢?我想"最好"就是"更好"，虽然这个"最好"恒久达不到，但一个一个的"更好"，便汇成了

2、一个人一生的"最好"。"做最好的自己"，引用编者的话就是："我们老师应努力提升自我，修炼老师之贤，做最好的自己，成为最好的老师。"强调的是自己和自己比，昨天的自己和今日的自己比，不断地超越自己我今日备课是不是比昨天更仔细?我今日上课是不是比昨天更精彩?我今日找学生谈心是不是比昨天更恳切?我今日处理突发事务是不是比昨天更机灵"。每天都不是最好，甚至每天都有缺憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，不断地向最好的老师的境界靠拢。我想只要我争取每天多读些书，每天都有点进步，每天都做得更好，每天都比前一天有进步，我想我肯定会有很大的

3、提高。正如书中所提到的教化家陶行知老先生曾说过："倘如当老师的，自己每天去探讨，有所得的，即随时输入于学生，如此则学生受益较多，即当老师者也觉得有无穷的乐趣。所以学生求学，当然要学而不厌，就是当教员的，也要真正做到学而不厌"。那么如何才能真正"做最好的老师"呢?编者在如何做最好的老师一书中将影响老师一生的中外教化家经典感言分别进行了阐述，对于我们老师具有深刻的借鉴和指导意义。作为老师的我也不由地思索了从教十几年来，在教学实践中的得失，并将其与读完本书后的感悟深化地融合在一起，得到了一种体会，即"如何做最好的老师"最基础、最根本的是要做

4、到两点：(1)时刻保持对学生的爱;(2)始终坚持将这种爱付之实施的心态与行动。本书中提到狄德罗提出："老师要有丰富的情感酷爱孩子，是老师生活中最主要的东西。不允许漠视学生的情感，因为老师的漠视就是一种摧残，这是不能容忍的。情感淡漠使人平凡，情感衰退使杰出的人失色，有意摧残情感是肯定的蠢事。我们当以自勉不论对自己还是对学生。"在老师素养的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、同等之心、责任之心等老师非智力因素是第一位的。因此，老师的责任首先在于发觉并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最终排挤掉自己缺点的杂草。假如我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切&quo

5、t;语重心长"的教化都无济于事。都说人没当母亲之前看学生是一种心态，当了母亲之后又是一种心态，以我的理解，可能当了母亲，有了自己的孩子，对待学生便有了孩子自己母亲的心境。不管听话的、不听话的、美丽的、不美丽的、聪慧的或是不聪慧的孩子，在母亲的眼中都是有多数优点的。我们常说要发觉孩子身上的"闪光点"，我想，假如有了母爱之心，我们就会发觉，原来这种"闪光点"无处不在。并不是有了爱就有了一切，这种对学生的爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和肃穆的纪律。教化中真正的"爱"，意味着要对学生的成长以及将来一生负责，所以老师不能凭个

6、人好恶只喜爱那些自己认为"可爱"的孩子，而应当怀着一种责任把观赏和期盼投向每一个学生，包括"差生"。并且真正的教化之爱，并不是迁就学生，不是放弃"严格要求和肃穆的纪律"，而是要给学生的成长和发展供应帮助和服务，我们要给与学生的，是他们走出校内多年以后仍旧保留在身上的，深化骨髓的习惯和性格。这种带有养成良好文明习惯的"养成教化"必定带有"强制性"，离开了严格要求，便不是真正的爱。同时，这种爱对不同的学生有不同的内容，如对学习成果优异的学生怀着一颗爱才之心;对调皮、不守纪律的学生怀着一颗宽容之心;对

7、学习较困难的学生怀着一颗关怀之心这些爱是成为最好老师的基础。作为班主任的我，要从"喜爱学生"向"爱学生"发展!要为学生的成长以及将来一生负责!"实践是检验真理的唯一标准"，因此，对于怀着"做最好的自己"心愿的老师们，为达成所愿"做最好的老师"，还应当把这些爱化作"润物细无声"的"爱心之雨"通过教学实践"洒向"所教授的全部学生。一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创建一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像书中所提到的教

8、化家们对待每一个学生，难!因此，只有把教化作为一种事业，始终如一地把对学生的爱进行究竟，才能真正地"做最好的老师"。在现实生活中，最好的老师，我们每一位教化工作者都想当，但不是全部人都能当上，这是为什么?莫非说做最好的老师、成为名师真的就这么难吗?我想不是这样的，只是我们缺少了志气与自信，更缺少了作为纯粹教化人的那种激情!要做最好的老师，那就要带着"爱"这个教化理念行走在教化道路上，爱教化事业，把教化当作自己的一项事业，爱学生，用真正的爱师爱，去对待学生，为学生的的将来服务!由此我也感到，作为一名老师，我们还要在自身的工作生活中学会适时适度对自己进行心理

