[窦娥冤作者资料卡]窦娥冤的作者.pdf

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1、 窦娥冤作者资料卡窦娥冤作者资料卡 窦娥冤的作者窦娥冤的作者窦娥冤的作者篇 1:窦娥冤的故事窦娥冤的故事窦娥冤简介：窦娥冤，是元朝关汉卿的杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。窦娥冤是中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，约八十六个剧种上演过此剧。故事：窦娥冤的故事故事发生在元朝，主要是讲叙了窦娥自幼丧母，结婚后不久，丈夫病故，两代孀居，婆媳两人相依为命，生活十分贫苦。一天，蔡婆去找赛芦医索债，赛芦医谋财害命，蔡婆被当地恶棍张驴儿所救。从此，张驴儿仗着自、己救了蔡婆一家人，持恩逼婚，要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯，张驴儿便想

2、毒死蔡婆，好霸占美貌弱小的窦娥。不料，他准备的毒药误被其父饮下身亡。蔡婆为了免除灾祸，给了张驴儿十两纹银，让他买棺葬父。张驴儿却以这十两纹银为证据，讹诈蔡婆害死了自己的父亲，他买通当地县令，对蔡婆横施酷刑。窦娥怕婆婆年老体弱，经不起折磨，只得含冤忍痛自己承担，被判处死刑。窦娥死后，应其誓言，血溅素练，三伏时节瑞雪纷飞，楚州地面干旱三年。六年后，窦娥的父亲窦天章金榜提名，考取了状元，路过山阳。当日深夜，他正在审阅案卷，忽然见到女儿窦娥前来，求父亲代女儿伸冤昭雪。第二天，窦天章开堂审案，终于使冤案大白。结果，张驴儿和县令被判处死刑，赛芦医被发配充军，窦娥的冤案终于得以昭雪。作者：关汉卿，号己斋叟，

3、金末元初大都(现在北京市)人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。关汉卿的作品主要有窦娥冤 救风尘 望江亭 单刀会等。其中窦娥冤被称为中国十大古典悲剧之一，同时也是元杂剧四大悲剧之一，被称为“本色派之首”。第 1页 共 14页窦娥冤，元代杂剧，关汉卿撰，也是元杂剧四大悲剧之一。它通过窦娥含冤而死的故事真实而深刻地反映了当时的社会现实。窦娥冤的作者篇 2:窦娥冤的课件窦娥冤的课件一窦娥冤是元代戏曲大师关汉卿的代表作，是元杂剧中最著名的悲剧，也是世界有名的悲剧它是一部感天动地的现实主义悲剧，塑造了光彩照人的

4、窦娥形象，深刻地反映了当时的社会现实，具有经久不衰的艺术魅力窦娥冤也是引领学生进行悲剧审美体验，学习悲剧审美的绝好课文基于此，我设计让学生在了解元杂剧特点和熟悉剧本情节的基础上，通过赏析悲剧形象，探讨悲剧根源，体验悲剧审美，体味悲剧魅力通过赏析课文中的戏剧语言和剧作的超现实情节进而把握其艺术成就 1.了解元杂剧的特点及相关知识 2.把握窦娥的典型形象，感悟悲剧美 3.剖析人物悲剧命运的成因，把握作品的主题及进步意义 4.欣赏本色语言和浪漫主义的手法，赏析悲剧艺术的美 1.结合课下注释和工具书，解决生字生词，通读课文，疏通文意 2.阅读老师分发下去的有关元杂剧知识和窦娥冤第四折的相关材料一、导入

5、新课关汉卿被称为中国的“莎士比亚”，他的代表作窦娥冤被列为世界十大悲剧之一鲁迅说：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”车尔尼雪夫斯基说：“悲剧是人的伟大的痛苦，或者是伟大人物的灭亡”恩格斯说，悲剧是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”教师点拨：悲剧往往是正面主人公与暂时强大的邪恶势力之间进行不可避免的斗争冲突，结果是以主人公的受难、失败乃至死亡形成的悲剧结局，来唤醒人们的悲痛、怜悯、同情以至崇敬的感情，从而激发起人们灵魂深处的良知今天我们学习古典悲剧精品窦娥冤，体验悲剧审美，感受悲剧魅力第 2页 共 14页二、检查预习情况课件展示生字词和有关元杂剧的知识三、朗读比赛

