六年级国学教学案国学教学案16篇.pdf
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1、.2016-20172016-2017 秋季秋季一年级文体教案一年级文体教案底寨小学底寨小学 2016.9 2016.9六年级国学教案六年级国学教案 活动目标活动目标 1、积累理解三人行,必有我师句子的意思。2、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文3、联系自身学习经历,体会课文三人行,必有我师丰富多彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。4、细心品味作者从贡荔枝这一看似小事的角度出发,表达诗人对历史兴亡的深沉思考 重点难点重点难点 1、体会作者从贡荔枝这一看似小事的角度出发,表达诗人对历史兴亡的深沉思考。2、体会课文三人行,必有我师丰富多彩的内蕴课时课时:2:2 课时课时 活动过程活动过程 一、一、复
2、习导入。1、复习论语。1 指名学生诵读。2 全班诵读。2、谈话导入。人非生而知之者。我们要善于学习,才能成为有学问的人。孔子也告诉我们学习的方法.二、学习论语三人行,必有我师1、师范读。2、生自读,读通、读顺。1/41.3、师讲解大意孔子说:三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。4、生再次自读,带着对句子的理解读熟。5、请学生讲讲对句子的理解。6、师小结:孔子的三人行,必有我师焉这句话,受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵,但更可贵的是,他不仅要以善者为师,而且以不善者为师,这其中包含有深刻的哲理
3、。他的这段话,对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识,都是有益的。三人行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之的态度和精神,也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件。虽然三人行,必有我师焉。可以说是家喻户晓,可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个通病,就是往往看自己的优点和他人的缺点多,看自己的缺点和他人的优点少;或者只看自己的优点。7、引导悟理。师:读了这则论语你明白了什么道理?联系自己的生活实际说一说。8、练习诵读。教学内容:过
4、华清宫 活动目标活动目标 1、理解诗歌 过华清宫绝句 的字面意思,体会字里行间蕴涵的情味。2、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文课时课时:2:2 课时课时活动过程:1、导入1 齐诵泊秦淮2 杜牧是什么朝代的诗人?杜牧生活于晚唐时期,这时的唐王朝内忧外患,战乱不断,民不聊生。3 积累:你还学过哪些杜牧的诗?2、出示古诗2/41.3、介绍写作背景华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下,唐贞观十八年644太宗皇帝诏令在此造殿,赐名汤泉宫。唐玄宗于开元十一年 723修建为行宫,始汤井为池,环山列为宫室,又筑罗城,置百司及十宅。原名温泉宫,天宝六载747 改名华清宫,长生殿就在此宫内,玄宗和杨贵妃曾在这里
5、寻欢作乐。安史之乱后,华清宫遭到了破坏,多年过后,杜牧经过这里时,早已冷落残败。面对断壁残垣,诗人回忆史事,感慨万千,写下了三首过华清宫七绝,这是其中的一首。4小组学习(1)读通全诗(2)师出示诗意,生对照理解诗意注释华清宫,故址在今 XX 临渡县骊山北麓,唐玄宗造。长安志载骊山上下,益治汤进即温泉,为池台殿环列山谷,明皇岁幸焉。绣成堆:骊山左右有东西绣岭,因当时林木花卉繁盛类锦绣,故名。千门:汉武帝起建章宫,度为千门万户,后因称宫殿重门为千门。一骑红尘:新唐书杨贵妃传妃嗜荔枝,必欲生置之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已志京师。5大组交流1 指名朗读2 理解诗意:经过华清宫来到长宫,回首向锦
6、乡堆城般的骊山望去,只见山顶华清宫那紧闭的大门,一扇一扇缓缓地打开;山脚下,风尘仆仆的骑手拼命鞭打着跨下飞驰的骏马,身后扬起了一溜浓密的尘烟;华清宫中的杨贵妃高兴地笑了。唉!没有人知道,这是皇上派人从遥远的南方为她运来了她爱吃的新鲜荔枝。5、学生自读6、教师指导诵读。着重从以下方面进行指导:3/41.1 首句中说回望,那么诗作主人公是在哪里望哪里?看到了什么?明确:诗作主人公是站在长安回望骊山华清宫,看到骊山花卉树木苍翠,如同一堆堆的锦绣。2 第二句说骊山上千重宫门依次一扇接着一扇地打开了,这次第暗示了什么信息?明确:次第暗示着有重要军政要事要禀报深宫中的皇帝。3、第三句 笑的背后有着诗人怎样
