小桔灯读书笔记700字.docx

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1、小桔灯读书笔记700字小桔灯读书笔记700字（精选16篇） 小桔灯读书笔记700字 篇1 她，是我国当代闻名女作家，她的作品数不胜数，享誉全世界。她的代表作有寄小读者繁星春水小桔灯等。她就是冰心。信任大家对冰心的小桔灯并不生疏。该作品主要讲解并描述了一个-岁的小姑娘一家在国统区严酷政治形势下的凄惨遭受：父亲王春林因参加反蒋政治活动被抓走;母亲病危;家被抄洗一空，就剩下一个小女孩，孤儿寡母，无依无靠。就是在这种遭遇毁灭性打击的状况下，他们并没有退缩，而是借助爱的奇妙力气得以复苏。全文围绕极为一般的家庭关系绽开情节。凡与情节相关的一些主要人物：“我”，小姑娘，小姑娘的爸爸和妈妈，都以一根“爱”的红

2、线贯穿。冰心把山村小姑娘、不起眼的小桔灯、小姑娘照看生病的妈妈和做灯送客这些非常一般平凡的人、物、事，放在四十年头抗日斗争的最终阶段、在国民党的陪都重庆、光明与黑暗正在作生死搏斗这样一个时代背景上，从而开掘出“人民在受苦，也在抗拒，在盼望，盼望着革命成功的曙光”这一具有深刻思想意义的主题。冰心从小就跟随父亲四处奔波，父亲的爱国之志，也影响了冰心幼小的心灵。小桔灯这本书虽然内容不多，通俗易懂，可却反应出了冰心酷爱祖国，酷爱人民的精神品质和痛恨当时国民党反动派的思想感情。内容虽少，可却蕴含着如此深刻的寓意，真可谓是一篇玲珑剔透、回味无穷的散文佳作。 小桔灯读书笔记700字 篇2 在这个开心而充溢的

3、寒假里我一口气读完了冰心奶奶写的小桔灯心情久久不能安静。文中的那位小姑娘给我留下了深刻的印象。她是多么英勇和镇静呀!作为一个地下党的女儿，当她的父亲离开了家，母亲被特务殴打而吐血后，她却不像一般的孩子一样惊惶失措，哭鼻子，抹眼泪，而是努力帮妈妈做事。妈妈病了，她独自一人打电话、请大夫。更难能珍贵的是她对革命充溢信念，“不久，我爸爸肯定会回来的，那时，我妈妈的病就会好了。我们大家也都好了!”冰心奶奶也被小姑娘纯朴的话语所鼓舞。我想：正是因为小姑娘拥有追求解放渴望光明的精神所感动，才使她有不怕困难、战胜困难的胆识和志气。她是多么乐观呀：当冰心奶奶问她吃什么时，她笑眯眯地回答：“红薯稀饭-我们的年夜

4、饭。”读到这儿，想想自己的华蜜生活来之不易，我感到深深地愧疚。每年全家聚在一起，面对色香味俱全的年夜饭时，我还会经常嘟起嘴巴，很不兴奋地说：“又是这些菜!”面对窗外如同流星般的烟花和噼噼啪啪的爆竹，我还会挑剔地说：“还是这些老花样!”小姑娘面对只是“红薯稀饭”的年夜饭，还是如此的华蜜，如此乐观。文章结尾细致地描写了小姑娘为冰心奶奶做了小桔灯。小桔灯虽然只是发出了一点光，但它却象征着革命必胜。所以，每逢春节，冰心奶奶就会想起小姑娘他们一家。斗争是残酷的，我们今日的华蜜生活是来之不易的。读了这篇文章，我更加深刻地感受到了这一点：我愿做小姑娘一样坚毅乐观的人，长大后为我们中华民族宏大复兴的中国梦而努

