2022年浙江卷语文模拟卷汇编——实用类文本阅读(原卷版).docx
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1、2022年浙江卷语文模拟卷汇编一一实用类文本阅读一、【2021 -2022学年高三4月浙江省湖州丽水衢州三地市教学检测语文试题】阅读下面的 文字,完成各题。(1()分)近些年来,我国劳动力市场上的“人才下沉”趋势日益明显。大批人才开始从过去主要 聚集的一线城市逐渐向二三线城市分散。这种变化既是人才结构转型升级的趋势使然,更是 经济社会开展的必然要求。从改革开放以来我国城市开展和人才流动的规律来看,在很长时间里,我国人才流动都 是由中小市城市向中心城市不断聚集,此时城市的“聚集效应”要大于“扩散效应”,包括 人才在内的各种资源源源不断地向城市特别是大城市涌入。统计数据显示,2019年我国大 专及
2、以上人口占比为14.58%,但北京大专以上人口占总人口比重超过50%,其中本科以上 人口占比超过35%,在我国31个省区市中排名第一。上海大专以上人口占比超过30%,其 中本科以上占比超18%,排名第二位。不过,如今人才向一线城市聚集的趋势正在发生悄然改变,人才逐渐“下沉”的迹象日 益明显。如果说过去人才向一线城市聚集是为追求更高收入、更好开展前景,那么现在二三 线城市在这些方面与一线城市的差距正在逐渐缩小,相应的人才流动多元化也开始出现。从直接原因来看,“人才下沉”是由于大学扩招后人才队伍不断壮大的结果。自上世纪 90年代末我国开始实施扩招政礼以来。1999年,全国高校毕业生只有100万左右
3、,而2021 年预计将有900万大学生毕业,总量扩张了约9倍。人才队伍的扩张会使中心城市产生一定 的“人才渗漏效应”。这种趋向反映的是一线城市的“聚集效应”正在向“扩散效应”转变。 在一线城市开展过程中,周边城市群正在逐渐形成,而包括人才在内的资源也开始从中心城 市向周边地区“渗漏特别是随着交通更加便捷,人才流动的范围也更为广泛。从城市开展的内部力量来说,一线城市与其他城市之间对人才的“推拉力量”也是“人 才下沉”的重要原因。一方面,随着一线城市生活本钱越来越高,对人才的往外“推力”也 越来越大。工作、购房、通勤压力大,几乎成了大城市中青年的普遍感受,网上流传的“996” “打工人”等热词一定
4、程度上反映了他们的工作生活状况。同时,一线城市经济结构调整的 步伐在加快,过去“大而全”的产业结构逐渐发生变化,劳动密集型企业数量减少,技术密 集型和资本密集型企业持续增加,对劳动力的需求也从注重数量向看重质量转变。另一方面, 各城市间的“人才大战”连年上演,很多二三线城市连续出台优惠鼓励政策,对人才的“拉 力”越来越大。“非北上广深不去”的想法在很多年轻人心中已悄然改变。目前时下最流行的VLOG拍摄,即是短视频创作者对于自己日常生活的记录,在一个较 为宽泛的主题下,比方旅行、吃饭、工作,VOLG的创作者们尽情发挥,记录着自己平凡而 琐碎的生活。这种记录对于很多传播者来说可以是生活中的小仪式感
5、,对于受传者、观看者 来说,那么是期望在这种虚幻的气乳营造中找到与自己生活交织的类似点,找到心理的一种共 鸣,甚至是满足自己的庭私欲。2009年开始运行的视频网站喈哩哗哩打破了传统社群的交流方式,通过悬浮于视频上 方的实时评论功能(弹幕)聚集用户,构建社群。在弹幕互动中,哗哩哗哩弱化了社群成员 的个体指向性,强化了社群群体同一性。这种群体同一性在短视频时代更为明显。个体通过互联网及其提供的平台形成“虚拟空 间”的社群,作为“使用与满足”模式中的“积极的”用户,只有当他们感到其需求存在问 题,并发觉到可能存在的解决方案,该需求才引发行动。人们通过短视频来满足表达和沟通、 人际交往、信息获取、娱乐
