2022《索溪峪的野》教学反思 15篇.docx
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1、2022索溪峪的野教学反思 15篇索溪峪的野教学反思 1文章紧紧围绕题目绽开叙述和描写。文章在表达上有两个特点:一是运用联想和想象来表达独特的感受。二是在谋篇布局时,采纳先概括后详细描写的方法,在概括地介绍索溪峪“野”的特点后,分山、水、动物、游人四方面进行详细描写的。在授课之初,我们通过业研,确定了教学目标,要解决好以下几个详细问题:1.了解课文围绕索溪峪的“野”写了几方面的内容,体会作者表达的思想感情。2.紧扣课题、充分质疑,理解“野”在什么地方。3.领悟作者的表达方法、体会作者如何绽开联想和想象来表达独特的感受的。4.联系上下文体会句子的意思。一、本课教学设计的一些浅显的再相识:(一)、
2、由“野”存疑,切入教材学生们学过的写景的文章不少,但是从来没有哪一篇文章用“野”字来形容景色的漂亮。课后静下心来重新谛视这篇课文的题目,感觉我这节课的导语设计的太平淡了。没有最大化的激发起学生进一步学习的欲望。导入部分再设计:师:同学们小小年纪,但眼界却很开阔,请用三言两语,讲一讲你到过的景区。生1:我去过华山,自古华山一条路,那里很险。生2:我巡游过桂林,姿态万千,那里很奇。师:中华大地蕴涵丰富,风景名胜数不胜数。请观赏图片。师:我们今日足不出户,却要一起神游索溪峪。结合你查阅的资料谈一谈。生:结合自己查阅的资料畅所欲言。师:大家都畅谈了自己眼中的索溪峪。在作者看来一走进张家界的索溪峪,脑子
3、里一切意念遍都净化了,单单地剩下了一个字野。就让我们在作者的引导下,去体会一下它所感受到的野。设计的意图:创设情景,与学生的实际生活紧密联系,激发学生与文本的共同点,培育学生搜集资料,整理资料的实力。贴近生活,让教材“活化”是学生所需。天性爱玩的孩子们上课伊始就畅谈游山玩水的感受,心情必定高涨。接下来的美图观赏给了她们更为簇新直观的刺激,对资料的归纳也是理性的提升。这样引出课文水到渠成。(二)、自读自悟,获得情感,领悟表达方法语文教学要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培育语感,在读中受到情感的熏陶。因此,我在教学时,从全文的角度设计问题,如:课文写了索溪峪哪几方面的野?每
4、一部分都采纳了怎样的写法?引导学生从布局谋篇的角度去考虑,了解课文的组织结构,从而运用到自己的作文中去。我在教学山“野”这部分课文时,先是让学生自主学文,然后找出作者介绍了索溪峪山哪几方面的美。然后用师生对读的方式引导学生细读品尝,在读的过程中体会作者所要表达的情感,体会作者布局谋篇的方法。在读文之后,适时地出示索溪峪山的图片,美图的观赏给了学生更为簇新直观的刺激,起到了帮助学生理解文本的作用。但是,课后自我反思时发觉,这部分内容处理的还是太粗糙了,还可以再细致一些。例如:可以把图片的赏析,根据山美的三方面内容分别出示,品读完“惊险的美”这部分内容,马上出示图片观赏,然后引导学生抓重点词语谈自
5、己的理解,再指导学生朗读,引导学生通过读表现出索溪峪的山惊险的美。这样支配更细致,效果更好。品读再设计:师:你从哪些词语当中感受到了这种惊险的美?(板书:拔地而起、摇摇摆晃、望而生畏、胆颤)师:还有哪些地方让你感受到这种惊险的美?(一线天、百丈峡,它们的名字听着也让人觉得胆怯。)师:通过你的读,如何让大家感受到这种惊险的美?(然后引导学生互评互议,如此这般渐渐提升学生对文本的理解。)(三)、学法延长,领悟“野”精讲完山“野”后,让学生自学水“野”、动物“野”、游人变“野”这三部分。依据学习山“野”的方法,让学生认知:水“野”、动物“野”、游人变“野”的段落。让学生选择自己最喜爱的语句读读,说说
6、为什么喜爱?并在课文中做批注。教学设计中的设想是好的,但是课堂上所反映出来的缺失,这些内容学生都了解了,但是都浮于表面,感觉是走马观花。如何长文短讲,精讲精炼,还须要今后多探讨。二、针对业研的再相识:学无止境,教无定法,但须有法,这个法就是老师自己独有的教学特色和风格。但是这一风格也要基于对教材的精确把握上。教材整体的精确把握还有赖于集体业研。本次业研,虽说工作都已经作了,但是从实际的状况看,做的还是不够细致。索溪峪的野教学反思 2师:请各小组来汇报你们的成果。哪个小组先来?(“配音小组”先来。)师:你们准备怎样配音?组长先来说说你们的创意。生1:我们是男女生分开,男生读前半部分,女生读后半部
