苏教版高中语文必修三文言文复习word版本.ppt
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1、苏教版高中语文必修三文言文复习文天祥文天祥文文天天祥祥 (1236123612831283)南南宋宋大大臣臣,杰杰出出的的民民族族英英雄雄、文文学学家家、诗诗人人。字字履履善善,又又字字宋宋瑞瑞,号号文文山山。宋宋吉吉州州庐庐陵陵(今今江江西西吉吉安安县县)人人。宋宋理理宗宗祐祐宝宝四四年年(12561256)考考取取进进士士第第一一名名。曾曾任任湖湖南南提提刑刑,知知赣赣州州(现现江江西西赣赣州州市市)。德德祐祐元元年年(12751275),元元军军进进迫迫宋宋都都临临安安(今今浙浙江江杭杭州州),文文天天祥祥应应勤勤王王诏诏,捐捐家家产产作作军军费费,率率义义军军万万余余人人起起兵兵抗抗元
2、元。不不久久元元军军大大举举南南下下,驻驻军军于于皋皋亭亭山山,文文天天祥祥以以资资政政殿殿学学士士身身份份出出使使元元军军议议和和,被被扣扣,后后在在北北解解途途中中逃逃脱脱,经经海海路路转转至至福福州州,拥拥立立端端宗宗,图图谋谋恢恢复复,转转战战东东南南,终终兵兵败败被被俘俘。次次年年送送至至大大都都(北北京京)宁宁死死不不屈屈,从从容容就就义义。时时年年仅仅4646岁岁,遗遗有有文文山山先先生生全全集集二十七卷。二十七卷。有关文天祥的祠联有关文天祥的祠联北京文天祥祠联:北京文天祥祠联:南宋状元宰相;西江孝子忠臣。南宋状元宰相;西江孝子忠臣。正气贯人寰,河岳日星传万世;正气贯人寰,河岳日
3、星传万世;明禋崇庙观,丹心碧血照千秋。明禋崇庙观,丹心碧血照千秋。(禋:祭祀。)(禋:祭祀。)海丰县方饭享联:海丰县方饭享联:热血腔中只有宋;孤忠岭外更无人。热血腔中只有宋;孤忠岭外更无人。正音正音(1)(1)德德祐祐(yuyu)(2)(2)缙缙绅绅(jnjn)(3)(3)纾纾祸祸(shsh)(4)(4)觇觇北北(chnchn )(5)(5)献献谄谄(chnchn)(6)(6)诟诟虏帅虏帅(gugu)(7)(7)贵贵酋酋(qiqi)(8)(8)羁縻羁縻(jj)()(mm)(9)(9)二二阃阃(knkn )(10)(10)渚渚洲洲(zhzh )(11)(11)自自刭刭(jngjng)(12)(1
4、2)殆殆例例(didi )(13)(13)巡巡徼徼(jiojio)(14)(14)檄檄文文(xx )(15)(15)毗毗陵陵(pp)(16)(16)邂邂(xixi)()(huhu)(17)(17)余余僇僇(ll )(18)(18)愧愧怍怍(zuzu )(19)(19)号号呼呼靡靡及(及(hoho)()(mm)除:授官,被任命为除:授官,被任命为 。都督:名词用作动词。统率。都督:名词用作动词。统率。迫:逼迫,这里引申为逼近。迫:逼迫,这里引申为逼近。迁:迁移,转移。迁:迁移,转移。施:施行,部署,做。施:施行,部署,做。缙绅:指古代缙笏、垂绅的人,即士大夫。同缙绅:指古代缙笏、垂绅的人,即士大
5、夫。同“搢搢”萃:聚集。萃:聚集。莫:无定代词,没有谁。莫:无定代词,没有谁。德祐德祐 二年二月十九日,予二年二月十九日,予除除右丞相兼枢密使,右丞相兼枢密使,都督都督诸路诸路军马。时北兵已军马。时北兵已迫迫修门外,战、守、修门外,战、守、迁迁皆不及皆不及施施。缙绅缙绅、大夫、士大夫、士萃萃于左丞相府,于左丞相府,莫莫知计所出。知计所出。翻译翻译1、会使辙交驰,北邀当会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行国者相见,众谓予一行为可以纾祸。为可以纾祸。2、国事至此,予不得爱国事至此,予不得爱身,意北亦尚可以口舌身,意北亦尚可以口舌动也。动也。适逢双方使者的车辆往来频繁,元军邀约我朝主持国事的人前去
