古代文化常识总汇知识讲解.ppt

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1、古代文化常识总汇古代文化常识总汇三、古代授官常用词语三、古代授官常用词语选拔与科举制度选拔与科举制度汉代的察举与征辟：汉代的察举与征辟：魏晋的九品中正制：魏晋的九品中正制：隋唐后的科举制度隋唐后的科举制度：院试院试乡试乡试会试会试殿试殿试在县、府，资格考试在县、府，资格考试生员俗称秀才或相公生员俗称秀才或相公省级考试，三年秋闱省级考试，三年秋闱举人：解元举人：解元礼部主持，三年春闱礼部主持，三年春闱贡士：会元贡士：会元皇帝主持皇帝主持进士：状元、榜眼、探花进士：状元、榜眼、探花拜拜:拜官授职拜官授职,某种官职或名位某种官职或名位,如如“于是辞相印不拜于是辞相印不拜”张衡传张衡传除除:如如“予除

2、右丞相兼枢密使予除右丞相兼枢密使”指南录后序指南录后序征：征：公车特征拜郎中公车特征拜郎中张衡传张衡传辟：辟：连开辟公府不就连开辟公府不就张衡传张衡传举、荐：举、荐：举孝廉不行举孝廉不行张衡传张衡传加封：加封：五人得封于大堤之上五人得封于大堤之上起：起：起为太使令起为太使令点、简：选拔点、简：选拔选：选：赠赠:补补:拔：拔：擢：擢：进：进：加：加：陟：陟：迁升、迁升、迁授、迁授、迁叙迁叙拜拜官官授授职职：官员提拔贬官降职1:迁削、迁削、迁谪、迁谪、左迁，左迁，2：放：放3：出官：出官4：出：出迁迁:调动官职，调动官职，包括升级、降级、包括升级、降级、平级转调三种情况。平级转调三种情况。降级叫迁

3、削、迁谪、降级叫迁削、迁谪、左迁，左迁，平级转调叫转迁、平级转调叫转迁、迁官、迁调，迁官、迁调，离职后调复原职叫离职后调复原职叫迁复。迁复。(5)谪谪:降职贬官、调往边远地区。降职贬官、调往边远地区。岳阳楼记岳阳楼记“滕子京谪守巴陵郡滕子京谪守巴陵郡”贬贬官。官。(6)黜黜:“黜黜”与与“罢、免、夺罢、免、夺”都是都是免去官职。免去官职。如如“公将黜太子申生而立奚齐。公将黜太子申生而立奚齐。”(7)去去:解除职务，有解除职务，有辞职、调离和免职辞职、调离和免职三种情三种情况。况。罢免官职罢免官职官员特殊的专用名词(8)乞骸骨。年老了请求辞职退休，乞骸骨。年老了请求辞职退休，张衡传张衡传：“视事

4、三年，上书乞骸视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。骨，征拜尚书。（9）下车：）下车：指官员刚刚到任工作指官员刚刚到任工作衡衡下车下车治威严，治威严，张衡传张衡传（10）视事：做官）视事：做官四、古代礼仪 吉礼 凶礼 军礼 宾礼 嘉礼吉礼主要指祭祀自然神和祖先的主要指祭祀自然神和祖先的礼仪礼仪牺牲：古代祭祀用的牲畜。牺牲：古代祭祀用的牲畜。色纯为色纯为“牺牺”，体全为，体全为“牲牲”三牲：一指古代用于祭祀的牛、三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲；一指夏、商、周三代所用三牲；一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。牺牲的总称。凶礼指凭吊各种天灾人指凭吊各

