最新弟子规第四十讲教案-房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原PPT课件.ppt

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1、进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会想起进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会想起那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记忆中的故那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记忆中的故乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老少，个个手持乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老少，个个手持一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着“怎么这么热怎么这么热”，于是三五成群，聚在大树，于是三五成群，聚在大树下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑边乘凉。孩

2、子们却在周下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑边乘凉。孩子们却在周围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到“强子，别跑了，快来我给你扇扇强子，别跑了，快来我给你扇扇”。孩。孩子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，这才一跑一踮地围过了，这时子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，这才一跑一踮地围过了，这时母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，“你看热的，跑什么？你看热的，跑什么？”此时这把蒲扇，此时这把蒲扇，是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲的味

3、道！蒲扇是中国传统工艺品，在我国已有三千年多年的历史。取材于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表我国已有三千年多年的历史。取材于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表面光滑，因而，古人常会在上面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即面光滑，因而，古人常会在上面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即今日的蒲扇，江浙称之为芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非今日的蒲扇，江浙称之为芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非圆，轻巧又便宜的蒲扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，圆，轻巧又便宜的蒲扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，也走过了我们的半个人

4、生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长也走过了我们的半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长长的时间隧道，袅长的时间隧道，袅弟子规第四十讲教案-房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原读书法读书法 有三到有三到 心眼口心眼口 信皆要信皆要 方读此方读此 勿慕彼勿慕彼 此未终此未终 彼勿起彼勿起 宽为限宽为限 紧用功紧用功 功夫到功夫到 滞塞通滞塞通 心有疑心有疑 随札记随札记 就人问就人问 求确义求确义复习内容复习内容故事二（论字知谏）故事二（论字知谏）唐史上记：唐穆宗时，柳公权任翰林学士之职。一次，穆宗看到了柳公权的书法作品，十分喜爱

5、，就问柳公权：“你的书法这么好，有什么秘诀吗？”柳公权回答说：“写字虽在手，用笔实在心。心里端正，则笔划自然端正。”引申：我们应该如何劝谏？引申：我们应该如何劝谏？心正则笔正心正则笔正 明朝有位读书人叫陈世恩，他的弟弟游手好闲，常常都半夜才回来，陈世恩的哥哥看了就很气，每次看到弟弟就骂他，甚至于要处罚他。他弟弟都这么大的人，这样骂有没有用？愈骂愈不回来，得反效果了。所以我们做什么事要看结果如何，假如效果不好，要赶快修正方法、态度。陈世恩就跟他哥哥说：哥哥，你让我来试试！从那天开始，陈世恩就站在门口等他弟弟回来。结果一看十点过去了，十一点过去了，这个时候很重要，我们要怎么样？沉得住气。你假如沉不

6、住气，怎么还不回来？可能你一看到弟弟就怎么样？火气就上来了。所以我们刚刚提到，劝人还有很重要具备什么？耐性耐性。等到十一点、十二点，终于看到弟弟了，马上不等弟弟走到门口，他直接跑过去抓着他弟弟的手：弟弟，外面天气很凉，你冷不冷？然后就牵着弟弟的手，一边走一边又说：你一定肚子饿了，我叫大嫂帮你煮碗面。把弟弟牵进来，又亲手把门闩好。他就这样坚持了好几天，后来他弟弟慢慢就愈来愈早回家。当然当他弟弟已经生活正常，这个时候哥哥更要进一步把很多圣贤的教诲教给他，因为弟弟也要有正确的人生观，他才可以把人生经营好。而最重要的是陈世恩用他的真心，用他的关怀，不用言教不用言教，用什么？身教身教，他赢回了他弟弟的这

7、一分兄弟的情谊。所以，这是兄弟之间的劝诫。故事三（劝谏的态度）故事三（劝谏的态度）列典籍列典籍 有定处有定处 读看毕读看毕 还原处还原处蔡礼旭老师经常提到的卢叔叔，是一位相当成功的企业家，曾经做过雅马哈的总裁，底下员工有八万人，他做事很有原则，他每一次到公司去检查业务，他都要到主管的桌子前面看有没有整理干净，再把他的档案调出来，看有没有归整齐。如果很乱，会给他两次机会，让他尽快养成“物有定位”的好习惯，第三次再发现物品杂乱或档案不整齐，就会将这位主管撤职。卢叔叔又说：“假如连这点小事都做不好，我不相信他假如连这点小事都做不好，我不相信他能做大事能做大事。”所以做事的能力一定要从小事开始扎根。完

