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1、中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗作者:鲁迅作者:鲁迅作者:鲁迅作者:鲁迅 议论文从议论文从论证方式论证方式看,一般可分为看,一般可分为立论立论和和驳论驳论两种。两种。立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面主张。驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的,错误的,甚至反动的见解或主张。的,错误的,甚至反动的见解或主张。本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接
2、批驳(驳论据,驳论证);继而针锋或间接批驳(驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。相对地提出自己的观点并加以论证。一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式:一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式:一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。证。课题课题中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗聚焦当时聚焦当时社会的热点问题,把要谈的社会的热点问题,把要谈的对象对象“中国人中国人”和和事件事件“失掉自信力了吗失掉自信力了吗”直接放在标题上,直接放在标题上,能能引起读者的思考和阅读欲望引起读者的思考和阅读欲望。再则,它以这。再则,它以
3、这种问句的形式出现,悬而不论,这是很巧妙的。种问句的形式出现,悬而不论,这是很巧妙的。若用陈述句,则太直白,没有张力;而现在的若用陈述句,则太直白,没有张力;而现在的标题标题既有对错误论调的反诘,又有对己方观点既有对错误论调的反诘,又有对己方观点的自信,或也包含投向大众的关切和询问的自信,或也包含投向大众的关切和询问而这几方面内容又是交织在一起的,这就使标而这几方面内容又是交织在一起的,这就使标题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足文章,这篇也是一样。文章,这篇也是一样。作者简介:作者简介:鲁迅鲁迅,原名周树人,字豫才。我国现代我国现代伟大的无产阶级伟
4、大的无产阶级文学家文学家、思想家思想家、革命革命家家。主要作品有:小说集呐喊呐喊彷彷徨徨;历史小说集故事新编故事新编;散文集朝花夕拾朝花夕拾;散文诗集野草野草;杂文集华盖集华盖集南腔北调集南腔北调集坟坟热风热风等十五部。本文选自本文选自且介亭杂文集且介亭杂文集助你自学助你自学背景资料:背景资料:v 这篇驳论文写于这篇驳论文写于1934年年9月月25日,正是日,正是“九九一八一八”事变三周年之后。事变三周年之后。“九九一八一八”以后,以后,东北沦陷,国民党的官僚政客和社会东北沦陷,国民党的官僚政客和社会“名人名人”却在北京等地多次举行却在北京等地多次举行“法会法会”,祈祷,祈祷“解救国难解救国难
5、”。反动文人也一口一声狂吠。反动文人也一口一声狂吠“中中国人失掉了自信力了。国人失掉了自信力了。”究竟是什么样的中究竟是什么样的中国人失掉自信力了呢?鲁迅先生写了这篇文国人失掉自信力了呢?鲁迅先生写了这篇文章批驳对抗日前途的这种悲观论调,鼓舞民章批驳对抗日前途的这种悲观论调,鼓舞民族的自信心,揭露反对派对人民群众的精神族的自信心,揭露反对派对人民群众的精神毒害。毒害。助你自学助你自学初读课文,自主学习初读课文,自主学习v要求:要求:v1.解决字词障碍。解决字词障碍。v2.对方的错误观点是什么?作者正面提出的对方的错误观点是什么?作者正面提出的观点是什么?观点是什么?v3.弄清文章结构层次。弄清
6、文章结构层次。v4.整理自己感兴趣或疑难问题。整理自己感兴趣或疑难问题。自学检测:自学检测:v1.扫清字词障碍。扫清字词障碍。v 搽搽 玄玄虚虚 省省悟悟v v渺渺茫茫 脊脊梁梁 诓诓骗骗v 怀古伤今怀古伤今 为民请命为民请命 自欺欺人自欺欺人 chxunxngmiojkung驳论文知识驳论文知识1.1.驳论方法驳论方法 (1 1)驳论点法)驳论点法直接驳直接驳间接驳间接驳独立证明法独立证明法归谬法归谬法(2 2)驳论据法)驳论据法(3 3)驳论证法)驳论证法2.2.批驳方式批驳方式先破后立、边破边立、先立后破先破后立、边破边立、先立后破猜一猜:本文会用什么批驳方法?猜一猜:本文会用什么批驳方
7、法?助你自学助你自学自主探究自主探究 对方的错误观点是什么?对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?作者提出观点的依据是什么?对方的错误观点是什么?对方的错误观点是什么?明确:对方的错误观点是:明确:对方的错误观点是:“中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了”作者为什么认为它是错误的?作者为什么认为它是错误的?明确:明确:信信“地地”信信“物物”信信“国联国联”从来没相从来没相信过自己信过自己现在:求神拜佛现在:求神拜佛自欺自欺他信力他信力作者正面提出的观点是什么?作者正面提出的观点是