5、力奋斗，做出自己的一份力气! 小桔灯读书笔记700字 篇3 说到冰心，就想到了对读者亲善可亲的老奶奶，为了深度了解冰心奶奶的精神世界和她的经验我读了她的散文集小桔灯。小桔灯里记录了很多事情，她的童年回忆，她的父母，她的挚友，她的求学经验，她生活中的点点滴滴.读下来会发觉，冰心文笔细腻，没有批判的语句，没有令人激烈的情节，似乎只是跟你聊闲聊，谈谈她的经验，但在这些繁琐小事中总会体现出冰心对那个时代的愤慨。在书中，冰心聊到过她的挚友，看着他们用一腔热血努力唤醒人民，看着他们对日本人团团怒火再看着他们一个个离去，冰心只能惋惜，惋惜他们一身才华却无法大放光彩，惋惜他们忧国忧民却死于抗日，此时，谁能懂冰

6、心的无奈和孤独，她多渴望生活在一个和平的时代。在这很多文章中，冰心却用小桔灯来取名，小桔灯讲解并描述了在那个混乱时代小女孩面对被抓走的父亲和生病的母亲冷静地求救，并在送走冰心时为她做了个小桔灯，告知她天黑了，路上滑，这盏小桔灯照你上山吧。那盏小桔灯照的不远但冰心却认为前路有无限光，正是因为小女孩的精神鼓舞了她，但我觉得小桔灯不止照亮了冰心的路，也是当时浑浊世界的一道光。冰心也表达了对旧中国的批判，斗争是残酷的，但儿童是无辜的，为何要让孩子活在两党之间的纠纷中?最终12年了冰心用大家“都”“好”了讽刺了斗争的残酷和对小女孩命运的担忧。读完这本书，我心中却充溢哀思，哀思什么?哀思一代人才生不逢时?

7、哀思旧时代的残酷?我也不知道为什么，在冰心细腻，柔软的文笔中我却有这么剧烈的情感，可能只是哀思一代人才的逝去吧。 小桔灯读书笔记700字 篇4 夜色渐渐覆盖了大地，我伸手打开了台灯，接着聚精会神地看着书。这本书我很喜爱，它讲的是意大利青年亚瑟，诞生于富商家庭，但成年后毅然投身革命。由于疏忽，他泄露了机密，使得战友被捕，这令青梅竹马的女友琼玛误会，并苦痛地发觉自己竟然是崇拜已久的蒙太尼里神父的私生子。在严酷的现实教化下，他以假自杀为掩护，愤然出走，在外漂泊十三年，历尽艰辛，成为一个坚决的革命者，化名“牛虻”，回国组织武装，偷运军火，主动打算起义。最终不幸被捕，面对军方的威逼和生父的劝降，不为所动

8、，从容就义。夜，更深了。虽然已经读完了牛虻这本书，但是我仍直愣愣地盯着那最终一个字，心里有些某名的惆怅，像牛虻这样如此完备的英雄人物，竟也会死得如此凄惨，我缓缓合上了书本。这小说主子公亚瑟是在各种冲突冲突的洗礼下一步一步地成长的。起先时，亚瑟并不知道蒙太尼里是自己的亲生父亲，而只是把他当作慈祥可亲、堪予信任的神父。当时的亚瑟受到了争取民族解放独立思想的影响，在跟神父的探讨中坚持认为：做一个虔诚的-徒与一个为意大利独立而奋斗的人并不冲突。他不知道两者在当时的意大利是水火不相容的。神父对这种天真的想法非常担忧，他希望将来能打消亚瑟反教会统治的危急思想。然而亚瑟对神父因父子私情而产生的宽容却作了错误

9、的理解，认为宗教与革命是可以统一的，并且不恰当地把神父看作是教会统治的代表。由于这一错觉，当新神父到来时，他马上遭遇惩处：他和全部的革命党人遭到逮捕。直到他儿时女友琼玛给他一记耳光，人家告知他新神父告密，以及蒙太尼里就是他父亲时，他那天真的幻觉才苦痛地消散。他起先相识到民族独立与教会统治是势不两立的。这次挫折对亚瑟来说是一场毁灭性的灾难，同时又是火中凤凰的新生。因此，在这残酷的现实教化下，亚瑟选择用自杀来逃脱这一切。而从今之后，亚瑟再也不是旧“亚瑟”了，他变成了那个饱经忧患，意志坚毅，机灵英勇，宠爱嘲讽别人，看似非常冷酷且能让军方感到恐惊的“牛虻”。我缓缓站起身，来到窗前，观赏着窗外那些正在少

