成都七中高一(下)期半期考试.docx
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1、成都七中高一 20132014学年度下期半期考试语文命题人:高2013级语文备课组审题人:黄明勇 付阳第I卷(单项选择题,共36分)一、(21分,每题3分)1. 1.以下词语中加点的字,读音全都正确的一组是A.瘦削(xue) B.夹层(jia)C.湍急(tuan)D.琴弦 (xian) *澎湃(pai) 伫立(chu) 蓊郁(weng) *荫庇(yin)着落(zhao)涸辙之船(he) 颤抖(chan)既往不咎(jiU) 琐屑(xi。惊魂甫定(ft!) 绰约(chud)望风披靡(mi) 2 .以下各组词语中,没有错别字的一组是A.气概B.倾泄C.告诫D.缥缈没精打采明察秋毫闲情逸志火中取栗凋弊
2、 岌岌可危 下榻 偃旗息鼓 宛然 目不暇接 嬉戏 蓬头垢面.以下各句中,加点的成语使用恰当的一句是A.诗经中的卫风氓是一首以弃妇为题材的诗歌,该诗将弃妇的黍离之悲写得淋漓尽致、感人至深。 B.网络给青少年的学习、生活带来了便利和乐趣,但一些青少年缺乏自制 力,沉溺于网络游戏,夙兴夜寐,身心健康受到危害。 C.为了参加“国之声”合唱比赛,我班文娱委员精心设计了不少演唱方法, 虽屡试不爽,但同学们仍以饱满的热情投入到排练中。 D.张抗抗的牡丹的拒绝、梭罗的瓦尔登湖等中外散文佳作,文笔 清新自然,行文不落窠臼,富有哲思,耐人咀嚼。 .以下各句中,没有语病的一句是A. “2014都江堰放水节”开幕式围
3、绕以“水”为主题,分为蜀山岷水 上善假设水等篇章,表达人民“谢天、谢地、谢人”的感恩之心。B.日前,美国总统奥巴马夫人在成都七中发表演讲,她以讲故事的方式, 与师生提供了她的求学经历,强调教育对年轻人的重要性。C.北宋的王安石一直是中国古代历史上具有争议的人物之一,他的功过是 非,在我国史学界也分为截然不同的两派。D. 一项最新调查显示,我国近65%左右的青年认为“老实守信”“助人为 乐”是优良的传统美德,是做人的基本准绳。4 .依次填入以下横线处的词语,最恰当的一组是(1)大寒流从那块土地上弥天 来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裾边扫一扫吧也算是抚慰孺慕之情。(2)我对豆腐
4、有一股温情,它甚至影响到我的 态度,人跟人相处,你不能蛮横地要求对方的心情必须永远是春天。对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙 述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静 景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景, 不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是 十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。 “君意如鸿高的的,我心悬旅正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的, 是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。 所
5、以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海 浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(史记苏秦传),一种空虚无着、怅然假设失的感觉油然而生。最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐结合,写道: “同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的, 此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到 非常寂寞的。诗的前半局部环境描写与后半局部诗人惆怅心情构成强烈比照:江南的早 春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜 傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生
6、机,充满了希望;而自己并没有因此感 到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满 腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的反面著上洁白的铅粉, 使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手 法。21 .盲从和简单化,使人远离真实与真理。只有亲自认真观察,深思慎取,才能 认识事物的真谛。22 .(先看整体语段的基本内容和意境。独坐书斋,怡然自乐,惟书为 友。在此好情趣之下,自己平时喜好的一些东西也视而不见、听而不闻了。这四 句都是写室外的所见、所闻,那么“窗外” 一词极有可能就是由所给定内容(室 内以书为友)到要求排序内容(室外景象及