6、，熟悉课文 (将全班分成四组，分别表演楔子、第一折、第二折、第三折戏，开展分角色朗诵比赛)设计意图：依据戏剧的易于朗诵与表演的特点，通过分角色朗读比赛，让学生熟悉课文情节，并且加深对元杂剧特点的了解四、品味鉴赏 1.窦娥之美赏析悲剧形象，感受悲剧魅力问题：你发现窦娥有哪些美的地方她的哪些地方震撼你的心灵(要求结合剧情圈点勾画，梳理窦娥的言行心理活动，整理归纳其性格特征，了解其悲惨遭遇)学生默读，勾画，思考，回答师生共同归纳明确：(1)正直善良，义重情深对自己的亲人，窦娥异常温存，关心备至，不惜为之付出生命的代价婆婆病了，她熬药送汤;在公堂上受审时，她被打得昏死多次也不肯屈招，可是一听说要对婆婆

7、动刑，就赶紧阻拦衙役，情愿屈招药死“公公”;被押赴刑场时，她央求刽子手绕到后街去走，怕婆婆见了伤心;见婆婆后，她不顾自己死将临头，还劝慰婆婆保重身体，不要过分悲伤 (2)刚强自守，决不妥协当蔡婆婆迫于张驴儿父子的权力欲招其父子入门时，窦娥坚决不从，毫不退让，反复劝告婆婆说明窦娥有主见有立场，有自己成熟的价值观和人生观张驴儿的父亲被药死后，张驴儿进行要挟，她毫不畏惧，情愿和张驴儿对簿公堂在公堂上受审时，她被打得血肉模糊，昏死多次，也不肯屈招，仍辩白自己的冤屈 (3)倔强刚烈，顽强反抗前往法场受刑时，她指斥天地鬼神，实际上是对封建秩序的怀疑和斥责，对窦娥这样的封建社会的底层妇女来说，这实在是难能可

8、贵的临刑前，她发下三桩誓愿，向世人申说自己的冤屈她至死也不放过张驴儿，变成鬼也要为自己鸣冤昭雪 (4)悲惨不幸窦娥三岁失母，七岁做童养媳，十七岁成婚，十九岁丧夫，二第 3页 共 14页十岁冤死刑场窦娥的遭遇让人怜悯同情，唏嘘落泪综上所述，窦娥是一个遭遇不幸但灵魂美好，心地高尚，令人敬佩的封建社会的下层妇女这样一个可爱生命的毁灭实在可悲，震撼人心，发人深思!窦娥的悲剧引发人们深思，当时善恶、清浊与社会秩序究竟颠倒、荒谬到了什么程度!2.窦娥之冤探讨悲剧根源，把握悲剧主题问题：窦娥“冤”从何来造成窦娥悲剧命运的原因何在(学生四人一组，合作探究，推选代表发言)师生归纳明确：(1)的压迫，是酿成窦娥悲

9、剧的远因其父窦天章向蔡婆婆借了而无力偿还，只得将七岁的女儿窦娥卖到蔡婆婆家当童养媳剧中赛卢医同样是难以忍受的重压而心生恶念，谋害债主蔡婆婆，蔡婆婆被张驴儿父子偶然碰到救了，从而张驴儿父子就狼入蔡室这些偶然事件背后是元代社会盘剥的泛滥和社会管理的失序 (2)流氓地痞的压迫，是造成窦娥悲剧的近因元朝是我国历史上政治压迫最残酷、吏治最黑暗的时期统治者给属于统治民族的游民提供了巨大的政治保护伞，使游手好闲、不务正业之徒在光天化日之下敲诈勒索，为所欲为张驴儿父子正是这种社会统治制度的受益者 (3)吏治的，是造成窦娥冤案的直接原因窦娥本来以为官府会主持公道，没料到官吏贪暴枉法，听信无赖流氓的诬告，不管青红