10、且匆忙赶路的行人和车辆。我轻轻叹息一声，为这个令人敬重的人物的牺牲，倍感痛心。“意志是每一个人的精神力气，是要创建或是破坏某种东西的自由的向往，是能从无中创建奇迹的创建力。”莱蒙托夫的一句话或许可以成为牛虻或者说是亚瑟那坚毅意志的真实写照。牛虻，这个如此坚毅的革命者，在心灵受到严峻的创伤之后，他依旧能够凭借自己那坚毅不屈的毅力进行成长，且在南美洲度过了如人间地狱般的十三年，整整十三年!这，便是牛虻坚毅意志的宏大，也是我为何如此钦佩的缘由。你可以失去一切，但是你却不能让你的意志变得懦弱，因为，假如你拥有了坚毅的意志，那你便有实力去创建你想要的。而牛虻或者说是亚瑟，这位意志坚毅的革命者才能在南美洲

11、度过了这惨不忍睹的十三年。这便是革命者!拥有坚毅意志的革命者!令人崇敬的革命者! 小桔灯读书笔记700字 篇5 读了这本书，我被雨来的聪慧英勇所折服。他敏捷机动，而且临危不乱，一次又一次把鬼子带入了包围圈。最让人钦佩的就是他那满腔的爱国情。在鬼子的威逼下，雨来仍旧不愿透露出一丝关于八路军的消息。但那些特务和伪军，就是典型的叛国贼!他们虽然是中国人，却贪生怕死，做了日本人的走狗。他们虽然身上流着中国人的血，但他们不配做中国人，他们甚至连一个13岁的孩子都比不上!除了雨来，他的好挚友铁头、三钻儿、杨二娃、二黑都特别爱国。法国闻名作家大仲马曾说过：“为祖国而死，是最美的命运啊!”是呀，我们都是中国人

12、，身体里都流淌着中国人的血，我们生为祖国生，死为祖国死，我们要尽自己最大的力气，为祖国做最大的贡献。在斗争中，涌现出很多打击法西斯的小英雄，他们都怀着一颗赤子之心，怀着满腔的爱国情怀。放牛娃王二小，把鬼子带入埋伏圈，最终不幸被鬼子杀害;小兵张嘎，奶奶被鬼子杀害，他参与八路军，立志为奶奶报仇。这些不折不扣的小英雄，都决心和敌人战斗究竟。而今日的我们，生活在华蜜的和平年头，没有艰苦环境的熬炼，自理实力尚且不足，假如面临战火的考验，是否能做出英勇的行动呢?小英雄雨来这本书给我极大的震撼，他让我懂得了什么是英勇?什么是忠诚?什么是为祖国献出一切?我要向雨来学习，做一个酷爱祖国的人，酷爱人民的人，英勇战

13、斗的人! 小桔灯读书笔记700字 篇6 学问的-浩瀚无边，书本就像一叶叶扁舟，载着每一个探究者在波涛中漂流，有的人坐的只不过是几张纸，同流合污，很快一个水花过来，便被无声地沉没在潮水之中;而有的人乘着的则是一本厚厚的书本，扬起了未知的风帆，挂起了寻底的铁锚，树起了坚毅的斗志，考验着风浪的汹涌，体验着大海的精深博大;于是在披荆斩棘的书中渐渐成长，成才在我的记忆中，我很小就起先读书了。我上幼儿园中班的时候，妈妈给我订了幼儿画报，是我最爱看的。里面的小动物可真多，有小狗、小白兔、小猫等。它们的故事逗得我真快乐。到了小学一年级，我告辞了幼儿画报，又去找寻新的伙伴，妈妈给我买来了有精致插图的四大名着，要