7、的情感?其目的是什么?明确:那个笑字背后包含着诗人满腔的悲愤,因为为了这美人的一笑,全国上下有多少人要伤心落泪啊。目的在于讽刺唐明皇荒淫好色,为了一个妃子,不惜牺牲民力物力。7、小结:杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗人不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用一骑红尘与妃子笑构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。一骑红尘隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的死亡;妃子笑三字颇有深意,春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。无人知三字也发人深思,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛
8、相呼应。全诗不用难字,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。7、诵读诗歌。1 自读感悟。诗歌是语言的艺术,它的意境美,语言美,情感美,节奏美,音韵美,都能给我们美的熏陶。优美的诗歌,需要优美的朗读,今天,我们就开展一个小小的诗歌朗读竞赛,看谁字音读得准,节奏读得好,感情读得美。2 教师巡回指导。注意点:要朗诵好一首诗,就必须掌握朗诵技巧,如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢,有对比、有起伏、有变化,使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。学生进行个人朗读练习。四、作业:积累学过的论语中有关学习的名句,诵读。教学内容:教学内容:4/41.介绍孔子及其论语。朗读、背诵课
9、文。研读前五段内容。教学目标:教学目标:1、中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分,不仅是中国的骄傲,也是全人类的骄傲。2、论语是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分 论语十则。课时安排课时安排:2:2 课时课时一、板书课题。1、介绍孔子及其论语2、朗读课文范读全班齐读感知课
10、文内容:多读几遍,教师指导学生朗读,根据朗读的语气、语调和停顿等,理解句子的意思。正音、正字理解课文内容1、教师导学学习文言文,首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同,这好理解。但有些词,古今意义发5/41.生变化。如成语走马观花中的走是跑的意思,如果理解为行走,这个成语就讲不通了。再如赴汤蹈火中的汤是热水的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外,一些文言虚词,如之、乎、者、也之类,意思比较宽泛,在不同的语言环境里,它的意思可能不同。这就需要联系上下文,正确理解。2、自主、合作、探究先仔细读几遍,理解各句中重点词语的意思。如果开
11、始不理解懂,试着再读几遍。实在理解不了的,将问题提出来。教师指导学生根据句子理解词义,根据词义理解句子。教师要求学生,自己理解了的,讲给同学、老师听听。不理解的,四人小组讨论讨论。实在不懂,请教老师。教师参与学生的讨论。学生能讲清的,教师再度明确。学生理解有困难的,教师要讲明白,讲透彻。重点掌握句中加点词语的意思:学而时习之,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?。吾日三省吾身。温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆。诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。见贤思齐焉。士不可以不弘毅。死而后已。知松柏之后凋也。其恕乎?6/41.己所不欲,勿施于人。3、理解课文内容关于课文翻译,教师可以根据情况
12、,给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识,但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。学生较为难以理解,须重点讲解的句子:人不知而不愠,不亦君子乎?b吾日三省吾身 c传不习乎?d学而不思则罔,思而不学则殆。巳诲女知之乎!总结:朗读、背诵;反复朗读,直到成诵。教学内容教学内容研读后论语内容。理解全文的思想意义。概括成语、格言,积累语言。教学目标:教学目标:1、中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分,不仅是中
