2022学庸论语读书心得体会.docx

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1、2022学庸论语读书心得体会论语语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。论语可以称得上是我们的枕边书，你来写一篇论语心得吧。下面是我为大家收集有关于学庸论语读书心得体会，希望你喜爱。124642学庸论语读书心得体会1读了论语一书，我感受很深，不但学到了很多学问，而且还使我的精神世界得到了升华。所谓论语，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期宏大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教化思想的教化家，他的教化思想和教化方法对中国的教化产生了巨大的深远影响。论语一书是孔子学说的

2、体现，孔子学说的核心是“仁”，即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。其中几则令我印象颇深。第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!”意思是：学习学问以后，在肯定的时候温习它，不也是很开心的嘛!有志同道合的挚友从远处而来，不也是欢乐的嘛!别人不理解我，我也不愤怒，不也是一位道德修养高的人嘛!多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学学问的印象，还会从旧的学问中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一箭双雕?有志同道合的人从远而来，大家在一起

3、探讨共同的爱好、共同的喜好，一起沟通生活、沟通学习，真的是很欢乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、愤怒，应当用宽容大度的心去理解别人，去宽恕别人，这样的人才可以被称得“君子”。孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个虚心的人，在述而第七中的其次则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”把所学的学问静默地记在心里，勤奋学习而不满意，教育别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢?孔子真是太虚心了，作为儒家学派的创始人，所说所做有许多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习

4、。孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即假如一心一意培育仁德，就可以消退恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它确定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人漂亮、和善，受到许多人的宠爱，可见，培育仁德是很重要的。论语真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的主动进取，在各个领域，都发挥着主动的作用。214739学庸论语读书心得体会2作为一个略知一点中国历史的中国人，我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够像论语这样许久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样，我对论语的看法一向是只

5、敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读，也从不敢随意发表什么评论。终归我对其了解的深化程度还远没有达到可以对其历史地位或性质妄加评论的程度。这个学期，思修课布置写论语的读书笔记作为平常作业，于是我只有硬着头皮写一点点我的想法。其中确定有许多错误，请老师赐予指正。192225学庸论语读书心得体会3孔子作为春秋末期思想家、教化家，儒学学派的创始人，被他的弟子子贡称为“天纵之将圣”，一百多年后，孟子更是认为孔子身上凝合了圣人的各方面的优点，是古代圣人的“集大成”者。司马迁不仅将孔子以布衣之身放入了世家中，而且在史记孔子世家的评论中写到：“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，

6、学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。”论语是孔子及其弟子的语录结集，儒家重要经典之一，成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。论语涉及哲学、政治、经济，教化、文艺等诸多方面，内容特别丰富，现在通行的论语20篇，内容以伦理、教化为主。本次阅读的是杨伯峻论语译注。纵观孔子一生，他的政治是失败的，然而他的教化是胜利的，他的门下既有“不迁怒，不贰过”的颜渊，又有急公好义的子路，既有可以“存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越”的子贡，又有习于文学的子游。所谓“弟子三千，贤人七十二，四科十哲”，作为万世师表，通过他长期的教学实践，提出具有创建性的教学原则和方法，这也正是我们要

7、学习的。192223学庸论语读书心得体会4孔子的至理名言，比不上老子的意味深长，比不上庄子的逍遥潇洒，却是一剂朴实的灵丹妙药，短短几句，往往就能使人受益一辈子。论语中，给我印象最深的几则，莫过于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我师。”第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得惊奇，就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他却答“君子住在那，又怎么会闭塞落后呢?”此话又说到了两个方面，一是君子不回在乎外界环境的好坏，终归自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人变更环境，还是环境变更人，有一则小故

8、事说把胡萝卜放到开水里，胡萝卜变软了，把鸡蛋放水里，蛋清蛋黄都凝固了，把咖啡豆磨碎了放开水里，水就成咖啡了，这足以说明三种对于外界环境的看法，是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。”直到被环境渐渐变更还是与环境对抗，亦或者是如咖啡豆一般的变更环境，孔子正是说，君子能到九夷去像咖啡豆一般的变更环境，那里就不会闭塞落后了。#124641学庸论语读书心得体会5论语这本书虽然只是一些只言片语和对话语录但却包含了文史哲人生教化社会生活等多方面内容丰富。论语中的一些经典名言如:"学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎""巧言令色鲜矣仁。""

9、温故而知新可以为师矣。""三人行必有我师焉"我比较熟识但文言文件精炼的语言中却已经隐藏着许多的道理在里面这本书中每句话后面都配上了译文每篇后面都附上评点让读者更简单接近孔子从中学会一些做人的道理懂得如何去为人处世。学而一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者其为仁之本与!"在孔子看来孝弟乃做人立世之根本。每个人假如对父母不敬重侍奉;对兄长不听命维护社会就乱套了。君将不君;国将不国孝悌忠信是孔子常常涉及到的命题也是孔子用以衡量做人的尺子他心中正人君子的美德。用今日的道德标准衡量这些虽然并不是全都适合但基本是合理的。必竟跟封建社

10、会不一样了现在的人有了自己的规范例如我们反对古人的"愚忠""愚孝"。几千年过去了孔子在做人与学习的关系问题上所强调的做人第一首先做好人到现在依旧受到确定。为政一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题礼节的问题忠信的问题义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品行就谈不上有道德也就无法立足于社会更无法治理国家。另为孔子对很多日常言行举止提出了自己的看法:如"知之为知之不知为不止是知也。"孔子像我们强调了做人要实事求是别不懂装懂。"先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的求实精神。"视其所以观其所由察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。论语所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的有空休闲时真该拿出来读一读。论语读书个人心得本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页