14、是有人问我国大名着是哪些，我会骄傲的说，四大名着是红楼梦、水浒传、三国演义和西游记。这些书中有各种各样的人物，你瞧，有多情爱哭的林黛玉;有淘气机智的齐天大圣;有足智多谋的诸葛亮，还有敢于同老虎搏斗的武松我把他们当成我的挚友。我还听妈妈说，四大名着是中华民族才智的结晶，也是中国文学史上的明珠，真是了不得呀!中年级时，我又喜爱上了童话故事，相识了格林笔下的白雪公主、灰姑娘，安徒生笔下的丑小鸭等动人的故事。在读卖火柴的小女孩一文时，我想，卖火柴的小女孩是多么的不幸，读着、读着，我的泪水不由得流了下来而现在，我又爱阅读作文书，每当看到一些作文书，我就会爱不释手，有时还去图书馆借。每次我写完作业，我就会

15、抽时间去读作文书，要是看到精彩的段落，我确定会用笔写下来的。虽然人生旅途是艰难的，但是读书却让我更加充溢，而不是一个“金絮其外，败絮其中”的人。读书更让我懂得了如何做人处事，更是陶冶了我的心灵，使我看到了“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已”的进取精神美;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊老爱幼的和善美;有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的宏大理想美;有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的视死如归的爱国主义之美;“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的志向美非凡的战舰能载着我们观赏海洋的奇丽，却不如一册书籍带给我们无边的天地;奇妙的坐骑能帮我们起先人生的征途，却不能像一页诗

16、扉带我们领会人生的真谛同学们，读书吧!在你们人生的起跑线上，让书成为你们生命中的一部分。假如那样，我有充分的理由信任，你们的灵魂将会变得充溢而丰富，你们的眼睛将会变得光明而深邃，你们的行动也将变得理智而富有创建性。 小桔灯读书笔记700字 篇7 今日我读了明朝那些事儿其次十章最终的名将蓝玉。主要写了朱元璋不放心北元，明洪武十三年和十四年向北元发起两次远征，都取得了成功，但并未对北元形成致命的打击，不断骚扰明朝的边疆。洪武二十年，朱元璋又一次下令远征，蓝玉在历次正沙漠的行动中只是担当了几次配角。蓝玉是安徽远定人，是常遇春的内弟。蓝玉是一个要强的人，他从不会承认比任何人差。这次远征无疑给蓝玉供应了

17、一个最好的机会，朱元璋同意了蓝玉的恳求，给了他右副将军的位置，主帅自然是冯胜。蓝玉来辽东击破了庆州的重兵把守，纳哈出率二十万队伍倒戈明军。洪武二十一年，蓝玉带兵远征北元，脱古思帖木儿丢下队伍逃走，元军倒戈，北元灭亡。好词：明目张胆、朝思暮想、百般无奈、无处不在、瓦解、震慑、洋洋得意、凶恶、凶神恶煞、势不两立。我观赏的句子有：其实他实行这一政策是可以理解的，终归原来在大都当皇帝的父亲被逼得搬了家，亲戚都被拉去吃牢饭，此仇实在势不两立。这些明军士兵用恶狼般的眼神看着他，脸上露出欣喜的表情，还大声呼喊，很快，更多的明军士兵围拢了来他们一看珍稀动物似的眼神凝视着他。他很荣幸的成为第一个俘虏。 小桔灯读

18、书笔记700字 篇8 1845年，亨利戴维梭罗拿了一柄斧头，一个人走到瓦尔登湖畔，砍树伐木，盖起了一间小木屋。在自己亲自建立的小天地重，他静默地倾听、感受、思索着一切，以自然为师而又非遗世独立，现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。两年的独居时间给了他许多，付诸文字，便有了我案头的这本静静的书瓦尔登湖瑞士的阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的境界。”瓦尔登湖正是一个纤尘不染的心灵境界。它静，太静了。只有在红日斜坠的黄昏以后，安静躁动，心清神澈。看着这本绿色封皮的瓦尔登湖，眼晴好像透过这层绿的书皮，已经看到了湖畔翠绿的森林和那碧波荡漾的湖水。湖边有一间精致的小屋。一切都宁静极了。心灵好像被

