图文中医基础理论-3-阴阳学说教学提纲.ppt
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1、中医基础理论 中医学的哲学(zhxu)基础阴 阳 学 说陕西中医陕西中医(zhngy)学院学院中医中医(zhngy)基础理论基础理论教研室教研室乔文彪乔文彪第一页,共44页。第二节第二节 阴阳阴阳(yn yn)(yn yn)学说学说v阴阳学说,是研究阴阳的内涵及其运动阴阳学说,是研究阴阳的内涵及其运动(yndng)(yndng)变化规律,并用以阐释宇宙间万变化规律,并用以阐释宇宙间万事万物的发生、发展和变化的一种古代哲学事万物的发生、发展和变化的一种古代哲学理论,是古人探求宇宙本原和解释宇宙变化理论,是古人探求宇宙本原和解释宇宙变化的一种世界观和方法论。的一种世界观和方法论。v 本节主要内容:
2、本节主要内容:v 一、阴阳学说的形成一、阴阳学说的形成v 二、阴阳学说的基本内容二、阴阳学说的基本内容v 三、阴阳学说在中医学中的应用三、阴阳学说在中医学中的应用第二页,共44页。一、阴阳一、阴阳(yn yn)学说的形成霒学说的形成霒陽陽 阴阳的概念大约形成于西周。西周时期的诗歌中已有“阴阳”一词的多处记载,如诗经大雅中就有“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉(li qun)”的记叙。周易中的易卦由阴爻(-)和阳爻()组成。“-”表示阴;“”表示阳。阴爻和阳爻分别以符号的形式标示了阴阳的概念。春秋战国时期,医学家开始将阴阳概念应用于医学理论之中。如左传 昭公元年记载的“六气病源说”。黄帝内经中有、等
3、篇专论阴阳。第三页,共44页。周易系辞上即以“易有太极(ti j),是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,来说明自然界各种事物的生成及其阴阳属性。第四页,共44页。(一)阴阳的概念(一)阴阳的概念 (二)阴阳的特性(二)阴阳的特性 (三)阴阳之间相互关系(三)阴阳之间相互关系 1 1阴阳的交感阴阳的交感 2 2阴阳的阴阳的对立制约对立制约(zhyu)(zhyu)3 3阴阳的互根互用阴阳的互根互用 4 4阴阳的消长平阴阳的消长平衡衡 5 5阴阳相互转化阴阳相互转化 二、阴阳学说的基本(jbn)内容第五页,共44页。阴阳,是对自然界相互关联的某些事物或现阴阳,是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双
4、方象对立双方(shungfng)(shungfng)的概括。的概括。阴阳最初的涵义是非常朴素的,是指日光的向阴阳最初的涵义是非常朴素的,是指日光的向背,朝向日光则为阳,背向日光则为阴。背,朝向日光则为阳,背向日光则为阴。阳阳温暖温暖明亮明亮运动运动上升上升男男 日日 “阳,阳,山之南,水之北也。山之南,水之北也。”阴阴寒冷寒冷晦暗晦暗静止静止下降下降女女(一)阴阳(一)阴阳(yn yn)(yn yn)的基本概念的基本概念第六页,共44页。1 1、阴阳的相对性,主要表现在三个方面:、阴阳的相对性,主要表现在三个方面:(1 1)在一定条件下,阴阳属性可以互相转化:)在一定条件下,阴阳属性可以互相转
5、化:即阴可转化为阳,阳也可转化为阴。即阴可转化为阳,阳也可转化为阴。(2 2)事物的无限可分性(即阴阳之中复有阴)事物的无限可分性(即阴阳之中复有阴阳):即属阴或阳的事物还可以再分阴阳,即所阳):即属阴或阳的事物还可以再分阴阳,即所谓阴中有阳,阳中有阴。如昼夜分阴阳。谓阴中有阳,阳中有阴。如昼夜分阴阳。(3 3)比较对象)比较对象(duxing)(duxing)不同:事物的阴阳不同:事物的阴阳属性往往是通过比较而划分的。若比较的对象属性往往是通过比较而划分的。若比较的对象(duxing)(duxing)发生了改变,那么事物的阴阳属性也发生了改变,那么事物的阴阳属性也可以发生改变。可以发生改变。