7、分。我们读的和片子的长度差不多。师:下面的同学看他们的配音是否符合创意,要仔细看,仔细听,因为你们现在就是评委了。其实老师也应当成为评委,这样既可以参加学生学习,又能体现老师的引导作用,当学生说得不充分时,老师可以比较轻松的参加进来,帮助学生,体现同等、合作、互助。(放风光片,学生面对风光片配音。)学生表现比较好,此处称“配音”是不是精确?(学生读完后。)师:组长自己评价一下。生1:我们比练习的时候(读的)好。师:找评委来评一评,你(组长)自己找。生2:他们读得特别好,就是没有音乐。师:起先他们想配音乐,可是我这里没有音乐文件夹,这个男同学想让女生配音乐,女生不情愿,结果就成了这个样子。没有合
8、作起来,有我的缘由。(面对“配音小组”学生。)师:好了,感谢你们的辛苦劳动,请回。师:请“水的自述”小组来展示。请组长来说说你们的创意。生3:我们主要以课文原文为主,加了其他文章的句子,使句子更美丽,欢迎大家提看法。(学生:我是一个从深山中蹦跳而出的野孩子我澄澈见底,小鱼在我的怀里游来游去。我随着山势时而宽,时而窄,时而缓,时而急,歌声也时时变换调子)师:请组长找同学来评价。生4:他们读得很仔细。师:看法还可以。生5:你们应当先把那些句子写在书上,然后一起读,要不效果不好,感觉似乎都没有背过,应当背得更娴熟一些。师:你自己来说说。生3:原来我们的分歧大了一点,现在能做到这样已经很不简单了。师:
9、说说你们的创建。生:我们加进了一些其他句子。师:加进了什么?生(齐):游金华的双龙洞的句子。师:你们的创建在哪里?生3:我们的创建在后边。师:听出了吗?生(齐):没有。我的话误导了全体学生,否定了这个小组同学的创建性,应当留意自己的语言。生3:我们的创建略微少了一点。师:其实,我们都听出了他们在努力创建,把他们的想法表现出来。特别感谢你们!师:我刚才看了,导演组最终分化了三个组,形成了三足鼎立的局面。下面我们就让几位总导演拿着剧本到前面来汇报一下。(三名学生上台。)师:你们先自我介绍一下。生6:我叫王荣田。师:王导。生7:我叫黄晓玉。师:黄导。生8:我叫王恒。师:又一位王导。看哪一个王导导得好
10、。师:请各位同学留意,从现在起先你们就是节目审定委员会的专家,你们确定了这几位导演的剧本能不能开拍。生8:我们有三个场景:场景一、在大家快乐的时候,一个人从树下经过,猴子恶作剧,向他撒起尿来场景二:游人吃饭,一群猴子来和大家闹,有些人吓得大叫,有的忙着赶猴子,小孩和猴子一起玩耍。场景三:人们向猴子扔吃的(东西),几只淘气的猴子争抢食物,那可爱的样子逗得人们哈哈大笑,猴子向游人鞠躬。师:咱们等他们三个说完一块评价。生6:我们的就逊色一些了。场景一:人们来到野生动物园,猴子在树上飞腾跳动,猴子到游人面前,人们和猴子合影,到处充溢笑声。场景二:猴子走了,大象竖着鼻子,旋转着走来。游人和大象拍照,有些
11、游人把花生喂给大象吃,大象冲过来,一群大象抢花生吃。师:大象为花生打起来了。(笑声。)生7:场景一:一群人来到索溪边,把香蕉给猴子,猴子抓耳挠腮,得到香蕉的猴子很兴奋,没得到香蕉的来捣乱,人们只得向猴子致歉。场景二:人们给猴子拍照,猴子怕闪光灯的亮光,纷纷逃跑,人们去追,想和猴子和好,猴子拿树上的水果向游人投掷。场景三:人们看到树上的果子特别迷人,就摘树上的果子品尝,没想到这里是猴子的圣地,猴子发怒了,人们拿香蕉和猴子交换(水果),人们和猴子和谐相处。师:下面请大家评论,确定他们的剧本能不能开拍,下面我来采访一下给为专家。生8:我觉得王荣田把大象都拍进去了,很好!王恒的有欠缺,只摘抄了课文中的
12、一些句子。生9:我觉得黄晓玉他们设计好,有连贯性,从始至终围绕猴子,有改变,最终人类和猴子和谐相处。生10:我也觉得黄晓玉的好,他们的剧本演起来更滑稽好玩。师:下面请各位总导演谈谈他们的想法。生8:我们要吸取看法,改进一下我们的剧本。生6:我要感谢组员,他们帮了我不少忙,我们也要吸取别人的优点。生7:听了王荣田的剧本以后,我觉得我们的(剧本)死板了一些,应当考虑到其他动物。师:我希望你们再组织一个导演组,把剧本放在一起,各取所长,确定能拍得更好!感谢你们。反思这个环节的目的是让学生通过各种形式对课文有更深的体验,充分敬重学生的感受。当时的场面比较热情。但是,整理时发觉,对学生的某些说法,老师当