19、那澄澈的湖洗涤了一遍，也变得宁静，恬淡了。而到万赖俱静之时，心便为之神往了。正如徐迟先所说：在繁忙的白昼他有时会半信半疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情慢慢孤独和安静下来才觉得语语惊人，字字闪光，泌人肺腑。动我衷肠而到夜深万赖俱静之时，我更为之神往了。的确，在读这本书时心灵会渐渐宁静不来，在渐渐的嚼读中，你渐渐找回了生命最本真的意义。 小桔灯读书笔记700字 篇9 为了你，为了你所敬爱的任何人，我情愿做任何事情。倘如我的生命中有值得牺牲的可能和机会，名人名言大全摘抄我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。西德尼卡尔顿而在整篇小说中，最让我宠爱也是最令人感动的就是律师助手西德尼卡尔顿。他一出场就带

20、着一身愁闷，隐去了光线，总是灰心、悲观、冷漠、凄凉。他妥协于四周环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心情愿躲在人后，做别人胜利的垫脚石，他仿佛亲自筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，静默地逗留在角落里。他与查尔斯长得非常相像，也同样深爱着露西，然而两者命运却截然不一样。他艳羡查尔斯，也恨他。可在经验苦痛的煎熬后，他照旧带着真诚的祝愿，愿露西与查尔斯恒久华蜜，正因“爱比恨更为强有力得多”。这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯净的。最终，他向露西表达了自己的情感。每次读起那段话，难免感到心酸，“我期望你知道你是我灵魂最终的梦。我是在堕落的生活中望见你和你的父亲，

21、还有你所经营的那个甜蜜的家，才复原了我心中自以为早己死去的往日的幻想。我也因此才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再指责我的懊悔所苦恼。我听到我以为早已恒久缄默的往日的声音在静静地催我上进” 小桔灯读书笔记700字 篇10 淡泊以明志，安静以致远。题记轻叩一本名着，细细地与梭罗促膝谈心;翻开一卷墨香，轻轻地倾听瓦尔登湖弹奏的梵歌。回来自然的纯净，回来淡泊的境界。我，作为一名浮躁的都市人，有幸拜读这由贵州人民出版社出版的瓦尔登湖，为我除去那躁动的灰尘，披上那自然的清爽。白居易曾说：“水能性淡为吾友，竹能心虚即我师。”这恰似这坐落在康科德的小木屋，梭罗就是在这里进行

22、了两年两个月又两天的独居生活。他记录从春到冬的这一轮的风景，他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式，还原生活的原始状态。真的很难想象，梭罗是如何生活下去，他将自己放在一个杳无人烟的地方，他拥有的只有一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张一般的书桌和一些零落的稿纸，仅仅只有简洁的陈设，仅仅只是他执着的信念，仅仅凭借着人对自然的欲望和酷爱，他，完成了这宏大的实践，完成了这对自然的追求，完成了这本杰作，这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。淡泊是人生的一种至高的境界。当时正处于工业时代，物质的优越并没有让梭罗迷失，同流合污，他曾在经济中写到：“人最美妙的部分，不久也会被梨入

23、土壤，化作粪肥”将所谓的经济与自然对立，当人们奢侈地享受生活时，却遗忘这浮华世界背后的陷阱，莫非就不怕醒来之后会是一场噩梦?好像从原始时代起先，那些可以被称得上是“才智”的东西早已被这社会的发展所抛弃，人们对于自然只剩下贪欲，总是渴望获得什么，有时像是一个无底深渊，永无止境。梭罗总爱引用，记忆中影响最深的就是罗利的英译对句：“既然人人乐道肉身本具顽石性，慈善心肠何能不将苦恼苦痛忍。”带着讽刺去批判着人类的盲目，带着幽默去痛斥人类的无为。对于人，他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的统治阶级，这对生活在基层的人民而言，生来位卑，他们活着就像一部机器，为了不让自己在劳动市场上贬值，抛弃了气概，抛弃了

