《马说》教案复习课程.ppt
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1、马说教案你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗?马马不停蹄不停蹄 、马马齿徒增齿徒增 、马马到成功到成功 、马马耳东风耳东风 马马工枚速工枚速 、马马牛襟裾牛襟裾 、马马首是瞻、首是瞻、马马放南山放南山 马马角乌头、角乌头、马马毛猬磔毛猬磔 、马马前泼水前泼水 、马马首欲东首欲东 马马瘦毛长瘦毛长 、马马咽车阗咽车阗 、马马空冀北空冀北 、一、一马马平川平川驷驷马马高车、高车、走走马马观花、观花、快快马马加鞭、加鞭、马马革裹尸革裹尸马马空冀北、龙空冀北、龙马马精神、指鹿为精神、指鹿为马马、千军万、千军万马马万万马马奔腾、老奔腾、老马马识途、天识途、天马马行空行空你能讲出几个含有“马”
2、字的四字成语或是诗词名句吗?春风得意马蹄急春风得意马蹄急踏花归来马蹄香踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。马说韩愈学习目标学习目标 1.1.通过学习本文,背诵这篇短小通过学习本文,背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作,了解精悍、波澜横生的千古名作,了解“说说”的文体特点。的文体特点。2.2.熟练掌握文中的文言实词和文熟练掌握文中的文言实词和文言虚词,理解文中的诸多寓意言虚词,理解文中的诸多寓意 。3.3.领会作者的写作目的和思想感领会作者的写作目的和思想感情,感受封建社会摧残和埋没人才的情,感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。黑暗现实。韩
3、愈韩愈(768768824824)字退之,河阳(现在河字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代著名文学家、思想家,南孟州)人,唐代著名文学家、思想家,散文散文尤其著名,有尤其著名,有“文起八代之衰文起八代之衰”的美誉,与的美誉,与柳柳宗元并称宗元并称“韩柳韩柳”,是,是“古文运动古文运动”倡导者、倡导者、领袖,领袖,主张主张“文以载道文以载道”,反对浮夸文风。,反对浮夸文风。“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首。祖籍昌黎,世称。祖籍昌黎,世称“韩昌黎韩昌黎”,谥号,谥号“文文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在故又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集昌黎先生集里。
4、里。作者简介作者简介你了解你了解韩愈韩愈吗吗?“说说”是我国古代的一种是我国古代的一种议论议论性体裁,与现性体裁,与现代的代的杂文杂文近似,通常采用以小见大的办法,近似,通常采用以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物来说明事理借讲寓言故事、状写事物来说明事理“托物寓意托物寓意”。“马说马说”即谈马、论马。即谈马、论马。文体介绍文体介绍请选择与请选择与“马说马说”的的“说说”不相同不相同的项(的项()A.A.周公说梦周公说梦 B.B.爱莲说爱莲说 C.C.捕蛇者说捕蛇者说 D.D.说勤说勤A.D特点:写法灵活,讲究文采,奇巧而言辨,跟杂文相近。文体:说说,古代的一种议论体裁,用以陈述作者对某些问
5、题的看法。“马说”即谈马、论马。看谁能准确通畅地朗读课文看谁能准确通畅地朗读课文读通课文读通课文读准字音,读得流畅,读准字音,读得流畅,语速适当,节奏准确。语速适当,节奏准确。听节奏,悟语速。听节奏,悟语速。(在课本上作出标注(在课本上作出标注字音与停顿字音与停顿)听读课文听读课文听读课文听读课文祗祗zh骈骈 pin槽枥槽枥co l食食一食食或尽粟一石食食马者不知其能千里而食食也石石dn读读准准字字音音shss邪邪见见 世有世有/伯乐,然后伯乐,然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有,而伯乐常有,而伯乐/不常有。故不常有。故/虽有名马,祗辱于虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于奴隶人之手
6、,骈死于/槽槽枥之间,不以枥之间,不以/千里称也。千里称也。马之千里者,一马之千里者,一食食/或或/尽粟一石,尽粟一石,食食马者马者/不知其能不知其能千里千里/而而食食也。是马也,虽有也。是马也,虽有/千里之能,千里之能,食食不饱,力不足,不饱,力不足,才美才美/不外不外见见,且,且/欲与常马等欲与常马等/不可得,安求不可得,安求/其能其能/千里千里也也?策之策之/不以其道,食之不以其道,食之/不能尽其不能尽其材材,鸣之,鸣之/而不能通而不能通其意,执策其意,执策/而临之,曰:而临之,曰:“天下天下/无马!无马!”呜呼!其真呜呼!其真/无马无马邪邪?其?其/真不知马也。真不知马也。zhpins
7、hssshxinys分析文段一:分析文段一:1、文章一开头,作者是如何阐述、文章一开头,作者是如何阐述“伯乐伯乐”和和“千里马千里马”之间的关系的?之间的关系的?2、没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?、没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?3、是不是世上先有伯乐,然后才有千里马呢?、是不是世上先有伯乐,然后才有千里马呢?世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。而伯乐不常有。是,强调伯乐能识马,如果不被伯是,强调伯乐能识马,如果不被伯乐识别,千里马就会被埋没。乐识别,千里马就会被埋没。只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不