13、国的骄傲,也是全人类的骄傲。2、论语是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分 论语十则。课时安排课时安排:2:2 课时课时一、复习导入背诵课文。考查句子的翻译及其重点词语的解释。二、理解后五段内容7/41.1、按第一课时要求,逐句翻译剩余各段。教师须重点讲解的:见贤思齐焉。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?有一言而可以终身行之者乎?其恕乎!己所不欲,勿施于人。2、概括思想内容指导学生将课文有关内容归纳到如下几点:习方法学习态度思
14、想修养归纳成语、格言提示:温故知新任重道远死而后已知之为知之,不知为不知三人行,必有我师见贤思齐。己所不欲,勿施于人3、学习体验学了这篇课文,你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?温故而知新对于指导我们的学习有什么重要意义?透过表面文字,理解岁寒,然后知松柏之后凋也的深刻含义。试着模仿这种写法,也写几句。4、教师小结论语的思想内容博大精深,我国古代有半部论语治天下之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继
15、承祖国的文化,陶冶自己的情操。教学内容教学内容:大学教学目标教学目标8/41.1、正确、流利地朗读、背诵课文,读出节奏感,尤其是文中排比句。2、能够根据注释,对照课文,理解句子的意思,能用自己的话说出课文内容,知道三纲是什么,是用来干什么的。3.能理解课文所表现的做事要分清本末终始的道理,举出自己生活中与此道理相似或相反的例子。教学重、难点教学重、难点1.理解句子的意思。2.理解课文所表现的做事要分清本末终始的道理课时安排:课时安排:2 2 课时课时教学过程教学过程1.导入:大学相传是孔子的弟子学生曾参所写,告诉人们如何提高自身修养而成就自己的德行功业,被成为初学者入学之门.本末终始出自大学的
16、开篇部分,是最为关键的段落之一。课文第一句说明了大学的目标在于明明德亲民止于至善,这就是所谓的三纲。2、理解诗题。师解释题意:本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。指事物有本有末,有始有终的发展规律。3、自由吟诗,读准字音,把握吟诵的节奏。4、根据课文下方的注释,学生试说自己已经读懂的诗句的意思,或提出不理解的。5、理解第一句大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善 明明德:前一个明作动词,有使动的意味,即使彰明,也就是发扬、弘扬的意思。后一个明作形容词,明德也就是光明正大的 品德。亲民:根据后面的传文,亲 应为新,即革新、弃旧 图新。亲民,也就是新民,使人弃旧图新、去恶从善 大学的宗旨在于
17、弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。这里所展9/41.示的,是儒学三纲八目的追求。所谓三纲,是指明德、新民、止于至善。它既是大学的纲领旨趣,也是儒学垂世立教的目标所在。所谓八目,是指 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是 为达到三纲而设计的条目工夫,也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。定而后能静 静而后能安 安而后能虑 虑而后能得。知止:知道目标所在。得:收获。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不 躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑 周祥才能够有所收获。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。每样东西都有根本
18、有枝未,每件事情都有开始有终结。明白 了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。教学内容:教学内容:舍本逐末战国时候,有一次 齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后,以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后,又呈上一封齐王写的信 赵威后收下了信,并马上拆开来看。她请使臣坐下,亲切地问道:久未问候,贵国的庄稼长的好吗?使臣一听,很不高兴地说:我是奉了敝国国君之名前来问候您的,可是您不先问候敝国国君,反倒先问起庄稼,这分明是先贱而后贵。难道说,一个治理万民的君王,会比不上庄稼和百姓吗?赵威后听了并没有生气,反倒笑着对使臣说:这你就错了!没有庄稼,如何养活人民?这不是贵贱之分,而
19、是本末之别啊!难道说要先舍根本,去问那些末节吗?齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服,并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。现在,人们用舍本逐末来比喻做事抓不住主要问题,而专顾细枝末节。教学目标:教学目标:1.理解句子的意思。2.理解课文所表现修身的重要性。课时安排:课时安排:2 2 课时课时教学过程教学过程10/41.1.导入:一个品德修养好的人会很受人欢迎,很更容易成功。古人就很强调个人的修养。今天我们学习大学里一篇关于品德修养的文章。2、理解诗题。师解释题意:修身是根本。3、教师范读,让学生听清吟诵的节奏,初步感知。划出停顿符号。4、自由吟诗,读准字音,把握吟诵的节奏。5、根据课文下方的注释,
