例谈高考议论文的论证结构.doc
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1、例谈高考议论文的论证结构一篇议论文,中心论点是灵魂,而本论部分的论证结构则是主要骨架。高考议论文的中心论点一般都位于引论或结论部分,本论部分是论证中心论点的,如何才能充分有力地论证中心论点,其论证布局至关重要。因此,一位连续多年参加高考作文评卷的特级教师说,很多同学写议论文不会“搭架子”,其实,议论文主体部分的“架子”搭好了,就成功了一半。这里所说的主体部分的“搭架子”,就是指本论部分的论证结构。下面介绍几种高考阅卷老师普遍认可且易学实惠的议论文论证结构,供学子们借鉴。掌握了这几种本论部分的论证结构,写议论文就会游刃有余。一、并列式本论部分运用并列关系的分论点或从并列关系的层面来论证中心论点。
2、这种论证结构层次清晰,一目了然,容易把握,很受阅卷者欢迎。如2008年高考安徽一考生的优秀议论文带着感动出发。带着感动出发暴雨之中,是谁,为你撑起一把伞?漫漫长夜,是谁,为你点亮一盏灯?怀着一颗感动的心,你会发现,暴雨后总有美丽的彩虹,黑夜里总有星星在闪烁。带着感动出发吧,让你的人生温馨而美好!(文章开头直接提出中心论点。)感动,珍藏在我们心中,又时时刻刻向外散发着光与热。带着感动出发,用善于发现的眼睛探寻人生路上的风景。我相信,无论是广阔的大自然,还是热闹的人类社会,都会使我们收获最宝贵的财富。(紧接第一段提出两个并列关系的分论点。)带着感动出发,在大自然的奥秘与美丽中行走,我们将收获发人深
3、省的哲思。当川端康成感动于夜半时分盛开的海棠花,他便在这洁白如雪的花瓣中领悟了孤寂与纯美的结合律;当宗璞驻足在紫藤萝瀑布下,体会着紫色波浪带来的感动时,她便领悟了生活与不幸的辩证法;当史铁生在地坛的花花草草中停留,感动于昆虫们的辛劳时,他便看穿了生与死的轮回人总是由自然而生,与自然中生灵万物有着共同的感应,而感动便是这样一把钥匙,让我们打开与自然的感应之门,收获朴实而深刻的哲思。(论证第一个分论点。)带着感动出发,在人间社会的喧闹与冷暖中行走,我们将收获感染至深的温暖。当奥运圣火在异国他乡遭遇袭击时,我们看见一位瘦小的残疾人弯腰护住火炬,完成了她一生中最出色的防守。那一刻,奥运圣火为她感动,燃
4、烧出耀眼的光芒!当冰雪肆虐我国南方时,我们看到无数绿色的身影忙碌在铁道公路两旁。那一刻,冰雪为之感动,为之消散!当地震突袭四川时,我们看见,一位年过花甲的老人面带忧虑,在废墟间穿行。那一刻,国人为之感动,世界为之惊叹!在风雨之中,在瓦砾之上,我们用感动见证了最顽强的民族、最伟大的爱!带着这样的感动出发,谁不会变得更加成熟,谁不会更了解温暖的含义?(论证第二个分论点。)带着感动出发,我们在自然中聪慧,我们在社会中成长,于是,我们要将这感动传递给更多的人们。伸出你的双手,将爱心的感动传递给孩子;坚守你的岗位,将敬业的感动传递给同事;攀登你的高峰,将拼搏的感动传递给同伴。我们相信,这些感动会在人们心
5、中发芽,开出美丽的花朵,使我们的世界变得更加色彩斑斓,而这,正是带着感动出发的意义所在。(总结两个分论点,进一步论证。)请带着感动出发,在暴雨中为他人撑一把伞,在黑夜中为他热点一盏灯。带着感动出发,我们的人生,我们的世界,将永远充满光明!(收束全文,再一次点明自己的观点。)考场作文贵在观点明确,论证既要简洁,又要充分,看到这篇考场优秀作文,我们该从中学到一些什么,请仔细揣摩,再加以借鉴。二、层进式本论部分的几个分论点或几个论证层次之间是递进关系,层层深入地论证中心论点。或范围由小到大;或程度由轻到重等等。如2008年高考湖北一考生的优秀议论文举手投足之间。举手投足之间也许是公交车上为老人让座的
