《尚贤》云课件说课讲解.ppt

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1、尚贤云课件尚贤云课件一、教学目一、教学目标：1掌握文中的出掌握文中的出现的常用的常用实词虚虚词及文言句式，能翻及文言句式，能翻译课文。文。2理解墨子理解墨子“尚尚贤事能事能”的思想的思想并思考其并思考其对现实的指的指导意意义。3学学习墨子散文从不同方面墨子散文从不同方面层层推推进进行行说理的方法。理的方法。4学学习本文用事例和比本文用事例和比喻说理理的方法。的方法。二、教学重点：二、教学重点：1重点重点实词虚虚词及文言及文言句式句式2理解理解“尚尚贤事能事能”的思的思想及想及对现实的指的指导意意义。3把握墨氏把握墨氏议论文的特文的特点。点。三、教学思路 1注重文言注重文言词句的句的归纳整理和整

2、理和迁移运用。迁移运用。2注重注重对层层深入的深入的论说方法方法的把握。的把握。3注重注重对“尚尚贤”现实意意义的探的探究。究。导入新入新课：（故事：（故事导入）入）先说一个故事：管仲和鲍叔牙是一对好朋友，他们分别辅佐先说一个故事：管仲和鲍叔牙是一对好朋友，他们分别辅佐齐襄公的两个弟弟公子纠和公子小白。为避国难，他们逃出齐襄公的两个弟弟公子纠和公子小白。为避国难，他们逃出齐国分别到了鲁国和莒国，后齐国内乱，国君被杀，伺机而齐国分别到了鲁国和莒国，后齐国内乱，国君被杀，伺机而动的两公子俱连夜回国。鲁国发兵送公子纠回国，并派管仲动的两公子俱连夜回国。鲁国发兵送公子纠回国，并派管仲带兵堵截公子小白，

3、管仲一箭射中小白带钩，小白倒地装死，带兵堵截公子小白，管仲一箭射中小白带钩，小白倒地装死，兼程赶回齐国，成为国君，是为齐桓公。而鲁国于是慢慢地兼程赶回齐国，成为国君，是为齐桓公。而鲁国于是慢慢地送公子纠回国，过了六天才到送公子纠回国，过了六天才到.后来后来,鲍叔牙给鲁侯写了一封鲍叔牙给鲁侯写了一封信，信中写道，公子纠为齐君兄弟，齐君不忍杀他，请鲁国信，信中写道，公子纠为齐君兄弟，齐君不忍杀他，请鲁国自己杀他，公子纠老师管仲是齐君的仇人，请把管仲送到齐自己杀他，公子纠老师管仲是齐君的仇人，请把管仲送到齐国，剁成肉泥。鲁人害怕遵照执行，齐桓公要杀管仲，鲍叔国，剁成肉泥。鲁人害怕遵照执行，齐桓公要杀

4、管仲，鲍叔牙劝说，臣幸运地跟从君子，君上成了国君，如果只想治理牙劝说，臣幸运地跟从君子，君上成了国君，如果只想治理好齐国，有我和高奚就够了，如果君上想成就霸业，那么非好齐国，有我和高奚就够了，如果君上想成就霸业，那么非管仲不可。管仲到哪个国家，哪个国家就强盛，不可以失去管仲不可。管仲到哪个国家，哪个国家就强盛，不可以失去他。桓公听从他的建议，假装杀仇人，把管仲接到齐国。桓他。桓公听从他的建议，假装杀仇人，把管仲接到齐国。桓公和管仲谈论霸王之术，大喜过望，以其为大夫，委以政事。公和管仲谈论霸王之术，大喜过望，以其为大夫，委以政事。管仲进行改革，一时齐国大治。管仲进行改革，一时齐国大治。但是在古代

