高中语文人教版必修五《逍遥游》基础练习.docx

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1、逍遥游基础练习一.知识积累1、字词注音鲸（）鹏接（）北冥（）天阙（）斥需（）舂（）米蓬蒿（）翱（）翔穷发（）之北知（）数数（）然蟾（）2、通假字北冥有鱼，其名为鲸（）三餐而反（）此小大之辩也（）而宋荣之犹然笑之（）旬有五日而后反（）坳（）堂 迁徙（）沮（）丧 榆枕（）晦朔（） 泠（）然恶（）乎待哉效一官 决（）起而飞蜩（）其翼假设垂天之云（）小知不及大知（）故夫知效一官（）辩乎荣辱之境（）御六气之辩（）3、古今异义（写出古义与今义）海运那么将徙于南冥野马也，尘埃也腹犹果然众人匹之技扶摇羊角而上者九万里虽然，犹有未树也穷发之北小年不及大年4、词类活用水击三千里而后乃今将图南我腾跃而上，不过数仞而

2、下德合一君，而征一国者虽然，犹有未树也彼于致福者5、重点语句翻译怒而飞，其翼假设垂天之云且夫水之积也不厚，那么其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，那么芥为之舟;置杯焉那么胶，水浅而舟大也。背假设泰山，翼假设垂天之云。技扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天。假设夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故日：至人 无己，神人无功，圣人无名。二.语段阅读.北冥有鱼，其名为蛆。鲸之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之 背，不知其几千里也；怒而飞，其翼假设垂天之云。是鸟也，海运那么将徙于南冥。南 冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言日：“鹏之徙于南冥也，水击三千 里，技扶摇而上者九

3、万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦假设是那么已矣。且夫水之积 也不厚，那么其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，那么芥为之舟，置杯焉那么胶，水浅 而舟大也。风之积也不厚，那么其负大翼也无力。故九万里，那么风斯在下矣，而后乃 今培风；背负青天，而莫之天阈者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之日：“我决起而 飞，抢榆防而止，时那么不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？ ”适莽苍者, 三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦假设此矣。而 宋荣

4、子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎 荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行, 泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者 也。假设夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼其恶乎待哉！故日：至人无己，神人无功，圣人无名。6 .对以下句子中加点的词的解释，不正确的一项为哪一项（）A、怒而飞，其翼假设垂天之云。怒：发奋B、故九万里，那么风斯在下矣，而后乃今培风 培：凭C、我决起而飞，抢榆防而止抢：集，着落D、德合一君，而征一国者征：征服7 .以下各组句子中，加点的意义和用法相同的一组是（）之二虫又何知

5、！ *时那么不至，而控于地而已矣 *夫列子御风而行御六气之辩，以游无穷者*之二虫又何知！ *时那么不至，而控于地而已矣 *夫列子御风而行御六气之辩，以游无穷者*A、风之积也不厚，那么其负大翼也无力 *B、覆杯水于坳堂之上，那么芥为之舟 *C、技扶摇而上者九万里D、去以六月息者也8 .以下句子中加点的词与现代汉语意义完全相同的一项为哪一项（）A、天之苍苍，其正色邪？B、时那么不至，而控于地而已矣 C、适莽苍者，三餐而反，腹犹果然 D、虽然，犹有未树也 9 .以下句子分句间语意关系完全相同的一组是（）且夫水之积也不厚，那么其负大舟也无力。此虽免乎行，犹有所待者也。其正色邪？其远而无所至极邪？虽然，

6、犹有未树也。A、B、C、D、10 .以下对文章分析不正确的一项为哪一项（）A、作者在第一段中写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”作类比，是为了 说明万物皆有所待，它们都是不自由的。B、作者以行路备粮作比喻是为了反驳蜩与学鸠对鹏鸟的嘲讽，说明这两种动物 也是有所待的，只不过有“小大之辩”罢了。C、第二段中作者由对万物的泛论转入对社会中的人的具体论述，说明了只有人 类才能到达逍遥游的境界，点明了文章的主旨。D、庄子的文章，想象奇特，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，本文即突出表达了这一点。参考答案l.M (kun )鹏拉（tuan）坳（Go ）堂迁徙（XI ）北冥(ming)

7、天阀(yao e ) 沮(ju)丧榆杨(fang )斥安昌（yan ） 舂（chdng）米 晦朔（shud）泠（ling ）然蓬蒿（hdo）翱（do ）翔恶（wu）乎待哉穷发（fd ）之北知（zhi）效一官 决（xuO）起而飞数数(shu6 )然 蟾(hui)蜩(tiao)2.冥一溟垂一陲反一返2.冥一溟垂一陲反一返知一智 辩一辨知一智犹一繇辩一辨有一又，反一返 辩一变3 .海运：古指大海波涛汹涌；今指海上运输。野马：古指游气；今指野生的马。果然：古指充实、吃饱的样子；今指事实或假设与所预料的一致。众人：古指一般人；今指多数人。羊角：古指一种旋风；今指羊的角。虽然：古是两个词，意为虽然这样，或

8、即使这样；今是一个词，常与“但是” 连用，表转折关系。发：古指草木植被；今指头发。小年、大年：古指寿命短的、寿命长的。4 .水：在水面上，名词作状语。南：向南飞，名词作动词。上、下：飞起、落下，名词作动词。合、征：使动用法，使满意，使信任。树：树立，名词作动词。致：使到来，使动用法。5 .当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地 方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这 是水浅而船却大的原因。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背 负青天.倘假设顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，邀游于无穷的境地，他还要 凭借什么呢？修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养到达神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。6 . D7 .C8.B9.C10. C