中国古代寓言数则.ppt
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1、中国古代寓言数则中国古代寓言数则自相矛盾自相矛盾守株待兔守株待兔狐假虎威狐假虎威刻舟求剑刻舟求剑揠苗助长揠苗助长宋人疑邻宋人疑邻东施效颦东施效颦师旷劝学师旷劝学曾子杀猪曾子杀猪南辕北辙南辕北辙小偷改错小偷改错专心致志专心致志1、借助工具书和课件注释读通读懂课文;、借助工具书和课件注释读通读懂课文;2、讲寓言故事,明白其中道理;、讲寓言故事,明白其中道理;3、熟读并能背诵。、熟读并能背诵。学习目标:本课学习方法本课学习方法:“读原文,看注释,落实字,通全篇。读原文,看注释,落实字,通全篇。楚人楚人/有鬻有鬻/盾盾与与矛矛者,誉之者,誉之/曰:曰:“吾吾盾之坚盾之坚,物,物/莫能陷莫能陷也。也。”
2、又誉其又誉其矛矛/曰:曰:“吾吾矛之利矛之利,于物,于物/无不陷无不陷也。也。”或曰:或曰:“以子以子/之矛之矛,陷子陷子/之盾之盾,何,何如?如?”其人其人/弗能应也。弗能应也。自自相相矛矛盾盾鬻:鬻:音育音育卖。卖。誉:誉:称赞,夸耀。称赞,夸耀。陷:陷:被攻破。刺穿。被攻破。刺穿。利:利:锋利。锋利。或:或:有人。有人。应:应:回答。回答。矛:古代一种兵器,在矛:古代一种兵器,在长柄的一端装有枪头。长柄的一端装有枪头。盾:盾牌。古代作战盾:盾牌。古代作战时遮挡刀箭用。时遮挡刀箭用。自自相相矛矛盾盾“楚人有鬻盾与矛楚人有鬻盾与矛者者”人人者:者:“的人的人”。“楚国有一个卖盾和矛的人楚国有
3、一个卖盾和矛的人”。“物物莫莫能陷也能陷也”“莫莫”是是“没有什么没有什么”意思。意思。“也也”语气词,表示句子说完语气词,表示句子说完。“没有哪一种东西能够穿透它。没有哪一种东西能够穿透它。”“其人其人弗能应弗能应也也”。“其人其人”,那个,那个人。人。楚国有个卖盾和矛的人,夸赞他的盾说:楚国有个卖盾和矛的人,夸赞他的盾说:“我的盾非常结实,没有东西能刺破。我的盾非常结实,没有东西能刺破。”又夸又夸赞他的矛说:赞他的矛说:“我的矛非常锐利,刺向东西没我的矛非常锐利,刺向东西没有不刺穿的。有不刺穿的。”有人说:有人说:“用你的矛用你的矛,刺你的盾,刺你的盾,怎么样呢?怎么样呢?”那个人不能回答
4、了。那个人不能回答了。自自 相相 矛矛 盾盾参考译文参考译文 自自相相矛矛盾盾那个楚国人可笑在哪?请帮他总结一下那个楚国人可笑在哪?请帮他总结一下教训教训。那个楚国人说话前后不一致,自己打了那个楚国人说话前后不一致,自己打了自己的嘴巴,在现实生活中有没有这样的例自己的嘴巴,在现实生活中有没有这样的例子?子?寓言告诉我们说话、办事要实事求是,寓言告诉我们说话、办事要实事求是,讲究分寸,言行前后要一致,不能自相矛盾。讲究分寸,言行前后要一致,不能自相矛盾。宋人有耕田者,田中有株,兔走,触株宋人有耕田者,田中有株,兔走,触株/折颈而死。因释其耒折颈而死。因释其耒/而守株,冀而守株,冀/复得兔。兔复得
5、兔。兔/不可复得,而身为宋国笑。今欲先王之政,不可复得,而身为宋国笑。今欲先王之政,治当世之民,皆守株治当世之民,皆守株/之类也。之类也。【注释】株树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根。走跑的意思。颈音井,脖颈,就是脖子。因于是。释释放,把东西从手里放下来的意思。耒li,耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙。冀音计,希冀,就是希望的意思。守 株 待 兔 宋国有个人在耕地,地里有个树桩子,兔子跑,宋国有个人在耕地,地里有个树桩子,兔子跑,撞到树桩子折断了颈脖子便死了。那人于是放下他的撞到树桩子折断了颈脖子便死了。那人于是放下他的耒耙,守着那树桩子,希望还得到兔子。兔子没有再耒耙,守着那树桩子,希望还