10、皂白严刑逼供只凭屈打成招的口供定案，一审结案，即处死窦娥 (4)元代社会的黑暗，是造成窦娥悲剧的根本原因由于受到、流氓地痞和贪官污吏这三层压迫，终于酿成了窦娥的冤案在这里，没有公道，秩序混乱，清浊不辨，善恶颠倒，总之是“覆盆不照太阳晖”!窦娥的悲剧，是善良的人被黑暗社会所吞噬的悲剧，是社会的悲剧，时代的悲剧 3.窦娥冤之美赏析悲剧艺术，体会悲剧特色 (1)理解剧作现实主义和浪漫主义相结合的特点问题：窦娥临刑前发下三桩誓愿，并且这三桩誓愿都实现了(第四折里交代第 4页 共 14页楚州大旱三年)，你怎样看待这样的超现实情节学生朗读“三桩誓愿”部分，讨论明确：表现窦娥反抗精神的需要;符合人们的审美心

11、理，寄托作者鲜明的爱憎;使作品既洋溢浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩教师总结：作者不甘心善良美好、正义合理的东西被无辜蹂躏，他要使正义得到伸张，冤屈得到昭雪，因此在描写现实生活的同时，充分发挥丰富的想象力，吸取前代流传的有关传说加以改造创新，创造了血溅白练、六月下雪、三年大旱的浪漫主义情节，更强烈地表现了窦娥至死不屈的精神和民众的意愿，使剧作现实主义和浪漫主义达到了完美的结合 (2)品味本色自然的语言问题：历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特色所谓本色，就是不事雕琢，朴实自然，既富有生活气息，符合剧中人物的身份和个性，又具有艺术韵味读第三折，选出你喜爱的语句进行赏析，然后全班交

12、流 (3)比较阅读问题：根据关汉卿的窦娥冤改编的戏曲作品有不少，其中有的剧作在情节上和原剧相比有较大改变下面是程砚秋改编的京剧六月雪的主要剧情(有两种结尾)，试和原作进行比较，说说你认为哪一种最好，并谈谈理由秀才蔡昌宗进京赶考，佣户张氏之子驴儿随往驴儿垂涎昌宗之妻窦娥，途中将昌宗推入河中，回家假说昌宗失足落水而死蔡母悲痛成病，想吃羊肚汤，驴儿又在汤内暗放毒药，不想被驴儿的母亲吃下，当即身亡驴儿于是诬告说蔡母杀害了他母亲，县官动用严刑逼供窦娥不忍婆婆受苦，挺身含冤代罪，被判斩刑行刑正值六月，忽然天降大雪，县官惊恐异常窦娥的父亲窦天章，时任八府巡按，前来楚州巡查，解救了窦娥，同时，蔡昌宗也没有死，

13、窦娥一家团圆(另一种结尾是：窦天章来楚州一带巡查时，乡民替窦娥喊冤，于是将张驴儿抓获但当他赶去搭救窦娥时，窦娥已屈死于刑刀之下)学生分组讨论，自由发言设计意图：让学生注意关汉卿原作是怎样用人物身世之苦来加重剧作悲剧第 5页 共 14页气氛的，并加深对原作中窦娥强烈斗争精神的体会五、课堂小结窦娥冤是关汉卿最负盛名的代表作，黄克先生称道它“笔力苍劲，故事本色，鞭笞得力，悲愤酣畅，堪称元杂剧之极致”，所言极是从窦娥的悲惨遭遇中，我们看到了那个时代的黑暗与丑恶，感受到了有价值的东西被毁灭时的悲愤，感受到了悲剧给我们心灵带来的震撼六、布置作业上网搜集有关窦娥冤研究和演出的情况，以加深对这部戏剧的理解和体

