高二语文上册《杜甫诗三首》第一课时教案解析人教版.docx
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1、高二语文上册杜甫诗三首第一课时教案解析人教版古诗三首第一课时 古诗三首第一课时 教学目的: 1、学会本课3个生字。 2、有感情地朗读三首古诗,理解第1首诗的意思和要表达的思想感情。 教学过程: 一、检查学生预习状况 1、通过查找的相关资料,介绍张继、高适和白居易的生平及作品。 2、指名读三首古诗,读准生字的字音:吟、残、瑟(说说易写错的字和字在诗中的意思)借助注释和字典说说你读懂了什么?(试着初步讲讲每首诗的意思。) 3、提出不懂的问题,师生共同归纳梳理。有的可以师生刚好解决,有的则在进一步学习中解决。 二、学习枫桥夜泊 1、学生自读枫桥夜泊这首诗,想想这首诗主要讲了什么内容?使人看到了什么,
2、听到了什么,表达了诗人怎样的情感? 2、小组探讨。 3、全班沟通,汇报自学状况,相互补充,相互纠错。 枫桥夜泊描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领会到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。 老师点拨时设问:为什么诗人一夜未眠呢?首句写了月落、乌啼、霜满天这三种有亲密关联的景象。上弦月升起得早,到月落时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的霜透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正充满着满天霜华。其次句写诗人一夜伴着江枫和渔火未眠的情景
3、。 小结:前两句写了六种景象,月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,夜半的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中突然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这夜半钟声不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深厚,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。 这首诗采纳倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗绘声绘色,有情有景,情景交融。 4、边看书中的插图,边读诗句,体会当时作者的心情。 5、自己练习有感情地朗读诗句(一边读一边在头脑中出现画
4、面),然后指名读,再评读。(朗读指导,见教材建议) 6、背诵这首诗。 三、体会学法 说说我们是怎样学习古诗这首的?学生边说,老师边归纳边写板书:读诗理解诗意;边读边想象,体会情感;有感情地朗读,再现画面。 附:板书设计: 枫桥夜泊 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 学习方法:读诗理解诗意;边读边想象,体会情感;有感情地朗读,再现画面。 高二语文上册祝愿第一课时教案解析 高二语文上册祝愿第一课时教案解析 教学目标:一、精确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而相识旧社会封建礼教的罪恶本质。二、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。三、体会并理解本文环境描写
5、的作用,理解本文倒叙手法的作用。教学设想:本文是鲁迅的代表作之一,内容丰富深刻,在教学中不行能四平八稳,只能突出重点,留下一些空白让学生课后自己研读;教学形式多样化:课余组织学生观看电影祝愿,使学生更好地理解和把握小说的内容;教学用时:五课时第一课时教学要点:理清情节,了解倒叙的作用一、导入本单元特点。学习鉴赏小说方法指导。方法:从小说三要素入手。情节:熟识内容,了解特征。人物:性格特征,塑造方法。环境:特征,作用。二、阅读课文三、理清情节明确:情节内容序幕祝愿景象结局祥林嫂突然死去开端初到鲁镇发展被卖改嫁高潮再到鲁镇尾声祝愿景象四、了解倒叙的作用明确:小说将祥林嫂的凄惨结局在起先就呈现在读者
6、面前,为读者设置了一系列悬念:祥林嫂过去是什么人?为什么会落到这个地步?为什么又会在死前提出那样惊奇的问题使读者急于追根溯源探求原委呢?五、作业:1.代小说中的“我”写日记;(1、“我”在鲁镇住了几天?2、那几每天气状况如何?3、在鲁镇,“我”接触了哪些人?遇到哪些事?4、文中倒叙、插叙的外在语言标记是什么?)2.编年谱;3.写小传;(1、祥林嫂生命历程时间推移在文中是怎样体现的?2、漂泊的地点是怎样转换的?3、样林嫂一生遭受到哪些不幸?4、作为一个处于社会最下层的女人,我们给她作传,怎样才能从有限的材料中挖掘出具有肯定价值的传记材料,并把它们有机地组织成一篇语言平实、条理清楚。)4.写一份关