13、时并没有作出主动反应,学生的有些话偏离了课文的中心,老师作用发挥不好。再就是,强调学生自我评价,相互评价,但是组长说得多,其他组员没有多少机会,从而降低组员的主动性。小组合作时,发觉学生是比较主动的,但是汇报时,还是强调了组长的看法,有的组是合作的结果,有的组不是,没有能充分发挥每个小组成员的作用。引导学生评价也存在不足,在场面喧闹,主动参加背后还应当有一个原则,就是一切活动都应当为语文学习服务。师:我的任务大家帮助我完成了,我心里特殊轻松。得到大家的帮助,特别感谢的大家。你们的任务还没有完成。山、水、动物之美我们通过活动都体会到了,你们能不能把这种美读出来。读山你就是山,读水你就是水,读猴子
14、你就是(学生自由朗读。)师:你们读到什么了?除了山水之美,还感受到什么?(学生无语)那我请同学来读读,看能不能唤起我们的感觉?喜爱读哪个自然段就读哪个自然段。(学生有感情的读课文其次自然段。)师:读得太好了,又让我们重游了索溪峪的山。你们感受到什么?生11:作者很喜爱这里的山。生12:我感受到作者特别激烈的心情,因为他看到这么高的山,他当然会很激烈了。假如是我,我肯定惊羡山的高、陡。师:你体会到了作者的情感。还有吗?生13:我感觉到作者丰富的想象力。师:作者的情感、想象力我们是通过什么感受到的?生(齐):读课文。师:对,是通过课文的语言。师:这就是语言的魅力。是作者的语言美带给我们的感受。(板
15、书语言之美)师:学习一篇文章我们不但要体会景物之美,思想之美,好要体会语言之美。作者通过他的语言告知我们这种美是野性的美,是自然的美,自然的美就是不加修饰的美,就是自然的、质朴的、纯真的美。索溪峪的山水如此之美,猴子如此可爱,人返朴归真,可是却有人把他们告上了法庭,并且法庭已做了宣判。现在他们想请律师为他们辩护。二审立刻就起先了,你们能不能帮助他们?生(齐):能!师:你们想先为谁辩护?生:山。老师课件出示:原告:某些人被告:索溪峪的山状告理由:索溪峪的山太“野”了,让人仰头而掉帽,望石而惊心,半边悬空的石头在山风中摇摇摆晃直插云天,敢戏白云法庭宣判:把悬空的石头用水泥固定。直插云天,敢戏白云的
16、山峰,削平或者炸掉。(老师朗读,学生笑。)师:他们的命运就握在你的手中.你可以保持缄默,但是你的每一句话都关系他们的命运。我来提示大家,只有感情是不够的,法律更信任证据,最好能运用你们手中的课本和资料。谁来辩护?生14:我想问法官,这么美的山,直插云天,敢戏白云,假如炸掉了,就看不到这样的风景了,你不觉得惋惜吗?师:是很惋惜,但是很平安。法庭信任证据,不能仅凭感情用事,希望各位律师能用证据说话。生15:直插云天,敢戏白云这些是山的特点,就像书上说的:桂林太秀了,庐山太俊了,泰山太尊了,黄山太贵了它们都已经“家”化了。人工的美不是野性的美,我们须要的是自然的美,不应把索溪峪的山再家化了。生16:
17、我们国家高的山峰许多,假如都炸掉,还有珠穆朗玛峰,你能炸掉吗?师:太大了,不好炸。生17:我想问法官,索溪峪的山对人类造成了什么危害?师:让我们胆怯它。生18:俗话说的好“江山易改,本性难移”,索溪峪的山就是用野性美吸引游人,它们不应当遭遇这样的熬煎。生19:既然游人胆怯,还来巡游干什么?不如不来。师:你是说不游也可以。生20:不能固定,假如固定了就不是自然的美。我认为山也是有灵性的,只要人类不破坏,石头就不会掉下来。生21:游人因为想看直插云天,敢戏白云的山才来巡游的,人们到索溪峪就是看这些山的,假如没有了这些山,就没有人到这里来了。师:看来我们再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣布,索溪峪