5、种天灾人祸的丧葬的礼节。祸的丧葬的礼节。如：古代的如：古代的“五服五服”，居，居丧的衣服按服丧期限及丧丧的衣服按服丧期限及丧服粗细的不同，分为甸服服粗细的不同，分为甸服侯服侯服绥服绥服要服要服荒荒服五种，即五服。服五种，即五服。1 1、天子、太后、公卿王侯、天子、太后、公卿王侯之死：之死：薨、崩、百岁、千薨、崩、百岁、千秋、晏驾秋、晏驾等等2 2、父母之死：、父母之死：见背、孤露、见背、孤露、弃养、父忧、母忧弃养、父忧、母忧等等 3 3、佛道徒之死：、佛道徒之死：涅磐、涅磐、圆寂、坐化、羽化、仙逝圆寂、坐化、羽化、仙逝等等 4 4、一般人的死：、一般人的死：殁殁、亡故、长眠、长逝、谢亡故、长眠

6、、长逝、谢世、殒命世、殒命等等古人对古人对“死死”的讳称：的讳称：嘉礼有关个人成长的礼节：有关个人成长的礼节：1.弱冠弱冠：男子二十岁：男子二十岁行冠礼行冠礼后即可成婚，后即可成婚，享受成人待遇；享受成人待遇；2.及笄及笄：女子十五岁：女子十五岁行笄礼行笄礼后也可结婚。后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合所以把婚礼、冠礼合成为婚冠礼。成为婚冠礼。关于古代社会坐立行走的礼节：关于古代社会坐立行走的礼节：鸿门宴鸿门宴中室内座位的礼仪：中室内座位的礼仪：项王项伯东向坐，亚父南向坐，项王项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向待。沛公北向坐，张良西向待。面南称帝面南称帝面北称臣面北称臣虚左以待虚左以待无

7、出其右无出其右他日趋庭他日趋庭叨陪鲤对叨陪鲤对古代礼仪常识古代礼仪常识-座次座次宾礼 朝聘朝聘：诸侯定期朝见天子的：诸侯定期朝见天子的礼制。主要有三种形式：礼制。主要有三种形式：每年每年派派大夫大夫朝见天子称为朝见天子称为“小聘小聘”；每隔三年每隔三年派派卿卿朝见天子为朝见天子为“大聘大聘”；每隔五年每隔五年亲自亲自朝见天朝见天子为子为“朝朝”。揖让揖让：古代宾主相见的礼节。：古代宾主相见的礼节。按按尊卑尊卑分为三种，称为分为三种，称为“三揖三揖”：一为：一为“土揖土揖”；二为；二为“时时揖揖”；三为；三为“天揖天揖”。军礼指军事指军事活动中活动中的礼节的礼节规范。规范。包括出包括出师祭祀、师

8、祭祀、誓师等誓师等古人称谓习惯古人称谓习惯古人称谓习惯1:1:【称籍贯】【称籍贯】唐代诗人唐代诗人孟浩然孟浩然是襄阳人，故而人称是襄阳人，故而人称孟襄阳孟襄阳；柳宗元柳宗元是河东是河东(今山西永济今山西永济)人，故而人称人，故而人称柳河东柳河东；北宋王安石北宋王安石是江西临川人，故而人称是江西临川人，故而人称王临川；王临川；2:2:【称郡望】【称郡望】韩愈韩愈 昌黎人昌黎人(今辽宁义县今辽宁义县)韩氏为韩氏为唐代望族唐代望族，故韩愈常以，故韩愈常以“昌黎韩愈昌黎韩愈”自称，自称，世人世人遂称其为遂称其为韩昌黎韩昌黎。3:3:【称官名】【称官名】琵琶行琵琶行：“江洲司马春衫湿江洲司马春衫湿”“”

9、“司马司马”指指白居易白居易，曾任，曾任江州司马江州司马。王维王维曾任尚书右丞，世称曾任尚书右丞，世称王右丞王右丞；杜甫杜甫曾任因任过检校工部员外郎，故又被称为曾任因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部杜工部；柳永柳永曾任屯田员外郎，被称为曾任屯田员外郎，被称为柳屯田柳屯田；4:4:【称爵名】【称爵名】名将名将郭子仪郭子仪因功封爵汾阳郡王，世称因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳郭汾阳；北宋北宋王安石王安石封爵荆国公，世称封爵荆国公，世称王荆公王荆公；5 5：【称官地】：【称官地】指用任官之地的地名来称呼。指用任官之地的地名来称呼。贾谊贾谊曾贬为曾贬为长沙王太傅长沙王太傅，世称，世称贾长沙；贾长沙；陶

