劝学教案ppt教学提纲.ppt
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1、劝学教案劝学教案pptppt 荀荀子子(约约前前313-313-前前238238)名名况况,字字卿卿,战战国国后后期期赵赵国国人人,著著名名的的思思想想家家、教教育育家家。当当时时人人们们尊尊重重他他,称称他他荀荀卿卿。汉汉代代因因避避汉汉宣宣帝帝刘刘询询讳讳,写写作作孙孙卿卿。战战国国末末期期赵赵国国人人。曾曾两两度度到到当当时时齐齐国国的的文文化化中中心心稷稷下下游游学学,任任过过列列大大夫夫的的祭祭酒酒(学学宫宫领领袖袖),还还到到过过秦秦国国,拜拜见见秦秦昭昭王王,后后来来到到楚楚国国,任任兰兰陵陵令令。公公元元前前238年年失失官官家家居居逝逝世世,葬葬在在兰兰陵陵。韩韩非非和李斯都
2、是他的学生。和李斯都是他的学生。他他认认为为人人类类天天生生有有欲欲求求,有有欲欲求求必必有有争争夺夺,任任其其天天性性发发展展,必必做做恶恶事事,因因此此他他提提出出“性性恶恶论论”,强强调调发发挥挥教教育育和和礼礼法法的的作作用用,认认为为“今今之之人人性性恶恶,必必将将待待师师法法然然后后正正,得得礼礼义义然然后后治治”。认认为为人人和和物物都都可可以以改改变变,能能改改造造好好,能能“知明而行无过知明而行无过”。劝劝劝劝学学学学是是是是荀荀荀荀子子子子的的的的第第第第一一一一篇篇篇篇,是是是是荀荀荀荀子子子子教教教教学学学学思思思思想想想想的的的的专专专专论论论论,比比比比较较较较全全
3、全全面面面面而而而而系系系系统统统统地地地地论论论论述述述述了了了了他他他他对对对对教教教教育育育育和和和和学学学学习习习习的的的的一一一一系系系系列列列列观观观观点点点点和和和和主主主主张张张张。本本本本文文文文是是是是节选原文前四节。节选原文前四节。节选原文前四节。节选原文前四节。劝 学学习劝勉作作者者以以劝劝学学为为题题目目,勉勉励励人人们们要要不不停停止止地地坚坚持持学学习习,只只有有这这样样才才能能增增长长知知识识,发发展展才才能能,培培养养高尚的品德。高尚的品德。重重点点词词思思考考题题自自学学提提示示1 1、中心论点是什么、中心论点是什么、中心论点是什么、中心论点是什么?怎么理解
4、?怎么理解?怎么理解?怎么理解?2 2、分了那几个论点论、分了那几个论点论、分了那几个论点论、分了那几个论点论述?述?述?述?3 3、采用了什么论述方、采用了什么论述方、采用了什么论述方、采用了什么论述方法,找出相关句子法,找出相关句子法,找出相关句子法,找出相关句子退退君子曰:学不可以君子曰:学不可以已已 。停止停止中心论点:中心论点:学不可以已学不可以已课课文文分分析析练练习习指指导导文章文章结构结构论点论点论证论证论证论证过程过程过程过程论点:学不可以已论点:学不可以已(开门见山)(开门见山)(开门见山)(开门见山)1 1、一生都不能停止、一生都不能停止、一生都不能停止、一生都不能停止2
5、 2、方法态度是:、方法态度是:、方法态度是:、方法态度是:持之以恒持之以恒持之以恒持之以恒已:停止已:停止已:停止已:停止含义:含义:含义:含义:退退论证论证论证论证手法手法手法手法课课文文分分析析练练习习指指导导文章文章结构结构论证论证过程过程论点论点论点论点为什么学为什么学怎么学怎么学退退论证论证论证论证手法手法手法手法 青青,取之取之 于于蓝,蓝,而而 青青 于于蓝;冰,水为之,而寒于水。蓝;冰,水为之,而寒于水。木直木直中中绳,绳,輮輮以为轮,以为轮,其其曲中曲中规规。虽虽有有槁槁 暴暴,不复,不复 挺挺者,輮使之然也。者,輮使之然也。故木受绳则直,金故木受绳则直,金就就 砺砺则则
6、利利,君子君子博博学而日学而日参参 省省 乎乎己,己,则则知知明而行无过矣。明而行无过矣。靛青(名)靛青(名)从从却却显得更青(形)显得更青(形)比比合乎合乎通通“煣煣”使动用法,使动用法,使使弯曲弯曲代木料代木料圆规圆规通通“又又”通通“曝曝”,晒,晒挺直挺直接近、靠近接近、靠近磨刀石磨刀石 锋利锋利广广检验检验 省察省察相当于相当于“于于”,对,对 通通“智智”青出于蓝青出于蓝蓝蓝蓝蓝青青青青出出出出揉揉青青于于蓝蓝不不复复挺挺虽槁暴虽槁暴虽槁暴虽槁暴水水水水冰冰冰冰寒寒寒寒于于于于水水水水就砺就砺就砺就砺利利利利青于蓝青于蓝不复挺不复挺寒于水寒于水寒于水寒于水就砺则利就砺则利就砺则利就砺
7、则利外外物物加加工工结结果果君子君子君子君子君子君子君子君子博学博学日参省乎己日参省乎己知知明明而而行行无无过过青出于蓝青出于蓝冰寒于水冰寒于水能提高自己,能提高自己,超越前辈超越前辈能改变素质能改变素质輮木为轮輮木为轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利学学习习的的意意义义知知明明而而行行无无过过学不可以已分 论 点比喻句学习的意义:学习的意义:提高自己,提高自己,改变自己。改变自己。青,取之于蓝,而青于蓝青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之而寒于水冰,水为之而寒于水木直中绳,木直中绳,輮以为轮,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,不复挺者,輮使之然也。使之然也。木受绳
8、则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利木、金木、金人人变化变化提高提高变化变化不可逆不可逆君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。13 吾尝终日而思矣,不如吾尝终日而思矣,不如须臾须臾 之之所学所学也;也;吾尝吾尝跂跂而望矣,不如登高之博见也。登高而望矣,不如登高之博见也。登高而而招招,臂非加长也,而,臂非加长也,而见者远见者远;顺风而呼,;顺风而呼,声非加声非加疾疾也,而闻者也,而闻者彰彰。假假 舆舆马者,马者,非非利利足也,而足也,而致致千里;假舟千里;假舟楫楫者,者,非能非能水水也,而也,而绝绝江河。君子江河。君子生生非异也,非异也,善善假假 于于 物物也。也。片刻片刻名词性名词性“所所”字
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