《神的一滴》ppt知识分享.ppt

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1、神的一滴神的一滴pptppt小 木 屋 梭罗梭罗,毕业于哈佛大学。毕业于哈佛大学。1845年，年，他拿了一柄斧头，跑进了该州无人他拿了一柄斧头，跑进了该州无人居住居住的的瓦尔登湖边瓦尔登湖边的的山林中，独居山林中，独居到到1847年才回到康城。年才回到康城。1849年，他年，他写了一本叫作康科德河和梅里麦写了一本叫作康科德河和梅里麦克河上克河上的的一星期一星期的的书。书。1854年，年，瓦尔登湖这本文学名著出版了。瓦尔登湖这本文学名著出版了。本书开始本书开始的的时候反响并不大，但随时候反响并不大，但随着时间着时间的的推移，它推移，它的的影响越来越大。影响越来越大。他于他于1862年病逝于康城，

2、终年年病逝于康城，终年45岁。岁。他留下了日记他留下了日记39卷，已有多种版本和选本问世。卷，已有多种版本和选本问世。这位美国作家，被公认为是与孤独结伴这位美国作家，被公认为是与孤独结伴的的作家。作家。蓊郁蓊郁 游弋游弋 惬意惬意 峻峭峻峭虚掷虚掷 徜徉徜徉缪斯缪斯 黑魆魆黑魆魆吞噬吞噬 厮守厮守深邃深邃 一瞥一瞥引擎引擎 湖泊湖泊停泊停泊WngqiZhMiShSuqngbYJn qioChngyngXSPip4 4、徐迟（中国著名诗人、瓦、徐迟（中国著名诗人、瓦尔登湖译者尔登湖译者 ）瓦尔登湖是一本静静的书，瓦尔登湖是一本静静的书，极静极静的书，并不是热热闹闹极静极静的书，并不是热热闹闹的书

3、。它是一本寂寞的书，一本的书。它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的孤独的书。它只是一本一个人的书。瓦尔登湖语语惊人，字书。瓦尔登湖语语惊人，字字闪光，沁人心肺部，动我衷肠。字闪光，沁人心肺部，动我衷肠。到了夜深人静、万籁无声之时，到了夜深人静、万籁无声之时，此书毫不晦涩，澄澈见底，吟诵此书毫不晦涩，澄澈见底，吟诵之下，不禁为之神往了。之下，不禁为之神往了。第第1节：节：第第2节：节：第第3节：节：第第4节：节：第第5节：节：总写瓦尔登湖。总写瓦尔登湖。荡舟湖上，进入真实的瓦尔登湖。荡舟湖上，进入真实的瓦尔登湖。描写生态破坏的行为及恶果。描写生态破坏的行为及恶果。赞美瓦尔登湖的坚忍

4、、顽强。赞美瓦尔登湖的坚忍、顽强。回溯瓦尔登湖的诞生，突显它的内回溯瓦尔登湖的诞生，突显它的内在美，即它的深刻与清澈。在美，即它的深刻与清澈。速读文本速读文本,找出体现瓦尔登湖特找出体现瓦尔登湖特征的形容词（景的特点，明线）征的形容词（景的特点，明线）第一节、最美、最有表情第一节、最美、最有表情第三节第三节、圣洁、圣洁第四节第四节、年轻、神秘、活力、年轻、神秘、活力第五节第五节、真诚（虚伪的反义）、真诚（虚伪的反义）第六节第六节、庄严、纯洁、庄严、纯洁 速读文本速读文本,找出表现作者主观感找出表现作者主观感受的形容词（情或理，暗线）受的形容词（情或理，暗线）第二节、惬意、富有第二节、惬意、富有

5、第四节第四节、喜悦、喜悦第五节第五节、大勇、大勇 本文以“神的一滴”为题有何含义？形式方面形式方面:1 1、湖的形状与湖的形状与神的眼泪相似。神的眼泪相似。内容方面内容方面:2 2、写出了、写出了瓦尔登湖的美丽、圣洁。（美，瓦尔登湖的美丽、圣洁。（美，赞赏）赞赏）3、表达了人与自然要和谐相处，人类要善待自然、珍爱自然的主题。（丑，痛惜）神的眼泪与人的眼泪有什么不同？（神的眼泪为世人而流，客观的，是神的眼泪为世人而流，客观的，是重生和轮回。而人的眼泪是为自己流重生和轮回。而人的眼泪是为自己流的，是自私和虚伪的。）的，是自私和虚伪的。）湖是自然风湖是自然风景中最美、景中最美、最有表情的最有表情的姿

