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1、2022全国新高考1卷作文本手、妙手、俗手 详细审题指导及优秀范文6篇【原题呈现】23 .阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法; 妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下 法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一 些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。 一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不 易提升。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思 考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,
2、自拟标题;不要套作,不得抄袭; 不得泄露个人信息;不少于800字。【审题立意】考生要做到一题四审审材料,审提示,审要求,审命题意图;明 察四同”与时代同行,与教育同频,与教改同步,与成长同步。作文材 料共六句话,分为三层意思。第一层引入围棋的三个术语并做内涵阐释;第二层 旗帜鲜明地提出要下好本手棋,打好基础,不能好高鹫远,渴望捷径妙招;第三 层由棋局到人生,揭示喻意本手是基础,妙手是创造,引导考生通过理解本 手与妙手(基础与创造)的关系进行辩证思考,并提出下成“俗手的警 示。考生只有把准作文题的结构和命题特点,才能事半功倍地写作。1 新材料作文,考生需要按照要求:根据材料的“启示意义,写出你的
3、 感悟与思考,不能就事论事。2 .材料通过围棋的三个术语做一个比喻,其提示的含义是:基础与创新的关 系问题。本手是指合乎棋理的正规下法,结合整个材料看,这里的本手 指基础,意在提醒我们:要想有所创新,有所成就,就要打好坚实的基础。本 手还可以引申为:做事要一步一步来,一步一个脚印;不要好高警远,目标可 以小一点、近一点。初学者热衷于追求妙手,就是指好高瞥远,不注重基础 和积累等。3 .材料具有思辨性,本手与妙手、本手与俗手的关系,其实就是基础与创新、 基础与失败的关系,必须厘清这几重关系,正确阐述才能写好这篇文章。俗手 可以理解为:急功近利,目光短浅,眼光不长远故事比较浮躁、不踏实,做人 不够
4、稳重;没能知己知彼,不能深谋远虑;等等。在生活中,俗手可指在开 始时或者某一步中会占一定的优势,但因为没能掌握全局,所以不利于未来发展, 很显然不好。做好本手,避开俗手,方可成为妙手;不做好本手,可能 成为“俗手,成不了 妙手。4 .关于基础与创新辩证关系:要有创新,必须打好基础,基础打得越好,创 新就越能成功。学习知识和本领,要把基础知识掌握好,就跟建造高楼大厦,心 中既有整个高楼的框架,还把地基打好是一个道理,也跟下围棋时要心怀全局, 还要把每一步走好是一样的。5.创新,欲速则不达:创新不能急功近利,心急吃不了热豆腐,还没打好基 础就想成功,结果就是新的失败。即使没失败,但也无法达到预期效
5、果。所以说, 如欲取之必先与之,一口吃不出一个胖子。揆诸现实,对于我们当代青年来说,亦应将“本固后妙之理深刻理解、执 着践行。无论是在学习还是工作中,都应该扎好马步,练好童子功。唯 有如此,方能足踩实地基础牢,手扪星辰变化稳。当夯实累土之顶最终建起美轮 美奂的九层之台,当深扎树根之上最终长出郁郁葱葱的合抱之木,当合道弈法之 后最终幻出令人击节的珍珑之变,我亦对本、妙、俗三手之譬有了更深的领 忸 I a O【参考立意】1、深耕、打好基础、守护阵地,绝不放弃2、既要学会下棋规则,也要用好人生规则3、于当缓处缓,于当急处急,切莫陷于一隅而失三隅4、人生如弈,本固后妙5、能够先培本后逐妙,方能基础牢固