6、消遣以及碎片化阅读的需求。于是,需求转换为动机,社群成员 将这种动机落实到具体行为上使用短视频内容来获得“期待的满足感二 伴随着短视频 的火爆,社群传播也逐步凸显了出来。例如,快手、抖音等短视频平台已经凭借各自在短视 频细分市场上的定位,沉淀了不同的受众,这些受众不断聚合,又形成了各具特色的虚拟社 群。观看短视频,一方面是为了获得精神上的愉悦,另一方面是也为了满足自身的筑私欲。 在这个快节奏的现代生活里,人们经营会受到巨大的压力,这些有着共同感受的人在平台上 逐渐构成了一个有着共同需求的虚拟社群,在这个虚拟社群中,网民们相互提供,各自都试 图获得精神上的愉悦和满足,在一定程度上缓解了大家在社会
7、转型期的焦虑感。个体参与社群组织,加入公共议题的讨论,可以从中寻求到一种归属感,这种个体对于 群体的归属感,是人类社会性的表达。在现代传媒环境中,虽然公众是在被动接受社会信息, 但是,在这个过程中,公众也在追寻着群体的认同。短视频的表现形式,就使得其可以充分 表达出个体的情感,然后传播出去。而且,由于短视频之“短”,也就导致其无法通过复杂 叙事来传递信息,因此,在传播过程中,受众就会通过情感共鸣来形成群体认同,如果能够 形成共鸣,就会刺激一个社群的形成。这就满足了个体对于群体追寻归属感的欲望,另一方 面也通过个体的情感表达来形成对自身的情感唤醒,甚至上升为群体情感表达的代言。一旦 形成了这种社
8、群,那么反过来又会加深这种群体情感的印记,形成独特的群体归属感,使社群 趋于稳定,并吸引更多的人加入社群。这种短视频传播,也是满足了传播者的情感表达与需求。制作、传播短视频,可以满足 传播者的表达欲望,并打造出鲜明的个人形象。同时,在受到受众追捧和资本追捧之后,也 会进一步刺激传播者的内容制作和传播行为。短视频制作也能给创作者创造价值,不但能获 得名气与粉丝,还能获得客观的经济回报,以至越来越多的人投身到短视频创作的行列中来。 在经济的促进下,使短视频呈现裂变式的传播开展。移动互联网时代,短视频的内容生产制作离不开筹划、创意、生产和传播团队,在消费 主义社会语境下,商业规那么、市场预期、品牌孵
9、化是推动短视频视觉奇观不断涌现的重要因 素。人们不再是被动的信息接受者,而是主动依据自身的趣味去获取甚至是创造内容。当形 成一个社群之后,人们在同一个主题下展开叙事,使得短视频内容具备较高的连贯性。共同 性使人们走到一起,成为一个社群自发组织。而这个社群中的成员因共同的兴趣、爱好及其 他旨趣在网络空间中聚合到一起,形成网络社会中的虚拟社群。(选自田宇消费主义背景下的短视频,有删改).以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()(3分)A.很多人选择观看短视频来打发时间,这说明短视频在网络人际互动过程中,占据了主要 的交流与沟通的空间。B.哗哩哗哩的弹幕互动强化了群体同一性,只有当个体感
