中层管理者的角色认知与定位.pptx
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1、中层管理者的角色认知与定位l角色认知l角色定位l角色转换中层管理者的现状喜欢抓业务工作责任心强,习惯依靠个人努力去完成任务事无巨细,不善于授权虽有工作目标,但缺乏目标控制不善于、不习惯做计划救火现象普遍未经过系统的管理技能培训不善于建立有效的工作网络、工作团队认为对人的管理是人事部门的事不善于招、选、培训、发展激励等人力资源管理工作管理者的角色认知与定位管理者的角色认知与定位1、中层管理者的角色认知管理者的角色认知与定位管理者的角色认知与定位1.角色和角色认知2.三个维度的角色认知作为下属的角色认知作为同事的角色认知作为上司的角色认知角色和角色认知每个人的角色是客观的:角色决定你的位置你的职责
2、你的行为各种关系角色和角色认知每个人的角色认知是主观的:角色本身自己的认知他人的认知角色冲突角色错位角色误判三个维度的管理角色认知作为下属的管理者(下级)作为同事的管理者(平级)作为上司的管理者(上级)作为下属的管理者1.“下属”是如何产生的2.下属角色与上司角色的关系3.“有限责任信托”作为下属的4项职业准则准则一:你的职权基础来自于上司的委托和任命,你必须对上司负责作为下属的4项职业准则作为下属的角色错位1.你代表不了下属的利益2.取得下属的拥戴和支持,更重要的是提高领导力,而不是做“民意代表”3.经理人应当代表公司维护员工的利益,而不是代表员工维护员工的利益作为下属的角色错位作为下属的角
3、色错位作为下属的角色错位作为下属的角色错位作为下属的角色错位1.对上司发表个人意见是没有问题的2.对于同级或下属说“只代表个人意见”是不对的3.对客户和供应商,更没有什么“个人意见”,只有“职务意见”错位五:只代表个人意见下属应该扮演好的角色替替 身身 职务职务代理人代理人 职责职责履行者履行者执行者执行者 报告人报告人 学学 生生 下下 级级角角 色色上司眼中成功下属的标准价值度:创造-成本-破坏(价值贡献的不同维度)默契度:接收-了解-琢磨-领会执行度:不做,做,做完,做好忠诚度:说的做得一样,人前人后一样,顺境逆境一样作为同事的管理者(平级)常见问题:小事:扯来扯去,要事:踢来踢去错误:
4、推来推去,成绩:抢来抢去本位主义别人为我做什么都是应该的都是天下人负我,我从不没天下人内部客户企业的两个经营对外对内经营顾客经营员工优秀品牌优良产品优质服务顾客满意物质待遇感情投资共同事业员工满意回馈的是努力工作回馈的是利润效应作为同事的管理者(平级)角色定位:内部客户 向内部客户的角色转换了解客户需求 内部客户满意转变的难度对同事关系固有理解在内部习惯于管与被管人人都重视自己的角色作为同事的管理者(平级)1、内部客户的原则要点 其他经理与我是客户关系,他是客户,我是供应商 同事是衣食父母 没有其它部门的需要,我们的部门就失去存在价值 将同事当作外部客户 在公司内部,我们向同事提供的服务质量和
5、效率远远不及我们为外部客户提供的产品和服务。作为同事的管理者(平级)2.平级关系协调特点角色做事,本色做人高标做事,低调做人面子第一,道理第二推功揽过,乐于分享作为上司的管理者(上级)思考:上司的职责和使命?上司该干什么?1、上司常见的角色误区业务员、教父、官僚作为上司的管理者(上级)2、上司的角色回归角色一角色一部门人力资源经理部门人力资源经理角色三角色三部门教练部门教练角色四角色四部门经理部门经理角色二角色二部门领导部门领导上司角色作为上司的管理者(上级)3.上司角色的七大变化 1、在工作内容上,从做业务到做管理 2、在实现方式上,从野牛型到野雁型 3、在工作方式上,从个性化到组织化 4、