6、相见,大家认为我去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地步,我不能顾惜自己了;料想元方也许可以用言辞打动。会:适逢,正好。副词。会:适逢,正好。副词。北:指元军。北:指元军。一行:出使一次。一行:出使一次。纾:解除,消除。纾:解除,消除。意:估计,料想。意:估计,料想。觇:窥探,察看。觇:窥探,察看。求:寻求。求:寻求。翌日:第二天。翌日:第二天。会会使辙交驰,使辙交驰,北北邀当国者相见,众谓予邀当国者相见,众谓予一行一行为可以为可以纾纾祸。祸。国事至此,予不得爱身,国事至此,予不得爱身,意意北亦尚可以口舌动也。初,奉北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一使往来,无留北者,予更欲一觇
7、觇北,归而北,归而求求救国之策;于救国之策;于是辞相印不拜,是辞相印不拜,翌日翌日,以资政殿学士行。,以资政殿学士行。翻译翻译1、初至北营,抗辞慷初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。亦未敢遽轻吾国。2、予自度不得脱,则予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。欲求死,不复顾利害。3、北虽貌敬,实则北虽貌敬,实则愤怒。愤怒。刚到元营时,我陈词不屈,意气激昂,元军上下都很惊慌震动,他们也没敢立刻轻视我国。我自料不能脱身,就径直上前痛骂元军统帅不守信用,揭露吕师孟叔侄的叛国行径,只想他们杀死我,不再考虑
8、个人的利害。元军虽然表面尊敬,其实很愤怒上下:指元军上下。遽:立即,立刻。轻:轻视,小看。构恶:挑拨,陷害。羁縻:扣押,拘留。遂:就。初至北营,抗辞慷慨,初至北营,抗辞慷慨,上下上下颇惊动,北亦颇惊动,北亦未敢未敢遽遽轻轻吾国。不幸吕师孟吾国。不幸吕师孟构恶构恶于前,贾于前,贾余庆献谄于后,予余庆献谄于后,予羁縻羁縻不得还,国事不得还,国事遂遂不不可收拾。可收拾。度:揣度,估量。直:径直。前:向前,上前。方位名词用作动词。诟:辱骂,责骂。顾:顾及,考虑。貌:表面上。名词用作状语。名:名义上。围:包围。予自予自度度不得脱,则不得脱,则直直前诟前诟虏帅失信,数吕师孟叔虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但
9、欲求死,不复侄为逆,但欲求死,不复顾顾利害。北虽利害。北虽貌貌敬,实敬,实则愤怒。二贵酋则愤怒。二贵酋名名曰曰“馆伴馆伴”,夜则以兵,夜则以兵围围所寓所寓舍,而予不得归矣。舍,而予不得归矣。未几:不久。诣:到去。驱:驱使。而:表转折,但,却。分当:本当,理当。昔人:即古人。未几未几,贾余庆等以祈请使,贾余庆等以祈请使诣诣北,北北,北驱驱予并往,予并往,而而不在使者之目。予不在使者之目。予分当分当引决,然而隐忍以引决,然而隐忍以行。行。昔人昔人云:云:“将以有为也。将以有为也。”间:空隙,这里指机会。即:立即。中兴:国家由衰弱走向复兴。庶几:差不多。庶几:差不多。诡:使诡秘莫测诡秘莫测,隐蔽。草
10、,露:在野草间;在露天。名词用作状语日:名词用作状语。相出没:指与元军互相遭遇或没有遇见。这里可翻译成“周旋”。至京口,得至京口,得间间奔真州,奔真州,即即具以北虚实告东西二阃,具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举。约以连兵大举。中兴中兴机会,机会,庶几庶几在此。留二日,在此。留二日,维扬帅下逐客之令。不得已,变姓名,维扬帅下逐客之令。不得已,变姓名,诡诡踪迹,踪迹,草草行行露露宿,宿,日日与北骑与北骑相出没相出没于长淮间。于长淮间。穷饿:困窘饥饿。无聊:这里指无依无靠。古今异义。迥:远。靡:无,没有。避:避开。出:逃出。穷饿穷饿无聊无聊,追购又急,天高地,追购又急,天高地迥迥,号呼,号呼靡靡及