8、什么?明确:作者正面提出的观点是:明确:作者正面提出的观点是:“中国有并不失掉自信力的中国人在中国有并不失掉自信力的中国人在”作者提出观点的依据是什么?作者提出观点的依据是什么?明确:明确:有过去和现在的事实为证有过去和现在的事实为证 诵读诵读15段,讨论研究段,讨论研究v1.作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是一再承认对方说的都是“事实事实”?首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方现对方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方的观点就
9、不存在了。的观点就不存在了。这是什么驳论方法?这是什么驳论方法?由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立,这是驳论证。立,这是驳论证。运用驳论证要注意什么?运用驳论证要注意什么?要驳论证,关键要能透过现象看本质,因为对方或因要驳论证,关键要能透过现象看本质,因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限,往往用事实掩盖了为己方利益或因为认识上的局限,往往用事实掩盖了真相,这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论真相,这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论
10、点、驳论据更能体现智慧的力量。点、驳论据更能体现智慧的力量。2.第第4段这些加点的文字,曾被国民党检段这些加点的文字,曾被国民党检察官删掉,这说明什么?察官删掉,这说明什么?“求神拜佛求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时恐怕是国民党在山穷水尽时自欺自欺和欺人和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人,他的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人,他一针见血地一针见血地指出指出“求神拜佛求神拜佛”的危害和严重后果的危害和严重后果,这自然触到了国民党的痛处,并且,让他们陷入捉这自然触到了国民党的痛处,并且,让他们陷入捉襟见肘的境地。所以,检察官惟恐去之而不及。襟见肘的境地。所以,检察官惟恐去之而不及。从加点文
11、字也可以看到鲁迅的境况,但鲁迅却从加点文字也可以看到鲁迅的境况,但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号,其无私无畏不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号,其无私无畏的精神令人敬佩。的精神令人敬佩。品读68段,谈论探究v1.作者是如何立论的?请简述作者的思路。作者是如何立论的?请简述作者的思路。第第6段段承上启下,正面立论承上启下,正面立论:“我我们有并不失掉自信力的中国人在们有并不失掉自信力的中国人在”;第第7、8自然段热情歌颂从古到今有自然段热情歌颂从古到今有自信力的自信力的“中国的脊梁中国的脊梁”,从而驳,从而驳倒对方,这是倒对方,这是间接批驳间接批驳。2.2.“我们有并不失掉自信力的中国人在
12、我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根请你根据自己的了解为第据自己的了解为第7 7段中段中“的人的人”注解举例。注解举例。指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕升、祖冲之、李时珍等人如毕升、祖冲之、李时珍等人指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥等人。如岳飞、文天祥等指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞等人人。如屈原、关汉卿、海瑞等人指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、玄奘等人如商鞅、玄奘等人埋头苦干
13、的人埋头苦干的人拼命硬干的人拼命硬干的人为民请命的人为民请命的人舍身求法的人舍身求法的人3.“中国的脊梁中国的脊梁”指什么人指什么人?为什么他们的为什么他们的牺牲不能为牺牲不能为“大家大家”所知道所知道?(1)指的是脚踏实地为民族进步而奋斗的人们。)指的是脚踏实地为民族进步而奋斗的人们。(2)由于中国长期的专制奴役统治许多事情自然)由于中国长期的专制奴役统治许多事情自然无权知道真相。无权知道真相。另外,近代以来的许多社会变革另外,近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动,这样一来,对于多缺乏对广大民众的宣传发动,这样一来,对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者,他们多半表为他们的自由尊严而