6、那份自然,或者是粗蛮地挤上车后的那一脸幸灾乐祸;也许是跟在行人后拾起那留有余温的空杯扔入垃圾桶后的一脸坦然,或者是在大街上随手扔出一团纸巾的那份“轻松自在”。举手投足之间,我们的习惯、素质乃至道德品质,一次次被折射放大。那不经意间流露出的真实一面,恰恰成为我们人格的注脚。(针对现实生活中的种种现象直接切入主题,提出观点。)举手投足之间,展现出一个人的品格。(提出第一个分论点。)中科院院士之一,现任华中科技大学校长杨叔子教授在一次演讲中感动了所有听众。在杨叔子教授投入地讲述他曲折的求学经历时,工作人员数次默默地为他更换茶水,每一次,白发苍苍的杨教授都会马上站起,恭敬地双手接过茶,并诚恳地道一声“
7、谢谢”。演讲结束后,杨教授起身向每个角度的听众深深鞠躬,以感谢大学生们经久不息的掌声。德高望重的杨教授,在对待普通工作人员和多由学生组成的听众时的那份谦逊,让所有人领会到了真正的大师风范。举手投足之间,展现出一座城市的品格。(提出第二个分论点。)感动中国的爱心城市青岛,在回报爱的道路上走到了前端。数次大额的捐款让一位署名“微尘”的女士引起了人们的注意。于是平和善良的青岛市民默默地接过了“微尘”的责任,点点滴滴的将爱心汇成了一条河流。我们没有从他们的举手投足间看到惊天高义,可那无声的爱汇成的暖流,长久地浸润着我们曾为尘俗覆盖的心。举手投足之间,展现出一个国家的品格。(提出第三个分论点。)多年来对
8、于我国国民素质、形象的自省与痛批,仿佛使人心生恼怒。可看看澳大利亚的国民是怎么做的吧。澳大利亚本土特有的一种小型企鹅,会以一种独特的方式沿着河流回到家乡,每年为了这一奇特自然景观而来到澳大利亚的游客数不胜数。小企鹅极怕惊吓,可个别不自觉的游客总会打开闪光灯,想要拍下这一幕。当闪光灯亮起时,愤怒的澳大利亚人纷纷挺身而出,严厉地批评不自觉的游客,直至他们灰溜溜地收起相机。一个国家,有大而深远的文化形象,也有小而具体的人文形象。国民举手投足之间,体现的都不仅仅是个人的素质修养。一个团结、和谐、富有正义感的国家,也正是由一个个团结、和谐、富有正义感的个人共同建成。守住自我,守住那条看不见的准绳,守住人
9、格,守住举手投足之间的那份清洁的品质与人格。(总结全文。)由“一个人”到“一座城市”,再到“一个国家”三个分论点层层推进,层进式论证结构除层次清晰外,还具有结构谨严的优势,仔细揣摩这种结构,加以借鉴,定会受益匪浅。三、正反对比式本论部分的两个分论点或两个论证层面之间是正反对比的关系。如2008年高考广东一考生的满分议论文不要轻易说“不”。不要轻易说“不”说“不”在轻浮者那里,是一种无知浅薄的炫耀,而在智者那里,则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”在意气用事者那里,是一种狂妄的表现和无谓的牺牲,而在真正的勇者那里,则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。 (轻浮者和智者,意气用事者和勇者对比。)
10、所以,请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我们,却从不吝啬说“不”。推选班长,为逃避重担,以“不敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐;上学迟到,却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名,来表现自己的勇敢。殊不知,老子当时说出“吾有三宝:一曰慈,一曰俭,一曰不敢为天下先”,是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻,他的“勇于不敢”,是劝诫人们不要为争名逐利蜂拥而上,以致兵戈相见,生灵涂炭,这是智者渴望人们和睦的呼喊,而不是逃避职责的理由。而勇敢,不是蛮横不讲理,孔子说过“知耻近乎勇”,对自己的错误检点省察翻然知耻,那才是勇敢。(不敢毛遂自荐当班长和上学迟到后敢于拒绝门卫登记对比。)不
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