现代散文选读看社戏..资料.ppt

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1、现代散文选读看社戏.关于豫剧关于豫剧原名原名“河南梆子河南梆子”，俗称俗称“河南讴河南讴”、“讴戏讴戏”、“土梆戏土梆戏”，是一个，是一个具有深厚群众基础的大剧种。具有深厚群众基础的大剧种。豫剧有祥符调、豫东调、沙河调、豫剧有祥符调、豫东调、沙河调、豫西调等多种地域流派。当代豫剧的豫西调等多种地域流派。当代豫剧的代表人物有代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品马金凤、阎立品等等“豫剧五大名旦豫剧五大名旦”，代表五大风格流派。，代表五大风格流派。解读解读“社戏社戏”说文解字上说说文解字上说“社，地主也。社，地主也。”指指土地神及祭祀土地神的活动。民间祭祀土地神土

2、地神及祭祀土地神的活动。民间祭祀土地神的日子就是的日子就是“社日社日”。中华民族是一个农耕民。中华民族是一个农耕民族，对土地的感情是很深的，所以族，对土地的感情是很深的，所以“社日社日”在在民间是很受重视的。一年有春秋二社，往往成民间是很受重视的。一年有春秋二社，往往成了赶集的日子。唐朝以后，百戏（杂技、歌舞了赶集的日子。唐朝以后，百戏（杂技、歌舞及民间各种音乐技艺）在我国兴盛起来。人们及民间各种音乐技艺）在我国兴盛起来。人们往往在社日自发演戏、看戏取乐。文章中有一往往在社日自发演戏、看戏取乐。文章中有一句话可以概括社戏在民间特别是农村的重要意句话可以概括社戏在民间特别是农村的重要意义义“百日

3、之劳，一日之乐百日之劳，一日之乐”。预习检测预习检测给下列加点的字注音给下列加点的字注音寒寒碜碜（）俚俚俗（俗（）蹊跷蹊跷（）（）（）裙裙衩衩（）恁恁小（小（）暗暗忖忖（）嫡嫡传（传（）小小觑觑（）磨磨蹭蹭（）发发髻髻（）瑕瑕疵疵（）簪簪子（子（）穷村陋穷村陋闾闾（）商商贾贾密集（密集（）不不瘟瘟不火（不火（）发发悸悸发发怵怵（）（）（）聒聒动天地动天地（）愀愀然作色（然作色（）文化文化给给养（养（）不不囿囿陈法陈法（）chenlqqiochnncndqjlccengzngwnjchguqiojyu学案难点反馈学案难点反馈v对艺人形象的把握对艺人形象的把握v作者在文中寄寓的感情作者在文中寄寓的

4、感情学习重点学习重点整体感知整体感知1、文章重点写了哪几场社戏？涉及了、文章重点写了哪几场社戏？涉及了哪些主要人物？哪些主要人物？2、看社、看社戏时戏时，“我我”和和周周围围的的观观众关注点有众关注点有什么不同？什么不同？1 1、文章重点写了三场戏：、文章重点写了三场戏：阴历九月十五一场、阴历九月十五一场、次日与第三天各一场；次日与第三天各一场；主要涉及主要涉及：“我我”、周围的观众、艺人、周围的观众、艺人 。2 2、周围的观众、周围的观众只是看社戏本身；只是看社戏本身；而而“我承认，我并不能听懂所有的戏文，我也我承认，我并不能听懂所有的戏文，我也不是生、旦、净、丑都耐烦看不是生、旦、净、丑都

5、耐烦看”（第（第1010节），节），“对我而言，与其说是对豫剧感到兴趣，毋宁对我而言，与其说是对豫剧感到兴趣，毋宁说是对当地的人文环境说是对当地的人文环境对看戏和做戏的人对看戏和做戏的人更感到兴趣更感到兴趣”（第（第1818节）。节）。事实上，本文写的主要也是事实上，本文写的主要也是“看戏和做戏的人看戏和做戏的人”。自主学习（一）自主学习（一）关于做戏的人关于做戏的人1、本文主要写了、本文主要写了艺人们什么特点？艺人们什么特点？2、作者运用了什、作者运用了什么手法来表现艺人么手法来表现艺人们的特点？们的特点？一、艺人们的特点：一、艺人们的特点：一是对艺术非常虔诚、执著；一是对艺术非常虔诚、执著

6、；一是生活非常艰辛。一是生活非常艰辛。二、表现手法：二、表现手法：动作描写动作描写、细节描细节描写写、外貌描写外貌描写、对对话描写话描写自主学习自主学习（二）关于看戏的人关于看戏的人找出在每一场演出中有关观众看社戏找出在每一场演出中有关观众看社戏的句子，看看作者为什么要这样写。的句子，看看作者为什么要这样写。观众之多，说明俚俗的豫剧深得观众之多，说明俚俗的豫剧深得群众的喜欢，同时也反映出他们群众的喜欢，同时也反映出他们需要文化给养、精神升华。需要文化给养、精神升华。合作探究合作探究1、人们喜欢豫剧的深层原因是什么？、人们喜欢豫剧的深层原因是什么？（由情入理）（由情入理）2、你如何理解豫你如何理