6、,有所创造6、不能好高鹫远、急于求变,而要先默默沉潜、踏实积累7、先俯首参谱、厚培根本,再提子奇绝、求新求变8、最终让自己的一生不落俗手,笑傲终局9、唯有先广积厚土,才有可能在山登绝顶我为峰之处创新图妙。10、欲木之茂必固其本,欲流之远必浚其源【优秀范文】L以本为本,方得其妙围棋是源于中国的一项高智商活动,在四千多年的悠久历史上,涌现过诸多 名手。在现实的高水平围棋赛事中,最后摘得桂冠的一般是那些基础扎实、功力 深厚,下棋堂堂正正,不会出昏招、缓手,而能在关键时刻弈出妙手的棋手。然 而为了这一招妙手,棋手往往需要付出十年以上的努力。因为,妙手是一种创造, 一步妙手,可能需要千万步正手的训练作为
7、铺垫,同时需要规避成千上万次的俗 手。事实上,不仅是围棋的初学者需要从本手开始入门,将本手”视为学习的 基本和根本,那些叱咤一时的名手乃至世界冠军,同样需要以本为本,不间断地 勤加练习,夯实基础,这样才可能使自己的棋艺得到升华,最终得到妙手的 青睐。反之,往往妙手不可得,正手会出错,俗手随时有,从而一败涂地。近两 年国际棋战,中国的国手们面对韩国顶尖棋士申真清战绩不佳,一冠难求,平心 论之,世界冠军柯洁们上大学后热衷一些文娱活动而荒废棋艺,难辞其咎。不止棋也。一切需要创造力的活动莫不如此。以文学创作言,一首好诗、一 篇好文乃至一个好句,都来自经年累月的写作实践。贾岛自述鸟宿池边树,僧 敲月下门
8、实乃两句三年得,曹雪芹自言红楼梦的写作是十年辛苦不 寻常,杜甫追求语不惊人死不休,要达到出语惊人的效果,没有十年之功 恐非易事。鲁迅一生常写旧体诗自娱,他自评早年所写的“华颠萎寥落,白眼看 鸡虫奇绝妙绝,晚年所写横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛则是偷 得半联,凑成一律,如此妙句的得来,当然和他自幼熟读旧诗并持续创作密不 可分。文章本天成,妙手偶得之,这是名家陆游的凡尔赛,实际上,在天成偶得之前,有多少人想过他曾有巨大的付出?不止此也。以翰墨丹青言,我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕,洗黑一 池碧水,方得几个好字。以学术研究言,读书破万卷”是学者的基本功,清代 国学大家俞檄遍读群书,才能写出古书疑义举
9、例,解决了千百年来的书中许 多难题。以中华武术言,历来门派林立,然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者, 非武当、少林这样的名门正派莫属。有些习武者追求速成,剑走偏锋,投入邪派, 甚至苦练葵花宝典”这样的邪术,最终却落得个虽已自宫,不能成功”的悲 惨结局妙手”的本质,是长年累月坚持本手练习后灵感的迸发,是量变后的 质变,是必然中的偶然,是超出常规而仍不离规则的创新。坚持以本为本,表面 看见效慢,进展缓,长远看则似缓实速,因为它埋下了创造的因子,暗含了 妙 手”的萌芽。无论为学还是为人,都宜脚踏实地,一丝不苟,戒除浮躁,远离速 成,以正手呼唤妙手,由小成而至大成。2 .“本手登堂,妙手入室围棋中人必
10、定深谙本手与妙手的作用,初学者应从本手开始,本手 的功夫扎实了,棋力才会提高,才会有妙手”出人意料的精妙下法。其实,在 其他方面不也是这样的吗?孔子说由也升堂也,未入室也,堂是正厅,室是 内室,做学问或从事艺术,要先入门,次升堂,后入室,由浅入深,循序渐进, 才能达到了高深的境界。本手”可以登堂,妙手可以入室,不登堂何能入室?相信练过书法的人都知道,先练楷书,再练行书和草书。楷书打基础,把握 字的结构和比例,运笔缓慢,把握线条的粗细、匀称和连贯。当楷书练到一定的 程度再去练行书,因为有楷书的基础,写字速度加快,字的结构和比例还是会美 观、匀称,同时手的轻重把握好,线条也会优美。如果不练楷书,虽