10、渊明陶渊明曾任曾任彭泽县令彭泽县令，世称世称陶彭泽陶彭泽；柳宗元柳宗元曾任曾任柳州刺史柳州刺史，世称世称柳柳州；柳柳州；6 6：【兼称】：【兼称】1 1：游褒禅山记游褒禅山记 “四人者，四人者，庐陵庐陵萧萧君圭君圭君玉君玉，长乐长乐王回深王回深父父，余弟余弟安国安国平父平父、安上安上纯父纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字再称名和字 2 2：促织促织“余在史馆，闻余在史馆，闻翰林翰林天台天台陶先生陶先生言博鸡者事言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。兼称官职、籍贯和尊称。古人称谓习惯古人称谓习惯古人称谓习惯7 7：【直

11、呼姓名】：【直呼姓名】1.1.用于自称：用于自称：如庐陵文天祥自序其诗如庐陵文天祥自序其诗2.2.用于厌恶的人：用于厌恶的人：不幸吕师蒙构恶于前不幸吕师蒙构恶于前3.3.作者称传记中的人：作者称传记中的人：廉颇者赵之良将也。廉颇者赵之良将也。8 8：【称号、字、斋号、谥号称号、字、斋号、谥号】1.1.称号：称号：青莲居士、东坡居士青莲居士、东坡居士2.2.字：字：子由，子瞻，王子安，白乐天，子由，子瞻，王子安，白乐天，3.3.斋号斋号：聊斋先生聊斋先生4.4.谥号；谥号；乡先辈左忠逸公乡先辈左忠逸公 欧阳文忠公欧阳文忠公古人自称称名，称人称字，这是基本礼貌，为古人自称称名，称人称字，这是基本礼

12、貌，为什么？什么？从学过的课文中各举几例。从学过的课文中各举几例。(附：附：战国以前，只有贵族以上的男女才有战国以前，只有贵族以上的男女才有“姓姓”，成年的贵族才会有成年的贵族才会有“字字”，而，而“名名”是无论天子、贵是无论天子、贵族与平民，乃至奴婢均有的。族与平民，乃至奴婢均有的。)例：例：“不然，不然，籍籍何以至此？何以至此？”鸿门宴鸿门宴“勃勃，三尺微命，一介书生，三尺微命，一介书生”滕王阁序滕王阁序“山中人山中人王维王维白白”山中与裴秀才迪书山中与裴秀才迪书自称称名自称称名“单于闻陵与单于闻陵与子卿子卿素厚。素厚。”苏武传苏武传“遥想遥想公瑾公瑾当年。当年。”念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁

13、怀古“独卿与独卿与子敬子敬与孤同耳。与孤同耳。”赤壁之战赤壁之战称人称字称人称字【特殊称谓】【特殊称谓】【特殊称谓】主要有以下种：(1)百姓的称谓。百姓的称谓。常见常见:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓黎庶、苍生、黎元、氓等。等。(2)职业的称谓。职业的称谓。庖丁解牛庖丁解牛中的中的“庖庖丁丁”，“丁丁”是名，是名，“庖庖”是厨师，表明职业是厨师，表明职业师说师说中的中的“师襄师襄”“师师”，意为，意为乐师，表明乐师，表明职业职业.柳敬亭传柳敬亭传中的中的“优孟优孟”，“孟孟”的艺人。的艺人。“优优”，亦称优伶、伶人，亦称优伶、伶人，后亦称戏曲演

