--种树郭橐驼传--优秀课件.ppt
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1、2.学习文章对比映衬的写法及委婉含蓄的讽喻特点。3.懂得要遵循事物的发展规律,顺应其天性,让其自由发展的道理。学习目标:1.掌握“业”“实”“等实词,归纳“以”“且”等虚词的意义和用法。余闻而愈悲。孔子余闻而愈悲。孔子曰:曰:“苛政猛于虎也苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?者乎?故为之说,以俟故为之说,以俟夫观人风者得焉。夫观人风者得焉。捕蛇者说捕蛇者说 传传:文体的一种,即人物传记。:文体的一种,即人物传记。本文实际上是一个本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事讽喻性极强的寓言故事。从内容和
2、风格上看,当是柳宗元早年在长安任从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。学者多认为这是设事明理之作。寓言:是文学作品的一种体裁,杂记寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。文的一种。“寓寓”是寄托的意思,是寄托的意思,用假托用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法象的艺术手法,阐明某种道
3、理或讽刺某种,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,社会现象,把深奥的道理从简单的故事中把深奥的道理从简单的故事中体现出来体现出来。走近作者走近作者 柳宗元,柳宗元,唐文学家、哲学家唐文学家、哲学家。字子厚,世称。字子厚,世称柳河东。参加了柳河东。参加了王叔文王叔文领导的领导的“永贞革新永贞革新”,任,任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史,赴任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史,赴任途中又被贬为途中又被贬为永州司马永州司马。后任柳州刺史,故后人也称之为后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。与韩愈一起提倡古文运动,柳柳州。与韩愈一起提倡古文运动,同被列入同被列入“唐宋八大家唐宋八大家”之中,并称之中
4、,并称“韩柳韩柳”。他的文学主张是。他的文学主张是“文文道并道并重重”,以以山水游记、寓言和传记山水游记、寓言和传记的文的文学成就最高学成就最高。本文写于唐代安史之乱后,是针对当时官吏繁政扰民的现象官吏繁政扰民的现象发而为言的。当时,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”,社会生产破坏严重,政令烦出,民不聊生。写作背景讨论并用一句话概括各段大意。讨论并用一句话概括各段大意。种种树树郭郭橐橐驼驼传传、介绍人物身世。2、引出种树行家。3、畅谈种树经验。4、官府繁政扰民。5、问者意外收获。一、一、郭橐驼,不知郭橐驼,不知始始何名。何名。病病偻偻,隆然隆然伏行,伏行,有有类类
5、橐驼者,橐驼者,故故乡人乡人号号之驼。驼闻之,曰:之驼。驼闻之,曰:“甚善。甚善。名名我我固固当当。”因因舍舍其名,亦自谓橐驼云。其名,亦自谓橐驼云。【译文译文】郭橐驼,不知道(他)原来(叫)什么名。患郭橐驼,不知道(他)原来(叫)什么名。患了脊背弯曲的病,(脊背)高高突起,弯着腰了脊背弯曲的病,(脊背)高高突起,弯着腰走路,好像骆驼一样,所以乡里的人给他起个走路,好像骆驼一样,所以乡里的人给他起个外号叫外号叫“驼驼”。驼听说起外号的事,说:。驼听说起外号的事,说:“很很好。给我起这个名字本来就很恰当。好。给我起这个名字本来就很恰当。”于是舍于是舍弃他(原来)的名,也自称起弃他(原来)的名,也