11、然行书、草 书也能写到基本看得过去,但始终功底不深,不能入帖,没有底蕴,没有书 卷气。楷书的基础就是围棋中的本手,行书、草书便是妙手,变化多端,妙不可 言。越过练楷书而写成的行书、草书,就如同围棋中的俗手,貌似合理,实则无 趣。书法艺术如此,打战不也如此吗?最妙的是毛主席指挥军队粉碎傅作义的偷 袭计划以三篇新闻稿使敌10万大军撤退成功上演了一出现代版的“空城计。 1948年5月中共中央解放战争的领导中心在西柏坡,当时华北地区极为空虚, 兵力不足万人。当傅作义的偷袭部队正在秘密赶往保定途中之时,新华社的大喇 叭里循环播出毛主席写的题为蒋傅匪军妄图突袭石家庄的广播稿,听得偷袭 的官兵一脸茫然。人民
12、日报还刊载了这篇广播稿,傅作义看了之后心里凉了 半截:军事机密不保,偷袭岂能成功?心理战术是整个应对突袭措施中最精 彩的部分。毛主席在军事上用兵如神,在关键时刻出奇招,这与他深厚的军事修 养有关,他书房里几乎全部是军事书籍和军事地图,行军打仗的时候还随时带着 很多的书。从年轻走到中年,毛主席在本手的基础上,实现了妙手的创造,胸中 有百万雄兵,笔下似风云激荡,运筹帷幄之中,决胜千里之外。古往今来,无数名人志士凭借着扎实的学习,在各个领域取得了突出的成就: 最美翻译官张京,16分钟临场速译惊艳全场;文昌航天发射场地最年轻女指挥 官周承锌,巾帼不让须眉,是中国青年的楷模;几十年如一日从事中药和西药研
13、 究,研制出新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素的屠呦呦先生冰冻三尺非一日之 寒,不经一番寒彻骨,哪有梅花扑鼻香?作为新时代青年的我们,应该从围棋艺 术中吸取智慧,从本手开始,努力学习文化知识,为将来融入社会,建设祖国创 造更多的妙手。始于本手,终于妙手,避开俗手,愿我们能在学问、技艺上登堂入室,走出自己的精彩人生!(共1069字)3 .本“立思俗而妙生人理如棋理。落子出手之中,蕴含无穷哲思,颇为叹服。叹服之余,思及我 能化为己用。辈青年学生,吾以为应以本手基培元,妙手更上一层,而俗手亦求学之途漫漫,我们大多数尚在“初学者阶段一初学知识,初学方法。 固本培元的重要性不言而喻。本手的功夫扎实,棋力才会提
14、高基础的知识学好, 妙趣横想才会有据。然而有这样一种人,根不固而求木之长,急于在学习中 寻求大招,秒杀,热衷于报名这样的课程,轻易抛却基础知识,不去究 其原理,不去深度思考,遇到题目便想着我要用妙手,进而将那固有的模板 套入。长此以往,思维却僵化了,却将题目化简为繁了,换个本质相似的题目便 不会了,就这样陷入了痛苦的深渊,一切所谓的努力白白流失。若是这样而来的 妙,又能妙在何处呢?因此,我主张:打牢基础,深刻理解通法、常理,才有妙手生辉的可能。而同时,我们却也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识,敢于去打破常规。 不能因基础知识重要就一直陷在对其研究中,打牢、夯实后就得开始盖高楼。此 时便是比刚
15、刚入门的初学者更高一层了。适当地将自己的思维放开,跳脱,有新 的灵感不必马上否定,尽管去天马行空,尽管去放浪形骸之外。灵感落地,或许 真正的妙手就出来了,思维空间提升上也因此大有裨益。然有了本,甚至妙,失败仍然常在。该当何如?捶胸顿足,懊恼痛苦,批评 指责?要想到,那可能便是俗手在作怪。何谓俗手?身在其中不自知,貌似 合理,从全局看才会看到受损。此时需要的便是以全局意识去反思或是找高手探 讨,去找出那步“俗手,再针对自我情况加以改进。倘若是因为全然抛弃或是 未深入理解根本、急于追求妙手所致,那的确得将自己好好骂醒,脱身而出,乖 乖回去打好基础。而倘若是在踏实探索更进一步的过程中出了俗手,那未必
