2022年语文教案－怀疑与学问－教学教案.docx

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1、2022年语文教案怀疑与学问教学教案怀疑与学问教学目的1学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。2相识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。教学要求1指导预习，要求学生找出论证过程中讲道理和举事例的句子。2学习本文明白朴实、简洁精确、通达流畅、长短适宜的语言。教学重点1理解举例论证、道理论证的运用 2理解论证的层次和过渡句的作用教学难点1本文多次运用对比论证，一共有几处？ （本文共有四处运用对比论证。一、第4段“我们信它，因为它是；不信它，因为它非”，从正反两方面说理，阐明“我们对于传闻的话，不论信不信，都应当经过一番思索，不应当随随意便就信了”之因；二、第5段“因怀疑而思

2、索，因思索而辨别是非；经过怀疑思索辨别三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”，通过正反两方面的结果，阐明“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性；三、第6段“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒散。这样的脑筋恒久是被动的，恒久不能治学。只有经常怀疑、经常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来”，先从反面说理，后从正面说理，阐明为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新独创的基本条件”； 四、第6段“古往今来科学上新的独创，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样（指“对于过去学者的学说也经

3、常抱怀疑的看法，经常和书中的学说辩论，经常评判书中的学说，经常修正书中的学说”）起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新独创，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了”，先从正面概述事实，后据此事实从反面作一推理，阐明“怀疑”是“建设新学说、启迪新独创的基本条件”。）2本文的语言有什么特点？（本文的语言明白朴实，简洁精确，通达流畅，长短适宜。 ）教学过程一、导入新课。 一切有成就者，都是脑子里装满了问号的人。古人云：“学贵有疑”、“小疑则小进，大疑则大进”。我们在学习中也应心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，擅长提问，只是这样才能提高自己的学识水平。今日我们要学习的这

4、篇议论文谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。三、老师带读课文 帮助学生扫清字词障碍四、布置阅读思索题。为了有重点地学习这篇文章，我提出几个阅读思索题，同学们学习课文时考虑这些问题应如何回答。 思索题一：本文的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？思索题二：文章的总论点是什么？总论点是如何提出来的？思索题三：分论点是什么？分论点的提出有什么特点？分论点与总论点之间有何联系？思索题四：哪些地方用了对比论证？五、学生分组阅读课文，考虑思索题的回答，着重考虑思索题一。六、讲解文章的结构层次。这篇文章的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？讲解：这篇

5、文章有6段，分两个部分：第一部分（第1、2段）提出文章的总论点。第1段是一句引用：“学者先要会疑。程颐”；第2段也是一句引用：“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。张载”这两段全是引用，本文用以提出的文章的总论点究竟是什么呢？同学们用自己的话来表达这个总论点，该怎么说呢？这两个问题，大家课后再考虑考虑，下节课来回答。七、逐段讲解课文。第1、2段。1、第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？（本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。假如用我们自己的话来表达，总论点是“探讨学问必需有怀疑精神”。）2、引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？

6、（这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的劝服力更为增加。）第3段。1、对这段文章四句话之间层次关系怎样理解？因果关系：因为学问的基础是事实和依据，而事实和依据的来源有两种（一种是自己亲眼望见的，这种牢靠；一种是听别人传闻的，这种不肯定牢靠。譬如国难紧急的时候），所以做学问所依据的材料也有两种（一种是自己亲见的事实依据，这种材料最要紧最牢靠；一种是别人的传闻，这种材料不肯定牢靠）。2、第三句“譬如在国难紧急的时候”，是举例论证还是比方论证？这句是比方论证，设喻以说明“事实和依据”的两种“来源”，不是举例论证。假如举例论证，那就要举出做学问的实例，“譬

7、如”后面所言，并非做学问的实例。3、第3段在文章中起到哪些作用？（这段在文章中起到三个作用：一、引出下文，使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不行少的依据是“靠别人的传闻”，自然就要出现一个问题如何对待这“传闻”，而下文紧接着就谈论这个问题。 二、形成层进，使文章论说深化一步，进了一层。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深化了。三、铺石垫基，使文章的劝服力增加。做学问应当如何对待传闻这个关系到全篇中。动议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传闻，不肯定牢靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应当如何对待传闻垫下了基石，增加了文章的劝服力。第4段。1、第4

8、段分三层意思，是哪三层？第一层（开头到“这是做一切学问的基本条件”）指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传闻的话，不论信不信，都应当经过一番思索，不应当随随意便就信了。我们信它，因为它是；不信它，因为它非”，这种“事前的思索”，“不随意轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。 其次层（“我们听说中国古代有三皇、五帝有什么科学依据”）举二例（“三皇、五帝”的传闻、“腐草为萤”的记载）详细说明如何以怀疑的精神对待传闻。第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。2、本段的中心在哪层？为何？本段的中心在第三层。第一层提出文章的

9、总论点：“怀疑的精神”是“做一切学问的基本条件”；其次层是举例说明在做学问中如何以怀疑精神对待传闻；第三层则是在其次层说明的基础上作出结论，指出怀疑精神对做学问的重要意义在于攻破一切虚妄的学说。本文是在提出总论点后设立分论点加以论证，第3段以一个方面论证总论点，阐明为什么怀疑精神是做一切学问的基本条件，这是第一个分论点的内容，本段第三层说的就是这个内容。第5段。1、第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段？两段的内容有何异？ 一、第4段说的是对于“传闻”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对干哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，经常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。二、第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“