14、牺牲的先驱者,他们多半表现出现出“看客看客”的心态,不能知道在某种程度上演化的心态,不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。成不愿知道了。1、“状元宰相状元宰相”“地底下地底下”的含义分别是什么的含义分别是什么?v“状元宰相状元宰相”是指统治阶级的御用文人。是指统治阶级的御用文人。“地底下地底下”指变革社会的积极力量,因为它来指变革社会的积极力量,因为它来自民众,故称自民众,故称“地底下地底下”,在当时,这股力,在当时,这股力量指中国共产党及其领导下的革命力量量指中国共产党及其领导下的革命力量。2、批驳这个错误论点有什么历史意义和、批驳这个错误论点有什么历史意义和现实意义?现实意义?批驳了悲观论
15、者,特别是国民党反动统治者及其批驳了悲观论者,特别是国民党反动统治者及其御用文人;增强民族自信心、自豪感。御用文人;增强民族自信心、自豪感。探究第探究第9自然段,思考以下问题自然段,思考以下问题“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。”句句中的中的“脂粉脂粉”的修辞方法和含义是(的修辞方法和含义是()A 借代,指为国民党反动派涂脂粉的人。借代,指为国民党反动派涂脂粉的人。B 借喻,比喻国民党反动派的御用文人。借喻,比喻国民党反动派的御用文人。C 借代,指国民党反动派的欺骗宣传。借代,指
16、国民党反动派的欺骗宣传。D 借喻,比喻国民党反动报刊上的欺骗宣传。借喻,比喻国民党反动报刊上的欺骗宣传。Dv下列红色词语的意思不正确的一项是(下列红色词语的意思不正确的一项是()A 这就是中国的这就是中国的脊梁脊梁(不屈不挠,不断奋斗的中国人)(不屈不挠,不断奋斗的中国人)B 必须不被搽在表面的必须不被搽在表面的自欺欺人自欺欺人的脂粉所诓骗。(一的脂粉所诓骗。(一味地信地、信物、信外在玄虚的人)味地信地、信物、信外在玄虚的人)C 要自己去看要自己去看地底下地底下。(指土地下面)。(指土地下面)D 一到求神拜佛,可就一到求神拜佛,可就玄虚玄虚之至了。(无法捉摸,飘之至了。(无法捉摸,飘忽不定)忽
17、不定)C研读课文,深入探究语言:研读课文,深入探究语言:v1.揣摩第揣摩第1段话,三个副词段话,三个副词“总总”“只只”“一一味味”能否互换位置?为什么?能否互换位置?为什么?不能。不能。“总总”让人看到国民党政府夸耀让人看到国民党政府夸耀“地大物博地大物博”时的时的洋洋自得洋洋自得,同时,同时“总总”又写出夸耀者的又写出夸耀者的底气底气不足不足,因为,夸来夸去只能夸这一样,且惟恐别人,因为,夸来夸去只能夸这一样,且惟恐别人不知,这也暗接不知,这也暗接“只求国联只求国联”的必然性;的必然性;“只只”是是抓救命稻草时的抓救命稻草时的“执着执着”;“一味一味”则是则是深陷而不能自拔深陷而不能自拔,
18、沉迷于其中的滋味,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。因而也不愿自拔。这三个副词这三个副词准确准确地写出了国民党政府在地写出了国民党政府在自欺自欺的道路的道路上越走越远的上越走越远的“事实事实”,极富,极富讽刺讽刺意味。意味。2.按照这个方法试着揣摩下列划线字词的按照这个方法试着揣摩下列划线字词的表达效果:表达效果:不过一面不过一面总总在被摧残,被抹杀,在被摧残,被抹杀,那那简直简直就是诬蔑。就是诬蔑。“总总”写出当时社会的黑暗程度,并间接讴写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌歌“中国的脊梁中国的脊梁”屡挫屡战的精神。屡挫屡战的精神。“简简直直”表达了作者的激愤之情。表达了作者的激愤之情。达标练习:
19、达标练习:1.作者用什么方法反驳对方的错误论调?作者用什么方法反驳对方的错误论调?用了驳论证的方法,即指出对方的论据不用了驳论证的方法,即指出对方的论据不能证明观点,然后正面立论:能证明观点,然后正面立论:“中国有并不失掉中国有并不失掉自信力的中国人在。自信力的中国人在。”2.作者强调作者强调“中国的脊梁中国的脊梁”在当时有什么意义?在当时有什么意义?当时国民党到处散布悲观论调,广大民众当时国民党到处散布悲观论调,广大民众也因也因“中国的脊梁中国的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁中国的脊梁”,可以,可以鼓鼓舞斗志,增强中国人的自信力。舞斗志,增强中国人的自信力。两年前两年前总自夸总自夸“地大物博地大物博”不久不久不自夸只希望国联不自夸只希望国联现在现在求神拜佛怀古伤今求神拜佛怀古伤今中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了 失掉了失掉了“他信力他信力”发展着发展着“自欺力自欺力”以偏以偏 概全概全 有并不失掉自信力的中国人在有并不失掉自信力的中国人在从古至今有从古至今有“脊梁脊梁”敌论点敌论点己论点己论点敌论据敌论据己论据己论据自信力的有无自信力的有无,状元宰相的文章不足为据状元宰相的文章不足为据,看地底下看地底下驳驳敌敌论论证证正正面面立立论论结结 论论内容总结:内容总结:
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