6、得到兔子。兔子没有再得到,但他自己却成了宋国人的笑柄。现在的国王想得到,但他自己却成了宋国人的笑柄。现在的国王想用像先王一样的政策,治理今天的民众,都和守株的用像先王一样的政策,治理今天的民众,都和守株的人是同一类啊。人是同一类啊。【评点】这个故事包含着两种意义,既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义。这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的。守 株 待 兔参考译文参考译文 虎求百兽虎求百兽/而食之,得狐。狐曰:而食之,得狐。狐曰:“子无子无敢敢/食我也!天帝食我也!天帝/使我长使我长/百兽,今百兽,今/子食我,子食我,是逆天帝命也
7、。子以我是逆天帝命也。子以我/为不信,吾为子先行,为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我子随我后,观百兽之见我/而敢不走乎?而敢不走乎?”虎虎/以为然,故遂以之行。兽见之以为然,故遂以之行。兽见之/皆走。虎不知皆走。虎不知兽惧己兽惧己/而走也,以为而走也,以为/畏狐也。畏狐也。狐 假 虎 威长:领导。逆:违背。以为然:认为是这样的。以之行:同狐狸一起走。老虎捕食各种野兽,得到一只狐狸。狐狸说:老虎捕食各种野兽,得到一只狐狸。狐狸说:“您不能吃我啊!我是天帝派来的领导各种野兽的,您不能吃我啊!我是天帝派来的领导各种野兽的,现在你要吃我,这违背天帝的旨意啊。你要是认为现在你要吃我,这违背天帝的
8、旨意啊。你要是认为我不可信,让我走在你前面,你跟在我后面,看各我不可信,让我走在你前面,你跟在我后面,看各种野兽看见我有敢不逃避的吗?种野兽看见我有敢不逃避的吗?”老虎认为有道理,老虎认为有道理,所以就同狐狸一起走。各种野兽看见它们全跑了。所以就同狐狸一起走。各种野兽看见它们全跑了。老虎不知道那些野兽是害怕自己而逃跑的,还以为老虎不知道那些野兽是害怕自己而逃跑的,还以为是害怕狐狸呢。是害怕狐狸呢。狐 假 虎 威参考译文参考译文 这个故事主要的意义不在于表现狐狸的聪这个故事主要的意义不在于表现狐狸的聪明,而在于揭露它的狡猾。有的坏人为了欺负明,而在于揭露它的狡猾。有的坏人为了欺负好人和干坏事,总
9、要找到一种势力作为靠山,好人和干坏事,总要找到一种势力作为靠山,打着一块招牌,掩护自己,吓唬别人。善良的打着一块招牌,掩护自己,吓唬别人。善良的人们,要学会识破这种骗术。人们,要学会识破这种骗术。楚人楚人/有涉江者,其剑有涉江者,其剑/自舟中自舟中/坠于水。坠于水。遽遽/契其舟,曰:契其舟,曰:“是是/吾剑之所从坠。吾剑之所从坠。”舟止,舟止,从其所契者从其所契者/入水求之。舟已行矣,而剑不行。入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!求剑若此,不亦惑乎!刻刻舟舟求求剑剑涉sh江:乘船渡江。遽:j,急忙,立刻。契:q,刻记号。是:这儿,这里。其:他的 坠:落、掉 所契者:刻的地方 求:
10、寻找 行:走 惑:hu迷惑,糊涂不理解。关于作者关于作者 吕不韦(?吕不韦(?-前前235235),战国末期),战国末期秦国的宰相。原为大商人,后被任为相秦国的宰相。原为大商人,后被任为相国,封文信侯。秦王赢政年幼即位,尊国,封文信侯。秦王赢政年幼即位,尊吕不韦为仲父。后因罪被免职,在迁往吕不韦为仲父。后因罪被免职,在迁往蜀郡途中自杀。蜀郡途中自杀。吕氏春秋是吕不韦组织门客编吕氏春秋是吕不韦组织门客编写的论文集。全书的内容较杂,包括儒写的论文集。全书的内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,共分八览、六论、家、道家等各家学说,共分八览、六论、十二纪。本文选自吕氏春秋十二纪。本文选自吕氏春秋察今察今
11、重点句重点句型型不亦不亦乎:不也是吗乎:不也是吗这是一种委婉的反问句式。这是一种委婉的反问句式。刻舟求剑刻舟求剑楚人楚人有涉江者,有涉江者,其其剑自舟中坠于水,剑自舟中坠于水,遽遽契契其其舟,舟,有个楚国人渡江,他的剑从船中掉到水里,急忙在船边刻上记号,楚人,楚国人。其,他的。遽,立刻,急忙。契,雕刻。楚人,楚国人。其,他的。遽,立刻,急忙。契,雕刻。其,那,那个,指示代词。其,那,那个,指示代词。曰:曰:“是是吾剑之吾剑之所从坠所从坠。”说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”是,代词,这儿,指楚人所刻之处。所从坠,剑坠落之处。是,代词,这儿,指楚人所刻之处。所从坠,剑坠落之处。舟舟止止,从,从其