11、。及。已而得舟,已而得舟,避避渚洲,渚洲,出出北海,然后渡扬子江,北海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明,天台,以至于永嘉。入苏州洋,展转四明,天台,以至于永嘉。翻译翻译1、中兴机会,庶几在中兴机会,庶几在此。此。2、不得已,变姓名,不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长日与北骑相出没于长淮间。淮间。3、穷饿无聊,追购又穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼急,天高地迥,号呼靡及。靡及。复兴我朝的机会,大概就在此一举了。不得已,只能改变姓名,隐蔽踪迹,在荒草行走,在露天留宿,每天为躲避元军的骑兵,周旋在淮河一带。困窘饥饿,无依无靠,元军悬赏追捕得又很紧急,天高地远,
12、高声呼喊,没有人应答。诋:辱骂。争:争论。屡:多次,屡次。挟:携带。为所:表被动。物色:访求,这里是盘查的意思。呜呼!予之及于死者,不知其几矣!呜呼!予之及于死者,不知其几矣!诋诋大酋当死;大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争争曲直,曲直,屡屡当死;当死;去京口,去京口,挟挟匕首以备不测,几自颈死;经北舰十匕首以备不测,几自颈死;经北舰十余里,为巡船所余里,为巡船所物色物色,几从鱼腹死;,几从鱼腹死;逐:逐出。如:到去。竟使:假使。为所:表被动。趋:趋向;奔向。捕系:捕捉。真州真州逐逐之城门外,几彷徨死;之城门外,几彷徨死;如如扬州,过瓜洲扬子扬州,过瓜洲扬子桥
13、,桥,竟使竟使遇哨,无不死;扬州城下,进退不由,殆遇哨,无不死;扬州城下,进退不由,殆例送死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼例送死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;贾家庄几手死;贾家庄几为为巡徼巡徼所所陵迫死;夜陵迫死;夜趋趋高邮,迷失高邮,迷失道,几陷死;质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几道,几陷死;质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死;至高邮,制府檄下,几以无所逃死;至高邮,制府檄下,几以捕系捕系死;死;哨:哨船。如:到去。无辜:指无罪。道:经过。名词用作动词。凡:总共,一共,总计。可:可能。固:本来。境界:处境。今事物所达到的程度或出现的情况堪:忍受。行城子河,出入乱尸
14、中,舟与行城子河,出入乱尸中,舟与哨哨相后先,几邂逅死;至海相后先,几邂逅死;至海陵,陵,如如高沙,常恐高沙,常恐无辜无辜死;死;道道海安、如皋,海安、如皋,凡凡三百里,北三百里,北与寇往来其间,无日而非与寇往来其间,无日而非可可死;至通州,几以不纳死;以死;至通州,几以不纳死;以小舟涉鲸波出,无可奈何,而死小舟涉鲸波出,无可奈何,而死固固付之度外矣。呜呼!死付之度外矣。呜呼!死生,昼夜事也。死而死矣,而生,昼夜事也。死而死矣,而境界境界危恶,层见错出,非人危恶,层见错出,非人世所世所堪堪。痛定思痛,痛何如哉!。痛定思痛,痛何如哉!翻译翻译1、去京口,挟匕首以去京口,挟匕首以备不测,几自刭死备
15、不测,几自刭死。2、经北舰十余里,为经北舰十余里,为巡船所物色,几从巡船所物色,几从鱼腹死鱼腹死。3、扬州城下,进退不扬州城下,进退不由,殆例送死由,殆例送死4、贾家庄几为巡徼所贾家庄几为巡徼所陵迫死陵迫死5、如高沙,常恐无辜如高沙,常恐无辜死死6、死而死矣,而境界死而死矣,而境界危恶,层见错出,危恶,层见错出,非人世所堪。非人世所堪。1、离开京口,带着匕首以防离开京口,带着匕首以防意外,几乎自杀而死意外,几乎自杀而死2、经过元军兵舰停泊的地方经过元军兵舰停泊的地方十多里,被巡逻船只盘查,十多里,被巡逻船只盘查,几乎投江喂鱼而死几乎投江喂鱼而死3、扬州城下,进退两难,几扬州城下,进退两难,几乎