14、员。后亦称戏曲演员。天文地理天文地理六、古代文化常识六、古代文化常识古代天文 欧洲人将璀璨的星空想象成十二个美欧洲人将璀璨的星空想象成十二个美妙妙星座星座，而拥有超群智慧的中国人不但将，而拥有超群智慧的中国人不但将满天繁星分成满天繁星分成“四象四象”（青龙青龙、朱雀朱雀、白白虎虎玄武玄武，分别代表东西南北四个方向），分别代表东西南北四个方向）而而且将它们与广阔的疆域联系起来，发明出且将它们与广阔的疆域联系起来，发明出独特的名词独特的名词“分野分野”，分成，分成“二十八新宿二十八新宿”。如。如“星分翼轸，地接衡庐星分翼轸，地接衡庐”古诗与星宿：古诗与星宿：苏轼苏轼赤壁赋赤壁赋”月出于东山之上，徘

15、徊于月出于东山之上，徘徊于斗牛之间斗牛之间”写景之句，以星衬月写景之句，以星衬月王勃王勃滕王阁序滕王阁序”物化天宝，龙光射牛斗物化天宝，龙光射牛斗之墟之墟”咏物之句，以星衬物咏物之句，以星衬物古诗十九首古诗十九首迢迢牵牛星迢迢牵牛星”迢迢牵牛星，迢迢牵牛星，皎皎河汉女皎皎河汉女”歌咏牛郎织女的离别相思歌咏牛郎织女的离别相思杜牧杜牧秋夕秋夕”天阶夜色凉如水，卧看牵牛天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星织女星”写宫女月夜观看牛郎织女星的孤寂幽怨写宫女月夜观看牛郎织女星的孤寂幽怨李商隐李商隐马嵬马嵬”此日六军同驻马，当时七此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛夕笑牵牛”笑牵牛笑牵牛”写唐玄宗和杨贵妃朝夕相写唐玄宗

16、和杨贵妃朝夕相伴的美好时光伴的美好时光曹植诗曹植诗“面有逸景之速，别有参商之阔面有逸景之速，别有参商之阔”，杜，杜甫诗甫诗“人生不相见，动如参与商人生不相见，动如参与商”。这两句诗。这两句诗中提到的参商指的是天上二十八宿中的两宿。中提到的参商指的是天上二十八宿中的两宿。人们根据这两个星宿的位置多用参商来比喻什人们根据这两个星宿的位置多用参商来比喻什么？么？A、比喻人分离不得相见。、比喻人分离不得相见。B、比喻不久就能相见。、比喻不久就能相见。C、比喻相逢的欢喜。比喻相逢的欢喜。D、比喻世事的无常。、比喻世事的无常。答答：（：（）参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的星宿，参指西官白虎七

17、宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的星宿，是心宿的别称。参宿在西，商宿在东，二者在星空中是心宿的别称。参宿在西，商宿在东，二者在星空中此出彼没此出彼没，彼出此没彼出此没，因此常用来，因此常用来喻人分离不得相见喻人分离不得相见。A考一考：考一考：古代地理“死去元知万事空，死去元知万事空，但悲不见但悲不见九州九州同。同。”“序序八州八州而朝同列而朝同列”(过秦论过秦论)传说大禹治水，将全国分成九个传说大禹治水，将全国分成九个州，分别为：州，分别为：冀、兖、青、徐、扬、冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍荆、豫、梁、雍 明确下列划线地名所指的地方：明确下列划线地名所指的地方：河内河内凶，则移其民于凶，则移

18、其民于河东河东。河内：黄河以北；河东：黄河以东河内：黄河以北；河东：黄河以东山东山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。豪俊，遂并起而亡秦族矣。山东：崤山以东山东：崤山以东于是秦人拱手而取于是秦人拱手而取西河西河之外。之外。西河：黄河以西西河：黄河以西马超韩遂尚在马超韩遂尚在关西关西。关西：指函谷关或潼关以西地区关西：指函谷关或潼关以西地区江表江表英雄咸归附之。英雄咸归附之。江表：长江以南地区江表：长江以南地区淮左淮左名都，竹西佳处。名都，竹西佳处。淮左：淮水东面淮左：淮水东面左左-东；右东；右-西西请指出下列地名在地理位置上的指示作用。请指出下列地名在地理位置上的指示作用。衡阳衡阳华阴华阴洛阳洛阳江阴江