6、自称起“橐驼橐驼”了。了。第一段:1 1、故、故乡人乡人号之号之“驼驼”。2 2、名名我我固当固当3 3、因、因舍其名:舍其名:故:所以故:所以 乡人:乡里的人乡人:乡里的人;名作动名作动 取名取名 固:本来;当:恰当固:本来;当:恰当因:于是因:于是类橐驼,乡人号之“驼”“甚善”,亦自谓“橐驼”思考第一段:思考第一段:(1 1)本段写什么?)本段写什么?介绍人物身世介绍人物身世(2 2)介绍身世侧重介绍名字,)介绍身世侧重介绍名字,“驼驼”并不雅,为何驼要自称并不雅,为何驼要自称?(豁达(豁达身残而自信)身残而自信)二、二、其乡曰丰乐乡,在长安西。驼其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业业种树,种树,
7、凡凡长安豪富人长安豪富人为为观游观游及卖果者,皆争迎及卖果者,皆争迎取养取养。视驼所种树,视驼所种树,或或移徙,无不活;且移徙,无不活;且硕茂硕茂,早,早实以实以蕃蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。译文:译文:他的家乡叫丰乐乡,在长安西边。驼以他的家乡叫丰乐乡,在长安西边。驼以种树为业,凡是长安有钱有势的人(种树)作种树为业,凡是长安有钱有势的人(种树)作为观赏游玩的以及卖果的,都争着迎接和雇用为观赏游玩的以及卖果的,都争着迎接和雇用(橐驼)。察看驼所种的树,(橐驼)。察看驼所种的树,即或即或移植,没有移植,没有不活的;而且硕大茂盛,结果不活的;而且硕大茂盛,结果早早
8、并且并且多多。其他。其他种植的人虽然暗中观察,效仿羡慕,没有能赶种植的人虽然暗中观察,效仿羡慕,没有能赶得上的。得上的。第二段第二段1 1、或、或迁徙,无不活迁徙,无不活2 2、早、早实实以以蕃蕃 3 3、他植者、他植者,虽虽窥伺效慕,窥伺效慕,莫莫能能如如也。也。即或即或实(结果,名词做动词)实(结果,名词做动词)以以 相当于相当于“而而”表递进表递进其它的种树人其它的种树人 虽然虽然 没有人没有人 能能够够 比得上比得上所种树,所种树,或移徙,或移徙,无不活。无不活。且硕茂,且硕茂,早实以蕃。早实以蕃。他植者虽他植者虽窥伺效慕,窥伺效慕,莫能如也。莫能如也。凡长安富人为观游及凡长安富人为观
9、游及卖果者,皆争迎取养卖果者,皆争迎取养。第二段:郭橐驼种树的特殊技能第二段:郭橐驼种树的特殊技能1 1、驼种树本领如何,从哪些地方可以看出来、驼种树本领如何,从哪些地方可以看出来?A A、际遇、际遇 争迎取养;争迎取养;两种人均能满足;两种人均能满足;B B、高超、高超不怕不怕“移徙移徙”;C C、他植者莫能如也、他植者莫能如也2 2、本段写驼种树本领全面高超,是种树行家,、本段写驼种树本领全面高超,是种树行家,用了什么方法?用了什么方法?侧面描写侧面描写 三、有问之,对曰:三、有问之,对曰:三、有问之,对曰:三、有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且橐驼非能使木寿且橐驼非能使木寿且橐驼非能使木寿
10、且孳孳孳孳也,能也,能也,能也,能顺木之天顺木之天顺木之天顺木之天以以以以致致致致其其其其性性性性焉尔。凡植焉尔。凡植焉尔。凡植焉尔。凡植木木木木之之之之性性性性,其,其,其,其本本本本欲舒,其培欲平,其土欲欲舒,其培欲平,其土欲欲舒,其培欲平,其土欲欲舒,其培欲平,其土欲故故故故,其其其其筑筑筑筑欲欲欲欲密密密密。既。既。既。既然然然然已(通已(通已(通已(通“矣矣矣矣”),勿动勿虑,勿动勿虑,勿动勿虑,勿动勿虑,去去去去不复不复不复不复顾顾顾顾。有(人)问他(种树的方法),回答说:有(人)问他(种树的方法),回答说:有(人)问他(种树的方法),回答说:有(人)问他(种树的方法),回答说:“
