生活与哲学第二课第二框课件..复习过程.ppt
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1、生活与哲学第二课第二框课件.“人生追求人生追求”学者问民工:我说兄弟,都过大半辈子了,你人生都追求些啥学者问民工:我说兄弟,都过大半辈子了,你人生都追求些啥呀?呀?生活中的哲学生活中的哲学民工:当然是赚很多很多的民工:当然是赚很多很多的moneymoney,想买啥就买啥!啊哈,想买啥就买啥!啊哈哈。哈。“人生追求人生追求”“人生追求人生追求”学者:学者:忒俗!一看你就没、没品位,你追求的是物质的满学者:忒俗!一看你就没、没品位,你追求的是物质的满足,是唯物主义者;不像我追求的是精神上的满足,是唯足,是唯物主义者;不像我追求的是精神上的满足,是唯心主义者。同样是地球人,做人的差距怎么那么大呢!心
2、主义者。同样是地球人,做人的差距怎么那么大呢!预习:预习:合作探究合作探究合作探究一:合作探究一:你同意这位学者对唯物主义、唯心你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗?唯物主义和唯心主义的分歧和根本主义的理解吗?唯物主义和唯心主义的分歧和根本观点分别是什么?观点分别是什么?合作探究二:合作探究二:唯物主义的基本形态有哪些?他们唯物主义的基本形态有哪些?他们都有优点和局限性?都有优点和局限性?唯心主义的基本形态有哪些?唯心主义的基本形态有哪些?他们有什么不同?他们有什么不同?唯物主义都是正确的,唯心主义唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的吗?都是错误的吗?合作探究三:合作探究三:哲学史上的
3、两个对子是什么?他们有哲学史上的两个对子是什么?他们有什么关系?什么关系?(1 1)哲学的基本问题是)哲学的基本问题是思维思维和和存在存在的关系问的关系问题,简单说,就是题,简单说,就是意识意识和和物质物质的关系问题。它的关系问题。它的第一方面内容是思维和存在何者为第一性的的第一方面内容是思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。义和唯心主义的唯一标准。(2 2)凡认为存在决定思维的,就是)凡认为存在决定思维的,就是唯物主义唯物主义;凡认为思维决定存在的,就是凡认为思维决定存在的,就是唯心主义。唯心主义。(3
4、 3)学者没弄清唯物主义和唯心主义的划分)学者没弄清唯物主义和唯心主义的划分标准,是错误的。标准,是错误的。合作探究一合作探究一1 1 1 1、唯物主义的根本观点:、唯物主义的根本观点:、唯物主义的根本观点:、唯物主义的根本观点:物质物质物质物质是是是是本原的本原的本原的本原的,意识是派生的,意识是派生的,意识是派生的,意识是派生的,先有物质先有物质先有物质先有物质后有意识,后有意识,后有意识,后有意识,物质决定物质决定物质决定物质决定意识。意识。意识。意识。(一)唯物主义:(一)唯物主义:(一)唯物主义:(一)唯物主义:2 2 2 2、唯物主义的、唯物主义的、唯物主义的、唯物主义的三种三种三
5、种三种基本形态:基本形态:基本形态:基本形态:合作探究二:合作探究二:唯物主义的基本形态有哪些?他们都有优点唯物主义的基本形态有哪些?他们都有优点和局限性?唯心主义的基本形态有哪些?他们和局限性?唯心主义的基本形态有哪些?他们有什么不同?唯物主义都是正确的,唯心主义有什么不同?唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的吗?都是错误的吗?唯唯 物物 主主 义义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)机械唯物主义)机械唯物主义)机械唯物主义)辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历
6、史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义世界的本世界的本世界的本世界的本原是物质原是物质原是物质原是物质.物质决定物质决定物质决定物质决定意识意识意识意识,物质物质物质物质第一性第一性第一性第一性,意意意意识第二性识第二性识第二性识第二性,古希腊哲学家泰勒斯认为古希腊哲学家泰勒斯认为:“水水”是万物的本原。是万物的本原。赫拉克利特认为,万物的本赫拉克利特认为,万物的本原是原是“火火”。火生气,气生水,。火生气,气生水,水生土,土又还原成火。水生土,土又还原成火。中国古代的中国古代的“五行五行”学说学说:生成万物生成万物的基本元素是的基本元素是金、木、水、火、土金、木、水、
7、火、土;早;早期的期的“五行五行”说反映了人们对事物多样说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。性及世界本原的认识。阅读下列材料,回答以下观点属于阅读下列材料,回答以下观点属于哪哪一种唯物主义观点?这种观点有什么优点和局限性?一种唯物主义观点?这种观点有什么优点和局限性?古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义正确性:正确性:正确性:正确性:局限性:局限性:局限性:局限性:认为世界是物质的,坚持了唯物主认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的;义的根本方向,本质上是正确的;可贵的猜测,没有科学依据;可贵的猜测,没有科学依据;把物质归结为一种或几种具体的物质把物质归结为一种或几种具体