14、会窦娥冤的课件二一、素质教育目标 (一)知识教学点 1.了解元杂剧的特点;初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色。2.了解全剧剧情，了解课文节选部分在全剧中的重要地位。(二)能力训练点 1.分析剧作主人公窦娥的艺术形象。2.以滚绣球 耍孩儿等曲子的曲词为重点，赏析课文中的戏剧语言。3.鉴赏剧中“三桩誓愿”的超现实情节，了解超越现实的夸张和想象对于刻画人物、揭示主题和体现剧作浪漫主义特色的重要作用。(三)德育渗透点了解元代的社会现实，认识剧作抨击社会不好的反封建主题。(四)美育渗透点鉴赏古代戏曲的语言，欣赏曲词的抒情性和音韵美。二、学法引导 1.抓住戏剧冲突，理清情节结构，总体上把握剧本内容。2.反复

15、诵读滚绣球，了解窦娥指斥的对象和她表达的感情，从中可以分析出，这一曲对当时的黑暗社会做了相当深刻的概括，是窦娥以生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实的控诉、抗议，是对封建法制、第 6页 共 14页封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表现。诵读第二部分中的倘秀才、叨叨令、快活三、鲍老儿几曲，了解窦娥性格的另一面善良。诵读第三部分的耍孩儿、二煞、一煞，进一步了解窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决反抗。3.诵读典型片断，鉴赏语言特色，如婆媳诀别时的对话，凝练而又不失准确。又如快活三、鲍老儿二曲，连用四个“念窦娥”，一写无辜获罪，二写身首异处，三写身世孤苦，四写婆媳情深，寥寥数语百感

16、交集，哀伤不尽。诵读三个场面的主要曲词，比较分析随着人物感情的变化，语言色彩和节奏的不同：第一场，指天斥地，语言高亢激越、紧张急促;第二场，与婆婆诀别，哀婉凄惨、徐缓低回;第三场，发下三桩誓愿，感情如火、慷慨激昂。三、重点难点及解决办法 (一)重点、难点分析主人公窦娥的形象，赏析课文中的戏剧语言，鉴赏剧作的超现实情节并进而把握其浪漫主义艺术特色，是教学的重点;后两方面，也是教学的难点。(二)解决办法加强课前预习，要求学生了解全剧剧情，从而使他们更好地把握主人公的形象。同时，在课堂教学中，引导学生精读曲词，借助课堂讨论，使学生认识剧中安排“三桩誓愿”超现实情节的作用，落实教学的重点和难点。四、课

17、时安排 2 课时五、师生互动活动设计 1.要求学生认真进行课前预习。阅读读本元曲和明清传奇一文的相关部分，了解杂剧的基本常识。以曲词为主，诵读课文;借助课文题解，了解全剧剧情。有条件的，可进而引导学生阅读剧本全文及关于关汉卿的戏剧评论。2.第一课时，学生分角色朗读剧本，以便更好地投入情境，体味作品。而后，要求学生独立分析课文节选部分的基本情节，列出简要提纲。3.第二课时，要求学生反复吟诵关键曲词，体会剧作语言和艺术构思的特色，进而通过课堂讨论，归纳出主人公的性格特点，分析剧中超现实情节的作第 7页 共 14页用。4.有条件的，可组织学生观看电影关汉卿和窦娥冤。六、教学步骤第一课时 (一)明确目

18、标本课时在学生充分预习的基础上，借助分角色朗读的学习，帮助学生掌握节选部分的剧情发展脉络，并初步把握主人公窦娥的基本性格。(二)整体感知窦娥冤是关汉卿最重要的剧作之一。现代戏剧家田汉创作话剧关汉卿(语文读本第四册选有该剧片断)时，也是以关汉卿创作窦娥冤作为剧作核心情节的。窦娥冤历来被列为元曲四大悲剧和中国十大悲剧之首。课文节选部分，是窦娥冤的第三折，也是全剧的高潮部分。剧作借弱小无助的窦娥的不幸命运，为我们描绘了一幅元代黑暗现实的触目惊心的图画。尤其难能可贵的是，剧作赋予主人公窦娥坚强的意志和强烈的反抗精神。这个自幼被卖作童养媳，备受凌某，最后又被无辜推上断头台的弱女子，不仅敢于指斥天地鬼神，