8、毕，结束完毕，结束排列排列 固定固定除了物品要物有定位外，还要注意除了物品要物有定位外，还要注意养成生活中的一些好的习惯？养成生活中的一些好的习惯？1 1、出门之前一定要检查电源、出门之前一定要检查电源2 2、煤气开关、煤气开关3 3、水龙头等关没关好、水龙头等关没关好故事一（壁经出世）故事一（壁经出世）秦始皇焚书坑儒，使各种书籍都遭到了毁灭性的破坏。汉文帝时，开始在全国寻找书籍，一个叫伏生的老儒生口授了尚书二十八篇，使尚书得以流传。到了汉武帝时，鲁恭王想霸占孔子的故居改作花园，在拆房时，忽然从墙壁的夹洞中发现了一批竹简，同时空中传来一阵庄严的钟磬之声，鲁恭王吓坏了，忙下令停止拆房。在墙壁中发

9、现的这批竹简包括尚书、孝经等古典书籍，因为是在墙壁中发现的，所以这些书被称为“壁经”。这些典籍的发现，对校正一些典籍的真伪起到了重要作用。引申：我的引申：我的弟子规弟子规是如何放置的？是如何放置的？故事二（好学的宋濂）故事二（好学的宋濂）明朝著名的学者宋濂十分勤奋好学，家境贫寒买不起书，只能向朋友借书来读。每次借到书后他总是会把书的内容抄录下来，再把书送还。就算天气寒冷到连墨水都结冰，他也是毫不怠惰的把书抄完还给人家。由于他十分好学且守信用又爱护书本，所以大家都喜欢把书借他，宋濂因而可饱览群书丰富学识。论语论语说说“古者言之不出，耻躬之不逮古者言之不出，耻躬之不逮”，就是君子很怕讲，就是君子很

10、怕讲出去的话，自己做不到，所谓出去的话，自己做不到，所谓“一言既出，驷马难追一言既出，驷马难追”，所以，所以不能轻易开口，不能轻易许诺。一定要确定自己能做到再答应，不能轻易开口，不能轻易许诺。一定要确定自己能做到再答应，不可逞能。不可逞能。虽有急虽有急 卷束齐卷束齐 有缺坏有缺坏 就补之就补之 我们在使用课本时要有一颗恭敬心，不在课本上乱画。爱人者，人恒爱之，所以爱书者，书恒爱之，当你读书时有一份恭敬心，读书自然能领悟，一分恭敬有一分收获，十分恭敬就有十分收获。爱惜书本乃至于粮食、衣物，这是惜福。朱子治家格言云：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”简单讲这一句的表面意思，就是对

11、于一顿粥、一餐饭，我们都要想到它来之不易，要珍惜；对衣服的半根丝、半条线，都要想到这种物质生产，是很不容易的，凝聚着很多人的血汗。美国消费特别大，而且消费当中，有很大一部分是浪费掉的，27%的可消费食品被浪费掉了。据统计，平均每个美国人，每天要浪费一磅食品，也就是每年要扔掉4370万吨的食品，这个不得了。根据世界银行和国际货币组织联合发布的公告，世界长期饥饿的人口数，今年预计要超过10亿，10亿人在挨饿，我们怎么能够浪费食品？唐唐代以前，书用卷子，数卷为一束代以前，书用卷子，数卷为一束 故事一（韦编三绝）故事一（韦编三绝）孔子是我国著名的大思想家，少年时就勤奋好学，十七岁时就因为知识渊博而闻名

12、鲁国，这当然是和孔子刻苦读书分不开的。当时还没有发明纸，书都是用竹简做成，再用牛皮绳穿起来的，据说孔子到了晚年，喜欢阅读易经。易经是一本很难懂的书，孔子一遍看不懂，就看两遍，反复学习，一直到学懂弄通为止。因为每天翻阅，穿竹简的牛皮绳磨断多次，每磨断一次，孔子就再整理一次，一直保存完好。引申：今天我们要如何爱惜书本？引申：今天我们要如何爱惜书本？共诵共诵礼运礼运大同篇大同篇大道之行也。天下为公。选贤与(j)能。讲信修睦。故人不独亲其亲。不独子其子。使老有所终。壮有所用。幼有所长。矜(通，鰥)寡孤独废疾者。皆有所养(yng)。男有分。女有归。货恶其弃于地也。不必藏于己。力恶(w)其不出于身也。不必为己。是故谋闭而不兴。盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。闻古乐闻古乐 静思静思合班课合班课感恩自然，感恩自然，认识身边的绿认识身边的绿色朋友色朋友认识科普志愿认识科普志愿工作者王巨榛工作者王巨榛老师老师 作业为父母做一张明信片为父母做一张明信片为为往往圣圣继继绝绝学学为为万万世世开开太太平平结束语结束语谢谢大家聆听！谢谢大家聆听！23