16、等于送死乎等于送死4、在贾家庄几乎被巡查兵凌在贾家庄几乎被巡查兵凌辱逼迫而死辱逼迫而死5、往高沙去,经常担心无罪往高沙去,经常担心无罪而死而死6、死就死了,可是像我这样死就死了,可是像我这样境界险恶,坏事层叠交错涌境界险恶,坏事层叠交错涌现,实在不是世间的人所能现,实在不是世间的人所能忍受的。忍受的。间:断断续续,有时。存:保存;本:指底稿。手:用手,名词用作状语。为:作为。悲:悲叹;同情;思念。予在患难中,予在患难中,间间以诗记所遭,今以诗记所遭,今存存其其本本不忍废。不忍废。道中道中手手自抄录。使北营,留北关外,自抄录。使北营,留北关外,为为一卷;发一卷;发北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复
17、还京口,为北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京口,为一卷;脱京口,趋真州、扬州、高邮、通州,为一卷;脱京口,趋真州、扬州、高邮、通州,为一卷;自海道至永嘉,来三山,为一卷。将藏之一卷;自海道至永嘉,来三山,为一卷。将藏之于家,使来者读之,于家,使来者读之,悲悲予志焉。予志焉。之:用在主谓之间,取消句子独立性。幸:侥幸。求:要求。以:用。于:向。犹:副词,还,仍然。呜呼!予呜呼!予之之生也生也幸幸,而幸生也何为?所,而幸生也何为?所求求乎为臣,乎为臣,主辱,臣死有余主辱,臣死有余僇僇;所求乎为子,;所求乎为子,以以父母之遗体父母之遗体行殆,而死有余责。将请罪行殆,而死有余责。将请罪于于君,君不许
18、;请罪君,君不许;请罪于母,母不许。请罪于先人之墓,生无以救国难,于母,母不许。请罪于先人之墓,生无以救国难,死死犹犹为厉鬼以击贼,义也;为厉鬼以击贼,义也;赖:依赖;依靠。福:富泽。雪:洗雪。若:像;如;好像。向:从前;往昔。微:没有。文:文饰,掩饰。诚:确实;实在;的确。赖赖天之灵,宗庙之天之灵,宗庙之福福,修我戈矛,从王于师,以为前驱,修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪雪九庙之耻,复高祖之业,所谓誓不与贼俱生,所谓鞠九庙之耻,复高祖之业,所谓誓不与贼俱生,所谓鞠躬尽力,死而后已,亦义也。嗟乎!躬尽力,死而后已,亦义也。嗟乎!若若予者,将无往而予者,将无往而不得死所矣。不得死所矣。向向也使予
19、委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然然微微以自以自文文于君亲,君亲其谓予何!于君亲,君亲其谓予何!诚诚不自意返吾衣冠,不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉!重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉!翻译翻译1、所求乎为臣,主辱,所求乎为臣,主辱,臣死有余臣死有余僇僇 2、所求乎为子,以父所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死母之遗体行殆,而死有余责有余责3、生无以救国难,死生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义犹为厉鬼以击贼,义也;也;4、向也使予委骨于草向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君怍,然微以自文于君
20、亲,君亲其谓予何!亲,君亲其谓予何!5、诚不自意返吾衣冠,诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!正丘首,复何憾哉!复何憾哉!复何憾哉!1、要求做一个忠臣,如果国君受到侮辱,做臣子的即使死了也还是有罪的;2、要求做个孝子,如果用父母留给自己的身体去冒险,即使死了也有罪责。3、人活着不能拯救国难,死后仍要做个厉鬼去杀贼,这才是合乎义理的行为;4、以前,假使我把尸骨抛在以前,假使我把尸骨抛在荒野里,我虽然正大光明问心荒野里,我虽然正大光明问心无愧,但在君王和父母面前无无愧,但在君王和父母面前无法文饰自己的过错,国君和父法文饰自己的过错,国君和父母会怎么讲我呢?母会怎
