师说优秀课件知识讲解.ppt
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1、-1-韩韩愈愈主讲人:第一页,共29页。-2-三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善(bshn)者而改之。论语述而第二页,共29页。-3-唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何,都有官可做。何,都有官可做。柳宗元答韦中立论师道书柳宗元答韦中立论师道书 由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有辄哗笑有辄哗笑(hu xio)(hu xio)之,以为狂人。独韩愈奋不顾之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,做师
2、说,因抗颜而流俗,犯笑侮,收召后学,做师说,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。如是者数矣。抗颜:端正容颜。正正经经抗颜:端正容颜。正正经经(zhngzhngjngjng)地做起老师来了。地做起老师来了。指点使眼色,拉扯示意,并且添油加醋地污蔑他。指点使眼色,拉扯示意,并且添油加醋地污蔑他。第三页,共29页。-4-学习学习(xux)目标目标 1.1.反复反复(fnf)(fnf)诵读,积累文言诵读,积累文言知识。知识。2.2.加强诵读,学
3、习体会正反对加强诵读,学习体会正反对比的论证方法。比的论证方法。第四页,共29页。-5-文学文学(wnxu)常识常识 师说选自昌黎先生集。师说选自昌黎先生集。韩愈,字退之,唐代著名文学家、韩愈,字退之,唐代著名文学家、哲学家。自谓郡望昌黎,世称韩哲学家。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。宋代苏轼称他为昌黎。宋代苏轼称他为“文起八代文起八代之衰之衰”,明人列他为,明人列他为“唐宋八大家唐宋八大家”之首。唐宋八大散文家为韩愈、之首。唐宋八大散文家为韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙(s zh)欧阳修、王安石、曾巩。欧阳修、王安石、曾巩。第五页,共29页。-6-唐代很有影响的教育家:唐代
4、很有影响的教育家:先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒,直接先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒,直接(zhji)从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生,皆自称韩门弟子。的学生,皆自称韩门弟子。唐代古文运动唐代古文运动(yndng)的倡导者:的倡导者:反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风,竭力主张反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风,竭力主张“文以文以载道载道”,提出了,提出了“惟陈言之务去惟陈言之务去”、“辞必己出辞必己出”的的口号,对当时和后世的影响极其深远。口号,对当时和后世的影响极其深远。唐宋八大家之首:唐宋八大家之首:他的散文,题材广泛,内容深刻,形式
5、多样,语言质他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴朴(zhp),气势雄壮,因此后世尊他为唐宋八大家,气势雄壮,因此后世尊他为唐宋八大家之首。之首。第六页,共29页。-7-中国中国(zhn u)(zhn u)文化史上文化史上第一篇集中论述教师问题第一篇集中论述教师问题的不朽之作的不朽之作 师说师说 第七页,共29页。-8-学案展示学案展示(zhnsh)知识点归纳知识点归纳第八页,共29页。-9-掌握下列红色掌握下列红色(hngs)字读音字读音句读句读(jdu)()或不焉或不焉 ()经传(经传()近谀(近谀()老聃(老聃()传道(传道()李蟠(李蟠()苌弘苌弘 ()无长(无长()择师而教
6、之(择师而教之()不耻相师(不耻相师()dufuzhunydnchun pnchngzhngjioxing第九页,共29页。-10-1.师者,所以师者,所以(suy)传道受业解惑也。传道受业解惑也。2.或师焉,或不焉。或师焉,或不焉。通假字通假字受,通受,通“授授”,传授,传授(chunshu)不,通不,通“否否”,指不从师,指不从师(cngsh)学习学习第十页,共29页。-11-古今古今(jn)异义字异义字1.古之学者必有师古之学者必有师古:求学的人古:求学的人今:学术上有一定成就的人今:学术上有一定成就的人2.小学而大遗小学而大遗古:小的方面学习古:小的方面学习今:小学学校教育今:小学学校
7、教育3.今之众人,其下圣人也亦远矣今之众人,其下圣人也亦远矣古:普通人古:普通人今:很多人今:很多人4.吾从而师之吾从而师之古:是两个词,动词古:是两个词,动词“从从”和连词和连词“而而”今:合成一个连词,表示目的今:合成一个连词,表示目的(md)或结果或结果第十一页,共29页。-12-词类词类(cli)活用活用1.吾从而吾从而(cngr)师之孔子师郯子师之孔子师郯子(名词的意动用法,以(名词的意动用法,以为师)为师)2.于其身也,则耻师焉不耻相师于其身也,则耻师焉不耻相师(形容词的意动用法,以(形容词的意动用法,以为耻)为耻)第十二页,共29页。-13-文言文言(wnyn)句式句式1.判断句
8、判断句师者,所以师者,所以(suy)传道受业解惑传道受业解惑也。也。道之所存,师之所存也。道之所存,师之所存也。2.宾语前置句宾语前置句句读之不知,惑之不解。句读之不知,惑之不解。3.被动句被动句不拘于时不拘于时4.介宾后置句介宾后置句而耻学于师。而耻学于师。第十三页,共29页。-14-1.古之学者必有师古之学者必有师2.吾师道也吾师道也3.吾从而师之吾从而师之4.师道之不传也久矣师道之不传也久矣5.巫医巫医(w y)乐师百工之人乐师百工之人6.九国之师逡巡而不敢进九国之师逡巡而不敢进1.名词,老师名词,老师2.动词动词(dngc),学习,学习3.意动用法,以意动用法,以为师为师4.动词动词(
9、dngc),从师,从师5.名词,有专门技艺的人名词,有专门技艺的人6.名词,军队名词,军队一词多义现象一词多义现象(xinxing)师第十四页,共29页。-15-1.1.其闻道也固先乎吾其闻道也固先乎吾2.2.吾师道也吾师道也3.3.道相似道相似(xin s)(xin s)也也4.4.师道之不传也久矣师道之不传也久矣5.5.余嘉其能行古道余嘉其能行古道道理道理道理道理道德学问道德学问(xu wen)风尚风尚风尚风尚道第十五页,共29页。-16-1.1.吾从而师之吾从而师之2.2.巫医乐师百工之人巫医乐师百工之人3.3.师道师道(sh do)(sh do)之不之不复,可知矣复,可知矣4.4.句读
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