24、自尊。是的，他们的劳动力升值了，可悲伤的是他们的才智却在贬值，莫非这就是“安逸者”?这正如梭罗所言：“你刚走出了悲观之城，又走进无望之乡。”上帝没有给予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由悲观垒成的城堡，有的甚至是由无望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回来自然的安静呢?设想一下，当你面对这博大的自然，它赐予你的是簇新的空气，甜蜜的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知乏累地奔逐在它的怀抱里。这些如水晶般的思想，梭罗还记录了许多许多，终点就是起点，四季的轮回正是生命的醒悟沉睡，这些文字就像是一杯

25、温水，让人沉醉，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点宁静。淡泊是智者的动力，像是一把折扇，送来缓缓清风，拂去一片焦虑;又像是一面镜子，照清娇容的面貌，看清人性的本质;还像是一首诗词，念时如痴如醉，回味时百感交集。月下共饮，湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥，邀君在这份淡泊中共寻那份静谧! 小桔灯读书笔记700字 篇11 野性的呼喊作者是美国作家杰克伦敦，里面讲的是：小狗巴克是狗和狼狗的杂交，它生活在暖和的南方，它很和顺，没有警惕性。有一天，巴克被园丁卖给了狗贩子，被带到寒冷的北方，做一只雪橇狗。它被人打，被别的狗欺压，于是，它努力为生存做斗争，祖先的野性从它心底爆发了出来，慢慢变得威猛、残酷、狡

26、猾，它咬死了原先狗群的首领，取而代之。最终，又在荒野狼群的呼喊下，逃入森林，变成了狼巴克原本是一只和顺一般的狗，但它具有狼的血统，第一个主子大法官就应当把它放回大自然，大自然才是它真正的家。而园丁，要不是他，巴克就得不到生活的磨练，也没有野性，不会变成自由的狼。拉雪橇，对巴克来说，是一堂重要的课，知道了在自然界中，弱者是无法立足的，要成为强者。巴克随着环境的恶劣变得残酷，才变成了狼。其实，我觉得巴克很可怜。因为它特殊爱它的主子，在被可恶的园丁卖掉之后，它再也不能和法官的孩子们游戏、打闹，不能沐浴在暖和的阳光下，不能衣来伸手、饭来张口，它的安逸华蜜的生活从今结束了。在经验了种.种艰难困苦之后，特

27、殊是它爱的第四个主子桑顿死了以后，它不能听桑顿亲切地骂他、温顺地摩挲它，它必需抛开这些美妙的事物，投入到恶劣的环境里，成为狼的首领，获得自由。巴克是靠自己的力气才得以生存的。我们也一样，生活中免不了要经验一些困难、挫折，只有自己去努力克服，才能适应每一个新环境。 小桔灯读书笔记700字 篇12 活着讲解并描述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们相互感谢，同时也相互仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方，活着讲解并描述人如何去承受巨大的苦难，就像一触即发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，活着讲解并描述了眼泪的丰富和宽广，讲解并描述了无望的不存在，讲解并描述了

28、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。主子公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫困未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最终只留下自己活着，然而经验了种.种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。他在剩下的日子里与老牛为伴，寄予着自己对亲人的怀念，与对生活的感谢，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无缺憾!作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美妙，

29、而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用怜悯的目光看待世界。主子公福贵经验了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在无望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受实力，对世界的乐观看法。当他发觉间接害死自己儿子的使自己从前同甘共苦的春生是他选择了安葬仇恨，他们之间相互感谢，相互仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由埋怨对方。即使是在绝境面前他照旧劝解挚友要坚毅地活着，只要活着，只为能够活着。作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用怜悯的目光看待世界。我们现在的生活中无疑也会有许很多多的困难也挫

30、折，有的时候我们的确很难以承受，然而每当我想当福贵他照旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经验这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经验的视察感同身受，活的同样的感慨!无论怎样，生活总要接着。 小桔灯读书笔记700字 篇13 麦田守望者是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、新奇、焦躁、担心、想发泄、易冲动的特性。这与我身边的人都很相像，他是我们心情的真实写照，他做的事情都是我们想做而又不敢做的。从书中我也体会到了教化须要“顺性而为”，在于引导而不是强制，也就是大人们常说的“读书只有自己要了才读的好，靠别人逼是没有用的”。孩子之所以能够自

