中考语文第二部分文言文阅读专题二文言文对比阅读训练复习课件47复习进程.ppt

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1、中考语文第二部分文言文中考语文第二部分文言文阅读专题二文言文对比阅阅读专题二文言文对比阅读训练复习课件读训练复习课件4747安徽中考文言文对比阅读试题精编鱼我所欲也(节选)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟(辟，通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人

2、皆有之，贤者能勿丧耳。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。1解释下列加点词在文中的意思。(1)故不为苟得也苟：苟且如使：假如，假使恶：厌恶汗青：史册（3）所恶有甚于死者（2）如使人之所欲莫甚于生(4）留取丹心照汗青(1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。(如果)二者不能够同时得到，(那么就)舍弃鱼而选取熊掌。(2)非独贤者有是心也。不仅仅贤人有这样的心(或：本心)。2翻译下列句子。3请用“/”给下列句子标出停顿。(1)是故/所欲有甚于生者(2)山河破碎/风飘絮篇目篇目体现中心体现中心(或主旨

3、或主旨)的句子的句子共同的追求共同的追求鱼我所欲也 _ _过零丁洋_ _4请摘录原文中的语句，填写下表。(5分)二者不可得兼，舍生而取义者也。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。舍生而取义若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。醉翁亭记(节选)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。岳阳楼记(节选)1解释下列

4、加点词在文中的意思。(1)云归而岩穴暝暝：幽暗，昏暗（2）野芳发而幽香芳：花一：全(4）把酒临风把：执，拿（3）而或长烟一空(1)晦明变化者，山间之朝暮也。这或明或暗、变化不定的，就是山间的清晨和傍晚的景象。(2)沙鸥翔集，锦鳞游泳。沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去。2翻译下列句子。3分别概括这两段文字中景物描写的内容。(4分)(1)醉翁亭记(节选)：_(2)岳阳楼记(节选)：_主要描写了琅琊山早晚和四季景色的变化。主要描写了洞庭湖春和景明之时的美丽景象。篇目篇目写人的活动的语句写人的活动的语写人的活动的语句写人的活动的语句句相同的相同的内心感受内心感受醉翁亭记（节选）_ _岳

5、阳楼记（节选）_ _4依据选文，填写下表。(3分)朝而往，暮而归。登斯楼也；把酒临风。快乐(或高兴)曹刿论战(节选)公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”邹忌讽齐王纳谏(节选)于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不

6、有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1解释下列加点词在文中的意思。(1)齐师败绩。公将驰之驰：驱车追赶（2）一鼓作气，再而衰再：第二次靡：倒下(4）能面刺寡人之过者刺：指责（3）吾视其辙乱，望其旗靡(5）虽欲言，无可进者 虽：即使(1)彼竭我盈，故克之。他们的勇气已尽而我们的勇气正盛，所以打败了他们。(2)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。能在公共场合议

7、论(我的过错)，让我听到的，可得到下等赏赐。2翻译下列句子。(4分)3根据选文内容，完成下面的填空。(2分)曹刿论战(节选)第一段，叙述了齐鲁长勺之战 的经过；邹忌讽齐王纳谏(节选)第一段，邹忌分析了 的原因。齐鲁长勺之战齐威王受蒙蔽4曹刿指挥作战，邹忌委婉劝谏，结果怎样？(4分)(1)曹刿指挥作战的结果：_(2)邹忌委婉劝谏的结果：_鲁军打败齐军，克敌制胜齐威王纳谏，燕、赵、韩、魏来朝林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。/土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自

8、乐。陶渊明桃花源记(节选)至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。欧阳修醉翁亭记(节选)1解释下列加点词在文中的意思。(5分)豁然：宽阔明亮的样子交通：交错相通悉：完全，都(4）泉香而酒洌洌：清，清澈（3）悉如外人(5）杂然而前陈者陈：摆开，摆放，陈列(1)豁然开朗（2）阡陌交通(1)土地平旷，屋舍俨然。(这里/桃花源里)土地平坦宽阔，房屋整整齐齐。(2)临溪而渔，溪深而鱼肥。