6、(二)阴阳(二)阴阳(yn yn)(yn yn)的特性的特性第七页,共44页。昼夜(zhuy)阴阳图 午 卯 酉 子上午(shngw)下午(xiw)前半夜 后半夜 第八页,共44页。2、阴阳的相关性、阴阳的相关性 相关性是指用阴阳所分析的事物或现象相关性是指用阴阳所分析的事物或现象必须是同一范畴、同一层次的。即这些事物必须是同一范畴、同一层次的。即这些事物之间必须有内在的联系。如正与邪、敌与我,之间必须有内在的联系。如正与邪、敌与我,天与女即无法用阴阳划分。天与女即无法用阴阳划分。3、阴阳的普遍性、阴阳的普遍性 普遍性是指阴阳理论被广泛地应用于阐普遍性是指阴阳理论被广泛地应用于阐释宇宙间各种释
7、宇宙间各种(zhn)客观事物的形成、客观事物的形成、发展和相互关系。正如素问发展和相互关系。正如素问阴阳应象大论阴阳应象大论所言:所言:“阴阳者,天地之道也,万物之纲阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”第九页,共44页。4、阴阳的规定性 一般地说,凡是运动的、外向的、上升(shngshng)的、温热的、无形的、明亮的、兴奋的都属于阳;相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的都属于阴。水火为阴阳属性的标志,故有“水火者,阴阳之征兆”之说。阴和阳的相对属性引入医学领域,称为本体阴阳将人体中具有外向、弥散、推
8、动、温煦、兴奋、升举等特性的事物及现象统属于阳,而将具有内守、凝聚、宁静、凉润、抑制、沉降等特性的事物和现象统属于阴。第十页,共44页。5、阴阳与矛盾(modn)共同点:均为哲学概念;均表述对立统一涵义。不同点:(1)产生时代时代不同:阴阳属于古典朴素唯物论;矛盾(modn)隶属与辩证唯物论。(2)适用范围的差异:阴阳仅适用于阐释客观事物与现象,适用范围较窄;而矛盾(modn)既可用于客观世界,亦可用于主观世界。(3)规定性的差异:阴阳有规定性;矛盾(modn)无规定性。第十一页,共44页。(三)阴阳之间的相互(三)阴阳之间的相互(xingh)(xingh)关系关系 1 1、阴阳的交感、阴阳的
9、交感2 2、阴阳的、阴阳的对对立制立制约约3 3、阴阳的互根互用、阴阳的互根互用(h yn)(h yn)4 4、阴阳的消、阴阳的消长长平衡平衡5 5、阴阳的相互、阴阳的相互转转化化第十二页,共44页。1阴阳交感阴阳交感 阴阳交感,是指阴阳二气在运动中相互感应阴阳交感,是指阴阳二气在运动中相互感应而交合,亦即相互发生作用。阴阳交感是宇宙万而交合,亦即相互发生作用。阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。物赖以生成和变化的根源。天气下降,地气上升,天地阴阳二气相互作天气下降,地气上升,天地阴阳二气相互作用,交感合和,产生云雨、雾露、雷电,滋生宇用,交感合和,产生云雨、雾露、雷电,滋生宇宙万物,并推
10、动着它们的发展和变化。宙万物,并推动着它们的发展和变化。阴阳交感是在阴阳二气运动的过程中进行的。阴阳交感是在阴阳二气运动的过程中进行的。阴阳交感是下述各种阴阳关系的基础。阴阳交感是下述各种阴阳关系的基础。阴阳二气在运动中达到和谐状态时就会发生阴阳二气在运动中达到和谐状态时就会发生交感作用,从而交感作用,从而(cng r)产生万物。产生万物。“冲气以为冲气以为和和”。第十三页,共44页。2阴阳对立制约阴阳对立制约(1)阴阳对立制约,指属性相反的阴阳双方在)阴阳对立制约,指属性相反的阴阳双方在统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥。统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥。阴阳的相互对立,主要表现于
11、它们之间的相阴阳的相互对立,主要表现于它们之间的相互斗争、相互制约。互斗争、相互制约。正是由于阴与阳之间的这种相互对立制约才正是由于阴与阳之间的这种相互对立制约才维持了阴阳之间的动态平衡,因而促进了事物的维持了阴阳之间的动态平衡,因而促进了事物的发生发展和变化。发生发展和变化。(2)举例:)举例:自然界:春、夏、秋、冬四季自然界:春、夏、秋、冬四季(sj)有温、热、凉、寒的气候变化,春夏之所以有温、热、凉、寒的气候变化,春夏之所以温热,是因为春夏阳气上升抑制了秋冬的寒凉之温热,是因为春夏阳气上升抑制了秋冬的寒凉之气;秋冬之所以寒冷,是因为秋冬阴气上升抑制气;秋冬之所以寒冷,是因为秋冬阴气上升抑