8、的物质形态,把复杂问题简单化了。形态,把复杂问题简单化了。17 17世纪法国哲学家伽森狄认世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界,的场所。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。分、不可灭的原子的总和。”英国化学家英国化学家约翰约翰道尔顿道尔顿在在18031803年年发表发表“原子说原子说”,提出所,提出所有物质都是由原子构成。有物质都是由原子构成。伽森狄和霍尔巴赫是形而上伽森狄和霍尔巴赫是形而上学唯物主义的主要代表
9、人物。他学唯物主义的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为:们关于物质的观点可以概括为:原子原子是世界的本原,是世界的本原,原子原子及其属及其属性都是不变的,世界上所有的事性都是不变的,世界上所有的事物,都是物,都是原子原子的结合和分离在空的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之:间位置的变化所造成的。简言之:原子就是物质,就是世界的本原原子就是物质,就是世界的本原。阅读下列材料,回答以下观点属于阅读下列材料,回答以下观点属于哪哪一种唯物主义观点?这种观点有什么优点和局限性?一种唯物主义观点?这种观点有什么优点和局限性?合理性合理性丰富和发展丰富和发展了唯物主义。了唯物主义。局限性局限
10、性把物质归结为把物质归结为原子原子,具有,具有机械性机械性机械性机械性、形而形而形而形而上学性上学性上学性上学性和和历史观上的唯心主义历史观上的唯心主义历史观上的唯心主义历史观上的唯心主义的局限性。的局限性。其一其一机械性:机械性:即把一切运动都归结为受力学规律支配的机械运即把一切运动都归结为受力学规律支配的机械运动,动,甚至把人看做是一个机器,甚至把人看做是一个机器,所以这一时期的唯物主义又称所以这一时期的唯物主义又称为机械唯物主义。为机械唯物主义。“人脑产生意识,就像肝脏分泌胆汁一样人脑产生意识,就像肝脏分泌胆汁一样”。其二其二形而上学性:形而上学性:即把自然科学研究的习惯和方法推广为哲学
11、即把自然科学研究的习惯和方法推广为哲学的分析方法,用的分析方法,用孤立、静止、片面孤立、静止、片面的观点看待世界。的观点看待世界。把事物的把事物的本质看作是永恒不变的。本质看作是永恒不变的。“是就是,不是就是不是是就是,不是就是不是”。其三其三不彻底性:不彻底性:即自然观是唯物的,即自然观是唯物的,承认自然界是客观的;承认自然界是客观的;但但否认社会历史发展的客观规律,否认社会历史发展的客观规律,认为是认为是“理性理性”、“意识意识”支支配社会的发展,即配社会的发展,即历史观却是唯心的。历史观却是唯心的。“英雄创造历史英雄创造历史”。近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义(近代机械唯物主义)
12、(近代机械唯物主义)辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义 (即马克思主义哲学)(即马克思主义哲学)(即马克思主义哲学)(即马克思主义哲学)正确正确正确正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发 展的客观要求,反映了最广大人们群众的根本利益。展的客观要求,反映了最广大人们群众的根本利益。展的客观要求,反映了最广大人们群众的根本利益。展的客观要求,反映了最广大人们群众的根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的它是现时代的思想智慧,是无产阶级的它是现时
13、代的思想智慧,是无产阶级的它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的科学的科学的科学的世界观世界观世界观世界观 和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武 器。器。器。器。实现了唯物主义与辩证法的有机统一;实现了唯物主义与辩证法的有机统一;实现了唯物主义与辩证法的有机统一;实现了唯物主义与辩证法的有机统一;实现了唯物辩证的实现了唯物辩证的实现了唯物辩证的实现了唯物辩证的自然观自然观自然观自然观与唯物辩证的与唯物辩证的与唯物辩证的与唯物辩证的历史观历史观历史