9、到溪水边钓鱼，溪水深，鱼儿肥。2翻译下列句子。(4分)3桃花源记选段已用“/”分为两个层次，请分别概括其内容。(2分)第一层：渔人发现并进入桃花源。第二层：渔人在桃花源中看到的美好景象。(意思对即可)4两段选文分别反映了作者怎样的社会理想？请简要概括。(4分)(1)桃花源记：_ _ _(2)醉翁亭记：_没有压迫、剥削和战乱，民风淳朴，人人自由平等，安居乐业的社会理想。百姓生活太平祥和，官员能与民同乐的社会理想。(意思对即可)【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐

10、，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？刘禹锡陋室铭 【乙】子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”选自论语子罕【注】九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。1.解释下列加点词在文中的意思。（5分）(3)谈笑有鸿儒(4)无案牍之劳形(1)有仙则名名：出名(2)斯是陋室(5)子欲居九夷斯：这鸿儒：博学的人案牍：公事文书或“官府公文”）欲：想，想要2.翻译下列句子。（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。（2）或曰：“陋，如之何？”有人说：“（那个地方）非常简陋，怎么能住呢?”3.【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“惟吾德

11、馨”和“君子居之”。（用原文语句填空）（2分）4.两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？（4分）清雅脱俗，安贫乐道，高洁傲岸，淡泊宁静。一、文言文对比阅读【甲文】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而

12、去。柳宗元小石潭记(节选)【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。苏轼记承天寺夜游1解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)潭中鱼可百许头可：大约蛇：像蛇爬行那样弯曲念：考虑，想到相与：共同，一起（3）念无与为乐者（2）斗折蛇行(4）相与步于中庭(1)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树木，翠绿的茎蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘荡。(2)但少闲人如吾两人者耳。只不过少有像我们这样的闲人罢了。2翻译下列句子。(4分)

13、3两篇课文都写了景物的影子，小石潭记中“日光下澈，影布石上”，记承天寺夜游中“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，试分析这两个“影”的作用有何不同。(3分)“日光下澈，影布石上”中的“影”，通过鱼的影子侧面烘托小石潭水的清澈；“盖竹柏影也”中的“影”，通过写竹柏的影子来表现月色的澄澈透明，营造出疏影摇曳、空灵明净、清幽淡雅的绝妙意境。4两篇课文都运用了借景抒情的手法，试分析它们抒发的情感有何不同。(4分)小石潭记抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。记承天寺夜游抒发了作者复杂的感情，既有贬谪的悲凉、人生的感慨，也有赏月的欣喜、漫步的悠闲，表达了作者在贬谪处境中感慨深微而又安闲自适、自我排遣的特殊心境

14、。【甲】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？1解释下列加点词语。加：益处奉：侍奉得：通“德”，感激(4）或异二者之为为：这里指心理活动(或心情)（3）所识穷乏者得我与(5）微斯人，吾谁与归微：无，没有(1)

15、万钟于我何加焉（2）妻妾之奉(1)是亦不可以已乎？此之谓失其本心。这种做法不是可以停止了吗？(如果不停止)这就叫丧失了人的天性。(2)不以物喜，不以己悲。不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。2翻译下列句子。(4分)3甲文中“是亦不可以已乎”中的“是”指代“_”；乙文中“是进亦忧，退亦忧”中的“是”指代“_”。(用原文句子回答)万钟则不辩礼义而受之居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君4两选段所表达的感情有何不同？甲文意在强调人要保持舍生取义之心(或“羞恶之心”)；而乙文意在突出自己不计个人得失，心怀天下和先忧后乐的思想感情。1解释下面加点词在文中的意思。(5分)策：用鞭子打食：通“饲”，