11、橐驼并不是能橐驼并不是能橐驼并不是能橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛啊,(而是)能顺应树木的自然生长规律使树木长寿而且茂盛啊,(而是)能顺应树木的自然生长规律使树木长寿而且茂盛啊,(而是)能顺应树木的自然生长规律使树木长寿而且茂盛啊,(而是)能顺应树木的自然生长规律以使它的本性发展而已。大凡种树的方法,(它的)根要舒展,以使它的本性发展而已。大凡种树的方法,(它的)根要舒展,以使它的本性发展而已。大凡种树的方法,(它的)根要舒展,以使它的本性发展而已。大凡种树的方法,(它的)根要舒展,(它的)培土要平,(它的)土要旧的,(它的)捣土要结实。(它的)培土要平,(它的)土要旧的,(它的)捣土要结实。
12、(它的)培土要平,(它的)土要旧的,(它的)捣土要结实。(它的)培土要平,(它的)土要旧的,(它的)捣土要结实。已经这样做了,不要(再)动,不要忧虑,离开后就不再去看。已经这样做了,不要(再)动,不要忧虑,离开后就不再去看。已经这样做了,不要(再)动,不要忧虑,离开后就不再去看。已经这样做了,不要(再)动,不要忧虑,离开后就不再去看。其其其其莳莳莳莳shsh 也若也若也若也若子子子子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不吾不吾不吾不害害害害其长而已,非有其长而已,非有其长而已,
13、非有其长而已,非有能硕茂能硕茂能硕茂能硕茂之也。不之也。不之也。不之也。不抑耗抑耗抑耗抑耗其实而已,非有能其实而已,非有能其实而已,非有能其实而已,非有能早而蕃之也。早而蕃之也。早而蕃之也。早而蕃之也。(那)种植(小心得)像对待孩子,(那)放在一边(不(那)种植(小心得)像对待孩子,(那)放在一边(不(那)种植(小心得)像对待孩子,(那)放在一边(不(那)种植(小心得)像对待孩子,(那)放在一边(不管)像抛弃掉了,那么它的天然(品质)保全而它的本性(就)管)像抛弃掉了,那么它的天然(品质)保全而它的本性(就)管)像抛弃掉了,那么它的天然(品质)保全而它的本性(就)管)像抛弃掉了,那么它的天然(
14、品质)保全而它的本性(就)不会丧失了。所以我不妨害它长而已,(并)不是有能使它硕不会丧失了。所以我不妨害它长而已,(并)不是有能使它硕不会丧失了。所以我不妨害它长而已,(并)不是有能使它硕不会丧失了。所以我不妨害它长而已,(并)不是有能使它硕大茂盛的(本领)啊;不抑制损耗大茂盛的(本领)啊;不抑制损耗大茂盛的(本领)啊;不抑制损耗大茂盛的(本领)啊;不抑制损耗它的果实它的果实它的果实它的果实而已,(并)不是而已,(并)不是而已,(并)不是而已,(并)不是有能使它早并且多(结果)的(本领)啊。有能使它早并且多(结果)的(本领)啊。有能使它早并且多(结果)的(本领)啊。有能使它早并且多(结果)的(
15、本领)啊。第三段第三段1 1、能顺木之天、能顺木之天以致其性以致其性尔。尔。2 2、凡植木之、凡植木之性性 3 3、其莳、其莳也也若若子子 以:连词相当于以:连词相当于“而而”表目的,相当于表目的,相当于“来来”;致:尽的意思,使动致:尽的意思,使动 使使发挥到尽头。发挥到尽头。性:本性性:本性性:方法性:方法也:表停顿语气也:表停顿语气 子:名作动,抚育子女子:名作动,抚育子女5 5、故吾不害其长、故吾不害其长而已而已,非有能,非有能硕茂硕茂之也。之也。而已:罢了,而已:罢了,硕茂:使动,使高大,使茂盛。硕茂:使动,使高大,使茂盛。6 6、非有能、非有能早早而而蕃蕃之也之也 早早 蕃:使动,
16、使蕃:使动,使早,使早,使.结果多;结果多;而,连词,表递进而,连词,表递进4 4、则其天者、则其天者全而全而其性其性得得矣。矣。全:保全全:保全 而:表顺接而:表顺接 得:获得得:获得 他植者则不然:根他植者则不然:根他植者则不然:根他植者则不然:根拳拳拳拳而土而土而土而土易易易易。其培之也,。其培之也,。其培之也,。其培之也,若不若不若不若不过过过过焉焉焉焉则不则不则不则不及及及及。苟苟苟苟有能反有能反有能反有能反是是是是者,则又爱之太者,则又爱之太者,则又爱之太者,则又爱之太恩恩恩恩,忧之太勤。旦,忧之太勤。旦,忧之太勤。旦,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾;视而暮抚,已去而复顾;视而暮