9、调整，欢乐地面对自己的人生和事业，面对你的学生和家长，只有保持这种主动向上的心态，你就会感动自己的每一天都是充溢华蜜的。感谢有这样的一本好书，让我再一次坚决了自己的教化信念：努力成为学生心目中最好的老师!548908穆斯林的葬礼老师读书心得2刚起先看这本书时没有让人眼前一亮的感觉，书中所提的要求都让我有一种似曾相识的感觉：说话先要讲礼貌、主动询问表关切、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好，完成作业不拖延等这些不都是我们老师平常常常强调的吗?书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微乎其微的小细微环节。真正起先对这本书感爱好时是在寒假里，我又再次拜读了这本书，不得不佩服作者的这种对事业执著追求的精神。俗

10、话说：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，好学生要靠老师的激励、引导、督促教化才能胜利。作者克拉克先生从微小处着手，通过对55个教化细微环节的处理，创建出教化奇迹。作为胜利的教化者，作者在书中并没有谈及如何教书、如何分析教材、如何打算教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。通过一个个生动形象的例子，让读者感觉作者所描述的就在我们身边。书中讲解并描述的创建奇迹的55个细微环节的确经常被人们忽视，而正是细微环节创建了奇迹，成就了辉煌。书中提倡对孩子要从小在平常的一点一滴、一举一动中体现出敬重孩子、宽容孩子、赏识孩子，并了解孩子的内心世界，让孩子从生活中学习，从激励中学会自信、从宽容中学会耐

11、性、从赞美中学会感谢、从接纳中学会自爱、从赏识中学会行动、从共享中学会感谢、从诚恳中学会真理、从公允中学会正义、从关切中学会敬重、从爱护中学会信任、从关爱中学会友善让绝大多数的老师感到比较头疼的就是如何处理后进生的问题，比较听话的还好，虽然完成质量不是很高，但至少作业还是能基本完成的，而对于作业常常拖拉不做的，我们一般实行的方法是一方面联系家长，让家长主动协作学校的工作，另一方面就是和后进生谈话，刚起先还是能收到肯定的效果的，但久而久之，家长听惯了孩子在学校的“不好表现”，也会对孩子失去信念，而孩子则会认为自己在老师的眼里就是一个差生，就更不想学习了。作者克拉克也遇到了这样的状况：他的一个“问

12、题”学生已经许多天没有交作业了，他立刻想到了和他的家长联系，但都没能联系到。有一次终于联系到了，他就把这个不好的消息直截了当地告知了这位学生的家长，想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了竟然说：“我孩子在家里也一向如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。或许是克拉克他自己相识到了自己和家长的沟通方式有待改善，所以在另外一个学生犯错误的时候，他变更了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，但与第一个学生的处理方法不同的是他没有干脆向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时辰表现得如何如何好，这位家长听了以后自然特别兴奋，表示要老师对他的孩子肯定接着严格要

13、求，家长会极力协作。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然特别生气，当即表态，主动协作老师的工作，回家肯定指责教化自己的孩子。读完克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。回想自己平常的教化方式，也是把孩子的不好表现直截了当地告知家长，而孩子表现好的方面就很少会去告之家长了。还记得去年任教六年级时，我也遇到过类似的学生，打电话给家长告知她孩子常常不做作业，家长干脆跟我说;“我管不了她，我都放弃她了，老师你也别管她了。”后来再打电话她就再也没接过。假如那时我也象克拉克先生一样，先让家长了解孩子优秀的一面，或许结果就不一样了。事在人为，同样一件

14、事情，不同的处理方法会有不同的结果。优秀是教出来的，我们要给孩子营造一个相互敬重、相互信任、相互支持的氛围，唤起他们的学习激情，让他们享受学习的欢乐和胜利。通过大家的共同努力，信任我们的孩子会更优秀。567339穆斯林的葬礼老师读书心得3利用假期我有幸拜读了现代教化先行者陶继新老师的做一个华蜜的老师陶继新教化讲演录一书。陶继新老师以其独特的人格魅力、渊博的学问、丰厚的文学素养、诗化的语言、丰富翔实的资料以及对教化的一种忧患意识，深刻地阐述了读书教学相得益彰，以及读书对老师发展和学生成长的重要影响，使老师们走向终生华蜜的文化之旅。有华蜜的老师，才有华蜜的学生，有华蜜的学生，才有一个民族华蜜的将来

