我心目中的孔子作文800字.docx

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1、我心目中的孔子作文800字【篇一：我心目中的孔子作文】孔子是我们都敬重的伟人，他学问渊博，意气风发，是我们仰慕、钦佩的闻名大思想家、大教化家。孔子名丘，字仲尼，诞生地鲁国陬邑（今属山东省曲阜市）。孔子诞生于没落的鲁国贵族家庭，幼年丧父，家道中落，饱经人生苦难。但他奋勉向上，努力进取，尊师重道，被后人尊称为"圣人"。相传孔子有弟子三千多人，闻名的有七十二人，历史上有"七十二贤人"之说。在这段时间对孔子的了解和相识中，我更深的走近了孔子，走近了这位圣人的思想。在那个群雄争霸的时期，孔子主见各国君主以德治国，触犯了许多人的权利，因而才能始终没能得以发挥。在他五

2、十五岁时，带领他的一批学生起先了周游列国的生涯。在各国的民众中赢得了好评，创立了儒家学派。他把"仁"和"礼"视为道德的最高原则，主见有教无类，晓得后天学习的重要性，即为中国的现代教化打下了扎实的基础，也说明白孔子思想的先进性，不朽的思想总是与时俱进。孔子这位鲁国的老人，这位为教化的实施，为正气的传播，为治国的方略施展而奋斗的宏大先贤，他的思想在21世纪的今日依旧散发着刺眼的光线，同时被时代给予了新的含义。二千五百年的时间弹指一挥，孔子的思想却恒久东立，并已走向世界！作为现代人的我们肯定要信守孔子的思想，把孔子的精神发扬光大。【篇二：我心目中的孔子作文】他

3、常常被认为是一种宗教的创始人，但这是不正确的。他极少探讨神，拒绝探讨来世。他对人生的关系深刻了解，他的学说并不是他所创立的，严格来说，他只是及中华文化思想的集大成者。他是一位重视个人伦理道德和行为的现实哲学家。他就是孔子。今日我就谈谈我心中的孔夫子。孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人，先祖为宋国贵族。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为"天纵之圣"、"天之之铎"，是当时社会上最博学者之一，被后世统治者尊称为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是"世界十大文化名人"之首。列子·汤问中有过一个两小二辩日，当两个小

4、孩儿问到孔子太阳的大小时，这位宏大的教化家竟然"不能决也"，可见孔子对待事物的实事求是和虚心。他在当时就是享有"圣人"的名号，完全可以对两个懵懂无知的孩子所说的话束之高阁，可他没有，因为他是孔子，是"敏而好学，不耻下问"的孔子。他教世人要用"义"和"礼"来阐述"仁"，用"智"和"信"来传播"仁"。而在学习上我们要"温故知新"也要"举一反三"，他就在微小处体现了伟人不行磨灭的才智

5、光辉。我心中的孔夫子，当你走近他时，你会发觉你所面对的不是一个偶像，而是一个活生生的人。只不过他有着超人的才智、志气和人格魅力。【篇三：我心目中的孔子作文】孔子名丘，字仲尼，是春秋战国时期鲁国陬邑人。还是中国闻名的大思想家，大教化家。孔子开创了私人讲学的风气。是儒家学派的创始人。在论语中有这样的一个故事："孔子学识渊博，人称孔圣人，但孔子依旧虚心好学，不耻下问。有一回，跟随当时鲁国的乐管师囊古琴，学的是文王操。孔子用心学了一段时间后，师囊说可以了。孔子觉得不够，又接着学。一段时间后，师囊说可以了。可孔子仍觉得不够。又过了一段时间，师囊认为真的可以了。可孔子仍觉得不够。直到孔子能够再乐

6、曲中表现文王的形象，孔子才觉得真的可以了。"在跟师囊学古琴，弹奏文王操时，师囊曾三次对孔子说："可以了。"但孔子始终觉得自己还得再学，直到能够在乐曲中表现文王的形象，孔子才罢休。又有一回，孔子去太庙祭祖，见到新颖的事物就向人问这问那。有人笑着说："孔子学富五车，懂得礼仪，怎么还要问别人？"孔子听了后回答说："对于不明白的事，每事必问，有什么不好？"通过这两个故事，我们知道了孔子是一个虚心好学，不耻下问的人！这就是我心目中的孔夫子。【篇四：我心目中的孔子作文】孔子是春秋末期的思想家，政治家，教化家，儒家学派的创始人。在孔子心中

7、，行义是人生的最高价值。在贫富与道义发生冲突时，他宁可受穷也不会放弃道义。孔子以好学著称，对各种学问都有着深厚的爱好，因此他多才多艺，学问渊博。被当成无所不知的圣人，但孔子自己却不这样认为，孔子曰："圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。"孔子谁他那里有不知道的东西，他就拜谁为师。因此说，"三人行，必有我师"。孔子生性正直，又主见直到而行，他曾说："吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。"与人为善，孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很和善的人富有怜悯心，乐于助人，待人真诚，宽厚。"

8、;己所不欲，勿施于人"，"君子成人之美，不成人之恶"，"躬自厚面，薄责于人"等等，都是他的做人准则。他让我们懂得他"安贫乐道"，"学而不厌，诲人不倦""直道而行"的精神品质。同孔子的仁说和礼说联系，在治国的方略上，他主见"为政以德"，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略叫"德治"或"礼治。"这种方略把德，礼施于民，事实上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条界限。孔子的仁说，体现了人道精

9、神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华，体现了孔子德治主见的政治思想。通过以上的资料，我对孔子的精神品质和政治思想有了进一步的相识，孔子的弟子遍天下，也把仁，义，礼，智，信，传遍了天下，是我心中的伟人。【篇五：我心目中的孔子作文】从古至今，宏大的教化家，思想家，以及西方的哲学家都层出不穷。但在众多的圣杰之中，最令我们钦佩的依旧是我们的东方圣人：孔子。孔子名丘，字仲尼，是我国宏大的思想家，教化家，号称弟子三千。"四书五经"中的"四书"有论语一书。论语，儒家经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行，由孔子及其

10、再传弟子编撰而成。首先，我认为孔子是一个不耻下问的人。我们也知道，孔子有很多的"导师"。有的导师小到两小儿辩日中的孩童。从两个孩童的辩论中，孔子也明白了很多道理，甚至向两个孩童请教。从今点我们可以看出孔子不耻下问的特点。其次，我认为孔子是一个把生死置之度外的人。孔子从四十岁起先讲学，一生弘扬仁、义、礼、智、信，以礼治国。为国，他可"毁三都"，为国，他可亲自率兵，可鲁国君上为了自己的利益，将孔夫子赶出鲁国。不过幸而孔夫子并未放弃，并和弟子在漂泊途中，照旧努力宣扬。有很多次差点因此丢去性命。可这并不会阻挡孔子宣扬仁、义、礼、智、信。或许，这才是真正的为国堪忧，强大无畏。这就是我心中的孔夫子，也是孔子爱人，爱己，为国分忧，无私无畏的特点。就像古人说的"士不行弘毅，任重而道远"。孔子不愧为真君子，而他的弟子也将仁、义、礼、智、信，传遍了天下！这就是我心中的孔夫子：东方圣贤！