5、，象但是在古代，象齐桓公桓公这样有有远见卓卓识的政治家并不多，而且，的政治家并不多，而且，统治治者常者常拥有世有世袭特特权，他，他们常依据自常依据自己的喜好来提拔或己的喜好来提拔或罢免官免官员，出身，出身社会下社会下层的人即使是德才兼的人即使是德才兼备，也，也往往受到往往受到压制，所以墨子的制，所以墨子的“尚尚贤”的主的主张在当在当时产生了重要影响，至生了重要影响，至今仍有今仍有现实意意义 释义并翻并翻译事：让事：让做官（任用）做官（任用）尚贤事能：尚贤事能：众贤：众贤：使贤众，使动用法使贤众，使动用法然则：然则：既然这样，那么既然这样，那么奈何：奈何：n怎么办怎么办富之贵之：富之贵之：n使使

6、富有（形容词使动用法）富有（形容词使动用法）贵：使贵：使高贵（形容词使动高贵（形容词使动用法用法 理清思路理清思路“王公大人本失其所欲王公大人本失其所欲”的原因的原因是什么是什么?明确：明确：不能尚不能尚贤任能任能 墨子指出王公大人的要墨子指出王公大人的要务是什么是什么?明确明确：众众贤而已而已 请赏析“是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄”这句话。【答案】一个国家拥有的贤良之士众多，治理国家的力量就雄厚；贤良之士少，治理国家的力量就薄弱。崇尚和重用人才是治国的根本。墨子把国家中人才的多少与统治的安危联系在一起，从中告诫统治者，要想国泰民安，就得广泛招纳人才。这一尚贤思想

7、为后来人才概念内涵的演化发展打下了基础。众众贤之之术在哪里呢在哪里呢?“富之富之贵之之敬之誉之。敬之誉之。”（即尚（即尚贤事能）事能）换言之，言之，“尚尚贤事能事能”可以可以使使“国之良士国之良士”“得而众也得而众也”作者写想让“贤良之士”增多就要让他们“富之贵之，敬之誉之”，而为什么提到“善射御之士”？【答案答案】作者写作者写为使使“贤良之士良之士”增多，写增多，写到了到了“善射御之士善射御之士”，采用了，采用了类比的方式，国比的方式，国家要想使善射御之士增多就必家要想使善射御之士增多就必须“富之富之贵之，之，敬之誉之敬之誉之”，同，同样，国家要想使，国家要想使“国之良士国之良士”增多，也要

8、增多，也要“富之富之贵之，敬之誉之之，敬之誉之”。墨子指出墨子指出“虽在在农与工肆之人，与工肆之人，有能有能则举之，高予之爵，重予之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令之禄，任之以事，断予之令”，这体体现了墨子什么了墨子什么样的思想的思想？谈谈你的理解。你的理解。【答案】在古代，统治者对农与工肆之人是看不起的，那些出身社会下层的人士即使才德兼备，也往往受到压制。墨子的尚贤思想有突破性的意义。他大胆地提出：“官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”这种思想，超越了统治者世代承袭地位和财富的政治形态，为出身社会下层的人才进入管理阶层开启了诱人的前景，突破了任人唯亲的弊政，正是墨子尚贤思

9、想的精华所在。讨论：本文中心：本文中心论点是什么点是什么？明确：明确：“夫尚夫尚贤者者，政之本也。，政之本也。”墨子墨子“尚尚贤”的思想有何的思想有何进步意步意义？结合当合当时的社会的社会现实，说说你你的理解。的理解。【答案】在春秋以前，基本上依据宗法血缘的“世卿世禄”制度规定进行任官和封赏，所谓“周道亲亲”“立嫡以长不以贤”。春秋中后期，政治、军事斗争日趋激烈，贤能人才的作用日益突出，各国统治者开始认识到人才的重要性，如晋文公虽仍“昭旧族，爱亲戚”，但更重视“明贤良”“赏功劳”，以致“左右皆卿才”。吴公子季札甚至说：“君子务在择人。”但真正系统地提出尚贤思想的是孔子。孔子不仅论述了尚贤的重要作用、贤能的标准，而且也提出了识贤的原则和用贤的策略。而孔子的“尚贤”还局限在贵族阶级内部，与一般平民无涉。墨子在继承孔子尚贤思想的基础上，结合当时的社会现实，又发展了这种尚贤思想，在选贤、用贤、众贤等方面提出了较为系统的理论观点和具体方案，含有平等选拔人才的民主因素和合理使用人才的思想，这是具有创新意义的，体现了其思想的进步性。课后检测习题结束结束