19、阴我国常以我国常以“阴阴”“阳阳”构成地名，这种命名法反构成地名，这种命名法反映了我国古代地理命名的一个很普遍的规律，即以映了我国古代地理命名的一个很普遍的规律，即以“山山”或或“水水”为坐标来标识地名。为坐标来标识地名。在山的南面或水的北面，在山的南面或水的北面，就取名就取名“阳阳”；在山的北面水的南面就取名为；在山的北面水的南面就取名为“阴阴”。翻译下列文言句子1.以以其其乃乃华华山山之之阳阳名名之之也也。2.泰泰山山之之阴阴，汶汶水水西西流流；其其阳阳，济济水水东东流流。3.嘉嘉靖靖三三十十年年，定定卜卜于于马马鞍鞍山山之之阳阳、娄娄水水之之阴阴。定定卜卜：指指定定居居。阳阳：山山的的南

20、南面面称称阳阳。阴阴：水水的的南南面面为为阴阴。【山东】【山东】顾名思义，在山的东面。顾名思义，在山的东面。但需注意的是，但需注意的是，因因“山东山东”之之“山山”，可指崤山、华山、太行，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。同。以崤山为标准的以崤山为标准的“山东山东”。鸿门宴鸿门宴：“沛公居山东时，贪于财货。沛公居山东时，贪于财货。”过秦论过秦论：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”【关东】【关东】古代指函谷关或潼关以东地区，近代指古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。山海关以东的东北地区

21、。曹操曹操蒿里行蒿里行：“关东有义士，兴兵讨群凶。关东有义士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。指潼关以东地区。常见古代地名常见古代地名【三秦】【三秦】指潼关以西的关中地区。指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。封给秦军三位降将，故得名。送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州：“城阙辅三秦，风烟望五津。城阙辅三秦，风烟望五津。”【三吴】【三吴】古地区名。古地区名。水经注水经注称称吴郡、吴兴、吴会吴郡、吴兴、吴会为为三吴。三吴。【三楚】【三楚】战国楚地疆域广阔，战国楚地疆域广阔，秦汉时分为西楚、东楚、秦汉时分为西楚、东楚、南楚，合称三楚南楚，合称三楚 。【五岳

22、】【五岳】东岳泰山（山东）东岳泰山（山东）西岳华山（陕西）西岳华山（陕西）南岳衡山（湖南）南岳衡山（湖南）北岳恒山（山西）北岳恒山（山西）中岳嵩山（河南）中岳嵩山（河南）【五湖】【五湖】洞庭湖（湖南）洞庭湖（湖南）鄱阳湖（江西）鄱阳湖（江西）洪泽湖（江苏）洪泽湖（江苏）太湖（江苏）太湖（江苏）巢湖（安徽）巢湖（安徽）常见古代地名常见古代地名七、古代文化常识七、古代文化常识纪年纪时纪年纪时古代纪年王公即位年次纪年法皇帝年号纪年法（汉武帝是中国历史上的第一个使用年号的皇帝，建元是他即位时所使用的年号。）干支纪年法年号干支兼用法 古代纪月序数纪月法地支纪月法时节纪月法地支纪月法古人常以十二地支配称古

23、人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加十二个月，每个地支前要加上特定的上特定的“建建”字。字。如：如：“荒村荒村建子建子月，独月，独树老夫家树老夫家”“建子建子”：按周朝纪月法：按周朝纪月法指农历十一月。指农历十一月。时节纪月法 古人把四季中每个季节古人把四季中每个季节的月份冠以的月份冠以“孟、仲、季孟、仲、季”以示区分。以示区分。如：如：“孟冬孟冬寒气至，北寒气至，北风何惨栗风何惨栗”（古诗十九首古诗十九首）“孟冬孟冬”：指农历十月：指农历十月古人纪日最常用的是最常用的是“月相纪日法月相纪日法”，通常用，通常用“朔朔”（初一）、（初一）、“望望”（月中，小月十五日、（月中，小月十五日、大