6、在人际关系上,从感情关系到事业关系 5、在工作目标上,从个人目标到团队目标 6、在工作力度上,从守成到变革 7、在管理方式上,从指挥到授权作为上司的管理者(上级)4、上司角色定位领导者:确保员工以高度热情、信心来完成任务指挥者:合理组织人力、财力与物力,以确保任务完成教 练:能够发现员工工作中存在的不足,并及时提供指导与培训,以改善他们的行动,不能只管不教、不教而诛、轻言放弃管理者的角色种种领导对我的要求1、贴心可靠2、胜任本职3、工作高效4、很有潜质下级对我的期望1、形象可敬2、待人公正3、办事合理4、聪明能干自己的真实感受1、胜任愉快2、称心如意3、乐在其中管理者角色认知小结角色认知一:作
7、为下属优秀的跟随者角色认知三:作为上司卓越的带头人角色认知二:作为同事积极的合作者对上默契对下倾听平行忘我管理者的角色认知与定位管理者的角色认知与定位2、中层管理者的角色定位管理者的角色认知与定位管理者的角色认知与定位1.东西方管理思维的差异2.组织三阶层的角色关系3.中层如何做好角色定位管理的方向、方式和方法制度化是基础人性化是手段合理化是目标方向方向方式方式方法方法1.管理一定要制度化:能使标准对企业经营发挥真正的实效2.制度化管理绝对不是好的管理:僵化与现实脱节,面临两难而无法应变管理制度化的三个步骤人是观念的动物1.人们靠哲学做决策而不是科学2.判断和决策反映了人们的价值观、态度和理念
8、3.是非的判断来自思维,思维是管理态度和行为根本出发点和主宰是非化标准化制度化三种主要的思维方式二分法二分法是非分明是非分明三分法三分法是非难明是非难明一分法一分法是非不明是非不明三种主要的思维方式一分法一分法是非不明是非不明听上级的领导喝什么没有意见按命令来 三分法三分法是非难明是非难明很难讲随便这话谁说的?原地踏步二分法二分法是非分明是非分明A或B茶或咖啡赞成或反对停下来研究A对还是B对?喝茶还是咖啡?你的看法如何?前进还是继续?反应模式刺激思维习惯的主要区别在于:面对刺激的反应模式不一样三种思维方式的初步界定二分法是非分明:听到和看到立即判断,决定相信那部分,不相信那部分,1.1.是非分
9、明是非分明:是二分法思维的是非判断,这种管理思维以美国人为代表,是目前占据支配地位的管理思维2.是非分明意味着是非之间有一条泾渭分明的界限,根据这条界限,就可以清晰确定是非3.美国人的是非观就是典型的“是非分明”:“是”就是“是”,“非”就是“非”,绝对不能含糊不清,脚踏两只船4.二分法一般给人是非分别的清晰感,但另一方面也会给人一种生硬呆板的感觉三种思维方式的初步界定一分法是非不明:听到和看到完全相信,或是完全不相信,一刀切1.1.是非不明是非不明是一分法思维的是非判断,日本人的是非观就是典型的“是非不明”2.日本人极其尊重前辈和上级,凡是前辈或上级的言语命令都要听从和完全接受,而自己根本就
10、不用做是非思考3.这种是非观指导下的行为一般比较果断迅速,有雷厉风行的特点,但很多时候也很盲目,缺乏细心考虑4.一分法一般给人迅速决断的速度感,但是同时也给人一种缺乏思考的盲目感三种思维方式的初步界定三分法是非难明:听到和看到将信将疑,既不相信也不不相信,一切看着办1.1.是非难明是非难明是三分法思维的是非判断,中国人的是非观就是典型的“是非难明”2.“模模糊糊的过程,清清楚楚的结果”:是非难明强调判断是非是一个很艰难的过程,即使是非的标准很难把握,但认为判断的结果仍然应当是“是非分别”3.“对没有用,错更不行,在圆满中分是非”:根据时空条件的变化来调整是非判断和行动方式,没有固定的标准4.三