16、是坏事。出了俗手 或许还是一次难能可贵的机会。及时反思,纵览全局,寻找故障所在,填补上这 个缺口,也是在进一步完善,将错误化为己用,为以后的棋局多了一种可规避可 提升的可能。于学习之中,遵照此理,我们应对错题有思考与积累,而非困顿于 成绩下滑,排名下降的牢笼里痛哭流涕。本立思俗而妙”生,其中利害关系值得我们审慎。固本培元,创 新思维,全局意识,及时反思求学之路漫漫,我辈青年学生当将其串起,一 同前行。不仅于学习有益,更给成人自立激发新思。人生如棋,落子无悔,棋中妙理,理中得解。4 .立于本手之根,方有妙手之成古语有云:下土下棋为吃子,中土下棋为占地,上土下棋为悟道。而本 手、妙手、俗手作为围棋
17、的三个术语,三者之间也存在着辩证关系。人生如棋, 当我们懂得立于本手之根,方有妙手之成的那一刻,也就在堪称头脑体操 的围棋里领悟了人生的真谛。首先,本手如根立之牢,拥抱人生无限好。本手是指合乎棋理的正规下法,从本手开始,不断扎根,刻意练习,就能拥 抱无限可能。正是老舍先生从创造之初就坚持着雷打不动的日写五千字的习惯, 才成就了他的妙语频出,著作等身,骆驼祥子四世同堂龙须沟等成 为无数读者心中永恒的经典;正是有了 90后袁隆平院士无数次与稻田的亲密接 触和深度研究,才让亩产一千五百斤的超级水稻成为可能;正是苏炳添日复一日 地刻苦练习,坚持每天用十几个小时去执着于每一个提升的0.01秒,最终才创
18、造了 9秒83 亚洲飞人的传奇。当他们选择了像毛竹一样深深地扎根,立于 本手之根,就有了一路拾级而上的实力,最终实现妙手之成。其次,妙手似果悟之深,警惕热衷无所成。所谓妙手,指的是出乎意料的精妙下法,甫入围棋之道的初学者,常不 可避免地对妙手过分迷恋,无他,成就感颇深而已。但一味追求妙手, 缺乏对本手的深刻领悟,最终反而落入“俗手,不能免俗地沦为笑柄。纵 观近年来娱乐圈频出的明星翻车事件,如范冰冰的偷税漏税、郑爽代孕生子、吴 亦凡被捕等,即是如此。这些发人深省的现实让我们明白:走向所谓的顶流, 实现妙手看似偶得,但当一个艺人放弃艺德的底线,不注重本手的扎根和积淀, 最终只能大梦一场,徒留一声叹
19、息。正如万丈高楼平地起,本手是根,是一块块 成就高楼的砖瓦,而妙手则是那高楼的无限风景,当我们热衷于追求妙手,却忽 略了本手的积淀,最终繁华褪去,只能留下眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼 见他楼塌了的无限感伤。最后,让我们深深扎根于本手,从深刻领悟中探寻通向妙手的幽幽 小路。淮南子曾云:”行一棋不足以见智,弹一弦不足以见悲,我们要学会纵观 全局,既要重视本手的扎根,在深刻领悟之后更要重视妙手的创造。如果没有日 积月累的勤学苦练,天资笨拙的郭靖又如何习得举世无双的降龙十八掌,成就一 代大侠的美名?如果没有深耕健身技能并将之融入生命的刻骨体验,历经多次创 业失败的刘映宏又如何能独创新的健身模式,凭借
20、极具特色的“本草纲目健身 操让刘晓宏女孩全网爆火?既要勤于扎根,又要勇于创造,才能收获更多的 智慧。世事如棋局局新,一代人有一代人的使命,一代人更有一代人的担当。作为 新时代青年,我们更应从围棋中汲取智慧,深耕本手,创造妙手,立于本手之根, 方有妙手之成,将青春挥洒在这片深爱的红色土地上,用奋斗和坚持,勇敢和创 造,不断实现人生成长,最终圆梦中华复兴!5 .欲成创造之举,当筑厚实之基围棋之道,本手是基础,要求我们勤学苦练,基础扎实了,才能领悟创新, 下出妙手。倘若忽略基础,一味追求妙手,最终只会弄巧成拙,妙手不成反落俗 手。故而,欲成创造之举,当筑厚实之基。厚实之基是因,创造之举是果。没有因的
21、积累,何谈果的撷取?正如棋魂 里的小光,为了替褚赢下出神之一手,从零开始,苦练基础,最终成为可以和俞 亮匹敌的少年职业棋手,并让对神之一手执着了千年的褚赢领悟到了神之一手的 奥义,无憾离开。这当中,倘若小光无视围棋基础的练习,只是一味追求神之一 手,我想,他最终也只能在围棋的大门外徘徊,体会不到围棋的内里乾坤,更谈 不上对神之一手的领悟了。因此,无厚实的基础,只是一味地想去创新,则无异 于建那空中楼阁,墙高基下,虽得必失。棋如此,万事万物的发展之道亦然。竹子为什么能在第五年开始,能以每天 30厘米的速度疯长?那是因为它在前四年里的努力筑基。蝉为什么能在夏日唱 响枝头,给人意料不到的惊喜?那是因
