悲惨世界长篇小说的读后感.docx

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1、悲惨世界长篇小说的读后感凄惨世界长篇小说的读后感1 凄惨世界是一篇饱含人性但也蕴含着社会残忍的文章。冉阿让仅仅打碎了一块玻璃偷了一块面包便判了五年牢狱，又因别人制造的“机会”多坐了十四年牢。或许他是有罪的，但他的初衷是挽救他姐姐七个孩子，但是因为这种社会的黑暗，导致一个本就在无望边缘的家庭走向毁灭。 而冉阿让也是幸运的，他遇到了米里哀先生，一个正直而宏大的神父引他走向光明之路，使冉阿让在很多艰难选择前选择牺牲自己而爱护那些无辜的人遭遇迫害。他挽救了芳汀，珂赛特，马吕斯等等一些饱受社会的黑暗残迫的人。但自己的内心中也却闪过多数挣扎，他肯为自己的自私作斗争，在当时法国那段黑暗的时代漩流中没有选择与

2、别人一样自甘堕落。他把自己全部奉献给了社会，尽自己最大的实力爱护人民。所以尽管他曾经是苦役犯，但他仍旧是值得我们钦佩的! 凄惨世界，因为社会是灰暗的，在黑暗之中，人性的丑陋暴露无遗，也只有在这样的黑暗中，正直向善的人如同希望之光一点一点迎接着黎明! 凄惨世界长篇小说的读后感2 “大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为剧烈的。”这是我在读完凄惨世界候深刻明白的一句话，凄惨世界，并不是一切都令人伤感的，哪里还藏着一种非凡的力气爱。 主子公冉阿让勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、品德高尚，是一个受苦难、遭迫害、被卑视的受压迫人民形象。他起初是纯朴的园艺工人，由于不忍心看到七个外甥挨饿，偷了一块面

3、包，被当场抓住，成了苦役犯。他几次逃跑而被加刑，过了19年非人的生活。仅仅一只面包，就剥削了他十九年的生活，可见当时社会阶层的不同等和法律的不公正。刑满释放后，他饱受卑视与排斥。只有狄涅教区的教主肯收留他，还在教主的影响下，冉阿让做了一个正直的人。此后冉阿让始终救助贫苦的人们，自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一样自甘堕落，而是用自己的凄惨的一生来让人们感到暖和。最终，他去世了，可他照旧从容面对。生死由常，就像白天将去夜晚来临，他始终都是那么从容。 唯有真实的苦难，才能帮助我们驱除幻想、可怕的苦难;唯有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。所以，我深有感悟。只要人人献出一点爱，世界将

4、会更美妙! 凄惨世界长篇小说的读后感3 在凄惨世界中，主教克利的宽容与博爱给我留下了深刻的印象。克利对主子公冉阿让偷窃教堂银烛台行为的宽容，挽救了冉阿让的一生。世界因为人与人之间的宽容而博爱，因为人与人之间的博爱不再是那么的冷酷与凄惨。 在凄惨世界中，在主教克利宽恕了冉阿让后，冉阿让改过自新，最终成为一位人人爱戴的好市长。合上厚重的书籍，我在感动于主教克利的宽容之余，心中始终在暗暗庆幸冉阿让的幸运。主子公冉阿让的幸运在于他的人生路口遇到的是宽容和博爱，在于克利主教对人生深深的感悟和理解;在于克利主教对待错误的不同于世人的超凡脱俗的正确看法。 然而在物质文明高度发达的现代社会，人与人之间的宽容与

5、博爱却在渐渐地流失。在错误面前，人们津津乐道于法律的严惩，却不屑于人性的宽容;人们过分地追求名利，却将博爱抛到脑后;人们经常为蝇头小利而争得面红耳赤，吵得不行开交;人们常常为一己私利而大打出手，甚至不惜发动斗争相比雨果笔下的主教克利，人们莫非不应当感到惭愧吗? 在举国共建和谐社会的今日，我们应提倡主教克利的这种宽容和博爱。在社会生活中，人与人之间缺少的正是这种对待错误的理解，丢失的正是人性博爱的暖和。世界必将因宽容而博爱。 凄惨世界长篇小说的读后感4 世间一切不幸，雨果统称为苦难。人类漫长的苦难历程中，多数灵魂堕落了，丢失在无边的黑暗海洋中，而最为凄惨的是那里没有援救。 我始终信任，“人之初，