12、制了春夏的温热之气的缘故。了春夏的温热之气的缘故。第十四页,共44页。医医学学:人人体体(rnt)(rnt)阴阴阳阳之之间间的的动动态态平平衡衡,是是 阴阳双方相互对立、相互制约的结果。阴阳双方相互对立、相互制约的结果。如如人人体体(rnt)(rnt)中中的的阳阳气气能能推推动动和和促促进进机机体体的的生生命命活活动动,加加快快新新陈陈代代谢谢;而而人人体体(rnt)(rnt)中中的的阴阴气气能能调调控控和和抑抑制制机机体体的的代代谢谢和和各各种种生生命命活活动动,阴阴阳阳双双方方相相互互制制约约而而达达到到协协调调平平衡衡,则则人人体体(rnt)(rnt)生生命命活活动动健健康康有有序序。即
13、即素素问问生生气气通通天天论论所所谓谓“阴平阳秘,精神乃治。阴平阳秘,精神乃治。”第十五页,共44页。如果阴阳之间的对立制约关系失调,动态平衡遭到了破坏,则标志着疾病的产生。阴阳双方中的一方过于亢盛,则过度制约另一方而致其不足,称为“制约太过”。阴阳,阴胜则阳病;阳阴,阳胜则阴病。阴阳双方中的一方过于虚弱,无力抑制另一方而致其相对(xingdu)偏盛,称为“制约不及”。阴阳,阴虚则阳亢(相对(xingdu));阳阴,阳虚则阴盛(相对(xingdu))。第十六页,共44页。(1 1)概概念念:阴阴阳阳互互根根,是是指指阴阴阳阳双双方方具具有有相相互互依依存存、互互为为根根本本的的关关系系。即即阴
14、阴和和阳阳任任何何一一方方都都不不能能脱脱离离另另一一方方而而单单独独存存在在,每每一一方方都都以以相相对对的的另另一一方方的的存存在在作作为为自自己己存在的前提和条件。如明与暗、上与下。存在的前提和条件。如明与暗、上与下。阴阴阳阳互互用用,是是指指阴阴阳阳双双方方具具有有相相互互资资生生、促促进进(cjn)(cjn)和和助助长长的的关关系系。如精与气、兴奋与抑制等。如精与气、兴奋与抑制等。阴阳的互根互用还包含阴阳互藏阴阳的互根互用还包含阴阳互藏 3阴阳(yn yn)互根互用第十七页,共44页。阴阴阳阳互互藏藏,是是指指相相互互对对立立的的阴阴阳阳双双方方中中的的任任何何一一方方都都包包含含着
15、着另另一一方方,即即阴阴中中有有阳阳,阳阳中中有有阴。阴。宇宇宙宙中中的的任任何何事事物物都都含含有有阴阴与与阳阳两两种种属属性性(shxng)(shxng)不不同同的的成成分分,属属阳阳的的事事物物含含有有阴阴性性成成分分,属属阴阴的的事事物物也也寓有属阳的成分。寓有属阳的成分。第十八页,共44页。v 阴阳互藏是阴阳双方交感的动力根源v 天之阳气为何能降,地之阴气为何能升?v 古代哲学家是用“本乎天者亲下,本乎地者亲上”(周易乾传)来解释的。也就是说,天气虽在上,但内涵地之阴气,即阳中有阴,有“亲下”之势,故天气在其所涵地之阴气的作用下下降于地;地气虽居下,但内寓天之阳气,即阴中涵阳,有“亲
16、上”之势,故地(gd)气在其所涵天之阳气的鼓动下上升于天。如此则天气下降,地气上升,阴阳交感。第十九页,共44页。v 阴阳互藏又是构筑阴阳双方相互依存、相互为用关系的基础和纽带v 阳中涵阴,因而阳依阴而存在,阳以阴为源而生;阴中寓阳,因而阴依阳而存在,阴以阳为根而化。v 若阳中无阴,阴中无阳,就变成“孤阴”、“独阳”,其相互依存关系也就被破坏,而“孤阴不生”,“独阳不长”,阴与阳之间也就失去(shq)了相互资生与相互促进的关系。第二十页,共44页。v 阴阳互藏还是阴阳消长与转化的内在根据阴阳互藏还是阴阳消长与转化的内在根据v 阴中寓阳,阴才有向阳转化的可能性;阳中藏阴,阴中寓阳,阴才有向阳转化
17、的可能性;阳中藏阴,阳才有向阴转化的可能性。阳才有向阴转化的可能性。v 阴中寓阳,其阴性成分才能阴中寓阳,其阴性成分才能(cinng)(cinng)逐渐(或突逐渐(或突然)转化为阳性成分而表现为阴消阳长。当此阴性事物或然)转化为阳性成分而表现为阴消阳长。当此阴性事物或现象在其内部的阴阳消长与伴随的转化中,其阴性成分仍现象在其内部的阴阳消长与伴随的转化中,其阴性成分仍然占较大比例时,此事物或现象的阴阳属性仍属阴。但若然占较大比例时,此事物或现象的阴阳属性仍属阴。但若在其内部的阴阳消长与转化中,其阳性成分多于阴性成分在其内部的阴阳消长与转化中,其阳性成分多于阴性成分而成为该事物或现象的主导成分,该
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