21、么讲我呢?5、我实在料不到能回到宋朝我实在料不到能回到宋朝,又见到皇帝,即使早晚死在故又见到皇帝,即使早晚死在故国的土地上,我还有什么遗憾国的土地上,我还有什么遗憾呢!还有什么遗憾呢!呢!还有什么遗憾呢!五人墓碑记五人墓碑记 张溥,复社的创始人和领袖,字天如,江苏太仓人。明末有许多文社,复社大约本于“应社”,集合许多小社而成。以复兴古学,务为有用相号召。大约成立于熹宗天启末。张溥幼年刻苦读书明史文苑传言之:“所读书必手抄,抄已朗诵一过,即焚之,如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。和同乡张采并称“娄东二张”。紧扣五人墓碑落笔,抒发强烈的感慨之情紧扣五人墓碑落笔,抒发强烈的感慨之
22、情紧承对五人旌其所为,提出紧承对五人旌其所为,提出“独五人之独五人之曒曒何也?曒曒何也?”围绕为什么围绕为什么“曒曒曒曒”展开展开叙述叙述和和议议论论点明为什么写这篇墓碑记,并交代贤士大夫是谁点明为什么写这篇墓碑记,并交代贤士大夫是谁1、其为时止十有一月尔夫十有一月之中2、敛赀财以送其行通假字通假字“止”同“只”“有”同“又”“赀”同“资”,资财,钱财。3、亦曷故哉4、缙绅而能不易其志者5、独五人之皦皦“曷”同“何”,什么。“缙”同“搢”,插。“皦皦”同“皎皎”,明亮的样子。1、人人皆皆得得以以隶隶使使养养之之2、去今、去今墓墓而葬之而葬之3、其、其疾病疾病而死而死 4、为之为之声声义义 5、
23、缇骑按剑而、缇骑按剑而前前6、是时大中丞、是时大中丞抚抚吴者为魏之私人吴者为魏之私人词类活用词类活用隶,名词作状语,当隶,名词作状语,当作奴隶那样。作奴隶那样。墓:名词用作动词,墓:名词用作动词,修墓。修墓。疾病:名词用作动疾病:名词用作动词,生病。词,生病。声:名词用作动声:名词用作动词,伸张词,伸张前:名词作动词,前:名词作动词,走上前。走上前。抚:用作动词,抚:用作动词,(出任巡抚出任巡抚)抚慰。抚慰。7、哀斯墓之徒有其石也而为之、哀斯墓之徒有其石也而为之记记8、不能容于、不能容于远近远近9、抶而抶而仆仆之之10、安能安能屈屈豪杰之流豪杰之流远远近近:形形容容词词用用于于名名词词,远近的
24、人;远近的百姓。远近的人;远近的百姓。仆:动词使动用法,使仆:动词使动用法,使倒下倒下 屈:动词使动用法,使屈:动词使动用法,使屈身屈身记:名词用作动词,作记。记:名词用作动词,作记。11 哀哀斯墓之徒有其石也而为之记斯墓之徒有其石也而为之记12 不复敢有不复敢有株治株治13 激昂激昂大义大义14 尽尽其天年。其天年。哀,形容词意动用法,以哀,形容词意动用法,以为哀,哀惜为哀,哀惜株治:动词用作名词,株连治罪的事情。株治:动词用作名词,株连治罪的事情。激昂:形容词用作动词,激动振奋。激昂:形容词用作动词,激动振奋。尽:副词用作动词,享尽。尽:副词用作动词,享尽。1、吾社之行为士先者2、是时以大
25、中丞抚吴者为魏之私人。3、按诛五人古今异义古今异义“行行为为”是是“行行”和和“为为”两两个个词词的的连连用用。行行:品品行行,名名词词;为为,成成为为,动动词词。今义为:受思想支配而表现在外面的活动。今义为:受思想支配而表现在外面的活动。私私人人:党党羽羽;今今指指与与公公家家相相对对的的个个人人。按按:查查究究。今今常常用用义义为为:压压住住,依依靠等。靠等。4 颜色颜色不少变不少变5视视五人之死五人之死6 令五人者保其令五人者保其首领首领以老于户牖之下。以老于户牖之下。7吴之民方吴之民方痛心痛心焉焉 颜颜色色:面面貌貌、容容貌貌、脸脸色色。今今指指由由物物反反射射或或透透过过的的光光波波
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