八年级下册语文教案(第二单元测试题).doc

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1、第二单元测试题（总第2324课时）一、基础知识平台（16分）1、下列加点字有误的一项是（ ）A旸谷(yng) 璀璨(cn) 酷肖(xio) 目光灼灼(zhu)B伫立(zh) 胆怯(qi) 掠起(lv) 彻夜不寐(mi)C皓月(ho) 炽热(ch 稽首(q) 脂粉奁（1in）D驰骋(chng) 天穹(qing) 污秽(hu 千山万壑(h)2、形似字组词有误的一项是（ ）A梗（木梗）哽（哽咽）眩（眩目）炫（眩耀）B睥（睥睨）啤（啤酒）冽（凛冽）洌（清洌）C蜒（蜿蜒）诞（诞安）馈（馈赠）遗（遗嘱）D谛（真谛）啼（啼哭）憔（憔悴）礁（礁石）3、下列加点字的读音完全相同的一项是（）A执拗拗扣拗转B号叫号

2、角号召C宁愿宁可宁肯D模样模子模块4、加点字解释完全正确的一项是（）A美艳之至（极点）酷肖（相同）B夜阑人静（深）彻夜不寐（睡）C千山万壑(低谷) 朔方(北) D旸谷(日出) 污秽(肮脏) 5、结合语句解释词语有误的一项是 （） A(屈原)时而伫立睥睨，目中含有怒火。 睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 B彻夜不眠让我形容憔悴。 形容：面容，脸色。 C我要向你稽首 稽首：古代的一种跪拜礼。 D它飞舞着，像个精灵。 精灵：鬼怪。6、郭沫若在雷电颂中，高尔基在散文诗海燕中都写了风雷由但两者的象征意义不同。以下说法正确的一项是 ( ) A.民族心理不同。俄国与中国的国情不同，高尔基用雷电象征正义的力

3、量，郭沫若则用它象征黑暗势力。 B.象征体与本体之间的联系并不是一成不变的，象征体的特征也不是单一的。作品的题材、主题、作家的写作角度不同，象征体的象挣意义便可以随之不同。 C.标题不同，主题也不同。高尔基歌颂的是海燕，对立面自然县雷由郭沫若则是直接歌颂雷电。 D.时代不同。高尔基写海燕是在1901年，而郭沫若写雷由颂则是在1942年。7、判断正误（4分）（1）鲁迅在雪中生动细致地描绘了江南雪景与北方的雪景，并在对比中体现了作者称赞的是在孤单的境遇下独自抗争的北方的雪。（ ）（2）高尔基用充满激情的笔调为我们描绘了海燕勇敢的形象，为无产阶级唱出一曲充满战斗激情的颂歌。（ ）（3）浪之歌中，海浪

4、的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的形象，诗人是世间种种美好事物的守护者。（ ）（4）雨之歌是一篇典型的记叙文，文中记叙了发生在雨天里的一个动人的故事。（ ）8、名句积累（4分）春天是最惹人情思的季节，古往今来许多文人墨客留下了大量咏春的诗篇，请写出两组咏春的名句。 二、综合性学习实践（44分）（一）课内现代文阅读（14分）阅读海燕选段回答问题。乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们摔到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。海燕叫喊着，飞翔着，像

5、黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。看吧，它飞舞着，像个精灵，高傲的、黑色的暴风雨的精灵，它在大笑，它又在号叫它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫！这个敏感的精灵，它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云是遮不住太阳的，是的，遮不住的！狂风吼叫雷声轰响一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧，大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。暴风雨！暴风雨就要来啦！这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：让暴风雨来得更猛烈些吧！1.文中画线的句子中，你认为哪些动词运用得好，请把

6、它抄写在下面，并简析运用这些动词的妙处。（4分） 2.“这个敏感的精灵；它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云是遮不住太阳的，是的，遮不住的！”这句话运用了哪些修辞方法？具有怎样深刻的寓意？（4分） 3.面对暴风雨，勇敢的海燕在叫喊：让暴风雨来得更猛烈些吧！那么面对生活中的“暴风雨”你是怎样做的，请用一组排比句来表述。（4分） 4.请写出高尔基自传性三部曲。（2分）（二）课外现代文阅读（26分）风景在心风景是水光山色，也是一种精神。三峡的神女峰，黄山的天都峰，庐山的小和尚拜月每一处景点无论其大小都有个传说。那矗立的奇峰怪石本是鬼斧神工，而那寓意深刻、妙趣横生的故事则是人类的情结。很难想