6、容。姿容。它是大地的眼睛，望它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自着它的人可以测出自己天性的深浅。己天性的深浅。湖边的树木宛若睫毛一样湖边的树木宛若睫毛一样而四周蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。而四周蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。理解句子含义：理解句子含义：1 1、湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它、湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。深浅。在作者心目中，瓦尔登湖美丽丰富宁静博在作者心目中，瓦尔登湖美丽丰富宁静博大而又灵性洋溢，所以他由衷地喻为大而又灵性洋溢，所以他由衷地喻为“风景中风景

7、中最美、最有表情的姿容最美、最有表情的姿容”和和“大地的眼睛大地的眼睛”。句中的句中的“天性天性”指人的自然本性，梭罗认为，指人的自然本性，梭罗认为，长期以来，人的自然本性被日益复杂的社会所长期以来，人的自然本性被日益复杂的社会所压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖就像一面镜子，使人重新发现和认识自己真实就像一面镜子，使人重新发现和认识自己真实的天性。的天性。2 2、从西端望下来，这里像一个圆形、从西端望下来，这里像一个圆形剧场，水上可以演出山林舞台剧。剧场，水上可以演出山林舞台剧。是说从西端高处看瓦尔登湖，是说从西端高处看瓦尔登湖，它的样子如同一个

8、圆形剧场，四周它的样子如同一个圆形剧场，四周的山林风物倒影在清澈的湖水中，的山林风物倒影在清澈的湖水中，因时而化，如同戏剧上演。因时而化，如同戏剧上演。明确：恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽、消灾祈福和净化灵魂。以“恒河之水”作比，足见作者对瓦尔登湖的热爱与崇敬。2.这是恒河之水一样圣洁的水！3 3、在那种日子里，慵懒是最诱惑人的事情，、在那种日子里，慵懒是最诱惑人的事情，我就这样偷闲的度过了许多个上午。我宁我就这样偷闲的度过了许多个上午。我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有

9、阳富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。它们。“从圆心能够画出多少条半径，就有多少从圆心能够画出多少条半径，就有多少种生活方式可让我们选择。种生活方式可让我们选择。”作者认为这样的作者认为这样的生活才是他自己的生活。生活才是他自己的生活。（3）第三段，梭罗说自己）第三段，梭罗说自己“是富有的，虽然这是富有的，虽然这话与金钱无关话与金钱无关”，能够尽情地挥霍它们。怎样，能够尽情地挥霍它们。怎样理解他理解他“富有富有”？梭罗面对瓦尔登湖美景，陶醉其中，梭罗面对瓦尔登湖美景，陶醉其中，与自然密切接触，放飞心灵。他的生活和与自

10、然密切接触，放飞心灵。他的生活和生命因此变得滋润，使他感到生命因此变得滋润，使他感到“富有富有”。可。可见，只有从繁杂的俗事纷扰中解脱出来，见，只有从繁杂的俗事纷扰中解脱出来，才能真正反观和审视自己的生活方式和心才能真正反观和审视自己的生活方式和心灵状态，认识自己的内心需求。灵状态，认识自己的内心需求。（4）理解句子含义：）理解句子含义：“我的缪斯女神如我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的果沉默了，她是情有可原的森林已森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱？被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱？”这一句说明了人与自然的关系，森林这一句说明了人与自然的关系，森林被砍伐，鸟儿失去了生活处所，无法被砍伐，鸟儿失去了生

11、活处所，无法歌唱。人也是这样，作者失去了自然，歌唱。人也是这样，作者失去了自然，文思也会枯竭，文中蕴含了悲伤和无文思也会枯竭，文中蕴含了悲伤和无奈。奈。水土流失水土流失黄土高原黄土高原环境污染造成海洋大面积赤潮环境污染造成海洋大面积赤潮 神的眼泪为世人而流，客观的，神的眼泪为世人而流，客观的，是重生和轮回。而人的眼泪是为自己是重生和轮回。而人的眼泪是为自己流的，是自私和虚伪的。流的，是自私和虚伪的。(5)本文表达了怎样的主题？本文表达了怎样的主题？本文表现了作者对自然的热爱，对现代喧嚣生活的本文表现了作者对自然的热爱，对现代喧嚣生活的憎恶，对原始、纯朴、自然生活的向往，有较强的憎恶，对原始、纯

