【暑期拔尖】2020五升六语文暑假专项练习：非连续性文本（二）-人教部编版（含答案）.docx

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1、非连续性文本（二）阅读下面两那么材料，完成以下各题。【材料一】门，闻也，从二户，象形。门的繁体字写作“十，是两户”相合，所 以门是双扇的， 户是单扇的。门，以其“入必由之，出必由之”的特性而成为 我国建筑中最活跃的因素。受礼制思想的影响，中国古代建筑从周代起，便按 建筑所有者的社会地位来规范其规模和形制。对于标识居住者等级地位的“门”, 古时的典章制度对油漆颜色、铺首兽面、门环用材、门钉数量等都有详尽的规范, 仅从住宅的大门便可知道居住者的等级地位，故有“门户之别”的说法。例如, 门的油漆颜色是很有讲究的，有红色、绿色和黑色。红色一向被认为是正色、吉 庆之色，正因为如此，红色也被赋予了高贵等级

2、的意义。它和门上的门钉、铺首 一起共同组成一幅封建礼制的图象，凡皇室宫殿的大门都是红门、金钉、金铺首。除色彩装饰外，门的数量也是等级划分的手段之一。门的数量在城市设 计，宫廷建筑群的设计中，均有严格的等级，唐代营缮令中规定：都城每个 城门可开三个门洞，大州的城正门开两个门洞，县城门只开一个门洞。周礼 考工记通过“三室居中，左祖右社，面朝背市，五门、三朝、六寝”的空间设 计，以壮丽威严的空间处理，反映了传统宫廷的空间等级秩序。在中国古代建筑中，门还可以是建筑主体以外的构筑物，如阙、牌 坊等，它们归属于“门”类，但其功能已不在于“进出”，属礼仪崇尚的 独立的标志性建筑。例如，“阙”是中国古代城门、

3、宫殿或者陵园的一种标志性 建筑。它不仅是宫殿的重要装饰物，而且是国家公布政教法令的地方。根据汉代 制度，阙有单阙、二出阙、三出阙之分。三出阙，一般耸立在帝王居住的宫廷大 门前面，象征天下独尊之意。【材料二】中国古代将一个家庭的家风称为“门风”，将一个家族的资望称作“门望”;“豪门”“寒门”的概念也由此产生，至今还流传有“光耀门楣”“书香门第”“门 户之见”等成语，“门”这个建筑构件就成了家庭的显著标志。“门”最基本的功 能是开关，人们把具有这种功能的某些抽象事物，也用与“门”有关的词语来表 示，例如“心门”“国门”。翻开自己的心门，用一种包容的心态去对待有别于自己的看法，这样才会有所学，有所成

4、；翻开国门，广泛地和别国进行交流，才能 不断创新开展。(1)下面是两幅古城门的图片，根据【材料一】的相关信息，推断其所属古城 的等级。图一图一：.图二：(2)西汉时，汉宣帝重臣霍光的墓前修建了三出阙，遭到了人们的非议。根据【材料一】的内容，说说其受非议的原因。(3)阅读【材料一】【材料二】，说说你对“门”有了哪些认识。关于“方言和普通话”的主题阅读一、民间的声音关于“绍兴方言还能存活多久”的讨论帖：1楼：昨天跟5岁的侄子一起吃饭，居然发现这个土生土长的孩子不会讲绍 兴本地话。再看看16岁的儿子，也是在绍兴土生土长的，比堂弟好点，还会说 几句绍兴本地话，但那种老绍兴的俚语是一点不懂了。儿子还说，

5、他的同学和他 也差不多。记得我们小时候，连学校老师上课都是方言，如能说一口流利的普通 话，那简直就是一门绝活。现在的孩子倒是一口流利的普通话，甚至还能说流利 的英语，但会说地道方言的却成了稀罕品种，方言还能在我们的生活中存活多久 呢？2楼：我女儿在学校讲普通话，在家里也讲普通话，现在很多绍兴话她连听 都听不懂了3楼：方言还能活多久？那要看我们还能活多久!4楼：不知道，也许有一天，无声无息地消失了。但也没什么可惜的，语言 失去交流沟通功能，离消亡也就不远了，这是事物的开展规律。5楼：城市越来越开放，外来人口越来越多，绍兴话太土，他们听不懂，还 是说普通话好。6楼：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰

6、。”用方言交流，听着多亲切啊。7楼：方言里有文化，我们老师说绍兴话里保存着好多古音呢，我想有文化 的东西是不会消亡的。8楼：文物也有文化价值，但是现在不是只能欣赏吗？甲骨文更有文化价值, 难 道 现 在 还 用 甲 骨 文 写 字 吗？（摘自“绍兴E网”论坛，有删改）二、学者的言论1 .“方言里有比普通话丰富得多的生活、情感用语，在动作的细微区分、事 物的性状描绘等方面都更具体。这是方言比普通话往往要生动幽默、有趣传神、 在文艺表达里更受欢迎的原因。”一一钱乃荣（著名语言专家）2 .“在中国任何一个城市，以普通话沟通不成问题，但你假设选择这个城市， 却不会讲这里的方言，犹如你爱上一个人，却读不