10、到其需求存在问题,并发觉到可 能存在的解决方案时,该需求才引发行动。C.快手、抖音等短视频平台已经凭借各自在短视频细分市场上的定位,沉淀了不同的受众, 这些受众不断聚合,又形成各具特色的虚拟社群。D.短视频在传播过程中,受众就会通过情感共鸣来形成群体认同,这种群体认同反过来又 会加深这种群体情感的印记。1 .根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()(3分)A.短视频这种口常生活的记录,对于传播者来说,可以是生活中的小仪式感,对于观看者 来说,那么是期望找到与自己生活交织的类似点,找到心理的一种共鸣。B.短视频制作能给创作者创造价值,不但能获得名气与粉丝,还能获得客观的经济回报, 这也是越
11、来越多的人投身到短视频创作行列中来的原因。C.商业规那么、市场预期、品牌孵化是推动短视频视觉奇观不断涌现的重要因素。网民们相 互提供,在一定程度上缓解了大家在社会转型期的焦虑感。D.网络社会中虚拟社群形成之后,人们在同一个主题展开叙事,通过复杂的叙事传递信息, 使得短视频内容具备较高的连贯性。2 .概括选文的主要内容。(4分)六、【试题改编】阅读下面的文字,完成下面小题。(10分)守护文化的价值质点艾斐所谓文化价值的质点,是指文化的原生价值、本质价值。价值质点是一切内容和形式的 文化创造、文化产品、文化服务的生命之腔与活力之源,是文化主体劳动绩效的凸显,更是 文化对人和社会发挥积极作用的表达。
12、价值形式与价值取向的多元化,是时代开展的必然,也是文化的一种价值辐射与效能提 升。在这种情况下,高度自觉而有效地强化文化价值的质点,就显得尤为迫切和重要。否那么, 文化的本体价值和终极效能必然会越来越多地受到消耗,以至于使文化发生易质,变成空壳, 沦为物欲化的精神尘嚣。在精神价值之外的其他价值,对于文化来说,都是在社会开展过程中逐步衍生出来的副 价值,它们既不表达文化的本质形态和主体功能,也构不成文化价值的质点,最多只是文化 主体价值的衍生物与附加值。如果不是这样,中国的五千年文明就笃定会是一张白纸、一孔 酒泉了。因为历来真正的文化创造者、文艺创作者、心灵宣慰者、精神提升者、智能开拓者 和文明
13、传播者,就从来不是以牟利和娱乐为目的的。他们的一切劳作和创造,只有一个终极 目的,那就是开智、养心、励志、修德,是张扬正义、布达真理、激励人生、繁昌社会。如 果老子、孔子、屈原、司马迂、曹雪芹们所追求的不是文化的本质价值,不是文化的精神救 赎,不是文化的社会效能,而只是金钱、物欲和娱乐,那就不会有道德经论语离骚 史记红楼梦的存在。这是中华民族的大幸。正是由于这些圣哲们在文化上做出的如此显赫成绩和重大贡献, 我们才会拥有如此灿烂的文明和精神的家园。否那么,我们的民族就会因为失去文化的滋暴而 变得形容枯槁、精神萎靡。想想看,如果没有四书五经,没有史记资治通鉴红楼梦, 没有孔子、屈原、李白、杜甫、关
14、汉卿、曾雪芹、鲁迅,中华民族还是中华民族吗?中国人 又该到哪里去寻找自己的灵魂?我们今天实现中华民族伟大贪兴的历史坐标又在何处?这便是文化价值的质点,也即文化价值的核心与本质所在。随着社会的进步和时代的发 展,文化价值的衍生物固然越来越多、越来越杂,但文化价值的质点却永远不可改变,也永 远不能改变。如果改变了,文化也就不是文化了。文化价值的质点一旦易质,其后果自当是 不堪设想的。如果把赚钱当成了文化的唯一目的,势必就要放弃文化对人和社会的引导与提 升功能,必然要使文化陷入低俗、畸靡的渊蔽。任何事物,都只有在具有价值之后才会有意义和作用。但各种事物的价值形成、价值规 律和价值质点却是不尽相同的,