7、象，没有传说的风景会是怎样的黯然！也很难想象，见了灵动的景物不去寄托情思的人是何等木然！风景因人的创造而变得神奇。人因风景的陶冶而变得滋润。苏东坡贬谪海南，见海南人衣者竹皮，食者竹笋，庇者竹瓦真可谓一日不可无此君耶！由好奇到称颂到喜爱。“可使食无肉，不可使居无竹。”竹在苏东坡心里不止是自然景物，已化作了一种精神风光。竹在世人的眼中也崇尚为君子。南岭的狗很难见到下雪，所以，一旦遇见天降瑞雪就惊慌，狂吠不已，而柳宗元便将粤犬吠雪作为一大风景寄给友人而此时的柳、苏二人正遭贬谪、寓居穷乡。风景是精神的诠释。即使最落魄的时光里或最偏僻贫困的地方，总也有一二处风景点缀生活，让人可以赏可以慰。在山区扶贫的日

8、子里，生活清苦，没有娱乐活动，电视也会因停电因山高而看不成。每日三餐吃干饭，那饭是早晨用蒸笼蒸熟，而且隔天的饭都在早上蒸好，凉在簸箕内。干了浆的饭硬邦邦的难以咽下。所以，日子过得沉闷。然而，住所外勃然出的几丛甜竹，竹干高大，笔直的刺入云端。在寂寞的时光里，注目那几丛甜竹，其感觉不亚于见到了泰岱长松，潇湘修竹，匡庐飞瀑，太湖明月，峨嵋古雪品尝一抹嫩绿，精神为之一振，点燃意趣。有时站在竹荫下，目光顺着竹子伸向天宇，阴天心逐流云，晴日心遨太空。如果专注于青竹所指的那方遥远而又逼近的苍穹，心愁淡释，会萌生出振翮高飞的意愿。转而便想：我所住的时日不长却深感寂寞难耐，而生于斯长于斯的山里人呢？继而又慰：此

9、处风景都市未必能有，此时心情从今往后不会再来霎时，胸怀如去茅塞，陡见清朗，心底也生出稍许惬意每遇我伫立竹下，心思宁凝时，老季就会粲然一笑。“生活不习惯啊！”我则不敢承认。老季是上海知青，在这山沟里生活快三十年了，全县只有寥寥几个还扎根着，他是其中之一。他不仅不觉得寂寞，而且非常乐观，不再回忆上海的往事，甚至不说上海话，一口地道的当地语音。老季当初也许比我更寂寞，更枯燥，然而，他娶了妻子，生了儿子，寂寞的生活被他营造了两处风景：享受妻子的温柔，亲抚小儿的娇嫩。心底的爱耶、乐耶、忧耶、恼耶皆倾注有处，清苦便浑然不觉了。每遇乡政府休闲，老季便推出那辆又重又笨但在山乡路上可以不惧坎坷的老式永久牌载重自

10、行车，去朋友家的山上采茶叶，或摘毛栗，最无聊的时候，他也会坐在电视机前用心调试今年春节，老季把年逾古稀的父亲从上海接到山旮旯里来住。这位在大都市里泡了一生的老人，居然说这地方好，清静，空气新鲜，没有噪音，没有污染。老人怀揣一架收音机听天下新闻，夕阳西下时分，漫步于山间幽径，田野阡陌。山风悠悠，满目苍翠；宿鸟归林，播撒一行行歌声这是上海都市无法撷取的情调。老人乐不思沪，忘情于独具韵味的田园。而每见季氏父子的乐观笑容，我心头也豁然亮起一片旖旎的风光，随之陷入沉思默想之中：哦，哦，“此心安处，便是吾乡。”我又想起我的一位老师。他老年中风，半身不遂，其妻每于晨昏便搀扶着他沿着校园的小路走动。老师丧失了