31、由自在地做嬉戏，首先在于主子公给了供应了一个释放童心，张扬特性的精神家园麦田。这次的语文月考中，有一道类似主题的题目，就是让我们体会只是不行能恒久是老师灌输给你的;而一个月左右前，在某个语文的讲座上，我也曾看到过内容类似的文章，其中很明确的给出了一个精辟的结论教是为了不教。细致想想一点也没错，我们现在学的不仅仅是学问，更重要的是做人。志向是人生的路灯,它带着人走向将来,走向光明.我们的人生才刚刚起先,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是短暂的,都会过去,我们现在最须要的,就是我们的志向。是的,有志向就有希望,希望就在明天,明天会更美妙!麦田守望者是美国作家塞林格的名著，其中谢幕时的

32、一番话写出了作者心中的志向教化：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做嬉戏。几千几万个小孩子，旁边没有一个人没有一个大人，我是说除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉转我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉祝我成天的就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。”这番话我们细致揣摩了一下，会得到一些启示。第一、教化须要“顺性而为”，在于引导而非强制。孩子之所以能够自由自在地做嬉戏，首先在于主子公给了供应了一个释放童心，张扬特性的精神家园麦田，或者允许孩子们进入麦田，却有许多的规定。这样孩子们爱好达不到极限，也不会有自

33、由精神，更不会有创新精神，甚至会觉得恐喝。其次、教化的胜利的才智在于找到支点，起学生的实力发展和生命成长。守望者并不是一名嬉戏的旁观者，而是敏感地发觉了嬉戏中的关键点悬崖，守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗?智者与方法变是无形的支点。“守望”是一种习惯，一种才智，更是一种境界，一种品质。为了学生的成长，教化须要更多“麦田守望者”。 小桔灯读书笔记700字 篇14 作者开头用到了排比的手法，触景生情。后面几句话出现很多问号，实际是在告知人们时间一去不复返。作者和鲁迅一样，一生都在激励人们要振作，不要胆怯黑暗，可是，他还是觉得自己这八千多日子不充溢，再想想我们，四千多日子不就

34、等于是奢侈了吗?时间走得很快，没有任何踪迹，睡觉、叹息，愣神等等，时间都在消逝，而时间去了以后，就再也回不来了。在这篇文章中，作者表现的是对时间的无奈和惋惜，他希望大家每一分、每一秒都过得充溢，叹息一次，就奢侈了一秒钟，虽然一秒钟实在太小，可是时间都是由这么一点点组成的。时间过得太快了，假如一辈子都过得不充溢、或去做坏事，活着还有什么意义呢?人这一辈子，肯定要去努力上进，这之间，会有很多挫折、苦与累，但是，这样才会活得很充溢。就算不能做好事，也肯定不能去做坏事，我感觉到，作者很疼惜时间，他希望全部人都不要奢侈时间。因为，老后再懊悔就晚了。说了这么多，再想想我们自己，我们何尝珍惜过时间呢?作为一

35、名小学生，我们没有作者那么累，把学习学好就可以。可是，我们却把大部分时间放在了玩上，甚至，连上课也不好好听讲。我觉得，不好好学习真的是虚度光阴，长大以后有不少学习差的当了小偷，那么，这种人就不应当来到这世界上，母亲给了我们珍贵的生命，她也希望我们好。我们应当珍惜生命，珍惜时间。平常多助人为乐，上课听讲，下课好好完成作业。其实，学习真的有那么难吗?只是动一动脑筋而已。不像过去打仗的人，很苦，而且一不当心便会丢掉生命。如今，我们穿得好，吃的也好，坐在暖和的教室，多华蜜啊!学习好，以后一辈子都很享福，而且现在得和挚友处好关系，这样，大家都好。假如做坏事，不好好学习，你对的自己的父母吗?还有脸见他们吗