24、月十六日）、大月十六日）、“既望既望”（望之后的一天）、（望之后的一天）、“晦晦”（每月最后一天）（每月最后一天）1.朔日朔日2.晦日晦日3.望日望日4.既望既望5.下九下九6.初阳初阳1.农历每月的初一农历每月的初一2.农历每月的末尾农历每月的末尾3.农历每月的十五农历每月的十五4.农历每月的十六农历每月的十六5.农历每月十九日是妇女欢聚的日子农历每月十九日是妇女欢聚的日子6.约在农历十一月，冬至以后立春以约在农历十一月，冬至以后立春以前的一段时间。例如前的一段时间。例如孔雀东南飞孔雀东南飞“往昔初阳岁，谢家来贵门。往昔初阳岁，谢家来贵门。”古代纪时法天色纪时法地支纪时法五更报夜天色纪时、地

25、支纪时与今天序数纪时对应关系天色纪时、五更纪时与现代纪时对应关系十二时辰与十二地支纪时与五更的关系表十二时辰与十二地支纪时与五更的关系表 十二时辰十二时辰 十二地支十二地支 二十四小时二十四小时 五更五更 平明平明 卯卯 5-75-7 朝食朝食 辰辰 7-97-9 隅中隅中 巳巳 9-119-11 日中日中 午午 11-1311-13 日仄日仄 未未 13-1513-15 晡食晡食 申申 15-1715-17 日夕日夕 酉酉 17-1917-19 黄昏黄昏 戌戌 19-21 19-21 一更一更 人定人定 亥亥 21-23 21-23 二更二更 夜半夜半 子子 23-1 23-1 三更三更 鸡

26、鸣鸡鸣 丑丑 1-3 1-3 四更四更 昧旦昧旦 寅寅 3-5 3-5 五更五更纪时：纪时：古诗文与纪时古诗文与纪时朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋；朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋；壬戌之秋，七月既望；戊申晦，五鼓。壬戌之秋，七月既望；戊申晦，五鼓。平明平明：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”日中日中：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂日初出大如车盖。及日中，则如盘盂 。”人定人定：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。奄奄黄昏后，寂寂人定初。”日暮日暮：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”夜阑夜阑：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。夜阑卧听风吹雨，

27、铁马冰河入梦来。”暮春暮春：“暮春之初，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，会于会稽山阴之兰亭，修修禊事也。禊事也。孟、仲、季孟、仲、季：用以表示时序，即始、中、：用以表示时序，即始、中、末。用来分别表示每个季节的三个月。如孟春、末。用来分别表示每个季节的三个月。如孟春、仲春、季春，季也用来表示一个朝代之末。仲春、季春，季也用来表示一个朝代之末。三春三春：“谁言寸草心，报得三春辉。谁言寸草心，报得三春辉。”三秋三秋：“三秋桂子，十里荷花。三秋桂子，十里荷花。”“”“时维九月，时维九月，序属三秋。序属三秋。”古诗文与纪时古诗文与纪时平明：平明：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。寒雨连江夜入吴，平明送客

28、楚山孤。”（王昌龄（王昌龄芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐）日中：日中：两小儿辩日两小儿辩日陈太丘与友期陈太丘与友期人定：人定：“奄奄黄昏后，寂寂人初定奄奄黄昏后，寂寂人初定”（孔雀东南飞孔雀东南飞）日暮：日暮：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”（崔颢（崔颢黄黄鹤楼鹤楼）更定：更定：“是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。心亭看雪。”张岱张岱湖心亭看雪湖心亭看雪夜阑：夜阑：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”（陆游（陆游十十一月四日风雨大作一月四日风雨大作）暮春：暮春：王羲之王羲之兰亭集序