12、朴、自然生活的向往，有较强的现实意义。现实意义。在美丽的瓦尔登湖畔，有在美丽的瓦尔登湖畔，有一个梭罗纪念馆，每天来这一个梭罗纪念馆，每天来这里参观的人络绎不绝。假如里参观的人络绎不绝。假如你来到这个向往已久的地方，你来到这个向往已久的地方，你有怎样的感想？你有怎样的感想？随着近代工业文明的发展，人类对自随着近代工业文明的发展，人类对自然的侵害变得越来越肆意，对物质生活然的侵害变得越来越肆意，对物质生活的追求也变得越来越贪婪，人成了物欲的追求也变得越来越贪婪，人成了物欲的奴隶。而梭罗在瓦尔登湖畔那段与自的奴隶。而梭罗在瓦尔登湖畔那段与自然和谐相处的简朴的隐居生活，对于沉然和谐相处的简朴的隐居生活

13、，对于沉溺于欲望生存之中而不可自拔的人们来溺于欲望生存之中而不可自拔的人们来说，则无疑是当头棒喝。梭罗以他的亲说，则无疑是当头棒喝。梭罗以他的亲身实践告诉世人，人完全可以通过一种身实践告诉世人，人完全可以通过一种最俭朴的生活方式来获取精神的最大快最俭朴的生活方式来获取精神的最大快乐与满足。乐与满足。1、写景是瓦尔登湖的重要内容。本文写景有什、写景是瓦尔登湖的重要内容。本文写景有什么特点？么特点？首先是善于运用首先是善于运用首先是善于运用首先是善于运用比喻比喻比喻比喻的修辞手法。作者把湖比的修辞手法。作者把湖比的修辞手法。作者把湖比的修辞手法。作者把湖比作风景中作风景中作风景中作风景中“最美、最

14、有表情的姿容最美、最有表情的姿容最美、最有表情的姿容最美、最有表情的姿容”，说它是，说它是，说它是，说它是“大大大大地的眼睛地的眼睛地的眼睛地的眼睛”。把湖边的树木是。把湖边的树木是。把湖边的树木是。把湖边的树木是“睫毛一样睫毛一样睫毛一样睫毛一样”，四周，四周，四周，四周森林蓊郁的森林蓊郁的森林蓊郁的森林蓊郁的“群山群山群山群山”“”“”“”“山崖山崖山崖山崖”是湖的是湖的是湖的是湖的“浓密突出的浓密突出的浓密突出的浓密突出的眉毛眉毛眉毛眉毛”。这些比喻形象细致地描摹出湖畔景物的生。这些比喻形象细致地描摹出湖畔景物的生。这些比喻形象细致地描摹出湖畔景物的生。这些比喻形象细致地描摹出湖畔景物的

15、生动情态。动情态。动情态。动情态。其次，善于其次，善于其次，善于其次，善于变换取景镜头变换取景镜头变换取景镜头变换取景镜头，运用远景、近景、，运用远景、近景、，运用远景、近景、，运用远景、近景、动景、静景、全景、特写等不同方式，多角度展现动景、静景、全景、特写等不同方式，多角度展现动景、静景、全景、特写等不同方式，多角度展现动景、静景、全景、特写等不同方式，多角度展现瓦尔登湖的丰富多彩和旖旎迷人。本文写景之所以瓦尔登湖的丰富多彩和旖旎迷人。本文写景之所以瓦尔登湖的丰富多彩和旖旎迷人。本文写景之所以瓦尔登湖的丰富多彩和旖旎迷人。本文写景之所以非常自然、逼真、传神，在于作者并非为写景而写非常自然、

16、逼真、传神，在于作者并非为写景而写非常自然、逼真、传神，在于作者并非为写景而写非常自然、逼真、传神，在于作者并非为写景而写景，而是出于对自然的热爱景，而是出于对自然的热爱景，而是出于对自然的热爱景，而是出于对自然的热爱。种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。衣沾不足惜，但使愿无违。归园田居归园田居 陶潜陶潜 【李白】【李白】众鸟高飞尽，孤云独去闲。众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。相看两不厌，只有敬亭山。独坐敬亭山独坐敬亭山 顾城顾城你你一会看我一会看我一会看云一会看云我觉得我觉得你看我时很远你看我时很远你看云时很近你看云时很近远和近远和近请保护我们共同的请保护我们共同的家园！结束结束