苏轼《定风波》(公开课)..知识分享.ppt

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1、苏轼定风波(公开课).才华横溢的苏轼才华横溢的苏轼v苏轼（苏轼（1037-1101），字子瞻，号），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。北宋文学东坡居士，眉州眉山人。北宋文学家、书画家、政治家家、书画家、政治家v一门三父子，都是大文豪。诗赋传一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。苏轼与父苏洵。千古，峨眉共比高。苏轼与父苏洵。弟苏辙合称弟苏辙合称“三苏三苏”；v与欧阳修并称与欧阳修并称“欧苏欧苏”，是，是“唐宋八大唐宋八大家家”之一；之一；旷世奇才旷世奇才v诗歌清新豪健，善用夸张、比喻，在艺术诗歌清新豪健，善用夸张、比喻，在艺术方面独具风格，与黄庭坚并称为方面独具风格，与黄庭坚并称为“苏黄

2、苏黄”；v词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称为疾并称为“苏辛苏辛”；v书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称米芾、蔡襄并称“宋四家宋四家”；v绘画方面，喜作绘画方面，喜作枯木怪石枯木怪石，论画主张神似。，论画主张神似。频遭贬谪，一生历典八州，身行万频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如里，走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他说天堂，他说“此心安处是吾家此心安处是吾家”苏轼被无数小人中伤下狱，朋友背苏轼被无数小人中

3、伤下狱，朋友背叛，同道反目叛，同道反目,见识了人世间万千丑见识了人世间万千丑态却说态却说“眼前见天下无一不是好人眼前见天下无一不是好人”。他这样描述自己的一生：。他这样描述自己的一生：“载载歌载舞，深得其乐歌载舞，深得其乐”，可见苏轼是，可见苏轼是潇洒超俗的，乐观开朗的，旷达的。潇洒超俗的，乐观开朗的，旷达的。定风波 苏轼学习目标学习目标1.感受感受词人的形象，词人的形象，体会作者豁体会作者豁达的胸怀；达的胸怀；2.理解理解作品的思想内容作品的思想内容，体会词，体会词中包含的中包含的人生哲理人生哲理；3.学习本词的学习本词的表现手法表现手法。诗词背景诗词背景v这首词作于宋神宗元丰五这首词作于宋

4、神宗元丰五(1082)(1082)，此时苏轼因乌台诗案被，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭受严贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首定风波就表现然处之。这首定风波就表现了苏轼当时了苏轼当时“泰然处之泰然处之”的心境。的心境。析（情）读（文）探（法）v读准字音读准字音v读出节奏读出节奏v读出情感读出情感诵读要求诵读要求 读读 出出 节节 奏奏 莫听莫听 穿林穿林 打叶声，何妨打叶声，何妨 吟啸吟啸 且徐行。竹杖且徐行

5、。竹杖 芒鞋芒鞋 轻胜马，谁怕轻胜马，谁怕？一蓑烟雨？一蓑烟雨 任平生。任平生。料峭春风料峭春风 吹酒醒，微冷，山头吹酒醒，微冷，山头斜照斜照 却相迎。回首却相迎。回首 向来向来 萧洒处，萧洒处，归去，也无风雨归去，也无风雨 也无晴。也无晴。定定 风风 波波 苏苏苏苏 轼轼轼轼 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照

6、却料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧洒处，归去，也无风相迎。回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。雨也无晴。赏析诗词赏析诗词解读小序解读小序 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。时间：1082年3月7号地点：沙湖道中人物：同行、余事件：遇雨 已而遂晴感觉：狼狈 不觉15雨雨 偶偶然然 客客观观 淋淋oror躲躲 选选择择 主主观观 阅读课文，思考以下问题 本词是苏轼被贬到黄州本词是苏轼被贬到黄州第三年时所作，作者在这首第三年时所作，作者在这首词中表现了什么样的人生态词中表现了什么样的人生态度？度？,作者在词中又是如何表现作者在词中又是如何表现

7、这种人生态度的？这种人生态度的？你认为上阕中哪些词语用得好你认为上阕中哪些词语用得好？请找出来和同学们品味。请找出来和同学们品味。畅所欲言畅所欲言 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。18莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。置之不理置之不理 无所畏惧无所畏惧气定神闲气定神闲 雨大雨大 挑挑战战 轻松轻松欢快欢快神态神态自若自若面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？“莫莫听听穿穿林林打打叶叶声声，何何妨妨吟吟啸啸且且徐徐行行。”这这两两句句明明写写诗诗人人道道中中遇遇雨雨时时置置风风雨雨于于不不顾

8、顾、吟吟啸啸徐徐行行的的镇镇定定态态度度，暗暗示示他他在在政政坛坛风风雨雨中中遭遭贬贬后后仍仍泰泰然然处处之之的的心心态态。“莫莫听听”有有外外物物不不足足萦萦怀怀之之意意，“何何妨妨”见俏皮的挑战色彩。见俏皮的挑战色彩。竹杖芒鞋轻胜马竹杖芒鞋轻胜马?v作者在这里为什么说作者在这里为什么说“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”比比“马马”轻呢？你认为这里的轻呢？你认为这里的“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”和和“马马”有什么深刻含义吗？有什么深刻含义吗？v轻轻:心情的轻松心情的轻松无官一身轻无官一身轻v竹杖芒鞋竹杖芒鞋:闲散闲散v马马:奔波奔波v竹杖芒鞋竹杖芒鞋-轻胜马轻胜马两者对比，隐两者对比，隐喻喻闲散江湖胜过奔波劳碌。