12、其所契者所契者入水求之。入水求之。船停了,从他刻记号的地方下水找剑。止,停止,船至江边而止。其,那个。所契者,只船上止,停止,船至江边而止。其,那个。所契者,只船上刻记号之处。刻记号之处。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦不亦惑惑乎乎?船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?惑,迷惑,糊涂。不亦惑,迷惑,糊涂。不亦乎,是古人常用的一种固乎,是古人常用的一种固定句式,表示委婉的反问语气。定句式,表示委婉的反问语气。这个故事告诉我们:这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问断地发展变化,人们想问题、办事情
13、,都应当考虑题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种到这种变化,适合于这种变化的需要。变化的需要。刻舟求剑刻舟求剑 寓意内内容容指指要要 哪句话告诉了我们故事的起因?哪句话告诉了我们故事的起因?为什么没找到剑?文中哪句话告为什么没找到剑?文中哪句话告诉了我们原因?诉了我们原因?文中哪句话表达了作者对这件事文中哪句话表达了作者对这件事有何看法?有何看法?这个故事告诉我们什么道理?这个故事告诉我们什么道理?宋人宋人/有闵其苗之不长有闵其苗之不长/而揠之者,芒芒而揠之者,芒芒然然/归,谓其人曰:归,谓其人曰:“今日今日/病矣,予病矣,予/助苗长助苗长矣。矣。”其子其子/趋而往视之,苗则槁矣。趋而
14、往视之,苗则槁矣。孟子闵:通悯,担心。揠 y ,拔。病:累了。趋:快走。槁:干枯,枯萎。揠苗助长揠苗助长 宋国有个担心他的苗不长就把它们往上宋国有个担心他的苗不长就把它们往上拔的人,(然后)疲倦地回家,对他家的人拔的人,(然后)疲倦地回家,对他家的人说:说:“今天很累啦,我帮助苗长(快)了。今天很累啦,我帮助苗长(快)了。”他的儿子赶忙跑去看苗,苗都干枯了。他的儿子赶忙跑去看苗,苗都干枯了。揠苗助长参考译文参考译文 这个故事告诉我们:不可违背规律,这个故事告诉我们:不可违背规律,做想当然的事,人为地拔高只会带来坏的做想当然的事,人为地拔高只会带来坏的结果。结果。揠苗助长寓意宋人疑邻宋人疑邻 宋
15、有富人,天雨墙坏。其子曰:宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。其邻人之父亦云。暮而果亡其财,其家甚智其子,而疑邻暮而果亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。人之父。韩非韩非子韩非韩非子说难说难云:说。云:说。亡:通亡:通“无无”。智:认为智:认为聪明。聪明。疑:怀疑。疑:怀疑。宋国有个富人,一天,下大雨把墙淋坏宋国有个富人,一天,下大雨把墙淋坏了。他的儿子曰:了。他的儿子曰:“如果不筑墙,一定会有小如果不筑墙,一定会有小偷。偷。”他的邻居的老父也这样说。晚上果然有他的邻居的老父也这样说。晚上果然有小偷偷去了他的财物,这家人认为他们的儿子小偷偷去了他的财
16、物,这家人认为他们的儿子很聪明,却怀疑邻居的老父。很聪明,却怀疑邻居的老父。宋人疑邻参考译文参考译文 寓意:寓意:以亲疏来判断是非是非常有害的。生活中的以亲疏来判断是非是非常有害的。生活中的一些误解和恩怨,常常由此而来。一些误解和恩怨,常常由此而来。西施长得很美丽,即使是心口痛的时候,西施长得很美丽,即使是心口痛的时候,紧锁着双眉,附近的一个丑女见了,仍感到她紧锁着双眉,附近的一个丑女见了,仍感到她的样子很漂亮。丑女回去以后,也学着西施的的样子很漂亮。丑女回去以后,也学着西施的样子,捧着心口,皱着眉头,想让别人夸她漂样子,捧着心口,皱着眉头,想让别人夸她漂亮。谁知道乡里的富人看她这个样子,赶紧