8、以千里称也。不以千里称也。分析文段一:分析文段一:1、本段表达了作者什么观点?、本段表达了作者什么观点?世有伯乐,然后有千里马。世有伯乐,然后有千里马。3、本段文字说明了什么?、本段文字说明了什么?伯乐对千里马的重要作用。伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐,千里马命运如何呢?、没有伯乐,千里马命运如何呢?祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。之间,不以千里称也。分析文段二:分析文段二:1、本段文字说明了什么?、本段文字说明了什么?2、哪些句子说明千里马不能日行千里的、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因?根本原因是什么?原因?根本原因是什么?说明了说明了
9、千里马被埋没的原因。千里马被埋没的原因。“食不饱,力不足,才美不外。食不饱,力不足,才美不外。”“食马者不知其能千里而食也。食马者不知其能千里而食也。”分析文段二:分析文段二:1、千里马被埋没的原因是什么?、千里马被埋没的原因是什么?食不饱食不饱2、本段文字从侧面讽刺了喂马者?、本段文字从侧面讽刺了喂马者?无能、无知、目光短浅。无能、无知、目光短浅。3、“且欲与常马等不可得,安求其且欲与常马等不可得,安求其能千里也?能千里也?”表达了作者什么感情?表达了作者什么感情?对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。分析文段三:分析文段三:1、本段的主要内容是什么?、本段
10、的主要内容是什么?2、本段哪句话点明了本文的中心?、本段哪句话点明了本文的中心?3、本段中作者是如何痛斥、本段中作者是如何痛斥“食马者食马者”“不知马不知马”的?的?不是天下无千里马,而是不识马。不是天下无千里马,而是不识马。“其真不知马也其真不知马也”。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能之而不能通其意。执策而临之,曰:通其意。执策而临之,曰:“天下天下无马!无马!”分析文段三:分析文段三:2、本段哪句话能体现作者的写作目的?、本段哪句话能体现作者的写作目的?“其真无马邪?其真不知马也。其真无马邪?其真不知马也。”3、本段表达出了作者怎样的感情?、本段表达
11、出了作者怎样的感情?1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄?、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不不能通其意,执策而临之,曰:能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!天下无马!”对人才埋没的愤懑之情对人才埋没的愤懑之情祗祗:枥枥辱辱骈骈称称虚词:虚词:而而故故于于之之以以虽虽学习第一段学习第一段实词:实词:马棚、马厩马棚、马厩这里指受屈辱(而埋这里指受屈辱(而埋没才能)没才能)(辱没辱没)两马并驾两马并驾著称,出名著称,出名表转折,但是表转折,但是所以所以在在结构助词,的结构助词,的凭借,凭借,用用即使。即使。同同“祇祇”,只
12、是,只是自自学学指指导导一:一:重重点点词词语语解解释释世有伯乐,然世有伯乐,然后有千里马。后有千里马。千里马常有,千里马常有,而而伯乐不常有。伯乐不常有。故虽故虽有名马,有名马,祗辱祗辱于于奴隶人奴隶人之之手,骈死于手,骈死于槽枥之间,不槽枥之间,不以以千里称也。千里称也。看看谁谁记记得得有有快快又又准准 一食一食:或:或:食食马者马者:才美才美:外见(外见(xixin n):且:且:等等:安:安:是是马:马:吃一顿吃一顿通通“饲饲”,喂,喂才能,美好的才能,美好的素质素质表现在外面表现在外面等同,一样等同,一样学习第二段学习第二段实词实词马之千里者马之千里者:尚且,况且尚且,况且有时有时怎
13、么怎么这种,作代词这种,作代词日行千里的马,日行千里的马,之之;定语后置的标志,不译定语后置的标志,不译马马之之千里者,一千里者,一食或尽粟一石。食或尽粟一石。食马者不知其能食马者不知其能千里而食也。千里而食也。是是马也,虽有千里马也,虽有千里之能,食不饱,之能,食不饱,力不足,才美不力不足,才美不外见,外见,且且欲与常欲与常马马等等不可得,不可得,安安求其能千里也?求其能千里也?实词实词策策之之执执策策道道材材以以通通执执临临学习第三段学习第三段鞭打鞭打 名词活用为动词名词活用为动词马鞭马鞭规律,方法规律,方法通通“才才”,才华,才华通晓通晓拿,握拿,握面对面对虚虚词词策策之之其其真无马真无
14、马 鸣鸣之之代词,千里马代词,千里马按照按照音节助词,无意义音节助词,无意义策策之之不不以以其道,食其道,食之不能尽其材,鸣之不能尽其材,鸣之之而不能通其意,而不能通其意,执策而临之,曰:执策而临之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呜呼!呼!其其真无马邪?真无马邪?其真不知马也。其真不知马也。表反问、推测表反问、推测的语气,难道的语气,难道马马说说千里马与伯乐的关系。千里马与伯乐的关系。千里马被埋没的原因。千里马被埋没的原因。揭示主旨揭示主旨“不知马不知马”。观点:观点:千里马常有,而伯乐不常有千里马常有,而伯乐不常有 主旨:主旨:其真不知马也。其真不知马也。托物寓意托物寓意千里马千里马人才人才
15、 借伯乐相马故事提出借伯乐相马故事提出“千里马常有,而伯乐不常有千里马常有,而伯乐不常有”的观点,讽刺的观点,讽刺封建统治者不识人才,不重人才,摧残封建统治者不识人才,不重人才,摧残人才的愚昧与昏庸人才的愚昧与昏庸,表达作者(表达作者(痛感痛感“伯乐不常有伯乐不常有”,),)怀才不遇的强烈愤慨和壮志难酬的愤懑之情怀才不遇的强烈愤慨和壮志难酬的愤懑之情 。伯乐伯乐能识人才的统治者(贤明的君主)能识人才的统治者(贤明的君主)食马者食马者愚妄浅薄愚妄浅薄、不识人才、不识人才的统治者的统治者让我们再次在让我们再次在读读中体悟作者的中体悟作者的情感情感马马 说说 韩愈韩愈参考翻译参考翻译世有伯乐,然后世
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