9、闲散江湖胜过奔波劳碌。一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生?v思考：思考：“烟雨烟雨”是否仅指自然界的烟雨是否仅指自然界的烟雨？“任任”字表现了作者怎样的心境？字表现了作者怎样的心境？烟雨：烟雨：自然界的风雨自然界的风雨政治的风云变幻政治的风云变幻任：任：镇定镇定洒脱洒脱从容从容旷达旷达序言序言“雨具先去雨具先去”又何来又何来“蓑蓑”？“一蓑烟雨任平生。一蓑烟雨任平生。”这一句不是写眼前景，而这一句不是写眼前景，而是想心中事，因为是想心中事，因为“雨具先去雨具先去”，当时并无蓑衣，当时并无蓑衣.料峭春风吹酒醒，微冷，料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎山头斜照却相迎v料峭春风：料峭春风：人生的逆境人生

10、的逆境政治政治的风雨的风雨v山头斜照山头斜照：人生的希望：人生的希望v作者在于挫折中看到希望，于作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这暂时的逆境中看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。挫折和逆境左右自己的心情。诗人被贬黄州，为什么内心还会感到轻松呢?v“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。自喜渐不为人识。”苏东坡答李端书因为可以过一种没有因为可以过一种没有官场官场束缚的无拘束缚的无拘无束的生活，所以内心轻松。无束的生活，所以内心轻松。苏轼一生的坎坷

11、遭遇v他在晚年曾用这样一首诗概括自己的一生：他在晚年曾用这样一首诗概括自己的一生：自题金山画像自题金山画像 心似已灰之木，心似已灰之木，身如不系之舟。身如不系之舟。问汝平生功业，问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。黄州、惠州、儋州。莫听穿林打叶声，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。一蓑烟雨任平生。上片：描写苏轼面对风雨的心理感受，表现了词人面对苦难的旷达超脱精神。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。欣赏词的下片欣赏词的下片

12、料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。略带寒意的春风一吹之后，酒醒略带寒意的春风一吹之后，酒醒了，这时身上微微感到有些寒冷，刚刚了，这时身上微微感到有些寒冷，刚刚自己还在瓢泼大雨中悠闲地走着，现在自己还在瓢泼大雨中悠闲地走着，现在迎着的却是山头的斜阳了。迎着的却是山头的斜阳了。自然界忽晴忽雨，变化不定。自然界忽晴忽雨，变化不定。“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎相迎”三句给我们怎样的人生启示？三句给我们怎样的人生启示？A阳光总在风雨后。阳光总在风雨后。B也许正当我们感到绝望的时候，希望和转也许正当我们感到绝望的时候，希望

13、和转机已经在前面等着我们了。机已经在前面等着我们了。C失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。成功还会远吗。D祸兮福所倚，福兮祸所伏祸兮福所倚，福兮祸所伏E阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。希望。讨论：讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴无风雨也无晴”的表层含义和深层含义的表层含义和深层含义.v表面是表面是:v回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空；也不是朗朗晴空；v深意是：深意是：v“萧瑟处萧瑟处”隐喻宦途风雨，隐喻

14、宦途风雨，v“归去归去”是用陶渊明的是用陶渊明的“归隐归隐”之意，之意，v“也无风雨也无晴也无风雨也无晴”则是说，有了归隐之心也则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。v这句这句主要心态是旷达。主要心态是旷达。“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴晴”，词人在大自然微妙的一瞬所获得怎，词人在大自然微妙的一瞬所获得怎样的一种顿悟和启示？样的一种顿悟和启示？A“风雨风雨”比喻词人生中的逆境，比喻词人生中的逆境，“晴晴”比喻春风得意的顺境。比喻春风得意的顺境。B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有人生有顺逆，有成败，有荣辱，有

15、福祸。但无论处于何种境地，我们福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，都要以坦然而超脱的心态去对待，风雨改变不了苏东坡，也改变不了风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。我们。归纳小结归纳小结v余秋雨说：余秋雨说：“没有黄州被贬，一道没有黄州被贬，一道天光就不能射向天际天光就不能射向天际”。v定风波体现词人在自然风雨中定风波体现词人在自然风雨中镇定自若，在仕途风险中坦然处之，镇定自若，在仕途风险中坦然处之，在痛苦中旷达自解等一复杂而深邃在痛苦中旷达自解等一复杂而深邃的情致及旷达的情怀。的情致及旷达的情怀。作者在词中运用什么表现手法表作者在词中运用什么表现手法表现了他的人生态度？

16、现了他的人生态度？v运用运用一语双关一语双关的手法，将自然的手法，将自然界的风雨和人生的风雨相类比。界的风雨和人生的风雨相类比。v以小见大以小见大，以生活小事件中见，以生活小事件中见出人生大哲理。出人生大哲理。v作者采取作者采取用典用典手法，借用陶渊手法，借用陶渊明的典故，抒发自己意欲归隐明的典故，抒发自己意欲归隐的心情。的心情。总结总结定风波这首词写眼前景，定风波这首词写眼前景，寓心中事，从习以为常的自寓心中事，从习以为常的自然现象生发出深刻的人生哲然现象生发出深刻的人生哲理，以理，以一语双关，以小见大一语双关，以小见大的手法体现了作者的手法体现了作者乐观、豁乐观、豁达自信达自信的智者襟怀。

17、的智者襟怀。成熟成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。一种并不陡峭的高度。余秋雨东余秋雨东坡坡突围突围 课后作业：课后作业：1.阅读有关写苏轼的作品。阅读有关写苏轼的作品。推荐篇目：推荐篇目：余秋雨余秋雨苏苏东坡突围、东坡突围、林语堂苏东坡传林语堂苏东坡传 2.学习作者借助生活中的一件小事来抒发人生哲学习作者借助生活中的一件小事来抒发人生哲理的方法。理的方法。完成一篇随笔，题目为雨后。完成一篇随笔，题目为雨后。此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