16、喂养于：在猥：辱，这里有降低身份的意思（3）躬耕于南阳（1）策之不以其道(4）猥自枉屈（2）食之不能尽其材（1）其真无马邪？其真不知马也。难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马吧。（2）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。只想在乱世中保全性命,不想在诸侯中闻名显达。2.翻译下列句子。（4分）3.甲文画线句运用了排比修辞手法，乙文主要运用了记叙（叙述）的表达方式。（2分）4.请简要概述甲文中“食马者”和乙文中“先帝”对待人才的不同态度。（4分）食马者不识人才，埋没人才，摧残人才；先帝礼贤下士，三顾茅庐，求贤若渴。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承

17、天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。(选自苏轼记承天寺夜游)【乙】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。(节选自柳宗元小石潭记)1解释下面加点的词语。(4分)(1)念无与为乐者念：考虑，想到遂：于是、就可：大约以：因为居：停留（2）遂至承天寺（3）潭中鱼可百许头(4）以其境过清(5）不可久居(1)何夜无

18、月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我们两个这样的闲人啊。(2)其岸势犬牙差互，不可知其源。溪岸的形状像犬牙一样交错不齐，不知道它的源头在哪里。2翻译下面的句子。(4分)3【甲】【乙】两文所写景物各自有什么特点？两文分别体现了作者什么样的心情？(4分)【甲】文描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界，表现了作者贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。【乙】文描绘的是幽深冷寂的景物，表现了作者孤凄悲凉的心境。4【甲】【乙】两文的层次清晰，都可以划分为三个层次，请选择其中一篇简要概括层意。(2分)【甲】文：_【乙】文：_月下漫步月下景

19、物月下感受潭中游鱼小潭源流潭中气氛1.解释下列句子中加点词的意思。（5分）（1）媵人持汤沃灌汤：热水再：两次被：通“披”，这里是穿的意思苦：使困苦喻：了解、明白（2）主人日再食（3）同舍生皆被绮绣（4）必先苦其心志（5）征于色发于声而后喻（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。我却穿着旧棉袄，破衣衫，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思。（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（一个国家）国内如果没有有法度的大臣和能辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，这个国家常常会灭亡。2.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）3.请结合【乙】文内容分析【甲】文中“余”能学有所成的原

20、因。（2分）“余”的求学生活非常艰辛，连吃穿都成问题，而这种艰辛的生活磨练了他的意志，如【乙】文中所言“所以动心忍性，曾益其所不能”，使他更全身心地投入到学习中去，以学习为乐，最终学有所成。4.【甲】【乙】两文都运用了对比手法表现了挫折和磨练对人的激励作用，结合选文说说这种手法的表达作用。（4分）【甲】文通过自己与“同舍生”物质生活的贫富对比，表明自己以读书为乐、潜心学习的精神；【乙】文通过正反对比突出了忧患使人成长发展，贪图安乐使人萎靡死亡的道理。1.解释下面句子中加点的词。（5分）(1)然侍卫之臣不懈于内之：的光：发扬光大 盖：原来闻：使听到面刺：当面指责（2）以光先帝遗德（3）盖追先帝之

21、殊遇(4）闻寡人之耳者(5）群臣吏民能面刺寡人之过者（1）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。不应该随便看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠诚进谏的道路。（2）期年之后，虽欲言，无可进者。一年以后，即使想进谏，也没有什么可说的了。2.翻译下列语句。（4分）3.继中国汉字拼写大会热播之后，中国成语大会再次掀起人们学习汉字、成语的热潮。学习成语要追根溯源，请从上面两段文字中各找出一个成语写在下边。（2分）【甲】文：妄自菲薄（“危急存亡”“引喻失义”“妄自菲薄”答对一个即可）【乙】文：门庭若市4.诸葛亮和邹忌都善于劝谏，邹忌向齐威王进谏的方式与诸葛亮向刘禅进谏的方式有什么不同？结合两文谈谈他们的劝