29、兰亭集序三春：三春：“谁言寸草心，报得三春晖谁言寸草心，报得三春晖”（孟郊（孟郊游子吟游子吟）三秋：三秋：“有三秋桂子，十里荷花有三秋桂子，十里荷花”（柳永（柳永望海潮望海潮）八、古代文化常识八、古代文化常识姓名字号姓名字号姓氏姓氏在春秋以前，姓与氏是分开的。姓是整个氏族在春秋以前，姓与氏是分开的。姓是整个氏族或部落的称号；姓因生而定，是不变的。氏，或部落的称号；姓因生而定，是不变的。氏，氏是家族的标记；氏因家族而分，是可变的。氏是家族的标记；氏因家族而分，是可变的。秦以后，姓和氏逐渐不分。到了汉代，则通称秦以后，姓和氏逐渐不分。到了汉代，则通称为姓了。为姓了。在先秦时期并不是人人都有姓氏，姓

30、只是具有在先秦时期并不是人人都有姓氏，姓只是具有一定身份的人才有的，如果一个人本来有姓，一定身份的人才有的，如果一个人本来有姓，后来沦落成为卑贱的奴隶之流，姓也就失掉了。后来沦落成为卑贱的奴隶之流，姓也就失掉了。至于氏，得自世功官邑，身份低的人自然也无至于氏，得自世功官邑，身份低的人自然也无从具有。从具有。名是人与人之间互相区别的符号，在古代婴儿名是人与人之间互相区别的符号，在古代婴儿出生几个月后一般由父亲命名。出生几个月后一般由父亲命名。名名字字字是成年举行冠笄礼时，由来宾中的尊长代取字是成年举行冠笄礼时，由来宾中的尊长代取的，用以表德，它与名有一定的联系。字是对的，用以表德，它与名有一定的

31、联系。字是对名的解释和补充，对名有表述和阐明的作用，名的解释和补充，对名有表述和阐明的作用，因此又叫因此又叫“表字表字”。如：诸葛亮字孔明，白居。如：诸葛亮字孔明，白居易字乐天，文天祥字宋瑞。易字乐天，文天祥字宋瑞。有些名与字是相反相成关系：如王绩字无功；有些名与字是相反相成关系：如王绩字无功；管同字异之。管同字异之。古人自称称名，称人称字，这是基本礼貌，为古人自称称名，称人称字，这是基本礼貌，为什么？什么？从学过的课文中各举几例。从学过的课文中各举几例。战国以前，只有贵族以上的男女才有战国以前，只有贵族以上的男女才有“姓姓”，成，成年的贵族才会有年的贵族才会有“字字”，只有，只有“名名”是无

32、论天子、贵是无论天子、贵族与平民，乃至奴婢均有的。族与平民，乃至奴婢均有的。例：例：“不然，不然，籍籍何以至此？何以至此？”鸿门宴鸿门宴“勃勃，三尺微命，一介书生，三尺微命，一介书生”滕王阁序滕王阁序“山中人山中人王维王维白白”山中与裴秀才迪书山中与裴秀才迪书自称称名自称称名“单于闻陵与单于闻陵与子卿子卿素厚。素厚。”苏武传苏武传“遥想遥想公瑾公瑾当年。当年。”念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古“独卿与独卿与子敬子敬与孤同耳。与孤同耳。”赤壁之战赤壁之战称人称字称人称字号是一种固定的别名，因此又叫号是一种固定的别名，因此又叫“别号别号”。号往。号往往即兴而起，不一定和名之间有联系。但号往往往即兴而起

33、，不一定和名之间有联系。但号往往用一些漂亮或高雅的字眼，因此号又俗称雅号。用一些漂亮或高雅的字眼，因此号又俗称雅号。如李白，自号青莲居士；王安石，晚号半山。如李白，自号青莲居士；王安石，晚号半山。少陵野老少陵野老-杜甫杜甫山谷道人山谷道人-黄庭坚黄庭坚香山居士香山居士-白居易白居易玉溪生玉溪生-李商隐李商隐六一居士六一居士-欧阳修欧阳修东坡居士东坡居士-苏轼苏轼李清照李清照-易安居士易安居士李李白白-青莲居士青莲居士罗贯中罗贯中-湖海散人湖海散人陶渊明陶渊明-五柳先生五柳先生辛弃疾辛弃疾-稼轩稼轩陆游陆游-放翁放翁号号帝王将相死后根据其生前品德行为来定的称号。帝王将相死后根据其生前品德行为来定