36、?好好努力吧!要上进，不能停留再原地不动!时间在一分一秒的消逝，去了就不会再回来，让我们去珍惜它们吧!不奢侈每一分、每一秒! 小桔灯读书笔记700字 篇15 活着，承载了多少意义、情感和力气呢?是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。看完活着，想说说关于“活着”。突然发觉很难去说，这样广阔却沉重的话题，好像每一个语句都显得苍白，每一声叹息都显得无力;然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经验的状态，无从躲避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着;没有永恒的价值，愚昧地活着;没有永恒的期盼，艰辛

37、地活着。也有人只看到所谓的另一部分，于是没有现实的根基，形而上地活着;没有脚下的道路，漂移地活着;没有真理的指引，被动地活着。可以这样说，读余华的活着是一种精神的震撼。当身边的人一个个远去，主子公仍旧坚毅乐观地活着，尽管这一路太过平凡，这生活如此艰辛，总在埋头活着，这使我想起了多年前听到的一句话“活着，像狗一样地活着”。看着身边的亲人一个个离去，对自己无疑是一种打击，自己照旧要好好地活着，无论是为自己还是为别人。而我们亦要好好地活着，无论是为自己还是为别人。或许，这是读完这部小说最切实的感受。 小桔灯读书笔记700字 篇16 变形记中，格里高尔负担着整个家庭的债务和美妙生活，每天疲于奔命，却有

38、一天发觉自己变成了一只甲虫，他的家人一起先是惊恐，到淡漠，最终是遗弃，大甲虫格里高尔最终死去。卡夫卡的叙述冷静得让人毛骨悚然。除去两个故事中家人的部分，我想这两个主子公的生活相像度可达95%。这是多么可怕的事!一百年前大文学家的故事竟然赤裸裸地发生了，而大部分人，根本就没留意到。我不知道现实世界中还有多少人是过着这样没有自我，渐渐变形的生活，但我想，在中国，这个过于赞扬奉献精神的过度，数量是确定不少的吧。格里高尔是怎么让自己爱到变形的呢?让我们回到小说中看看。变形的起因是格里高尔的父母欠了老板一大笔债，格里高尔为了替父母还债，忍声吞气在老板公司做旅游推销员，即使早就想要辞职了，但一想到还得五六

39、年才能还完父母欠的债，他就忍了。别的推销员生活得像贵妇人一样，唯有他，把家庭的全部的责任都揽在自己身上，压得气喘吁吁。然而从后面的文章我们都能知道，他的父母和妹妹都是有劳动实力，就算没有他也可以自食其力，然而正是因为他的心甘情愿地付出，他们便是天经地义的接受，不再付出劳动。很明显，这样天经地义的责任转让，是格里高尔变形的最大推力。格里高尔的父亲自从破产后就始终待在家里，不再出门劳动，把所欠下的债都推给儿子来还，而且在儿子变成甲虫后没有半点怜悯，只是嫌弃，由此可见，这是个极其自私之人。在格里高尔变成甲虫后，他的家人不曾想过叫一个医生，或者找寻什么解决的方法，又或者找寻这是什么缘由。可见，这一家人

40、已经是格里高尔宠坏的一家人，在坐享其成中已经丢失了反省实力、解决问题和感恩的实力。埋怨，自怜，是他们唯一的应对。从性格上看，格里高尔是个过度的奉献着，他享受于对家人过度的奉献中，并以此为骄傲。纵使要付出自己的一切乃至生命，他所操劳的还是他的家人，“他歼灭自己的决心比妹妹还剧烈呢，只要这件事情真的能办得到。”他最终还是奉献了自己的生命，为家人换取了他们想要的安静。在家人陷入破产逆境时，他付出了自己的全部，为家人换来安逸的生活，即使自己内心其实想离开。在自己变形失去经济实力没法带给家人安逸生活的时候，他依旧站在家人的角度歼灭自己这个麻烦。这是多么感人的牺牲啊!这样的故事放在以孝为先，以奉献为骄傲的中国，定能好好被歌颂一番。格里高尔爱着全部的家人，却没有爱过自己。