17、抚,已去而复顾;视而暮抚,已去而复顾;甚者甚者甚者甚者爪爪爪爪其肤以验其生枯,摇其其肤以验其生枯,摇其其肤以验其生枯,摇其其肤以验其生枯,摇其本以观其本以观其本以观其本以观其疏密疏密疏密疏密,而木之性日以,而木之性日以,而木之性日以,而木之性日以离离离离矣。虽曰爱之,其实害矣。虽曰爱之,其实害矣。虽曰爱之,其实害矣。虽曰爱之,其实害之;之;之;之;虽曰忧之,其实虽曰忧之,其实虽曰忧之,其实虽曰忧之,其实仇仇仇仇之,故不我若也,吾又何能为哉之,故不我若也,吾又何能为哉之,故不我若也,吾又何能为哉之,故不我若也,吾又何能为哉?”其他种植的人则不是这样。(树的)根拳曲而土其他种植的人则不是这样。(树
18、的)根拳曲而土其他种植的人则不是这样。(树的)根拳曲而土其他种植的人则不是这样。(树的)根拳曲而土常换,他给树培土啊,如果不是过多就是不够。假使有常换,他给树培土啊,如果不是过多就是不够。假使有常换,他给树培土啊,如果不是过多就是不够。假使有常换,他给树培土啊,如果不是过多就是不够。假使有能不这样的,则又爱它太情深,忧它太过分。早晨察看,能不这样的,则又爱它太情深,忧它太过分。早晨察看,能不这样的,则又爱它太情深,忧它太过分。早晨察看,能不这样的,则又爱它太情深,忧它太过分。早晨察看,晚上抚摸,已经离开而又回来看。严重的,用指甲划破晚上抚摸,已经离开而又回来看。严重的,用指甲划破晚上抚摸,已经
19、离开而又回来看。严重的,用指甲划破晚上抚摸,已经离开而又回来看。严重的,用指甲划破树皮来检验它的生死,摇晃树干来看它(栽得)是疏松树皮来检验它的生死,摇晃树干来看它(栽得)是疏松树皮来检验它的生死,摇晃树干来看它(栽得)是疏松树皮来检验它的生死,摇晃树干来看它(栽得)是疏松还是密实,而树木的本性一天比一天远去。虽说是爱它,还是密实,而树木的本性一天比一天远去。虽说是爱它,还是密实,而树木的本性一天比一天远去。虽说是爱它,还是密实,而树木的本性一天比一天远去。虽说是爱它,其实是害它;虽说是忧虑它,其实是仇恨它:所以不如其实是害它;虽说是忧虑它,其实是仇恨它:所以不如其实是害它;虽说是忧虑它,其实
20、是仇恨它:所以不如其实是害它;虽说是忧虑它,其实是仇恨它:所以不如我啊。我又能做(别的)什么呢?我啊。我又能做(别的)什么呢?我啊。我又能做(别的)什么呢?我啊。我又能做(别的)什么呢?”3、爪爪其肤以验其生枯其肤以验其生枯用手指甲抓,名作动,肤:这里指树皮用手指甲抓,名作动,肤:这里指树皮以:表目的,以:表目的,“来来”4 4、而木之性、而木之性日日以离矣以离矣日:一天天地日:一天天地 名作状名作状8 8、故、故不我若不我若也。吾又也。吾又何能为何能为哉哉1 1、其、其培培之也之也为为培土培土2 2、忧忧之太勤之太勤为为.担忧担忧不若我不若我 能为何(宾语前置能为何(宾语前置)(1 1)他对
21、自己取得的成绩是如何评价的?)他对自己取得的成绩是如何评价的?“故吾不害其长而已故吾不害其长而已非有能早而蕃非有能早而蕃 之也之也”(2 2)其他种树的人往往怎样做?结果如何)其他种树的人往往怎样做?结果如何?“根拳而土易根拳而土易观其疏密观其疏密”(3 3)本段用了什么方法阐述?)本段用了什么方法阐述?对比对比研读课文第三段研读课文第三段思考:郭橐驼与他植者的不同种树风格思考:郭橐驼与他植者的不同种树风格郭橐驼郭橐驼他植者他植者本舒、培平本舒、培平土故、筑密土故、筑密态度态度勿动勿虑勿动勿虑 去不复顾去不复顾 结果结果根拳、土易根拳、土易过焉、不及过焉、不及天性失天性失天性得天性得他他植植者
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