22、说艺术对你人际交往的启示。（4分）邹忌用自身小事和切身感受对齐威王委婉讽劝；诸葛亮则以情动人，以理服人，由主而次，循循善诱，谆谆告诫，不失人臣身份。启示：和别人交往态度要诚恳，语言要委婉，要尊重他人，使他人能够愉快地接受。【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。(节选自柳宗元小石潭记)【乙】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓

23、月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？(节选自范仲淹岳阳楼记)1解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)潭中鱼可百许头可：大约差互：交互错杂，参差不齐以：因为惊：这里有起“起”“动”的意思 微：没有（3）以其境过清(4）波澜不惊(5）微斯人（2）犬牙差互(1)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。向小石潭的西南方望去，(只见)小溪

24、像北斗星那样曲曲折折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。(2)予尝求古仁人之心，或异二者之为。我曾经探求品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种心情。2翻译下面的句子。(4分)3.【甲】【乙】两文中的画线句都写到了水，它们的写法有何不同？(2分)【甲】文从游鱼、阳光、影子等角度侧面描写潭水的清澈，【乙】文直接描写春日洞庭湖水的平静、宽广。4.【甲】【乙】两文都写了悲与喜，联系全文，请对两文作者的悲喜忧乐之情作出比较。(4分)【甲】文作者被贬，心中自然忧伤凄苦，而寄情山水正是为了摆脱忧伤的心情；但这种从自然景色中得到的快乐是短暂的，一经凄清环境的触发，忧伤凄苦的心情就会流露出来。【乙】文表达了作

25、者希望像“古仁人”那样拥有“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。二、古诗文对比阅读【甲】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。诸葛亮出师表【乙】老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。苏轼江城子1解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)斟酌损益

26、益：兴办、增加攘除：排除、铲除不毛：不长草，这里指人烟稀少的地方夙：早驽钝：比喻才能平庸(4）夙夜忧叹（2）攘除奸凶（3）深入不毛(5）庶竭驽钝(1)受任于败军之际，奉命于危难之间。在战事失败的时候接受了重任，在危急患难期间奉命出使。(2)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。这就是我用来报答先帝、忠于陛下的职责本分。2把下列句子翻译成现代汉语。(4分)3用“/”标出下列句子的正确停顿(每句只标一处)。(2分)(1)酒酣/胸胆尚开张。(2)故/临崩寄臣以大事也。4【甲】【乙】两文都表现了作者的理想与追求。诸葛亮的理想与追求是“_”，表现了他_的思想感情；苏轼的理想与追求是“_“，表现了他渴望建功立业

27、的雄心壮志。(4分)北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都知恩图报、效忠汉室会挽雕弓如满月，西北望，射天狼【甲】记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。1解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)念无与为乐者念：考虑、想到弃置：抛弃，搁置相：共同、一起长：增长，

28、振作户：门（3）相与步于中庭(4）暂凭杯酒长精神(5）月色入户（2）二十三年弃置身(1)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。月光照在庭院中，好像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。(2)今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。今天听到你为我作的那一首诗，就借这美酒重新振作起精神吧。2用现代汉语翻译下面的句子。(4分)3诵读下列句子时，每句至少应有一处停顿，请用“/”把这一处停顿标示出来。(2分)(1)念/无与为乐者(2)病树前头/万木春篇目篇目体现中心体现中心(或主旨或主旨)的句子的句子共同的遭遇共同的遭遇记承天寺夜游 _ _酬乐天扬州初逢席上见赠_ _

29、4请摘录原文中的语句，填写下表。(4分)念无与为乐者。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。都是在被贬谪的情况下所写。出师表(节选)诸葛亮臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。行路

30、难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。1解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)猥自枉屈猥：辱，这里有降低身份的意思钝：刀刃不锋利损：除去羞：同“馐”，美味的食物济：渡（2）庶竭驽钝（3）斟酌损益(4）玉盘珍羞直万钱(5）直挂云帆济沧海 2翻译下列句子。(4分)(1)受任于败军之际，奉命于危难之间。在兵败的时候接受重任，在危机患难之际接受任命。(2)闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来坐在碧溪边钓鱼，又想象梦中在日边乘船远航。3根据选