7、解豫剧剧的的“不搭架子，不不搭架子，不囿囿陈陈法，土极且又俗极法，土极且又俗极”？3、你如何理解、你如何理解“但我肯定看到并记住但我肯定看到并记住了一些什么了一些什么”？4、“我我”究竟为什么如此关怀和牵挂究竟为什么如此关怀和牵挂那些演员？那些演员？1 1、人们喜欢豫剧的深层原因是什么？、人们喜欢豫剧的深层原因是什么？（由情入理）（由情入理）豫剧有许多不完美的地方：豫剧有许多不完美的地方：粗大的兰花指、跟不上锣鼓眼儿、粗大的兰花指、跟不上锣鼓眼儿、手脚动作不利索，但豫剧有其在当手脚动作不利索，但豫剧有其在当今戏剧日渐式微之时独占鳌头的特今戏剧日渐式微之时独占鳌头的特点点“它（豫剧）的全部特征个

8、它（豫剧）的全部特征个性，就在于它的不搭架子，不囿陈性，就在于它的不搭架子，不囿陈法，土极且又俗极上。法，土极且又俗极上。”2 2、你如何理解豫剧的、你如何理解豫剧的“不搭架子，不囿不搭架子，不囿陈法，土极且又俗极陈法，土极且又俗极”？条件简陋条件简陋吸收了多种戏剧的特点，比较自由吸收了多种戏剧的特点，比较自由内容来自于民间传说内容来自于民间传说反映了民间的主流意识反映了民间的主流意识追求正追求正义，爱国的情操。义，爱国的情操。3 3、你如何理解、你如何理解“但我肯定看到并记住但我肯定看到并记住了一些什么了一些什么”？明确：明确：“我我”记住的既有文化和精神记住的既有文化和精神需求如此强烈的观

9、众，更有虽然生需求如此强烈的观众，更有虽然生活艰辛但对艺术如此虔诚和执著的活艰辛但对艺术如此虔诚和执著的艺人。艺人。4 4、“我我”究竟为什么如此关怀和牵究竟为什么如此关怀和牵挂那些演员？挂那些演员？明确：明确：作者为底层的演员们的艺术贡作者为底层的演员们的艺术贡献而感动，同情他们的境遇。作者献而感动，同情他们的境遇。作者的牵挂亦是从底层的角度对底层生的牵挂亦是从底层的角度对底层生活进行的关注。活进行的关注。课堂小结课堂小结 这是一篇关注社会底层人物这是一篇关注社会底层人物生存境遇的散文。作家通过生存境遇的散文。作家通过对一个民间豫剧戏班的描写，对一个民间豫剧戏班的描写，真实地反映他们艰难的生

10、存真实地反映他们艰难的生存状况，对他们的命运遭际寄状况，对他们的命运遭际寄予深切的同情予深切的同情。请不要相信我的美丽请不要相信我的美丽也不要相信我的爱情也不要相信我的爱情在涂满油彩的面容之下在涂满油彩的面容之下我有的是颗戏子的心我有的是颗戏子的心所以，请千万不要所以，请千万不要不要把我的悲伤当真不要把我的悲伤当真也别随着我的表演心碎也别随着我的表演心碎亲爱的朋友今生今世亲爱的朋友今生今世我只是个戏子我只是个戏子永远在别人的故事里永远在别人的故事里流着自己的泪流着自己的泪戏戏 子子 席慕容席慕容当堂检测当堂检测1.1.给下列加下划线的字注音给下列加下划线的字注音 商商贾贾暗暗忖忖不不囿囿寒寒碜

11、碜 愀愀然然 蓦蓦地地 兀兀然然穷村陋穷村陋闾闾蹊跷蹊跷恁恁小小聒聒噪噪锣鼓锣鼓弦钹弦钹熏熏炙炙 2.2.下列各句中标点符号使用正确的一项是下列各句中标点符号使用正确的一项是（）A.A.上海的越剧、沪剧、淮剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧，上海的越剧、沪剧、淮剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧，在这次会演中，都带来了新剧目。在这次会演中，都带来了新剧目。B.B.无怪乎当地有俗谚：无怪乎当地有俗谚：“一清二黄三越调，梆子戏是胡乱一清二黄三越调，梆子戏是胡乱套套”。C.C.好在我此虑纯属杞人忧天。那武丑无论怎生地翻好在我此虑纯属杞人忧天。那武丑无论怎生地翻?哪怕是哪怕是来个来个“燕展翅燕展翅”、“顺风旗顺风

12、旗”的绝活儿的绝活儿?却也是能贴台边却也是能贴台边儿稳稳地刹住，险伶伶地看似要掉，就是掉不下来。儿稳稳地刹住，险伶伶地看似要掉，就是掉不下来。D.D.我在心里好一番思量，却仍是估不透它究竟是我在心里好一番思量，却仍是估不透它究竟是“大刀大刀”王怀女哪，还是王怀女哪，还是“大刀王大刀王”怀女怀女?以以“一个民族的文明程度一个民族的文明程度”为开头，重为开头，重组下面这个句子，不得改变原意。组下面这个句子，不得改变原意。一个民族对待祖先遗产的态度，比一个民一个民族对待祖先遗产的态度，比一个民族遗产的丰富与否，更能体现出一个民族族遗产的丰富与否，更能体现出一个民族的文明程度。的文明程度。一个民族的文明程度，不一个民族的文明程度，不仅仅体体现现在一个在一个民族民族遗产遗产的丰富与否，而且体的丰富与否，而且体现现在一个在一个民族民族对对待祖先待祖先遗产遗产的的态态度。度。一、导学练精段一、导学练精段精读精读13题（必做）题（必做）二、请搜集有关豫剧二、请搜集有关豫剧的著名选段，和同的著名选段，和同学们交流（感兴趣学们交流（感兴趣的同学做）的同学做）作业布置作业布置此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