6、性本善”，人性本无善恶之分，生命原本为爱而生。 凄惨世界中，冉阿让原本是一个诚恳的安安分分的劳动工人，始终帮助贫困的姐姐抚养七个可怜的孩子，为了不让孩子忍饥挨饿，不惜偷取面包维持他们的生存。此举虽不正确，但却足 以证明他足够和善，他的生命本应闪烁和善的光辉。 世人皆善，奈何生命卑微，许多人无以为善。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，试想，假使我们正遭遇着饥饿的迫害，生命垂危，我们能以微弱的良知和廉耻心去对抗人类与生俱来的强大的求生本能吗?无温饱，何以知廉耻? 人类之所以渺小，就在于无法穿越或者说是很难穿越苦难，这就是我们最大的局限。许多时候，我们做错事甚至做坏事，并不是我们情愿的，肯定是受外

7、界逼迫，不得不为，而一旦这种受逼迫没有得到刚好的制止和挽救，成为习惯，灵魂一再堕落，便造就了所谓的坏人。 雨果在凄惨世界的序中指出：“本世纪的三个问题贫困使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。”是贫困逼 迫冉阿让去偷去面包以救济饥饿的外甥，最终被判处19年苦役。刑满释放后，又因持黄色身份而受到卑视，无法生存，全部这一切导致冉阿让起先盲目地对社会进行报复。是背叛和卑视残害着苏婷，出卖自己的灵肉以维持私生女儿的生存。我们不得不承认，他们的一生是苦难的，而造成其苦难的根源无疑便是社会，是因法律和习俗所造成的社会压迫以及无人救赎的社会现状。 凄惨世界之所以厚重，之所以宏大，根本在于他深刻揭示并讽

8、刺的正是这种凄惨的社会现状所导致的人性的扭曲。如若凄惨世界呈现在我们面前的是冉阿让在承受社会各方面带给他的压迫后，仍无一丝一毫怨恨，一心向善，难免会让我们觉得主子公不食人间烟火，无血无肉，无爱憎，是一个圣人而不是凡人，多少会有些不真实。 人终究是人，我们甚至无法保证自己在苦难中仍旧保持和善的姿态，何以强求他人没有仇恨、幽怨，一心向善，守护住他们自己的灵魂?我们能做的就是宽恕和救赎，救赎苦难的灵魂。 冉阿让在刑满释放，找寻安家之处而被几乎全部人拒之门外后，推开了当地受人敬重的主教大人米利埃的家门，好心的主教收留他过夜，在他偷走主教大人的银器并被逮捕后，主教仍替他辩解，最终幸免被捕。此时，冉阿让和

9、善的本性已经被唤醒，他自己也信任，他不再是以前的那个人了，他的心已经完全变更了。只是19年的监狱生活早已把他对社会法律的仇恨转化为对 整个社会的仇恨，包括对一切和善，无辜，公正的抗拒和仇恨，他还无法接受这种与他所下决心完全相反的良心的觉醒。而在抢了小瑞尔威的四十个苏后，内心的冲突最终爆发，他看到自己以往的丑陋并英勇接受自己灵魂上的觉醒。 至此以后，冉阿让洗心革面，在神父的启示下，改名换姓，当上了市长，乐善好施，仁爱宽厚，兴办福利，收养了苏汀可怜的女儿珂赛特，感化了冷酷固执的警探贾维，挽救了珂赛特的情人革命青年马吕斯，最终带着赎罪的爱离开人世。 正是宽恕和救赎，给了苦难中的人们光明和希望，甚至支

10、撑起一个个柔弱的和善的灵魂，而一旦这些灵魂从苦难的污秽中超脱出来，微弱的救赎的光线就会再亮一些，照射到更多黑暗的不为人知的角落。 但愿苦难中，救赎都在。 凄惨世界长篇小说的读后感5 当我品尝完一页，轻轻将书关上，脑子里忽然出现出了一个人物，他就是冉阿让，冉阿让因为偷了一块面包，导致被判刑，当他出狱时，受到人们的卑视，就这样，他无望了。但是，世界上总会有奇迹发生的，一位和善的主教用他和善的心，去感化了冉阿让。冉阿让用自己的后半生去做和善的事，可是老天爷，为什么那么不公允，冉阿让已经改过自新了，为什么他的遭受却是如此凄惨，可见得当时社的会黑暗。 冉阿让的和善感动了我，使我想起了书中的一个人，他是心的和善，总喜爱帮助别人。 有一天，他听电视新闻上说一个孩子急需O型血，而他的血却刚好是O型的，可是他身体不好，假如去捐血，也会对自己的身体造成肯定的损害，可是他却说：“我这辈子也没干过什么大事，也没有为谁做过