11、分法通常一方面给人迟疑和缺乏原则、标准的感觉,但是另一方面又会给人圆融变通的感觉思维的差异来源于哲学的不同同样的事实不同的观点西方人的观点:一分为二二分为四四分为八 中国人的观点:一生二二生三三生万物东西方文化的根本差异我们只有一个地球不是科学可以解释的:“是先有鸡还是先有蛋”,要哲学才可以解西方人从西方看地球,东方人从东方看地球,竟然产生两种不同的看法。影响所及,形成东西方管理行为的差异。西方人观察宇宙万物,发现所有生物,都发端于一个基本细胞;基本细胞分裂为二,二分裂为四,四分裂为八,这样发展下去,终于形成植物、动物与人类。中国人考察宇宙万物,发觉“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦
12、。”如此生生不息,和西方科学所发现的事实,可以说完全一样。根本的探讨:一何以生二一何以生二?一何以生二?中西方都认为宇宙万物是一生二所衍生的结果。但进一步推究时,彼此看法不同的西方人认为“一个基本细胞分裂为二”的原因,是由于“二构成一”。“二构成一”,当然很容易分裂为二我国先哲也肯定“太极是阴、阳所构成的单元”,不过“二构成一”之外,尚有“一内涵二”的用意,一内涵二,就一看,则两种现象皆发于同一本体,老子所谓“同出而异名”,正是如此。根本的探讨:一何以生二一何以生二?一何以生二?中国人:一生二是因为一内涵二;一个整体内涵两个部分,重“合”,整体和部分同等重要西方人:一分为二是因为二构成一;一个
13、东西是由两部分构成,这个东西一分开就有二了,重“分”,个人主义,合的比重轻如:夫妻和家庭、欧洲的分裂根本的探讨:一何以生二一何以生二?一何以生二?西方重视“二构成一”,总是以个体的对立看事物:公司有劳资方的对立劳资方的对立;同仁有优劣的对优劣的对立立;企业生存竞争生存竞争,亦有其冲突的对立。中国古人体认对立固然存在,却也相辅相成。如果由“一内涵二”的取向,不难发现“对立存在于统一”根本的探讨:一何以生二一何以生二?一何以生二?中庸说:“万物同时生长而彼此不相妨害,道理一齐实行而彼此不相违背。”(万物并育而不相害,道并行而不相悖)有公司才有劳资方的存在有公司才有劳资方的存在,彼此应该互信互谅同仁
14、间有优才显得有劣同仁间有优才显得有劣,有劣也才显得有优,大家应该互助;有同业的竞争,才能力求精进,必须合理合法以谋公平合作。根本的探讨:一何以生二一何以生二?一何以生二?东方人看到的是东方人看到的是“生生”的过程的过程,即:一生二,二生三,三生万物。东方人认为一内涵二,一在先二在后,所以是“一生二”。因此,东方人认为合大于分,推崇“一”,讲究“和合”与“统一”,故而有“和为贵”的观念西方人看到的是西方人看到的是“分分”的过程的过程,即:一分为二,二分为四,四分为八西方人认为二构成一,二在先一在后,所以是一分为二。因此,西方人认为分大于合,推崇“个体”,讲究“分析”与“对立”,故而有“个人秀”的
15、风气。根本的探讨:一何以生二一生二因为一内涵二合大于分和为贵,交互主义一分为二因为二构成一分大于合个人主义二构成一的变化二构成一要变成一内涵二十分困难:二构成一要变成一内涵二十分困难:把美国人的思维调整成中国人的思维很困难,因为中间的那条线不够长,脑筋不够用。美国人会认为中国人是乱七八糟、举棋不定、法制不够完善;那没有办法,这是他们的误解,也是没有办法的事情要变成日本人的思维是简单的,把那条线转一圈就行了;日本人最听话,盲目服从,一内涵二的变化一内涵二是包容性最强的文化:一内涵二是包容性最强的文化:中国人的思维演变成美国人和日本人的思维都很容易,因为中间的那条线很长美国人遵守制度,遵照规定执行