18、的山无罪。师:下一个?生:水。课件出示:原告:某些人被告:索溪峪的水状告理由:索溪峪的水太“野”了,想怎么走就怎么走,连山路都没有了,给我们造成了许多不便法庭宣判:索溪水只能顺着一条路走。在溪上复制“赵州桥”,让美的景物更美。师:谁来辩护?生22:不应当这样,因为索溪峪的水太“野”了,给人带来快乐,老叟复习童年的功课他们不是觉得很美吗?生23:咱们确定能看到路边的小溪,文中作者也写到“平生没走过用鹅卵石在水底铺成的路”,假如索溪水只能顺着一条路走,就和别的水一样了。没有什么簇新刺激,就没有游人来欣赏了。生24:有溪水的特点,才叫索溪峪,假如只顺着一条路走没有这个特点,就只能叫“索峪”了。生25
19、:因为索溪是在山里面,水不会太大,赵州桥这么大,怎么能建上去呢?师:不能建赵州桥,不能家化了,那样就不是索溪水了。看来我也要站在你们一边,你们的辩护实力很强,我宣布释放他了。课件出示:原告:某些人被告:索溪峪的猴子状告理由:索溪峪的猴子太“野”了,竟敢向人类温顺和善的女性头上撒尿法庭宣判:在城市里建一座猴山,把索溪峪的猴子统统抓起来,关进笼子。师:你们觉得满足吗?生26:假如把猴子关起来,他们就放不开胆子了,失去了在大自然中的逍遥自在。生12:假如猴子被捆起来,性格逍遥自在的猴子就没有了,就不会有乐趣了。师:没有乐趣了吗?生27:可以给人乐趣,但是失去了他们自己的乐趣。生8:把猴子关起来就和动
20、物园的猴子一样了,失去了淘气的性格,就看不到这种“野”猴子了。生18:被告是“索溪峪的猴子”,假如关起来就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。师:为什么?生18:不是猴子性格的猴子。师:是别的猴子。生28:假如猴子把你捆起来,你感觉会怎么样呢?你情愿吗?师:你情愿吗?生17:我想被告是“索溪峪的猴子”,我觉得他们就应当有自己的特点。生29:假如把全部的动物关起来就只能观赏静物了。生30:人们到这里就是要贴近自然,欣赏自然就要到大自然中去。假如把猴子关起来,就只能到动物园去看了。师:只有在大自然中才能观赏到自然的美。生31:我反对,假如猴子向你头上撒尿你会有什么感觉?师:就是,你有什么感觉?我采访一
21、下你。生8:猴子是动物,他们也有自己的想法。他们假如向我头上撒尿,我当然不情愿。师:你也把他们抓起来。生8:我不会,猴子不像人,他们有自己的想法。师:想法是什么?生8:他们并不懂向头上撒尿是什么意思。师:其实文中有个地方可以说明,大家一起找一找。生8:“恶作剧”,猴子表示友好,但是他不知道应当怎么表示。师:他们就用这种热情的方式表示。师:虽然方式不能接受,但是他的本心是好的,是想和人类建立联系,和人类亲近。无罪释放。课件出示:原告:某些人被告:到过索溪峪的人状告理由:这些人太不像话了,60岁的老头在石头上蹦来跳去,摔坏了怎么办?大姑娘啃玉米棒子,成何体统?法庭宣判:只能呆在城市里,恒久不能到索
22、溪峪去,不能到大自然中去。(生自由读。)师:读完了吗?有什么话说?生33:要把人放回自然,人就是自然赐予的,就跟关猴子一样,假如把人类关起来,成天愁眉苦脸,没有自然人就没有欢乐了。生34:我想问法官,你想不想去索溪峪啊?师:我保密,不告知你。此处我失去了一次很好的引导学生深化探讨的机会,假如说:我当然也想去了。引导学生探讨下去就好了。这种避重就轻的调侃,看似机灵,其实是老师缺乏引导的策略,没方法了。生35:城市里乌烟瘴气,到处是垃圾,造成污染,假如到了大自然去师:就去污染大自然。生35:不是,到大自然中才能体会那种纯净。师:文中说到的六十岁的老人蹦来跳去,多危急!生20:老年人有自己的自由,假
23、如人们只是呆在城里,才智就会死板。师:就是僵化。生27:人们去索溪峪是想追求一种野性美,想在自然中获得这种欢乐。生36:看“满溪的嘻嘻哈哈,满山的亲亲热热,人们,全在这山水中返朴归真了”索溪峪的山水就是让人们观赏的。师:所以人们到了这里就“返朴归真”了?什么叫返朴归真?老头变成小孩儿就叫生(齐):返朴归真。师:有这个意思。师:这个律师很好,他找到了证据。生30:我想问法官,成天呆在城市中,不去大自然中,你有什么感受?师:我想我的感受跟大家一样。看来自然还要去,到索溪峪去感受自然,在大自然中返朴归真。师:我宣布撤消原判,重新宣布:游人无罪。师:同学们,刚才我们模拟了法庭。我们感受了自然的美。下面
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