15、。从这个意义上说，这本探讨老师华蜜人生达成的小书，有着厚重的意义。读完这本书，我觉得它给了我许多启示：做为一名老师，华蜜感在哪里?书中从三个方面诠释了如何做一个华蜜的老师：读书与老师生命成长;打点华蜜人生;孔子的精神境界。我感受尤为深刻的是第一部分，即读书与老师生命成长。第一讲读书：老师生命成长的必需;其次讲读书走向：取法乎上;第三讲诵读内容：古今中外经典;第四讲疏离浮躁，淡泊名利;第五讲读书教学相得益彰;第六讲读写成为生命成长之双翼;第七讲读书与思索同行;第八讲经典诵读的思索与行动;第九讲终身华蜜的文化之旅。这九讲围绕三个问题绽开，即为什么要读书?读什么书?怎样读书?老师首先应当是文化人，要

16、做文化的拥有者和代言人。这是陶继新先生在书中提倡的。以读书来完善人格，以读书来实现文化的储备，以读书来焕发生命的光彩。陶老师特殊提到读书的三个境界，“贵在坚持”、“形成习惯”、“达到审美”，当读书不再是被迫的，而是生活必需和一种享受，我们就有了足够宽敞的安排心灵的广袤空间和运用自如的才智储备，工作将是厚积薄发的激情释放，生命中充溢了快慰与喜悦。假如我们能潜心读书，丰富自己，提高自己，让“文化不断为你增值”，那你就会成为你所在单位的优秀分子，甚至是更大范围的教化名人，不但不用再去考虑那些职称啊，职务啊，调动啊等一塌糊涂的事，还会有“更上一层楼”的欢乐体悟。更为重要的是“你的生命深层有了经典滋养，

17、就有了一生华蜜的本钱，就会恒久欢乐。”这是从老师的生存必需来说的，老师离不开读书。老师应当读什么书?既然读书是老师生命成长的必需，那么老师应当读什么书呢?陶老师的回答很清晰，那就是“取法乎上，读古今中外经典”。读书应有所选择，经典能不断滋养人的精神和心灵;而非经典的书不但不能滋养生命，反而会损害和破坏已有的文化积淀，产生负面作用。所以读书要“有舍有得”。舍弃那些三流的“下品”，选择那些一流的“上品”。老师已经从事了自己选择的职业，完成了人生的基本定位。就应当以及“专”为主，努力在自己探讨的范围内做出成果。物理老师可以重点阅读物理学家的经典著作;化学老师可以重点阅读化学家的经典著作;生物老师可以

18、重点阅读生物学家的经典著作;而语文老师则比较适合阅读文质兼美的作品，如诗经、史记、唐诗、宋词、元典、四大名著边读边探讨，常会在熟识的地方找到新的风景的，只有做到深化思索，不断探究，才会有常读常新的感觉。假如老师还像学生那样进行广泛阅读，除阅历外，其它许多方面唯恐没什么优势可言。567340穆斯林的葬礼老师读书心得4假期，学校布置了读书谈体会，粗略阅读举荐书目，用心阅读教化专著给老师的一百条建议、教化的55个细微环节、爱的教化等，边看边与平常教化相比较，有了感受，有了共鸣。这些书在教我们如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。一、做一个不断进取的老师海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正

19、优秀的老师，就应当是一个不断进取的老师，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。“教化在历史上第一次在为不行知的将来服务，老师和学生间的代沟从来没有像今日那么大，老师第一次不得不抛去因阅历丰富而摆出的架子，虚心向孩子学习。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。老师此时有一桶水也是不够用的”(给老师的一百条新建议)，面对我们的学生，面对他们突然冒出的新花样、新想法，我们经常会发出感叹：现在的学生啊，我们经常有无所适从的感觉。这时，你的脑海里应敲响警钟：你已经落后于你的学生了。在教化新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习;以平常的心态对待学习，不急功近利，不心

20、浮气躁;从错误中学习，在合作中学习，在探究中学习。二、做一个宽容的.智者在给老师的一百条建议中有一条就是宽容在中国老师缺什么一书中有这样一句话我很观赏：土地宽容了种子，才拥有了收获;大海宽容了江河，才拥有了浩瀚;天空宽容了云霞，才拥有了神采;人生宽容了缺憾，才拥有了将来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教化应从宽容起先。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦;老师宽容地对待自己的学生，意味着他的教化思想更加深刻，教化手段更加成熟;老师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教化过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”对待工