16、,不问为什么,因为制美国人遵守制度,遵照规定执行,不问为什么,因为制度就是制度,不用去动脑筋度就是制度,不用去动脑筋,中国人永远在找制度以外的办法来处理事情,永远在变通;把制度弄得乱七八糟、毫无作用。如:排队、此路不通等等还会走等等共同的变形为一统全局二分法、三分法的思维都二分法、三分法的思维都很容易变成一分法的思维很容易变成一分法的思维:只要能长时间的工作、放弃个人的意愿,一切听从长官或长辈的,放弃个人自由,丧失自我,一切以团体为重就是标准的日本人。做日本人就是做日本人就是“辛苦、不辛苦、不值值”,日本人发展出,日本人发展出“以以死为美死为美”的人生哲学:的人生哲学:如:日本人的自杀过程;战
17、争时用刺刀刺小孩和孕妇也不觉残忍;自杀旅游团您对一分法、二分法和三分法如何理解,有什么看法?分组讨论:中西管理哲学相当不同,中西管理科学一模一样中西根本差异是在哲学而非科学,中西管理哲学根本差异就是合与分,但不是绝对的合与分中国式合大于分,站在合的立场分,西方是站在分来合,分大于合,注重个人目标由于中西方对合与分的比重不一样,造成中西方管理思想的根本差异。中西方管理思维的根本差异合理的管理思维逻辑三种思维各有利弊,无所谓好坏,是不同环境、历史、文化的产物二分法是非分明其实是非理性的,三分法是非难明其实是最理性的不轻易使用二分法:认知能力有限,判断能力薄弱,知道的越少的人下判断越快,知道的越多的
18、人下判断越慢站在很难讲的立场去讲才是慎断是非管理者不要轻易立判是非,这是危险的比较一分法二分法三分法适合环境小幅变动环境 固定环境激烈变动环境理性程度非理性似理性非理性 理性社会性集体主义个人主义交互主义制约机制社会伦理法律法规道德良心行为规范惟命是从合法即可合理才行优势执行力规范性应变力劣势盲目性客观呆板主观难信思维方式的比较三种管理思维的整合运用思考执行决定用三分法来整合一分法和二分法基层二分法中层一分法高层三分法中层干部的抱怨和期待对上级n你希望他明确交代任你希望他明确交代任务,他他总是是变来来变去:去:刚刚这样又改了,过不久又变回来n你期望他不要常常施你期望他不要常常施压:怎么做,什么
19、时候完成是我的事,我负责就行n你希望他有你希望他有错就就认可他从可他从不不认错:根本不负责任,所有过失都要你来承担对下属p你希望他你希望他们听听话,十之八,十之八九不听九不听话p你希望他你希望他们配合,他配合,他们各各有各的想法有各的想法p你希望他你希望他们合作,他合作,他们总是斗来斗去是斗来斗去这些抱怨是错误的,因为永远没有结果这些期待是错误的,因为永远不能变成事实要从了解中国社会人与人之间的关系入手案例:领导的3句话就照我说的去做谁教你这样做的就算我说这样做,你也不能这样做讲来讲去一个意思:就是要你负责管理角色如何定位?1.西方:一切为二:领导者/被领导者;沟通者/被沟通者,管理者/被管理
20、者2.中国人是三分法,中坚:上有主管,下有部属,夹在中间3.三才之道:高中基层之间的关系就是天地人之间的关系,三才:人的三种才能高层特性:l不明言:不明言:从来不明确表现自己的意思,只是风云变色,说话含含糊糊,只是用脸色来暗示;高层明言,中层被动,丧失主动性l变来变去变来变去:忽冷忽热,不变不能适应市场l有权无责有权无责:权责分明在中国人这里是不切实际的,国家领导人:大事情震怒、小事情关切,担责任的都是部长l未来:未来:市场在变,政策在变,竞争对手在变,需要适应变化,把握企业未来方向l情:情:面对客户、基层、上级需要有公关能力,讲情,不讲情企业无法得人心;只修法不会守法,如果高阶一切照规定,企
