关于《战争与和平》读后感4高中范文(优选)_1.docx
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2、,这一切综合起来,就构成了一个浩大的思想体系。这个体系既是主观的,同时又是客观的。说它主观,是因为他来源于托尔斯泰的思索与总结,许多地方都打上了“托氏烙印”;说它客观,则是因为他并不强加于人,而是对人产生潜移默化的影响,使人在“托化”的同时又渐渐凸显出自己的特性来。 另一方面,我又认为,以托尔斯泰的眼界之高、目光之远,他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲,托尔斯泰所关切的,应当是更广袤的精神与永恒。斗争与和平里面,托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题,探讨的最终结果,他没有告知我们,这也正是其客观之处。他好像希望我们去独立思索,并找出答案来。然而,人的思想是不同的,
3、每个人都有自己的观点与见解,所以,凡是读过斗争与和平的人,都在心里构造了一部属于自己的斗争与和平。 应当说,斗争与和平这部书最大的成就在于其思想性,那是无与伦比的。但是,在其它方面,它的成就也同样不凡。 结构支配方面,要处理好这样一部浩瀚的作品原本是特别困难的,托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才,在斗争与和平之间穿来插去,井然有序,分毫不乱。而且,托尔斯泰好像特殊擅长描绘那种高难度的大场面,斗争、舞会、宴席,他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出,却从无顾此失彼杂乱无章的感觉,这是其他任何作家都望尘莫及的。 语言方面,斗争与和平始终保持一种质朴大气且别出心裁的风格,它并不旗帜显明,但内蕴
4、深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亚的雕章琢句来,要强出很多。 斗争与和平读后感2 斗争与和平里面有许多精彩的片段,值得我们咀嚼回味,如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告辞的场景。娜塔莎从车窗里探出头来,看到穿着邋遢匆忙走过的皮埃尔,就向他打招呼。他们简洁聊了几句,皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的境况而显得漫不经心,最终他向娜塔莎挥手道别:“明天,不!再见,再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外,对慢慢远去的皮埃尔露出亲切、欢乐的微笑。 这一段特殊使我感动,虽然他们之间的谈话特别平淡,几乎没有什么稀奇的地方,但我仍旧可以感觉到斗争阴影下人与人之
5、间的依依真情。尤其是皮埃尔那句:“明天,不!再见,再见了。”更加珍贵。他好像觉得这一分别,与娜塔莎将永无再见之日,斗争渐渐接近,明天风雨不定,所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。 有人说,托尔斯泰那种僧侣式的不反抗主义使得他像个可笑的懦夫;又有人说,托尔斯泰属于农夫阶级,他所提倡的农夫宗法制观点带有很大局限性。对此,我要说,我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不反抗主义。因为人类太好胜了,他们不但要超过自己的同胞,还想进一步折服那生养自己的大自然。很明显,人类是不行能折服自然的,他们将为自己的好胜付出代价,酸雨、臭氧层空洞、大气变暖,这一系列的事实莫非不正说明白这一点吗?至于所谓的农夫阶级局
6、限性,那是不值一哂的,假如拿阶级来划分托尔斯泰这样一个宏大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透顶。 不管怎么说,托尔斯泰都是一位宏大的人物,他的思想是许多人无法理解的,所以,我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不反抗,偏向农夫,但这终归是他自己的特性,像许多其他人的特性一样,我们没有理由不敬重。而且,我更认为,正是因为这种独特的特性,托尔斯泰才成其为托尔斯泰,否则他只是一介庸夫罢了。 斗争与和平原委是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过:“它不是传奇,不是长诗,尤其不是历史记事。斗争与和平只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过
7、类似的言语:“吾辞达而已矣。”辞能达意,就这么简洁。托尔斯泰认为,文学只是表现思想的一种形式,作为形式,它远不如内在的灵魂重要。后人读斗争与和平,往往呼为史诗,那样其实正好违反了托翁的意愿。真正读懂斗争与和平的人,最终会发觉,这是一部思想的结晶,却非文学。而小说的作者托尔斯泰,则纯然是一位宏大的思想家了。 斗争与和平读后感3 假如说当我手捧斗争与和平这本书时,是怀着崇敬的心情的话,那么,当我读完斗争与和平这本书时,我的心却久久不能安静。因为,在此之前,关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的斗争与和平,我已经听说不少,今日,当我完整地学习了斗争与和平这部小说后,对小说及其作者有了更深的熟识。 俄罗斯作
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