21、作如此，对待人生也是如此人生在世，难免有很多不如意，同事相处、挚友相交，难免有一些误会，但假如能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。通过假期静心读书使我受益不浅，并体会到作为老师，尤其要多读教化类书籍。愿读书能让我们的人生充溢才智。#503090穆斯林的葬礼老师读书心得5李跃儿老师所著的谁拿走了孩子的华蜜让我了解到了什么是真正意义上的专心去爱孩子，用情去感染孩子。我被书中的思想教化着，我被书中那浓得不能化解的爱溶化着。书中有一句话，让我回味多时：“在现实当中，成人对于孩子，大都只留意他们的身体和学习，却很少留意背后的那个心灵。他们这样做就会像一个无情的割草人一样把把美妙的东西割掉了，把

22、孩子天生的、美妙的品质给扼杀了。这样下去，随着孩子的成长，他们的心理问题就会越来越多，人格、品质也会出现问题。”没错，关注孩子们的心灵，应当是平安防范教化的一部分，是学校教化的一部分。但是在现实生活中，无论是老师还是家长对于孩子的心灵关切却是越来越少的，老师和家长所关切的大多是孩子的进步，孩子的退步等等。孩子真刚要的是什么，孩子的内心又是如何的，却无人问津。书中提到李跃儿老师在对5岁的杨一凡的教化过程中时时刻刻都关注着她。从孩子的各个方面着手，细致视察着孩子的每一个点滴，专心去感受孩子的真实想法。这让我相识到在现代教化过程中，我们也要秉承着这样的理念，从各个方面视察孩子，视察到孩子真刚要的是什

23、么?从而进行适当的活动。许多孩子是内向的，他们的表达实力经常会跟不上自身的需求，想要什么?须要什么?只是看着你。我曾遇到过这样一个孩子，他不会与人沟通，和老师、同伴之前完全没有正常的沟通，不管怎么同他说，都无法改善这样的状况。这就是他，有着自己的世界，不接受别人，只有自己。这就是他，会用天真的眼神看着你，却让你无奈的只能发笑。面对这样特别的孩子，有改如何是好呢?这个时候就须要我们老师细致的视察孩子，感受孩子的须要。于是我起先关注这个不讲话的孩子。经过几次的视察，我发觉，他其实很想玩嬉戏，但是他根本就不会玩，完全没有理解嬉戏规则，这样就使得他在嬉戏中无法正常的介入。于是再一次角色嬉戏时我说：“今

24、日，我和你一起玩嬉戏，我牵着你的手，今日我是你的妈妈，我带你玩，你好好看看妈妈是怎么玩的，今后你也那么玩，好吗?”他对妈妈这个词好像很敏感，也好像因为这个词，他情愿和我接近。我带着他一个一个的玩，他很兴奋，拉着我的手，跳啊、蹦啊。第一次用别的眼神看着我，这也让我的心头涌起阵阵的暖风。我们来到了水果店，“你想吃什么水果啊?妈妈买给你好不好啊?”“是挂”也?什么声音?“是挂”再一次的声音，让我知道我并不是在做梦，他开口讲话了。“什么?刚刚妈妈没有听清晰，再说一遍好吗?”“是挂”想了半天，没有明白这“是挂”是什么。“对不起，妈妈听不太懂，你能指给我看吗?”他小小的手往西瓜上面一指，原来是西瓜。“跟妈

25、妈说：西瓜”于是我起先第一次正面的和他语言沟通。虽然只是短短的言语，但是他情愿和你交谈了，这是那么久以来我和孩子的第一次对话，这让我的心激烈不已，孩子的成长要靠暖和推起的，每一次我都只是和他说，只是说，他一点也感受不到什么，好像我只是简洁的在和他说而已。但是通过视察我发觉了问题，于是我用行动暖和了他的心，同时的他也用他小小的举动来回报了我，在我心中注入一股暖流。简洁的几次视察、温顺的一次沟通，让我和这个孩子渐渐的靠近。短短的几个音节让我明白，什么是从真正意义上的爱孩子、教化孩子。更让我明白教化须要我们能够同等地宽容地走进每一个孩子的内心世界。在谁拿走了孩子的华蜜这本书中，作者并不简洁要我们一心

26、一意去爱孩子就行了，而在爱的基础上，要有才智的爱，爱是有很高的文化的。就如李跃儿老师所说：“作为老师，首先，要有望见一个孩子，就爱得眼睛都拔不出来的爱心。但是光有这一点是肯定不行的，光有这一点是不能做一个合格老师的。因为这样，你会爱得不到位甚至错位，爱出许很多多的不好的后果。”因此，我们要专心去感受、了解、熟识孩子。李跃儿老师是个有着一颗真爱之心的作者，她是专心去感受生活，用情去滋养生活、用爱去升华生活的一个人。在将来的教学过程中，我也要做到这一点，信任这样孩子们的明天会是一片绚丽的阳光。老师阅读心得本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页