19、还大声控诉“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”。剧作还为窦娥设计了临刑前的三桩誓愿，借助超现实的夸张与想象，运用浪漫主义的艺术手法，增强了剧作的感染力，使整个作品达到“寓褒贬，别善恶，分是非，明爱憎”的目的。(三)教学过程 1.导入 新课关汉卿(约 1210约 1300)号已斋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城区北部及其附近)人;元代著名的戏剧家，与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”。元代人曾说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。他曾经把自己比做“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不烂，响当当的一粒铜豌豆”，表明了他敢于斗争，不畏权贵的性格。元代的阶级矛盾和民族

20、矛盾十分尖锐，关汉卿对当时的社会现实极为不满。他生活在社会底层，了解人民的疾苦，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他经常第 8页 共 14页出入于歌楼、戏场之中，不仅写剧本，有时还登台演唱。他熟悉人民的语言和民间的艺术形式，音乐和戏曲方面的造诣很深，成了元代最多产的杂剧作家。他一生创作了 60 多部剧本，现存的有 18 部，其中窦娥冤 望江亭 救风尘 蝴蝶梦 单刀会等都是十分著名的。窦娥冤的故事发生在元朝。元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。

21、统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。杂剧窦娥冤反映的就是元朝社会的黑暗现实。2.指名提问，要求学生简要说明元杂剧的主要体式特点(参看语文读本)。3.指名提问，要求学生复述窦娥冤全剧剧情(参看课文题解)。4.分配角色，由学生分角色朗读课文(只读曲词与念白，科介从略)。5.问题讨论：(1)试分析剧情的发展过程，将课文划分为三个层次，并归纳各层大意。第一层：开头至滚绣球曲末“。哎，只落得两泪涟涟”。窦娥诉说冤屈，指斥天地的不公。第二层：“(刽子云)快行动些”至鲍老儿曲末“。不明不暗，负屈衔冤”。窦娥请求绕道走后街，怕婆婆看见自己被押赴

22、法场而伤心;与婆婆见面后，诉说冤屈，嘱托后事。第三层：“(刽子做喝科，云)兀那婆子靠后”至文末。窦娥临刑发出三桩誓愿，她的冤屈和抗争感天动地。(2)从课文的三个层次中，可以大致看到她怎样的性格特点(第一、三层主要表现她的反抗精神，第二层表现她的善良心地。)6.学生自读课文，梳理课文词语。下一课时，重点任务是鉴赏曲词，容量较大，难点较多。因此，在熟悉剧情后可引导学生分层梳理词语，减少下一课时的学习困难。以下所列词语，仅第 9页 共 14页供参考。第一层：实词：生(深)糊突(混淆)勘(核查、查验)虚词：合(应当)第二层：实词：纽(拘束)哥哥行(那边)落的(落得)葫芦提(糊里糊涂)第三层：实词：罚(

23、同“发”)委实(确实)湛湛(清明)青天 苌弘化碧(周朝的贤臣)望帝啼鹃(古代神话中蜀王杜宇的称号)暑气暄(暖，文中指炎热)古陌荒阡(“阡陌”，指田野)官吏每(同“们”)(四)总结、扩展学习窦娥冤，重点在欣赏其曲词和艺术手法，这是下一课时的任务。但了解背景、把握剧情、梳理层次、通解文字，是进行鉴赏前必须完成的工作，也可以说是进行鉴赏的基础和前提。因此，大家要充分认识本课时知识积累的作用，有些内容，如作家作品、杂剧曲词语汇等，是可以融入我们的语文素养的，更不可忽视。(五)课后作业 1.诵读全文，重点诵读滚绣球、耍孩儿、二煞 I、一煞等几支曲子。2.初步思考设计“三桩誓愿”的戏剧情节对于刻画人物、凸