7、感受)的过渡。可初步确定句为首。 句与句皆为所见景象,应连在一起;句皆为感受,应在其后。有指代 词“这“,而内容与“所见”直接相关,自应放在之后).像南方少女的爱,羞羞答答,多情、含蓄;使人想起洞箫牧歌、春花秋月,想起青烟缭绕的山野和酒香四溢的杏花村;像南方姑娘的柔美,温婉如玉,温润、绵长;使人想起吴侬软语、小桥流水,想起寂寥朦胧的雨巷和水一般浸人的竹叶青。 24.作文(3)宋人画雪不用铅粉, 把背景用墨衬黑,一层层渲染,留出山头的白, 树梢的白,甚至花蕾上的白,虚实相衬,意境悠远。A.吹处世总是B.卷处事总是C.卷处世只是D.吹处事只是.以下各组句子中,加点词的意义相同的一组A.贫贱有此女,
8、始适还家门B.固知一死生为虚诞,齐彭殛为妄作C.转头向户里,渐见愁煎迫D.盈虚者如彼,而卒莫消长也而吾与子之所共适固一世之雄也,而今安在哉 *府吏见丁宁,结誓不别离 唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之.以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.犹不能不以之兴怀*又以悲夫古书之不存6 .快然自足,不知老之将至*及其所之既倦,情随事迁*C.逝者如斯,而未尝往也*况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿D.所以游目骋怀,足以极视听之娱 此所以学者不可以不深思而慎取之也 二、(9分,每题3分)阅读下面的文字,完成5-7题。诗经在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,奠定了我国诗歌 的优良传统,哺
9、育了一代又一代诗人,我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。诗经虽有少数叙事的史诗,但主要是抒情言志之作。卫风氓这 类偏于表达的诗篇,其叙事也是为抒情服务的,而不能简单地称为叙事诗。诗 经可以说主要是一部抒情诗集,在二千五百多年前产生了如此众多、水平如此 之高的抒情诗篇,是世界各国文学中罕见的。从诗经开始,就显示出我国抒 情诗特别兴旺的民族文学特色。从此以后,我国诗歌沿着诗经开辟的抒情言 志的道路前进,抒情诗成为我国诗歌的主要形式。诗经表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的 人生态度,被后人概括为“风雅”精神,直接影响了后世诗人的创作。诗经中以个人为主体的抒情发愤之作,为屈原所
10、继承。“国风好色而 不淫,小雅怨诽而不乱,假设离骚者可谓兼之矣!” (史记屈原列传)离骚及九章中忧愤深广的作品,兼具了国风、“二雅”的传统。汉乐府 诗缘事而发的特点,建安诗人的慷慨之音,都是这种精神的直接继承。后世诗人 往往倡导“风雅”精神,来进行文学革新。如果说,“风雅”在思想内容上被后世诗人立为准的,比兴那么在艺术表现 手法上为后代作家提供了学习的典范。诗经所创立的比兴手法,经过后世发 展,成了我国古代诗歌独有的民族文化传统。诗经中仅作为诗歌起头协调音 韵、唤起情绪的兴,在后代诗歌中仍有表现。而大量存在的兼有比义的兴,更为 后代诗人所广泛继承,比兴就成了一个固定的词,用来指诗歌的形象思维,
11、或有 所寄托的艺术表现形式。诗经中触物动情,运用形象思维的比兴,塑造鲜明的艺术形象,构成 情景交融的艺术境界,对我国诗歌的开展具有重大的意义。后世诗歌中的兴象、 意境等,对我国诗歌的开展具有重大的意义。后世诗歌中的兴象、意境等,都可 以在诗经里看到萌芽。后代的民歌和模仿民歌的文人作品中,以兴句起头的 很多。汉乐府民歌、古诗十九首,以及魏晋时期许多文人的创作中,都不乏其例, 这明显是对诗经起兴手法的继承。而兴句和所咏之辞融为一体,构成诗的意 境,那么是诗经比兴开展的更高阶段。(节选自中国文学史).下面对于诗经的理解,不符合原文意思的一项为哪一项A.我国诗歌艺术的民族特色是从诗经发端而形成的,后世
12、的许多诗人 都从诗经中汲取营养,得以哺育。B.诗经中有叙事的史诗较少,主要是抒情言志之作,像卫风氓这 类典型的叙事诗其叙事也是为抒情服务的。C.抒情诗是我国诗歌的主要形式,这主要是因为从开辟了抒情言志先河的 诗经开始,就显示出我国抒情诗特别兴旺的民族文学特色。D.后人所说的“风雅”精神,就是对诗经表现出的关注现实的热情、 强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度的概括。8 .下面对诗经中有关比兴手法的理解,不符合原文意思的一项为哪一项A.诗经所创立的比兴手法,经过后世继承和开展,以其高超的艺术成 就,成为我国古代诗歌独有的民族文化传统。B.诗经中的兴,有的仅仅是作为诗歌起头协调音韵,唤起情绪之