7、于祥林嫂死因的分析报告。 高二语文杜甫诗三首教案 高二语文杜甫诗三首教案 教学目标一、学问教化目标1了解近体诗与古体诗的区分。初步了解诗歌格律常识。2指导学生驾驭诗歌朗读基本方法。3引导学生感受、品尝诗歌意境并体悟诗歌情韵,初步了解诗作者的创作风格。二、实力培育目标1训练学生读诗诵诗的实力。2引导学生初步驾驭诗歌鉴赏基本方法和步骤,训练诵读诗歌四步法:解题、释句、入境、会意。三、德育目标1观赏大自然的美。2体会诗人的人生际遇。3感受诗人忧国忧民的爱国情操。4、树立对高尚人格孜孜以求的信念。重点、难点和解决方法教学重点是感受、品尝诗歌的意境。由于作者生活年头与我们今日相距甚远,教学难点当定位在对
8、作者隐晦情感的把握上。本单元教学在感受、品尝诗歌意境时,应引导学生明确意境的精确定义,可回顾“意象”的学问,明确意境与意象的关系,逐步引导学生“投入”诗的境界。解决方法如下: 1指导朗读,强化背诵。建议学生课前完成3首诗的背诵任务,有助于学生初步了解诗意,以便较快进人对诗作的理解,将教学重点放到把握、分析意境方面。2提出问题,重视体悟。精读课要解决四个问题:诗中写了什么,怎么写的,为什么写,这样写的好处。联想和想象是填补艺术空白、品赏意境的好方法,就这一点,老师在精读课上要做出示范,自读课可把填补的任务交给学生。3补充史料,做好总结。论世知人,有利于理解诗歌。老师可供应适当的背景资料。读诗要总
9、结方法:解题、释句、入境、会意。学生活动设计1课前预习(1)熟读背诵3首诗。(2)标出诗中不理解的句子,初步鉴赏。2课内(1)精读课老师讲析与学生探讨相结合。(2)自读课揭示出诗中最能体现意境的诗句或诗歌的特点,学生思索发言。课时支配3课时第一课时教学步骤一、明确目标本课是近体诗,首先要了解两种诗体的区分。学习品赏意境,要注意抓关键词语进行联想与感悟。二、整体感知古体诗又叫古风,形成于汉魏六朝,在句数、字数、乎仄、用韵、对仗方面均较自由。近体诗是与之相对的概念,也叫今体诗,唐代诗人在梁陈诗人对诗律探讨和创作实践的基础上创建了律诗和绝句这两种新诗体。1.律诗分五言和七言,每首四联,依次称首联、颔
10、联、颈联、末联(或尾联);2.每联两句,上句称出句,下句称对句;每句的平仄都有严格规定,特殊是其次、四、六字的平仄不得随意变更;3.凡偶句都要押韵(首句可押可不押),一般押平声韵,一韵究竟;4.中间两联须对仗。5.近体诗的绝句,也称律绝,每首两联,平仄和押韵同律诗一样,只是不肯定对仗。中国古代文学指责家常以意境的高下来衡量作品的成败。什么叫意境?意,即情感、意绪,即诗人主观的思想感情;境是境况、境界,即诗中所描绘的客观生活图景,它是广意的,不单指景,还指诗人所见所历之事。意与境交融在一起而形成的艺术境界就是意境。意境由意象组成,意象包括在意境中。意象着眼于某种物象中的主观意向,而意境则是由艺术
11、形象所表露出来的整体境界。读者运用想象和联想,进入诗的意境,就能在思想感情上与作品产生共鸣。三、重点、难点的学习与目标完成过程(一)导入新课,简介作者(见练习册)(二)精读秋兴八首(其一)(写作背景)公元759年,杜甫为避“安史之乱”,携妻儿由陕西入四川,寓居成都,依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月,严武病逝,杜甫失去依凭,于是离开成都,经重庆等地到了夔州(今四川奉节),住了两年左右的时间。秋兴既是他旅居夔州时写下的一组诗,共有八首,“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。在流寓四川的年月里,它时刻关切着国家形势,盼望“安史之乱”早日平静,国家与百姓能够重归安静。可是,事与愿违,“
12、安史之乱”虽与763年被平定,但国家的形势却仍不稳定,回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮,时常侵略唐境,吐蕃还于763年一度攻占了都城长安;而唐朝内部在平定“安史之乱”斗争中作大的军阀也拥兵割据,对朝廷构成了威逼。国运威迫,如同四季之在暮秋,杜甫为此而深感忧虑。写此秋兴时,他已五十五岁,已处在人生之秋,眼看来日无多,饮水思源之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下,他写下了秋兴这首诗。(层次结构)这是一首七律,两句一联,可以分为四个层次。首联以秋风起兴,以枫叶凋零、秋气萧森,寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意,进而描绘望中的巫峡景象和殷森生气:骇浪滔天,似暗
13、寓了时局的动荡担心和心潮的翻卷不息;阴云匝地,又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。颈联倾诉思乡衷曲,以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景,现出思乡之情的深厚浓烈和欲归不得的无奈与凄伤,章法上,“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征,“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处(因波涛险恶,不能顺流东下回来长安),呼应奇妙而针线绵密。尾联则一亩的秋风里,一片捣衣声的环境、气氛,含茹游子无家可归之惆怅凄凉,紧承上文之“故园心”,又暗扣题目,绾结全诗。此诗以描绘秋景为外在的行文线索,以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络,以情感的起伏流转,贯穿次第绽开的各组景物,形神训诲,浑然