34、的称号。如：周平王如：周平王 秦穆公秦穆公 汉武帝汉武帝 隋炀帝隋炀帝 文忠公（欧阳修）文忠公（欧阳修）文正公（司马光）文正公（司马光）谥号谥号绰号绰号也叫外号，多是表现人物特征的名号。也叫外号，多是表现人物特征的名号。如：及时雨（宋江）如：及时雨（宋江）智多星（吴用）智多星（吴用）豹子头（林冲豹子头（林冲 ）黑旋风（李逵）黑旋风（李逵）九、九、古代文集古代文集或诗集的或诗集的命名方法命名方法(1)以作者姓名以作者姓名命名。命名。如如孟浩然集孟浩然集李清照集李清照集陶渊明集陶渊明集。(2)以官爵以官爵命名。命名。如如王右丞集王右丞集(王维王维)、杜工部集杜工部集(杜甫杜甫)。(3)以谥号以谥号

35、命名。命名。如如范文正公集范文正公集(范仲淹范仲淹)欧阳文忠公集欧阳文忠公集(欧阳修欧阳修)。(4)以书斋以书斋命名。命名。如如聊斋志异聊斋志异(蒲松龄蒲松龄)、古人命名文集或诗集的方法古人命名文集或诗集的方法(5)以作者字、号以作者字、号命名命名如如李太白全集李太白全集、王子安集王子安集(王勃王勃)、苏苏东坡全集东坡全集、稼轩长短句稼轩长短句(辛弃疾辛弃疾)、(6)以居官地或居住地以居官地或居住地命名。命名。如如樊川文集樊川文集(杜牧杜牧)、贾长沙集贾长沙集(贾谊贾谊)、梦溪笔谈梦溪笔谈(沈括沈括)。(7)以出生地以出生地命名。如命名。如临川先生文集临川先生文集(王安石王安石)、柳河东集柳河

36、东集(柳宗元柳宗元)。(8)以帝王年号以帝王年号命名命名如如白氏长庆集白氏长庆集(白居易白居易)、嘉祜集嘉祜集(苏洵苏洵)。古人命名文集或诗集的方法古人命名文集或诗集的方法何物媚人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。花甲重开外加三七岁月；花甲重开外加三七岁月；古稀双庆内添一度春秋。古稀双庆内添一度春秋。想一想：想一想：这两副对联分别可用在什么地方？这两副对联分别可用在什么地方？第一幅：书生勤奋读书，适用于书房。第一幅：书生勤奋读书，适用于书房。第二幅：是乾隆出的对子，适用于贺寿。第二幅：是乾隆出的对子，适用于贺寿。乾隆五十年，皇帝在乾清宫召开千叟大宴，乾隆五十年，皇帝在乾清宫召开千叟大

37、宴，赴宴人数近四千人，其中一位老者有赴宴人数近四千人，其中一位老者有141岁，岁，乾隆便以此为题与大臣们对句，乾隆出的乾隆便以此为题与大臣们对句，乾隆出的上联为：上联为：“花甲重逢，增加三七岁月花甲重逢，增加三七岁月”，而其中一位大臣也是才思敏捷，片刻即对而其中一位大臣也是才思敏捷，片刻即对出了下联：出了下联：“古稀双庆，更多一度春秋古稀双庆，更多一度春秋”。古人会用出生地来称呼某个名古人会用出生地来称呼某个名人。清末有一副饱含讥刺的名联：人。清末有一副饱含讥刺的名联：宰相合肥天下瘦，宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。司农常熟世间荒。这两联分别指的是谁？这两联分别指的是谁？想一想：想一想：上联写李鸿章，李乃安徽合肥人，曾任宰上联写李鸿章，李乃安徽合肥人，曾任宰相；相；下联写翁同和（龢），翁乃江苏常熟人，下联写翁同和（龢），翁乃江苏常熟人，曾任司农。曾任司农。