7、懂他（她）的内心世界，要融入 其中，谈何容易！”程乃珊（著名作家）3. “没有方言的城市是可耻的。” 一一封新城（新周刊执行总编）4. “新时代的曙光照进了方言。方言不是时代的对手。其实，谁又不在时 代面前被揍得鼻青脸肿呢？ ” “方言的产生、开展和消亡，是语言和语言之间较 量的结果。全球化的年代，必须要有一种公共语言交流。”一一敬文东（文学博 土）5. “我们的态度是大力推广普通话，同时采取必要的措施积极保护方言 一-陈章太（教育部语言文字应用研究所研究员）（引自互联网）请认真阅读以上的摘录，回答以下问题：1、第一那么材料关于“绍兴方言还能存活多久”的讨论是由什么现象引发的？网 友们认为造成

8、这个现象的原因有哪些？第二那么材料中的学者又是如何解释这一 现象的？请用自己的话加以说明。答：2、统观一、二两那么材料，我们可以看到方言具有哪些价值？请用简洁的语言分 条概括。答：3、如何走出“方言困境”，正确处理推广普通话和保护方言的关系，有人提出先 学方言，再学普通话；有人提出让方言作为教学内容进入课堂；有人提出工作普 通话，生活绍兴话。说说你的想法，并运用以上阅读材料的有关内容作适当阐述。 答：【品评清明标识】又到清明雨纷纷。今年，人们对清明节的讨论多了一个关注的内容一一清明标识 征集。以下是两幅获奖作品。图-QING MING FESTIVAL(1)图一以素雅的绿色作为标识的主色，用一

9、条柳枝将“清”“明”二字做了结 构的勾连，从而巧妙地暗示了清明节的内涵：O （分）(2)以图二为例，说说它从哪几个方面表达了 “中国风”。小贴士：中国风是指建立在中国文化的基础上，以中国民族元素为表现形式，有 着自身独特魅力的艺术形式。1 .针对社会热点，某校六年级一班的同学举行了一次“关注食品平安”的语文 综合实践活动，请你积极参与。（1）用生动具体的语言，描述这幅漫画的主要内容：（2）这幅漫画反映了当前什么样的社会现状？从漫画来看，造成这种现状的原 因是什么？（3）我对食品企业说：我对食品监管部门说：（一）答案：（1） .都城 县城（共2分.共2空，每空1分）（2） .例如:“三出阙”一般

10、耸立在帝王居住的宫廷大门前面，有天下独尊之意.霍 光不是帝王，墓前却修建了三出阙，是越级的表现，因此受到非议.（共2分.意思对即可）（3） .从“建筑构件” “等级秩序”“家庭标志”“词语开展”四个方面来回答, 意思对即可.（共4分.共4点，每点1分）（二）关于“方言和普通话”的主题阅读.现象：现在很多孩子不会讲甚至听懂绍兴本地话。网友认为的原因：孩子缺 少讲绍兴话的环境；绍兴话比拟土，外地我人不容易懂（或：绍兴话的交流正在 减弱）。学者的解释：全球化时代，需要用公共语言交流方言的沟通交流价值不断减少， 使用方言的机会也就不断减少，因而年轻一代对方言了解的也越来越少。1 . （1）方言里有亲切

11、的乡土情。（2）方言里蕴含文化。（3）方言的艺术表现力 更强。（4）方言表达了一座城市的特点（或：方言是一座城市的根）。（答出三点 即可）.例如：我同意“先学方言，再学普通话”的观点。第一，现代社会讲方言的环境越来 越少，如果小的时候不学，长大后方言交流的环境就更少了，学习方言的困难也 就更大了。第二，实践证明在过去漫长的时间里，从小讲方言的人在经过学校教 育后都学会了普通话，因而“先学方言，再学普通话”不失为一个学习方言、普 通话两不误的好方法。我同意“让方言作为教学内容进入课堂”的观点。第一，既然方言交流的环境 越来越少，那么在课堂上营造这样的环境就显得非常必要，英语学习的环境对大 多数人

12、来说也主要是课堂。第二，让方言作为教学内容进入课堂还可以学习方言 背后的文化，增强我们作为绍兴人的自豪感，是具有特色的地方性课程。我同意“工作普通话，生活绍兴话”的观点。第一，工作需要与更多的人，包 括本地人和外地人，中国人和外国人进行交流沟通，普通话作为公共语言会使 交流更便捷更准确。第二，生活中用绍兴话交流，大局部人也都听得懂，而且更 加亲切，可以准确表达很多普通话难以表达清楚的意思。我认为方言和普通话应该顺其自然地开展，我们不应该过多干涉。一种语言在 没有使用价值的情况下消亡是自然规律，如果一种方言特别具有文化价值，我们 也可以做些保护。但是对于大局部方言来说“优胜劣汰”的自然规律是人力

13、所无 法也无需阻挡的。对方言和普通话就应该一视同仁，让语言和语言对话，决定谁 更适合在未来世界。（三）（1） （1分）缅怀先人、获得生命的喜悦（对生命传承的感恩、对多彩生活的 礼赞、踏青出游的快乐等，答出其中任意一个，意近即可） （2） （2分）剪纸艺术、印章艺术、书法艺术、化用古诗意境等（每点1分，答出其中任意两个即 可）。（四）解析：（1）漫画的题目是“滞后”，画面上的牛肉膏、瘦肉精、回炉面包、 染色馒头洋洋得意、理直气壮地往前迅跑，而监管却在后面追喊，累得气喘吁吁。（2）食品平安频频出现问题（或问题严重、繁多、猖狂等，监管部门监管不利, 严重滞后，有不可推卸的责任。（3）：我对食品企业说：做人要诚信，身上要流淌着道德的血液，不要昧良心！ 我对监管部门说：民以食为天，食以安为先，监管责任重于泰山。