14、一体。(内容述评)这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀,书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲伤和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在九辨中感叹“悲哉!秋之为气也”以来,悲秋成为古代诗歌中常见的主旨,刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和国运衰落之秋,充溢着苍凉的身世之感和家国之秋,含意较一般的悲秋之作远为深厚。(艺术特色)1、章法谨严本诗单篇之章法结构,前文“层次结构”中已经轮机;本诗与同组其他七诗之相关联系,请人王船山曾有“八首如正变七音旋相为宫而自成一章”(唐诗评比)的评语,因教材仅选了第一首,故此从略。2、
15、情景无间情与景的和谐密洽、融汇无间,是南朝刘勰,至唐司空图、宋严羽、明谢榛、清王士禛、直至近人王国维等历代论者众口一样所强调的问题。本是在这方面堪称典范。粗略看来,本诗的首联、颔联、尾联写景,颈联抒情。其实,全诗自始至终,情景两首互为依托、相互生发,融会一体,密不行分。如首联,枫树为秋露侵蚀伤残的景象,感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依旧遭遇凄风苦雨吹打得老大伤悲;而充塞于巫山巫峡的萧森秋气,则好像是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云,作者既生动的表现出他们“兼天涌”,“接地阴”的外貌特征,又有意的强调了其动荡担心和阴晦不明,及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再
16、如颈联书写思乡之情,同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最终两句,貌似纯粹写景,实则苍凉的暮色秋声,使人隐隐感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴,使情思有所附丽;又因即景寄怀,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而显,景因情而深。真正达到了情景交融的境界。3、语言练达杜甫非常注意诗歌语言的锤炼,曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗作,往往词句平易而意象新警,语法奇异而内蕴丰厚,语言精纯圆熟,已臻出神入化之境。拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字,即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”,出人意
17、表,却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的是颈联之遣词造句。上句之“两开”,既前应“丛菊”,表明客居夔州已两度春秋;有下启“泪”字,示意两年之中时时都向东归故园,然而新院始终无法实现,每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作“将来”,则更有归乡后痛定思痛,为今日之流离失所难过一再的意味。与李商隐夜雨寄北“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二字既上承故园的思念之心始终牵系于此岸边孤舟,希望有一天能扬帆启航,顺流东下。不仅如此,上、下两句还互文见义:“丛菊两开”谓花开有时,“孤舟一系”伤归乡无期;“两开”见出时间流走,“一系”见出人迹淹留;“他日泪”是果,“故园
18、心”是因两句诗词语平易而涵蕴丰厚,句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡,笔墨老成,炉火纯青。其次课时咏怀古迹一、导入新课同学们知道“闭月羞花,沉鱼落雁”是形容什么的吗?美貌知道都是在说谁么?西施。杨玉环。貂禅。昭君。不用说她们都是很美的,但美就能给人带来好运么?不哦,大家想起了中国有句古话叫做“自古红颜多薄命”,红楼梦中的金陵十二钗不就是这样吗?我们学过的马嵬中的杨贵妃不也是这样吗?还有琵琶行中的琵琶女不都是这样吗?今日,让我们走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的咏怀古迹(其三),看看昭君的悲剧是否也是这样的二、咏怀古迹简介1、诗体:一组七言律诗,共五首;2、内容:缅怀庾信、宋玉、王昭君、