24、现剧作主题的作用。(六)板书设计剧情发展 窦娥性格一、押赴刑场指天斥地 刚强、坚贞宁折不弯二、婆媳诀别诉说冤屈 善良、纯朴开始觉醒三、感天动地三桩誓愿第二课时 (一)明确目标本课时的学习任务，是在前一课时初步通解文字、了解剧情和初步把握主人公形象的基础上，以曲词为主来鉴赏课文的语言，鉴赏剧作借助想象、夸张来实现对现实的超越和深刻批判的艺术手法，并更深入地把握主人公形象。(二)整体感知第 10页 共 14页杂剧的戏剧语言由曲词、念白、科介三部分组成，其中曲词和念白是剧中的人物语言。鉴赏古代戏曲的语言，主要就是品味曲词和念白。窦娥冤第三折中，由端正好、滚绣球、耍孩儿、二煞、一煞、煞尾等十支曲子构成

25、的一套剧曲，十分生动地展示了窦娥这个无辜的弱女子的内心世界，抒发了她满怀冤屈的极端悲愤的感情，推动了剧情向高潮的发展。“三桩誓愿”的超现实情节，表现了窦娥的冤屈之深重，反抗之强烈，具有震撼人心的力量。(三)教学过程 1.简析端正好一曲：怎样理解曲词中的“没来由犯正法，不提防遭刑宪”这两句话这支曲子在全剧中起什么作用 (端正好一曲，可看作滚绣球 1 和以下各支曲子的引子。“叫声屈动地惊天”，正与剧名“感天动地窦娥冤”相合。“没来由”、“不提防”说明窦娥身陷冤狱的无辜。她不仅屡受酷刑，而且即刻便要惨遭杀戮，“顷刻间游魂先赴森罗殿”，冤深似海，怨气冲天，她不能不爆发出悲怆惨痛的呼号。)2.重点赏析滚

26、绣球 (1)指名学生口译这支曲子。(2)这支曲子中运用了哪些修辞手法 (3)这支曲子集中反映了窦娥的反抗精神，你认为曲词中最能体现这种精神的是哪两句 (这支曲子写窦娥蒙冤赴刑时对天地鬼神的怨恨，运用了呼告、对比以及对偶、感叹、反问、反复等修辞方法，淋漓尽致地抒发了人物的情感。曲词中，最能体现反抗精神的是“地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天”两句。在这支曲子里，窦娥结合自己的亲身经历，表达了对日月鬼神由信奉到怀疑、质问的心理变化过程。最后则借指天斥地，对当时的黑暗现实进行了最猛烈、最尖锐的抨击，对包括最高统治者在内的封建王权作了大胆指责与否定，因而反抗精神最强烈。)3.对比赏析耍孩儿

27、至煞尾等四支曲子，鉴赏曲词，领悟剧作采用超越现实的手法进行构思的艺术魅力。第 11页 共 14页 (1)指名学生朗读并口译曲词。(2)试各用 4 个字为“三桩誓愿”拟一个名目。(3)历史上关于一些冤狱的传说，多半是“一人一事”，为什么剧中要连写三桩誓愿 (三桩誓愿的名目分别为：血溅白练、六月下雪、亢旱三年。课文中连写三桩誓愿，是使用递进手法，使戏剧冲突步步激化。三桩誓愿，也可以说是一桩比一桩更大，由此凸现窦娥所蒙受的千古奇冤，控诉“恶人横行，好人受害，官吏昏聩，法制黑暗”的社会现实，实现了对那个产生“时代的悲剧”的“悲剧的时代”的批判。作家借三桩誓愿，也进一步突出了刚强的窦娥决不妥协的性格。作

28、家描画了她那股惊天地、泣鬼神的如虹怨气，使这个身份卑贱的童养媳，化作一颗光芒四射的彗星，划破那笼罩苍穹的无边黑暗。一个苦度青春的少妇被吞噬、毁灭了，但是，一个传诵千古的艺术形象却屹立起来了。她“宁为玉碎，不为瓦全”的品格催人泪下，令人钦敬。连写“三桩誓愿”，是借助想象、夸张手法完成的杰出艺术构思。这样的处理，在作品现实主义的躯干上洒上了一层瑰丽的浪漫主义色彩。它“于事理不合”，却“为人情所求”，反映了人民的愿望、理想和要求。它启示人们：“善”虽一时无力战胜“恶”，但正义的力量不会泯灭。这样的构思，拓展了剧情发展的空间，符合民族传统的文化心理和审美习惯，给人以鼓舞和感召。)(四)总结关于主人公形