22、为作为幼虫生活在地底的那三年甚至更多 年的默默酝酿。同样,宋词为什么可以成为与唐诗媲美的文化巅峰?那也是因为 成就此巅峰的词人们对唐诗以及唐诗之前的文化都有着扎实稳固的深厚功底,故 而,他们才能在唐人几将诗歌作尽的情况下,仍能另辟蹊径,精心培育出宋词这 一朵文化奇葩。反观现实,忽略基础,一味追求妙手,急于求成,最终只会落得个让人 唏嘘的结局。无论是那个携苗助长的宋国人,还是那个破壳求蝶的小朋友,抑或 是那些高呼三五年即可赶超某企业某国家的人们,他们都忽略了一个基本的事实: 若没有事物本体的基础沉淀,一味求快、求成,则无法顺应事物发展的客观规律, 最终只会让事物发展的方向偏离了我们预定的轨道。因
23、而,欲成创造之举,当筑厚实之基。也正如我们中华民族的崛起:百日维 新,辛亥革命,五四觉醒,红船启航,改革开放,全民小康T弋代中华儿女 前赴后继为之夯实了厚实的华夏文化之基,才成就他如今巍然屹立于世界民族之 林的翩然风姿。基础的厚筑,让他可以在恰当的时刻给那些围追堵截的对弈者来了一次次使他们猝不及防的妙手。本手,妙手,俗手。年轻的人们,须谨记:本手是基,妙手为厚基之果,不 想落得俗手的结局,唯筑厚实之基。6 .守本以窥道,妙在其中矣围棋一道,黑白纵横,方寸之间,智慧无穷。对局之下,就下法而言,有貌 合神异之俗手,有合乎棋理之本手,亦有出人意料之妙手!棋局胜负姑且不论, 局中所蕴之理则令人动容。思
24、虑之间,不觉感慨:人事如棋,倘能守本以窥道, 则妙在其中矣!魏征曾言:求木之长者,必固其根本。小树欲成长天大木,其根需稳固 而深扎,唯其如此,养料方能充足供应,枝繁叶茂才不成妄念。围棋中的本手 一说亦是此理,本手是基础,乃功夫所在。在根基上下足功夫,万丈高楼才 能直指云端。李世石与柯洁的败绩,可以不提。但一个农人,倘不谙知四时变化 节律,如何得喜看稻菽千重浪”的快乐?一名匠人,倘不稳掌量、切、砍、削 的尺度,如何见炜炜煌煌之木作?所以庖丁见全牛无数,三年方有小成;孔子学 琴于师襄,选择十日不进。他们不是在蹉随时光,而是在固本。合乎其理,庖丁 眼中目无全牛;悟及其本,孔子习得琴志。古人云:观千剑
25、而后识器,操千曲 而后晓声。古人诚不欺我也!本立而道生,妙在其中矣。固本是窥道的基础,窥道是成妙的前提。妙手 偶得,非得之于天意偶发,而是得之于本手厚积。本手之技已厚积,妙 手之艺则自然生发。文惠君见庖丁解牛,慨然发问:技盖至此乎? 庖丁言:臣之所好者,道也,进乎技矣。道源于技,却又高于技,也正如此,才成就 了 合于桑林之舞,乃中经首之会的妙境。妙手之妙,妙在出人 意料,妙在浑然天成。君不见滑雪U型场里,谷爱凌凌空鹿战,技惊四座?君 不闻河南澄澈水下,洛神水赋舞姿翩跄,美冠群芳?君不知糙裂手中,腐朽 文物再雕琢,焕然一新?由此观之,妙手非偶得也!悲莫悲兮,困于井;痛莫痛兮,止于行。人皆欲追求妙手,然心急意切之下, 下出俗手!其因何在?源不深而求流之远,根不固而求木之长”也。追求妙手 而忘根本,可谓俗思;忽视本手而欲求成,可谓俗心;心无全局只顾当下,可谓 俗行。思俗,心俗,行俗,人怎不俗?棋道如此,人事亦如此。眼高于顶,脚底 悬空,此举与夏虫何差?与蜩与学鸠何异?慨叹不如躬行,何不修身以为弓, 矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,倘如此,则发必中矣!棋局之中,守住根本,得窥棋道,下出惊人妙手;人事之中,守住根本,得 窥世道,锻成泽被子孙之业;家国之中,守住根本,得窥王道,傲立民族之林。当此之时,悠然心会,欲被襟当风而立,笑日:妙哉!妙哉!
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