19、刘备、诸葛亮;3、主旨:借古迹古人抒发自己的心怀(漂泊之感和思念家乡之情)。三、整体感知1、朗读(1)学生单读-指出所读优缺点。(2)学生集体朗读,留意音调。语速。感情。2、诗中重点词语理解。()、明妃:即王嫱、王昭君,汉元帝宫人,晋时因避司马昭讳改称明君,后人又称明妃。昭君村在归州(今湖北秭归县)东北四十里,与夔州相近。()、尚有村:还留下生长她的村庄,即古迹之意。()、一去句:昭君离开汉宫,远嫁匈奴后,从今不再回来,恒久和朔漠连在一起了。紫台:犹紫禁,帝王所居。江淹恨赋:明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。朔漠:北方沙漠,指匈奴所居之地。()、画图句:意谓元帝对着画图岂能看清她的漂亮容
20、颜。()、环佩句:意谓昭君既死在匈奴不得归,只有她的魂能月夜归来,故曰空归。应上向黄昏。环佩:妇女装饰品,指昭君。()、千载两句:琵琶本西域胡人乐器,相传汉武帝以公主(实为江都王女)嫁西域乌孙,公主哀痛,胡人乃于立刻弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处,故推想如此。又琴操也记昭君在外,曾作怨思之歌,后人名为昭君怨。作胡语:琵琶中的胡音。曲中论:曲中的怨诉。3、结合注释、感知诗歌。思索:这首诗写的什么内容?请在原文中找出点明主旨的那个词语。(怨恨)。四、赏析诗歌1、这首诗写的是昭君的怨恨,但是不是一起先就写她的怨恨?(明显不是)写什么?(写景)写的是一幅什么样的画面?【明确】“群山万壑赴
21、荆门”,多么宏伟的图景!山是群山起伏,连绵不绝;水是万壑争流,奔腾不息,直赴荆门山。“赴”本是一个一般的字眼,但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了,既有飞动之势,又有变化之姿。2、开篇不写昭君,却描绘了这样一幅图画,目的何在?【明确】引出歌咏对象昭君。(板书)3(探讨)明代评论家胡震亨认为,这么气象宏伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗?【明确】不同意。常言道:地灵人杰,正是因为有了如此雄奇的山水,钟灵毓秀,才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为:诗人就是要借高大山川的宏伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”,
22、要把她写得震天动地。可见,作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫,也说明白在作者的心目中,生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子,而是一位具有大山般坚毅性格的奇伟女性。所以,画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸,是较为和谐的。(大巧若拙)另外,从昭君墓碑上的字也可见她的形象:“一身归朔漠,数代靖兵戎。若以功名论,几与卫霍同。”4、颔联对仗很工整,怎样对仗的?有何效果?(你能说说这联主要讲了昭君的什么吗?)“一去”与“独留”,“一”与“独”同义互文,将昭君生前的寥落、死后的孤寂,写得入骨三分。可见,昭
23、君是多么孤独!“紫台”对“青冢”,一个富丽繁华,一个荒芜冷落,对比多么悬殊!“连”对“向”,“连”字写出塞之景,“向”字写思汉之心,笔下有神(出自清人朱瀚的杜诗解意)。“朔漠”对“黄昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黄昏”一般指时间,而在这里好像更主要指空间,即和无边的大漠连在一起的,覆盖四野的黄昏的天幕,何等的空旷凄清!它是那样的大,仿佛能够吞食一切、消化一切,但是独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了,为什么?青冢有恨啊!一年年、一每天,向人们展示着千古的悲伤! 就这么两句工整的对偶,内涵却相当丰富:上句写她生前的不幸与孤苦,下句写她死后的孤寂与冷落,一句话写尽了昭君一生的悲剧。对比反衬
24、:写尽了昭君一生的悲剧(板书)5、昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列,不过是后宫中一位待诏的宫女,而嫁到“朔漠”却封为阏氏(相当于汉皇后),还有什么不幸和怨恨可言呢?【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限,当时人对周边少数民族是耻于同类的,更何况远嫁匈奴呢?据后汉书记载:昭君远嫁匈奴以后,特别思念家乡,然而多次上书希望回家乡看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她还要根据当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子,直至最终身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的无望对她的打击有多大,就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的苦痛,也足以摧折人心!6、昭君的确很不幸,但她的不幸原委是怎样造成的?那
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