29、象和浪漫主义手法运用的小结，见前面的分析。关于关汉卿剧作的语言特色：王国维先生曾盛赞关汉卿“一倚空傍，自铸伟词”，称赞其剧作语言“曲尽人情，字字本色”“当为元人第一”。“本色”二字，准确概括了关汉卿戏曲语言的特色，即语言通俗而自然，朴实而生动。如课文中，指天斥地的场面高亢激越、紧张急促。端正好和滚绣球，几乎句句押韵;而诀别婆婆的场面则曲白相间，如泣如诉，哀婉低回;三桩誓愿的场面，则激情如火，慷慨激昂。关汉卿剧作的语言，集中体现了元曲具有抒情性和音韵美的特点。第 12页 共 14页 (五)课后作业 1.抄写二至三则最喜欢的曲词，反复吟诵。2.就课文使用的浪漫主义手法，写一则五百字以内的短评。窦娥

30、冤的作者篇 3:元曲窦娥冤赏析感天动地窦娥冤朝代：元代作者：关汉卿原文：楔子卜儿蔡婆上，诗云花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙。老身蔡婆婆是也，楚州人氏，嫡亲三口儿家属。不幸夫主亡逝已过，止有一个孩儿，年长八岁，俺娘儿两个，过其日月，家中颇有些钱财。这里一个窦秀才，从去年问我借了二十两银子，如今本利该银四十两。我数次索取，那窦秀才只说贫难，没得还我。他有一个女儿，今年七岁，生得可喜，长得可爱，我有心看上他，与我家做个媳妇，就准了这四十两银子，岂不两得其便。他说今日好日辰，亲送女儿到我家来，老身且不索钱去，专在家中等候，这早晚窦秀才敢待来也。冲末扮窦天章引正旦扮端云上，诗云读尽缥缃万

31、卷书，可怜贫杀马相如，汉庭一日承恩召，不说当垆说子虚。小生姓窦名天章，祖贯长安京兆人也。幼习儒业，饱有文章;争奈时运不通，功名未遂。不幸浑家亡化已过，撇下这个女孩儿，小字端云，从三岁上亡了他母亲，如今孩儿七岁了也。小生一贫如洗，流落在这楚州居住。此间一个蔡婆婆，他家广有钱物，小生因无盘缠，曾借了他二十两银子，到今本利该对还他四十两。他数次问小生索取，教我把甚么还他，谁想蔡婆婆常常着人来说，要小生女孩儿做他儿媳妇。况如今春榜动，选场开，正待上朝取应，又苦盘缠缺少。小生出于无奈，只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。做叹科，云嗨!这个那里是做媳妇分明是卖与他一般，就准了他那先借的四十两银子，分外但

32、得些少东西，勾小生应举之费，便也过望了。说话之间，早来到他家门首。婆婆在家么卜儿上，云秀才请第 13页 共 14页家里坐，老身等候多时也。做相见科，窦天章云小生今日一径的将女孩儿送来与婆婆，怎敢说做媳妇，只与婆婆早晚使用。小生目下就要上朝进取功名去，留下女孩儿在此，只望婆婆看觑则个。卜儿云这等，你是我亲家了。你本利少我四十两银子，兀的是借钱的文书，还了你;再送与你十两银子做盘缠。亲家，你休嫌轻少。窦天章做谢科，云多谢了婆婆，先少你许多银子都不要我还了，今又送我盘缠，此恩异日必当重报。婆婆，女孩儿早晚呆痴，看小生薄面，看觑女孩儿咱。卜儿云亲家，这不消你嘱付，令爱到我家，就做亲女儿一般看承他，你只管放心的去。窦天章云婆婆，端云孩儿该打呵，看小生面则骂几句;当骂呵，则处分几句。孩儿，你也不比在我跟前，我是你亲爷，将就的你;你如今在这里，早晚若顽劣呵，你只讨那打骂吃。儿第 14页 共 14页