31、文内容，完成下面的填空。(2分)出师表(节选)在写法上主要以_为主；行路难该诗运用_手法，象征意义深远。寓情于事比兴4诸葛亮北伐目标，李白坚定的理想，各是怎样？(4分)(1)诸葛亮北伐的目标是：_。(2)李白相信自己理想总有一天能够实现：_。北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都长风破浪会有时，直挂云帆济沧海三、课内外文言文对比阅读 【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏

32、；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自邹忌讽齐王纳谏）【乙】齐威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁。是子不事吾左右以求助也。”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿田野不辟人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知。是子厚币事吾左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情，齐国大治，强于天下。（选自资治通鉴）【注】即墨：

33、古地名。在今山东平度东南。毁：诽谤，与后文“誉”意思相对。厚币：丰厚礼品。饰诈：作假骗人。1.解释下列语句中加点词的意思。（5分）（1）宫妇左右莫不私王私：偏爱间：间或，偶然居：主管，主政封：封赏，赏赐（2）时时而间进（3）自子之居即墨也（4）封之万家3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分）（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。能在公共场所批评议论我的过失，传到我耳朵里的，可得下等奖赏。（2）是子厚币事吾左右以求誉也！这是你用丰厚的礼品买通我的左右来称誉你啊！2.用“/”为【乙】文中画波浪线的句子标出停顿。（标两处）（2分）吾使人视阿/田野不辟/人民贫馁4.回答下面问题。（4分）（1）

34、根据【甲】文的内容填空。邹忌的劝谏很有艺术性，他由生活琐事想到治国理政之事，由自己的受蒙蔽（意思答对即可）想到齐威王的被蒙蔽，以小见大，极具说服力。（2）从【甲】【乙】两段选文来看，“齐国大治”与齐威王的哪些举措有关？请概括作答。虚心纳谏，广开言路；求真务实，奖罚分明。（意思答对即可）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生

35、于忧患而死于安乐也。（生于忧患，死于安乐）【乙】上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。”（选自资治通鉴唐纪）【注】上：指唐太宗。守成：保持成就。草昧：蒙昧、模糊不定的状态。忽：不注意，不重视。.2.解释下列句中加点的词。（3分）（1）舜发于吠亩之中发：起，指任用拂：通“弼”，辅佐孰：谁（2）人则无法家拂土（3）创业与守成孰

36、难1.请用“/”标示出下面文言文语句的停顿（只标示一处）。（2分）然后/知生于忧患而死于安乐也3.翻译文中画线语句。（6分）（1）困于心衡于虑而后作。心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋发。（2）然创业之难，既已往矣。然而创业的艰难，已成为往事。4.【乙】文中唐太宗的治国思想与【甲】文中孟子的思想有相似之处，请结合选文简要分析。（4分）唐太宗和孟子都认为治理国家要有“忧患意识”。国君只有居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍

37、观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【乙】董仲舒，广川人也。少治春秋，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止非礼不行，学士皆师尊之。【注】久次：入学的先后顺序。1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（C）（4分）A.录毕，走送之走：跑B.先达德隆望尊望：声望C.援疑质理质：质问D.色愈恭，礼愈至至：周到2.下列句子中，加点的“以

38、”字意义和用法与例句相同的一项是（D）（4分）例句：以是人多以书假余A.蒙辞以军中多务B.先帝不以臣卑鄙C.策之不以其道D.弗敢专也，必以分人3.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）俟其欣悦，则又请焉。等到他高兴时，（我）就又向他请教。4.用“/”给下面的句子断句（限断两处）。（4分）进退容止/非礼不行/学士皆师尊之 【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡

39、长，猿鸣三声泪沾裳。”（节选自郦道元三峡）【乙】登山里许，飞流汩然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。土人新以木板循岩为室曲直高下随岩宛转。（节选自徐霞客游记）【注】三姑：地名。幔亭峰：山峰名。1.解释下列加点词在文中的意思。（4分）（1）沿溯阻绝溯：逆流而上引：延长顾：看，回头看即：就是（2）属引凄异（3）不及返顾（4）岩即幔亭峰后崖也3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（2）登山里许，

40、飞流汩然下泻。这（白帝和江陵）中间相距一千二百多里，即使骑上飞奔的马，驾着风，也不觉得（比它）快。登上山走了一里多路，就看见山泉汩汩地往下流泻。2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（A）（3分）A.土人新以木板循岩为室/曲直高下/随岩宛转B.土人新/以木板循岩为室/曲直高下随岩宛转C.土人新以木板循岩/为室曲直高下/随岩宛转D.土人新/以木板循岩为室曲直/高下随岩宛转4.甲文写“水”，各写了三峡“四时之水”的什么特点？乙文写“山”，作者前往“换骨岩”途中俯瞰到什么“佳致”？请简要概括。（4分）夏水大而湍急，春冬水清而透明，秋水小而清冷;危壁出泉，疏竹掩映。【甲】水陆草木之花，可爱者甚

41、蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐爱莲说）【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。（

42、选自宋史）【注】任：推荐。手版：笏板，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。仕：指做官。1.下列加点词解释错误的一项是（C）（2分）A.亭亭净植植：立B.有狱久不决狱：案件C.有囚法不当死法：法律D.将弃官去去：离开2.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（B）（3分）A.水陆草木之花敦颐独与之辩B.可远观而不可亵玩焉人不知而不愠C.以舅龙图阁学士郑向任杀人以媚人D.乃委手版归乃不知有汉，无论魏晋1解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)猥自枉屈猥：辱，这里有降低身份的意思钝：刀刃不锋利损：除去羞：同“馐”，美味的食物济：渡（2）庶竭驽钝（3）斟酌

43、损益(4）玉盘珍羞直万钱(5）直挂云帆济沧海 3.将下列句子翻译成现代汉语。（6分）（1）莲之爱，同予者何人?（2）逵，酷悍吏也，众莫敢争。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？王逵，是个残酷凶悍的官吏，大家没有人敢和他争。4.【甲】文托物言志，借“莲”表述自己的志向和情操；【乙】文叙事写人，通过“速决一狱”和王逵争辩，两件事分别表现了周敦颐富有才能、为官正直（后三空意思对即可）的特点。（4分）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无

44、所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（柳宗元小石潭记）【乙】雨中上韬光庵。雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。稍倦，时踞石而坐，时倚竹而息。大都山之姿态得树而妍山之骨格得石而苍山之营卫得水而活，惟韬光道中能全有之。初到灵隐，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”者，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信声无哀乐也。（节选自明代萧士玮韬光庵小

45、记）【注】韬光庵，寺名，在杭州西湖。营卫：原指由饮食中吸收的营养物质，这里指精气。1.解释加点词的意思。（4分）（1）心乐之乐：以为乐佁然：愣住的样子益：更加恨：遗憾（3）益信声无哀乐也（4）恨僧少可语耳（2）佁然不动2.下列加点字意义和用法相同的一项是（B）（3分）A.时踞石而坐学而不思则罔B.以其境过清不以物喜，不以己悲C.山之营卫得水而活不可久居，乃记之而去D.其岸势犬牙差互其如土石何3.用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，限两处。（2分）大都山之姿态得树而妍/山之骨格得石而苍/山之营卫得水而活4.翻译下面句子。（4分）（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（2）枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂。向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。到了晚上，睡在枕上仍能听到水声，在幽深而人迹罕至的环境中，大自然的各种声音传入耳中，愈发显出环境的幽静。5.【甲】文最后柳宗元“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，从中传达出了作者贬谪的悲凉（孤寂凄凉）的心情。【乙】文从“恨僧少可语耳”中流露了作者知音难觅的惆怅的情绪。（2分）结束语结束语谢谢大家聆听！谢谢大家聆听！81