14、观历史观的有机的有机的有机的有机 统一;统一;统一;统一;唯物主义形态唯物主义形态唯物主义形态唯物主义形态 基本观点基本观点基本观点基本观点 局限性或优点局限性或优点局限性或优点局限性或优点古代朴素唯物古代朴素唯物古代朴素唯物古代朴素唯物主义主义主义主义近代形而上学近代形而上学近代形而上学近代形而上学唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义辨证辨证辨证辨证唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义和历史唯物主和历史唯物主和历史唯物主和历史唯物主义义义义1 1 1 1、否认世界是神创造、否认世界是神创造、否认世界是神创造、否认世界是神创造的的的的 2 2 2 2、认为世界是物质的、认为世界是物质的、认为世界是物质
15、的、认为世界是物质的只是一种猜测,只是一种猜测,只是一种猜测,只是一种猜测,没有科学根据。没有科学根据。没有科学根据。没有科学根据。把物质归结于具把物质归结于具把物质归结于具把物质归结于具体的物质形态体的物质形态体的物质形态体的物质形态把物质归结为自然科学把物质归结为自然科学把物质归结为自然科学把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原意义上的原子,认为原意义上的原子,认为原意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子子是世界的本原,原子子是世界的本原,原子子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性的属性就是物质的属性的属性就是物质的属性的属性就是物质的属性具有机械性,形具有机械性,形具有机械性,形具
16、有机械性,形而上学性和历史而上学性和历史而上学性和历史而上学性和历史观上的唯心主义观上的唯心主义观上的唯心主义观上的唯心主义等局限性等局限性等局限性等局限性正确揭示了物质世界的正确揭示了物质世界的正确揭示了物质世界的正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会基本规律,反映了社会基本规律,反映了社会基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,历史发展的客观要求,历史发展的客观要求,历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的反映了广大人民群众的反映了广大人民群众的反映了广大人民群众的根本利益,是现时代的根本利益,是现时代的根本利益,是现时代的根本利益,是现时代的思想智慧思想智慧思想智慧思想智慧1 1 1
17、1、世界的本质是物质:、世界的本质是物质:、世界的本质是物质:、世界的本质是物质:物质第一性意识第二性;物质第一性意识第二性;物质第一性意识第二性;物质第一性意识第二性;2 2 2 2、意识具有主观能动、意识具有主观能动、意识具有主观能动、意识具有主观能动性。性。性。性。请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态?请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态?请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态?请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态?1 1 1 1、原子是世界的本原。、原子是世界的本原。、原子是世界的本原。、原子是世界的本原。2 2 2 2、金、木、水、火、土是世界的本原。、
18、金、木、水、火、土是世界的本原。、金、木、水、火、土是世界的本原。、金、木、水、火、土是世界的本原。3 3 3 3、赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。、赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。、赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。、赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。4 4 4 4、狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的原子构成。、狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的原子构成。、狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的原子构成。、狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的原子构成。5 5 5 5、泰勒斯:、泰勒斯:、泰勒斯:、泰勒斯:“水水水水”是万物的是万物的是万物的是万物的“始基始基始基始基”。
19、6 6 6 6、气者,理之依也。、气者,理之依也。、气者,理之依也。、气者,理之依也。7 7 7 7、“形存则神存,形谢则神灭形存则神存,形谢则神灭形存则神存,形谢则神灭形存则神存,形谢则神灭”近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴
20、素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义(二)唯心主义:(二)唯心主义:(二)唯心主义:(二)唯心主义:1 1、唯心主义的根本观点:、唯心主义的根本观点:意识意识是是本原的本原的,物质依赖于意识,不是物,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是质决定意识,而是意识决定意识决定物质。物质。2 2、唯心主义的两种基本形态:、唯心主义的两种基本形态:把把把把人的主观精神人的主观精神人的主观精神人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、如人的目的、意志、感觉、经验、如人的目的、意志、感觉、经验、如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)心灵等)心灵等)心灵等)夸大为唯一的
21、实在,夸大为唯一的实在,夸大为唯一的实在,夸大为唯一的实在,当成当成当成当成本原的东西,认为客观事物以至整本原的东西,认为客观事物以至整本原的东西,认为客观事物以至整本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。个世界,都依赖于人的主观精神。个世界,都依赖于人的主观精神。个世界,都依赖于人的主观精神。把把把把“客观精神客观精神客观精神客观精神”(如上帝、理念、绝对精神)(如上帝、理念、绝对精神)(如上帝、理念、绝对精神)(如上帝、理念、绝对精神)看看看看作世界的主宰和本原,认为现实的作世界的主宰和本原,认为现实的作世界的主宰和本原,认为现实的作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界
22、只是物质世界只是物质世界只是物质世界只是“客观精神客观精神客观精神客观精神”的外化的外化的外化的外化和表现。和表现。和表现。和表现。主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义意识是世意识是世意识是世意识是世界的本原,界的本原,界的本原,界的本原,意识决定意识决定意识决定意识决定物质,意识物质,意识物质,意识物质,意识第一性、物第一性、物第一性、物第一性、物质第二性。质第二性。质第二性。质第二性。唯唯唯唯 心心心心 主主主主 义义义义“存在即被感知存在即被感知”“”“物是观念的集物是观念的集合合”(英)(英)贝克莱贝克莱“眼开则花明,眼闭则花
23、寂眼开则花明,眼闭则花寂”“心外无物心外无物”(明)王守仁(阳明)(明)王守仁(阳明)“只要闭上眼睛,世界上就只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。没有什么悬崖。”贝克莱贝克莱宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。(南宋)陆九渊(南宋)陆九渊“人有多大胆,地有多大产人有多大胆,地有多大产”“不怕做不到,就怕想不到不怕做不到,就怕想不到”时有风吹幡动时有风吹幡动,一僧曰风动一僧曰风动,一僧曰一僧曰幡动幡动,议论不已。惠能进曰:议论不已。惠能进曰:“不不是风动是风动,不是幡动不是幡动,仁者心动仁者心动”。坛经坛经上述观点是一种上述观点是一种什么哲学思想?其特点是什么?什么哲学思想?
24、其特点是什么?世界是世界是世界是世界是“理念理念理念理念”的影子。的影子。的影子。的影子。柏拉图柏拉图柏拉图柏拉图“绝对精神绝对精神绝对精神绝对精神”产生自然界和产生自然界和产生自然界和产生自然界和 人类社会。人类社会。人类社会。人类社会。黑格尔黑格尔黑格尔黑格尔“理理理理生万物生万物生万物生万物”,“理理理理主动静主动静主动静主动静”;“未有此气,先未有此气,先未有此气,先未有此气,先有此有此有此有此理理理理”,“未有这事,先有这未有这事,先有这未有这事,先有这未有这事,先有这理理理理”;“;“;“;“万一山河万一山河万一山河万一山河大地都陷了,毕竟大地都陷了,毕竟大地都陷了,毕竟大地都陷了
25、,毕竟理理理理却只在这里。却只在这里。却只在这里。却只在这里。”朱熹朱熹朱熹朱熹道道道道生一,一生二,二生三,三生万物。生一,一生二,二生三,三生万物。生一,一生二,二生三,三生万物。生一,一生二,二生三,三生万物。老子老子老子老子上述观点是一种上述观点是一种什么哲学思想?其特点是什么?什么哲学思想?其特点是什么?把把“客观精神客观精神”(如上帝、理念、(如上帝、理念、绝对精神)绝对精神)看作世界的主宰和本原,看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是认为现实的物质世界只是“客观精神客观精神”的外化和表现。的外化和表现。(这种精神,不是指人的主观精神,而是指脱离人(这种精神,不是指人的主观精
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