九年级政治日月无私照.ppt
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1、第八课第八课 日月无私照日月无私照成都市实验外国语学校(西区)成都市实验外国语学校(西区)案例:某青年在进入一饭店就餐时,案例:某青年在进入一饭店就餐时,被饭店工作人员以被饭店工作人员以“面容不太好,面容不太好,怕影响店中生意怕影响店中生意”为由拒绝入内。为由拒绝入内。.一些人歧视别人的容貌,一些人歧视别人的容貌,不尊重别人的人格,不能不尊重别人的人格,不能平等待人。(评析此现象)平等待人。(评析此现象)想一想:想一想:这反映了什么问题?一、平等的真谛一、平等的真谛1、平等的含义;政治、法律权利及人格尊严平等2、维护平等。法律保障;社会生活中,人人都平等地享有法律规定的生存权和发展权,都平等地
2、拥有政治、经济、文化等各方面的权利。社会成员的自觉维护。每个人的责任与义务;弱势群体应自强不息。勇敢面对现实;不“等、靠、要”,尽量靠自己改善生活。平等是一项神圣的法律,一项先于其他一平等是一项神圣的法律,一项先于其他一切法律的法律,一项派生其他法律的法律。切法律的法律,一项派生其他法律的法律。在现代法治国家,平等权是公民的一项基在现代法治国家,平等权是公民的一项基本权利,受到宪法保护。本权利,受到宪法保护。法国法国 皮埃尔皮埃尔.勒鲁勒鲁平等的第一重含义:法律面前人人平等。平等的第一重含义:法律面前人人平等。平等的第二重含义:禁止差别对待。平等的第二重含义:禁止差别对待。平等的第三重含义:真
3、正的平等是机会均平等的第三重含义:真正的平等是机会均等。等。说一说:世界上有绝对平等吗?世界上有绝对平等吗?世界无绝对平等,只有相对平等。世界无绝对平等,只有相对平等。桃花源记桃花源记 陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土
4、地平从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,
5、无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云,不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。云,不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果。寻病终。后遂无问津者。果。寻病终。后遂无问津者。巴黎公社巴黎公社巴黎公社是巴黎工人在1871
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