13、用的, 但也在后代诗歌中有所表现。C.比兴,用来指诗歌的形象思维,或有所寄托的艺术表现形式,它是由大 量存在的兼有比义的兴构成的,是诗经中固有的表现形式。D.汉乐府民歌、古诗十九首,以及魏晋时期许多文人的创作中,都存在着 继承诗经起兴手法的鲜明例子。9 .下面对全文相关内容的理解,不符合原文意思的一项为哪一项A.诗经可以说主要是一部抒情诗集,这说明诗经中的作品除了要 讲求情感的真实外,也应该借助一定的抒情手段。8. “国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱,假设离骚者可谓兼之矣! ”文 章是以此来证明屈原继承了诗经的创作传统。C.诗经中的抒情艺术,塑造的艺术形象,创设的艺术境界以及关注现 实的精神,对
14、我国后世诗歌的开展一直影响深远。D.后世诗歌中比拟明显地继承了诗经比兴手法,诗经比兴开展的 更高阶段就是把比句表现得更形象、更直接,更具有艺术魅力。三、(6分,每题3分)阅读下面的文言文,完成8-9题。放鹤亭记苏轼熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落, 迁于故居之东,东山之麓,升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环;独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际 天;秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变。山人有二鹤,甚驯而善飞。 旦那么望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮那么像东山而归, 故名之日“放鹤亭”。郡
15、守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之日: “子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。易日:鸣鹤在阴,其子和 之。诗日:鹤鸣于九皋,声闻于天。盖其为物清远闲放超然于尘埃之 外故易诗人以比贤人君子隐德之士狎而玩之宜假设有益而无损者然卫懿公 好鹤那么立其国。周公作酒诰,卫武公作抑戒,以为荒惑败乱,无假设酒者; 而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者, 犹不得好,好之那么亡其国;而山林遁世之土,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害, 而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑日:“有是哉! ”乃作放鹤、招鹤之歌日:“鹤飞去兮西山之 缺
16、,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,婉将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终 日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。” “鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄 冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。”元丰元年十一月初八日记。(选自古文鉴赏辞典,有删改) 对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项A.B.C.D.A.B.C.D.而山人之亭,适当其缺 纵其所如,或立于陂田 虽南面之君,未可与易也 高翔而下览兮择所适当 如 易 适挡住去、往交换往,到去以下各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是挹山人而告之挹山人而告之客有吹洞箫者,倚歌而和之B.其为乐未可以同日而语也 问其
17、深,那么其好游者不能穷也C.D.C.D.独终日于涧谷之间兮躬耕而食兮,其余以汝饱此非孟德之困于周郎者乎 至于幽暗昏惑而无物以相之第n卷(非单项选择题,共114分)四、(31分).把第I卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。(3分)译文:(2)而山林遁世之土,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎? (5译文:13 .用斜线(/)给下面文段的画波浪线局部断句。(限划7处)(3分)盖其为物清远闲放超然于尘埃之外故易诗人以比贤人君子隐德之士 狎而玩之宜假设有益而无损者然卫懿公好鹤那么亡其国。14 .苏轼借鹤表达了怎样的人生智慧?请根据本文简要概括
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