17、关亮。谁知道乡里的富人看她这个样子,赶紧关闭大门不出来;穷人见了,也拉着自己的妻子闭大门不出来;穷人见了,也拉着自己的妻子儿女远远地躲开。儿女远远地躲开。这个丑女只知道皱着眉头的样子美,却不这个丑女只知道皱着眉头的样子美,却不知道为什么皱眉的样子美。知道为什么皱眉的样子美。东施效颦 庄子,庄子,名周名周,约生于公元前,约生于公元前369369年,死于公年,死于公元前元前286286年,战国时宋国人,著名的思想家,年,战国时宋国人,著名的思想家,道道家学派家学派的重要代表,与老子并称为的重要代表,与老子并称为“老庄老庄”。庄子散文最富有想象力和浪漫主义色彩,庄子散文最富有想象力和浪漫主义色彩,擅
18、长用寓言故事来说明道理,史记载:擅长用寓言故事来说明道理,史记载:“其著书十余万言,大抵率寓言也其著书十余万言,大抵率寓言也”。如丑女效。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅等,都是巧妙隽永、颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅等,都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。妙趣横生的寓言。庄子一书庄子一书现存现存3333篇。内篇篇。内篇7 7篇大体上是篇大体上是庄子自撰。庄子自撰。西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫捧心而颦。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所
19、以美。之所以美。庄子庄子天运天运寓意:做事情,如果不考虑自己的条件,盲目地寓意:做事情,如果不考虑自己的条件,盲目地模仿别人,很容易弄巧东施效颦成拙,适得其反。模仿别人,很容易弄巧东施效颦成拙,适得其反。宋国有个人善于配制防治冻手的药,他家祖祖辈辈都用这宋国有个人善于配制防治冻手的药,他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上,靠漂洗棉絮过日子。种药涂抹在手上,靠漂洗棉絮过日子。有一个外乡人听说了,有一个外乡人听说了,请求收买他的药方,情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集请求收买他的药方,情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集在一块商量说:在一块商量说:“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿,能够得我们家祖祖辈
20、辈干漂洗棉絮的活儿,能够得到的不过几两黄金;现在出售这个药方,一下子就可赚取一百到的不过几两黄金;现在出售这个药方,一下子就可赚取一百两黄金,就卖给他吧!两黄金,就卖给他吧!”那个外乡人得到了药方后,便拿去献给吴王,并向吴王夸那个外乡人得到了药方后,便拿去献给吴王,并向吴王夸赞这种药的用处。这时,正赶上越国有内乱,吴王便派他领兵赞这种药的用处。这时,正赶上越国有内乱,吴王便派他领兵讨伐越国。冬天,他们和越国军队进行水战,把越国军队打得讨伐越国。冬天,他们和越国军队进行水战,把越国军队打得大败。吴王很高兴,就割出一块土地来封赏给了他。大败。吴王很高兴,就割出一块土地来封赏给了他。这药能够使手不皲
21、裂,功用是一样的。但是,有的用它得这药能够使手不皲裂,功用是一样的。但是,有的用它得到封赏,有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活,这都是到封赏,有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活,这都是由于用法不同的缘故啊!由于用法不同的缘故啊!庄子庄子逍遥游逍遥游防 冻 手 的 药寓意:同样的东西,由于眼光和见识寓意:同样的东西,由于眼光和见识不一样,它所发挥的作用也就不一样。不一样,它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。知识可以改变命运。宋人有善为不龟手之药者,世世以湃湃纩为宋人有善为不龟手之药者,世世以湃湃纩为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:“我我
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