15、甚至是完全不同的。在经济学中,价值主要表达在商品所涵 蕴的社会必要劳动量和对物质资源的附有上。这种价值不但可以量化,而且可以转换,尤其 可以用货币来标示和兑换。但文化却不行,文化价值的核心内容、终极效能和主要实现方式, 始终都在于它所天然赋有并理应履施的社会性、公益性、思想导向、智能寄寓和精神内涵。 文化不但要以真、善、美的方式来揭示和表现生活与人性中的真、善、美,而且要在不可逆 和个性化的艺术创造中给生活增添亮色,使社会焕发光彩,让精神得以提升,促人性更臻完 美。凡此种种,既是文化的社会担当,又是文化的效能旨归。正因为如此,文化价值的质点 也便被赋予了独具的重要性和特殊意义。文化的这一价值质
16、点,是文化的生命线。不管在任何时候、任何情况下,任何文化形态 都不应违逆。文化一旦离散了这个价值质点,其主体价值和终极效能便会随之消失殆尽。文 化的商品意义,永远都只能是和只配是文化主体价值和终极效能的延伸物与衍生品,就像在 提炼石油时得到了沥青,但我们却永远也不能只为得到沥青而去提炼石油。1.以下说法,符合文意的一项为哪一项()(3分)A.在价值形式与价值取向多元化的背景下,尤其要自觉而有效地强化文化价值的质点。B.文化的衍生物与附加值过多,会削弱文化的主体功能。C.民族的圣哲们坚守文化的精神救赎,创造了灿烂的华夏文明。D.文化的价值质点是不会改变的,是不会变质的。2.根据文意,以下推断合理
17、的一项为哪一项()(3分)A.随着社会的进步和时代的开展,价值形式与价值取向日趋多元,文化产品越来越多地沦 为物欲化的精神喧嚣。B.没有老子、孔子、曹雪芹,没有史记资治通鉴红楼梦,我们的民族必然形容 枯槁,集体失魂。C.对人和社会的引导和提升是文化的生命线,一旦离散了这条线,文化也就失去了它的主 体价值和终极效能。D.文化要以真、善、美的方式来表现生活与人性中的真、善、美,作家讲究个人利益也就 失真、伪善和虚美。3.随着社会的进步和时代的的开展,文化价值的衍生物越来越多,我们应如何守护文化的 价值质点?请根据文文意分析。(4分)七、【试题改编】阅读下面的文字,完成下面小题。(10分)建设时代所
18、需的文科近来,围绕应对新一轮科技革命和产业变革的挑战,关于建设我国高等教育“新工科” 的讨论持续升温。应当看到,我国高等教育要培养时代所需的创新人才、高素质人才,不仅 需要建设“新工科”,也需要建设“新文科”,加强哲学社会科学的教学和科研创新。概言 之,就是哲学社会科学也要主动回应技术创新和社会变革,积极运用人工智能和大数据等新 方法,为我国产业升级和社会开展提供哲学社会科学理论支撑。如今,我国正在实施网络强国建设、科技强国建设等重大战略。这些国家战略作为系统 工程,不仅需要大批新型工程科技人才,也需要大批新型哲学社会科学人才。例如,无人驾 驶技术已经成为汽车工业开展的前沿方向。然而,目前无人
19、驾驶技术推广落地的一大障碍是 与无人驾驶配套的相关法律、公共政策等尚不健全,如何调整无人驾驶技术在应用中产生的 各类社会问题还缺乏相关规那么。这也说明,国家重大战略的实施不仅需要科学技术支撑,也 需要哲学、政治学、法学、伦理学、社会学等学科的支撑,需要培养一批了解新科技开展并 能积极作出回应的新型哲学社会科学人才。在新一轮科技革命和产业变革大潮中出现了大量 新兴技术领域,如人工智能、区块链、基因工程、虚拟技术等,其对社会生活的巨大影响与 合理运用等问题都是哲学社会科学的重要创新突破口。在新技术革命带来的挑战面前,哲学 社会科学应主动与理学、工学研究相结合,为经济和科技开展提供有用的知识储藏和理