21、业丧失应变能力,没有弹性,动弹不得基层特性:l明言:明言:行就行,不行就不行,清清楚楚;能承担就承担不能承担,绝不含糊;基层含糊,管理不清晰l不变:不变:忽地一变就很可怕,就山崩地裂:地震;基层善变,企业质量无从保证,根基不牢l重利重利:无权无责,也不在乎权责;只重利益,工资多一点,福利好一点,这是基层地位决定的l过去:过去:按过去形成的规定做,生活在过去的规定之中l法:法:一切照规定,地一切遵照四时法则才能有收获,播种施肥收获一切守天时才行中层特性:l明言明言/不明言:不明言:不明言:含含糊糊的,隐瞒事实,明言:不给面子或者只知道说不知道做,说也死不说也死。所以:应该讲的话一句不可少,不该讲
22、的话一句不可多;应该讲的时候肯定会讲,不该讲的时候肯定不说;做人很难,但只有难才有趣l变变/不变不变:你变他就骂你随便变,你不变他就骂你死脑筋,你问他该不改变,回答很简单:该变就变,不该变就不变l有责无权有责无权:从没被真正授权,老板一定要大小事都知道否则一定不放心,最怕被下属侵权,提拔你来做中层就是要你来分担责任的,不然要你做什么l现在现在:你为现在发生的事负责,对高层的的变化不能等,要边干边调整,要适时增减衣服应对天气变化,不能等,否则会感冒l理理:不能一切照规定,因为基层按规定做不通才会请示你,需要衡情论理,才能做到合理合法企业三阶层三才之道的合理配置u高层的天之道天之道:天重无:无中生
23、有,无为而治无为:有为无为无不为善变:适应环境,预演未来纳物:容人,得人心者的天下u基层的地之地之道道:地重有,脚踏实地,万物并育规矩:依天时,得地理务实:企业的根基才能牢靠长物:企业的生产力的唯一和最后来源u中层的人之人之道道:人重能,承上启下,持经达变变通:衡情论理,随机应变,处理例外转化:体认上情下意,善于居中转换执行:围绕企业目标,管事理人三阶层角色区别与互动高层天将帅创造预见方针权情善人人性化求美放心中层人车马炮改善承转启方法责理恶人合理化求善称心基层地卒坚持执行行动利法俗人标准化求真安心不同层级的能力布局能力层次管理能力(%)人际交往能力(%)业务能力(%)高层领导473518中层
24、领导314227基层领导183547中层干部的抱怨和期待对上级n你希望他明确交代任你希望他明确交代任务,他他总是是变来来变去:去:刚刚这样又改了,过不久又变回来n你期望他不要常常施你期望他不要常常施压:怎么做,什么时候完成是我的事,我负责就行n你希望他有你希望他有错就就认可他从可他从不不认错:根本不负责任,所有过失都要你来承担对下属p你希望他你希望他们听听话,十之八,十之八九不听九不听话p你希望他你希望他们配合,他配合,他们各各有各的想法有各的想法p你希望他你希望他们合作,他合作,他们总是斗来斗去是斗来斗去这些抱怨是错误的,因为永远没有结果这些期待是错误的,因为永远不能变成事实要从了解中国社会
25、人与人之间的关系入手领导的3句话就照我说的去做谁教你这样做的就算我说这样做,你也不能这样做讲来讲去一个意思:中层干部角色定位对下级管理者、领导者、教练对上级辅佐者、替身对同级协作者对客户服务者、顾问中层干部中层干部的处境上层没有不压中层的:不压就不知道到底有没有在做,担心做不好,生怕到最后才说没有办法基层没有不顶中层的:听上面的不停干部的,不会顶上级,一直压到最后死掉,合理的顶,合理的接受,而不是死扛到底底下人意见越来越多,上面的要求越来越苛,天花板越来越低,地板越来越高,生存空间越来越小66中间?中坚?中艰?中煎?67中层干部的处境上压下顶左攻右挤中层的管理沟通目标让上级赏识你你的话他愿意听
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