人教版高中语文选修--外国诗歌散文欣赏《1．漫游者的夜歌》教学设计1.docx

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1、漫游者的夜歌教学设计一、 教学目标通过自主学习，学生能够整体把握诗歌的意境；通过合作学习，学生能够把握中西诗歌的相通性；通过探究学习，学生能够把握诗人的情感体验。二、教学重点和难点重点：把握诗人的情感体验难点：把握中西诗歌的相通性三、教学方法：合作探究法和引导启发法四、教学过程：1 .导入：在诗歌的广泛领域中，有一类诗歌写的很朴素，通 常是短诗。它们语言简单，但却很精炼；看不出什么艺术 上的技巧，但多半是最杰出的诗人才写得出来。这种诗浑 然天成，洗涤人的精神，陶冶人的性情，给人以美的享受。 同学们，你们能回忆起曾经学习的哪些诗歌属于这一类型 呢？（生答）在外国诗人的长篇巨著之外，也常常会留有

2、几首短小而朴素的绝唱，今天我们要学习的这首漫游者 的夜歌就是最具代表性的一首。现在同学们把书翻开， 整体看一下这首小诗。（板书：题目、作者）2 .简介作者和背景歌德（1749年8月28日-1832年3月22日），德国著名的思想家，小说家，剧作家，诗人，自然科学家，博 物学家，画家，是德国和欧洲最重要的作家之一。歌德是德 国狂飙突进运动的主将，他的作品充满了狂飙突进运动的 反叛精神，主要作品有中篇小说少年维特的烦恼、诗剧 浮土德。此外还写了许多抒情诗和评论文章。背景：诗人三十多岁(1783年9月7日)时正为魏玛服 务,被宫廷中庸俗猥琐的贵族人群包围，为繁重的政务所累。 公务之余他便置身于大自然，

3、这首诗就是题在诗人夜宿八天 基克尔汉山山顶小木屋的墙壁上。50多年后(1831年8月)，即将告别人世的歌德故地重 游，重读壁板上的这首短诗，念起“且等候，你也快要去休 息”，感慨无限，潸然泪下。1832年3月22日卒于魏玛。3 .诵读诗歌教师范读、学生范读、齐读4 .赏析(1)在歌德的笔下，基克尔汉山的夜晚是怎样的？(一 个字)静(2)诗人是通过哪些景物表达“静”的？天空树梢鸟儿(3)诗人是按照什么样的“空间顺序”来写的?由远及近由大到小由上到下(4)诗歌的境界十分广阔，但对自然地细微之处也有敏锐的捕捉，试分析“阔大”与“细微”这两种效果是 怎样获得的？诗人先从峰顶之上的天空写起，给人一种宏大

4、的 空间感，继而写到树木，但不写树林而是写树梢，有一种细致入微的效果，进一步烘托出“安静” 的绝对，再写到隐没在林中的鸟儿，最后仿佛一声感叹， 人也要在万籁俱寂中休息了。(5)诗人为什么要用“一切”来形容峰顶和树梢。这对 诗歌整体意境的提升有什么作用？诗人写的虽是一时一地的感受，但提供的却是一 种普遍的经验。诗人用“一切”来形容峰顶和树梢， 就会带来一种超越感，那个登山的漫游者站立的地方, 似乎不再是一座山的顶峰，而是世界之巅。将天空、 山顶、鸟儿与人融成一体的大安静，也就成为某种宇 宙秩序的象征。诗人在捕捉一种感受的同时，也似乎 在传达一种玄奥的哲学。(6)讨论一下最后一句：“且等候，你也快

5、要去休息” 是什么意思，在这首诗中人与自然的关系又是怎样 的？由物及我，由外而内。诗人在静观自然的时候，似乎被自然的宁静逐渐 感染，在这宁静的大自然中获得了内心的宁静，诗人 变成了自然的一局部，与自然脉息相通，进入了物我 两忘的境界。5 .主题诗作来自于一种生活的片断体验：作者或许是要表达 一种在中国人中常有而在西方人中少有的“天人合一”、“物 我两忘”的境界；或许是要表达一种富于宗教意味的与神 明的亲近；或许，作者仅仅就是要表现一种沉静的心绪与 感觉。6 .如何赏析诗歌为什么我们对这首诗所表达的思想会有这么多的理解，而 又没有十分确切的认知呢？这恰恰是诗歌表现思想和传达思想的特点。_诗人们往

6、往不愿在诗作中表达过于明晰和富有针对性的 思想。同时，诗人喜欢把思想包裹在诗歌的意象和意境当中， 使我们不能直接接触到他的思想。我们对诗歌中思想的把握方式是“感悟”而不是“理解二 因此，其中思想的表达往往是模糊的。7 .探讨柳宗元江雪、李白独坐敬亭山、马致远天 净沙秋思与漫游者的夜歌的相通性。8 .总结大音希声，大象无形。无论是中国诗人还是外国诗人， 他们与自然之间都是相互意会，而不是以声相传的“语言” 交流。他们打碎身上的樊篱，将天性解放出来，重新复归自 然，与大自然交融相合，到达了万物与我为一的精神境界。9 .作业仿照钱钟书的译本，将本诗改编成中国的五言绝句。微风收木末群动息山头鸟眠静不躁我亦欲归林