20、论支 撑。从规模上看,我国哲学社会科学已经处于世界前列,这是一个了不起的成就。但从质量 上看,我国哲学社会科学可以说依然大而不强。比方,高校中一些哲学社会科学教科书中还 有不少与实践脱节的学术话语。这就要求我国哲学社会科学进一步理论化和精细化,构建中 国特色哲学社会科学的学科体系、学术体系、话语体系,提升中国哲学社会科学的学术话语 权和影响力。在新技术影响下,传统的哲学社会科学研究方法也面临着挑战。以前由于数据采集本钱 高,社会科学的调查研究主要基于抽样、个体访谈等“小数据”方法。现在,随着大数据技 术的推广,社会科学研究者需要学会对全样本数据进行分析和处理,这是运用传统研究方法 无法做到的。
21、因此,将来哲学社会科学学者在一定程度、一定范围内同样需要学习掌握编程、 大数据采集和处理等技术,运用机器学习或知识图谱等人工智能技术对社会问题展开分析研 究,成长为能够对未来技术创新和社会变迁作出积极回应的哲学社会科学人才。推进新时代文科建设,需要在充分调研的基础上,凝聚起高校和社会新文科建设的共识。 可以在综合性大学、综合性文科大学以及单科优势大学中选取一些牵头单位,也可以按照不 同学科门类展开探索,寻找哲学社会科学各学科新的增长点和突破点。培育新兴交叉学科, 大力开展与大数据、人工智能、虚拟现实、基因工程等新技术相关的新兴文科专业。也可以 尝试先行推动智能法学、智能政治学、智能社会学、智能
22、伦理学、智能新闻学、智能教育学 等智能社会科学学科建设,并将社会和技术的最新开展、行业对人才培养的最新要求引入教 学过程。根据各高校的办学定位和优势特色,大胆改革、先行先试,建设一批新型高水平文 科大学、一批社会急需的新兴文科专业和一批表达社会和技术最新开展的新课程,培养一批 适应新文科开展要求的高水平大学教师,建设一系列跨学科技术及商业应用研发平台,在实 践中不断积累经脸,走出哲学社会科学教学研究的新路。人民日报2018年10月08日第16版I.以下不属于我国需要建设“新文科”原因的一项为哪一项()(3分)A.哲学社会科学要主动回应技术创新和社会变革,积极运用人工智能和大数据等方法。B.国家
23、重大战略的实施需要哲学、政治学、法学、伦理学、社会学等学科的支撑。C.哲学社会科学等文科可以为我国产业升级和社会开展提供哲学社会科学理论支撑。D.在科技革命和产业变革大潮中需要培养能积极回应新科技开展的哲学社会科学人才。2 .以下对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项()(3分)A.面对新一轮的科技革命和产业变革的挑战,我国高等教育不仅要培养创新人才、高素质 人才,也需要加强哲学社会科学的教学和科研创新。B.无人驾驶技术推广落地的障碍除了技术层面的问题以外,与无人驾驶配套的相关法律、 公共政策等尚不健全,在运用中产生的各类社会问题还缺乏相关规那么。C.我国哲学社会科学从规模上看已经取
24、得了了不起的成就,但是从质量上看依然是大而不 强,这就要求我国哲学社会科学进一步理论化和精细化。D.随着大数据技术的不断推广,哲学社会科学研究者要改变过去传统哲学社会科学研究方 法基于“小数据”方法转变到对全样本数据进行分析和处理。3 .根据上述材料,简要概括推进新时代文科建设的具体措施。(4分)八、【试题改编】阅读下面文字,完成下面小题。(10分)来自火星的岩石样品苗千2020年7月到达火星外表的“毅力号”火星车有一个重要的科学任务:采集一些火星 岩石样品。这需要它在着陆点耶泽罗撞击坑附近寻找合适的采集对象,利用机械臂上的钻头 进行钻探、取样、封装等一系列工作。取得火星的岩石样品对于人类理解
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