20、学生试说自己已经读懂的诗句的意思,或提出不理解的。6、理解第一句古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。1 知:知识、智慧。2 格物:研究事物、推究事物的道理。译文 自古以来 想在天下彰明伟大光明的品德德行的,先治理自己的邦国;想治理自己邦国的,则先治理自己的家族;想要修齐自己家族的,则先修养自身;想修养自身的,则先匡正自己的心思;想匡正心思的,则先笃诚自己的心意;想笃诚心意的,则先获得知识智慧,获得知识智慧在于研究事物的道理。译文知识的获得在于对事物的探索,得到知识才能正确的树立
21、自己的意图,有了足够的诚意才能端正自己的心态,心态端正了,才能使自身获得美好的品德,有了高尚的品德才能管好一个家,家和才能使得国家 XX 久安,国家安定平和则天下就太平无事。教学内容:教学内容:牧童教学目标:教学目标:1认识本课 4 个生字,会写 7 个认识的字。理解弄、怪生、相媚好、亡赖等词语在诗句中的意思。2正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。默写牧童,能用自己的话表达诗词的意思。11/41.3 想象诗词描写的意境,体会作者的感情,感受童年生活的情趣,并在说的基础上改写成短文。教学重点 理解诗词意思,体会诗词意境,练习感情朗读。教学难点 体会作者用词的生动传神,感悟诗词中童年生活的快乐、
22、田园生活的温馨,受到美的熏陶。课前准备1了解诗人的生平。2收集有关宋词的资料。课时安排:课时安排:2 2 课时课时教学过程:教学过程:一介绍诗人,激发兴趣大家听说过八仙过海的故事吗?谁知道八仙是哪八个人?今天我们要学习的这首 牧童相传就是八仙中的吕洞宾写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道,但历史上确实有吕洞宾其人,他原名叫做吕岩,是唐代人。吕岩考过科举,做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义,时局动荡,吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向,传说他已经得道成了神仙。二初读古诗,整体感知1自由读古诗,读通顺,读流利。2小组齐读古诗、互评、互相正音。注意强调蓑字的读音和写法3再自由读诗,把不
23、理解的词语勾画出来。4、学生反馈并质疑。师适时板书并回答学生的质疑铺,铺开。弄,逗弄。饱饭,吃饱了饭。12/41.蓑衣:棕或草编织的外衣,用来遮风避雨。卧月明:躺着观看明亮的月亮。三再读古诗,交流学习1再读古诗,利用工具书和学习资料进行小组学习。给学生充足的时间进行自主学习,交流讨论。2反馈:你读懂了什么?3根据学生回答,教师适时小结出各诗句的意思:青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。4全班齐读此诗。四想象画面,体会情感1教师配乐朗读,学生闭目想象。2学生反馈,
24、把所想象到的画面说给大家听。3学生配乐朗读,边读边体会诗人的思想感情。4体会到什么,迅速写下来,与小组同学交流。5全班交流所体会到的思想感情,教师加以引导:诗人向往宁静淡泊,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的生活。五感情朗读,背诵古诗1自由读诗,带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。2比赛读诗,单个比,小组比,男女生比。教师适当点拨抑扬顿挫3全班一起诵读全诗。13/41.教学内容:教学内容:舟过安仁教学目标教学目标1正确、流利、有感情地朗读全诗。2理解诗句的意思。3想象诗中所描绘的情景。4用画的方式自由表达所想象的诗冲情景。教学难点教学难点:以读解意,以画悟情。教学课时:教学课时:2 2
25、 课时课时教学过程教学过程(一)激趣导入上节课我们学习了一首写儿童的诗,这节课我们还要学习另外一首写儿童的诗。和前一首诗有所不同的是,前一首牧童只写了一个小孩子,而这首诗中写了两个十分顽皮的小孩子。你们想知道他们怎样顽皮吗?想,那我们就一起来学习这首杨万里写的 舟过安仁 板书课题二自读感知,理解诗句1自由朗读,借助拼音读准字音,读通、读正确这首诗。注意强调读准字音:篙、棹2小组赛读,看谁把这首诗读得最准,最流利。3自读理解,借助课后注释或结合插图理解诗句意思,划出不理解的词语、句子。4小组合作学习,交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。老师巡14/41.回指导篙:撑船用的竹竿或者木杆。棹:船桨。
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