11、语言表达能力，师母每天教他重新学说一二三，认字读词。老师的儿子是个愚型儿，一个记不清楚，一个不会记忆，父子俩也常坐在一起扳手指头。每当出现这情景，师母的心情特别愉快，她的儿子终于可以为她分承一份重负，她的丈夫终于可以跟儿子比划了。在她眼里儿子、丈夫是她一生中无法再找到的好风景，而老师和他的儿子呢？不也是由她这片无比珍贵的风景养育着么？ 风景是美，但风景不止有青山绿水、动物、植物，也有风暴、地震以及天外来物因其丰富复杂才多姿多彩。彩虹和雨水是孪生的，没有雨水就没有彩虹，有了彩虹雨就有色彩。人若能对所面临的都视作风景，静心接纳，安抚就在其中，欢乐也在其中。1.给下列加点字注音。（4分）惬意（ ）寥

12、寥（ ）旖旎（ ）坎坷（ ）2.第段“风景是水光山色，也是一种精神”，为什么说风景“也是一种精神”？（4分） 3.苏东坡、柳宗元遭贬时亦有其风景点缀生活，使当地风景因有人的参与而变得灵动生辉。请列举出你所知道的因有人的参与而成为旅游胜地的人文景点（一二例即可）。（2分） 4.文中段叙述了几个事例，请简要概括。说一说这几个事例之间有什么内在联系。（5分） 5.老季是上海人，但生活在偏僻的山沟也是自得其乐，从老季身上你得到了什么启示？（3分） 6.你怎样理解第段中画线一句话的含义？（4分） 7.读罢全文，你怎样理解文题“风景在心”？（4分）（三）文学放飞（4分）痛苦和磨难造就伟人，法国著名作家罗曼

13、罗兰曾为哪几位伟人写了传记，其中你最喜欢哪一个人，为什么？ 三、作文（40分）题目：生命提示：可以“生命”为题，也可按你要写的内容，在“生命”两字的前面或后面加上适当的词语。如：“热爱生命”“有价值的生命”“生命的宣言”等，然后按自拟的题目完成此文。作文要求：要有真情实感，文体不限，不少于500字。参考答案一、1. B 2、C3、C4、A 5、D6、B7.（1） （2） （3） （4）8.（1）乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（2）满园春色关不住，一枝红杏出墙来。二、（一）1.抱，摔到，摔成。这些动词赋予狂风人的性格和行为，写出了风的猖狂的气焰，海浪与狂风生死搏斗的激战场面，以壮阔的背景来烘托

14、海燕的战斗雄姿。2.比喻、拟人、反复。寓义：说明无产阶级革命者的高度的预见性和敏锐的洞察力，有着坚定不移的必胜的信念。3.略（能从不同的角度，用排比的修辞手法，来表述自己对人生暴风雨的态度即可）4.童年在人间我的大学（二）1. 2.能成为风景的地方，往往不在于它的自然美，往往含有人文精神。3.岳阳楼、寒山寺、滕王阁。4.三个例子，在山区扶贫的日子里，清苦的生活，没有娱乐，心中寂寞，然而有修竹为伴，胸怀顿时开阔，清朗见底。上海知青老季扎根此处，寂寞、枯燥的生活浑然不觉，因他有两处风景享受：爱妻的温柔，亲抚小儿的娇嫩，继而又接在沪的父亲，父亲则忘情于独具韵味的田园。一位老师照顾老年中风、半身不遂的老伴和愚型儿子。共同点：三个例子都是因为自己的创造丰富而成了风景，同时因风景的陶冶而滋润了心田，面对困难，坚韧、快乐、美好的精神才是最美的。5.此心安处，便是吾乡。6.人才是最好的风景，对于师母而言，老师、儿子，是她的风景，在培育风景的过程中，自己也成了最美、最珍贵的风景。7.风景是情思的寄托，悲观的眼睛看到靓丽的风景也是灰暗的，乐观的眼睛看到黑色的风景也是炫目的，风景其实存在于每一个人心中。（三）贝多芬传米开朗基罗传托尔斯泰传甘地传喜欢贝多芬。为他独特音乐天才所折服，也为他能在艰苦的环境中崛起而折服。