2022魏书生讲座心得体会_2.docx

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1、2022魏书生讲座心得体会魏书生讲座心得体会 篇111月9至10日，陈建权校长、潘仙奎、蔡凤兰、何龙和我一行五人到盐城市多伦多学校参与了全国着名教化家魏书生教化教学思想报告会，9日我们听了张景浩校长的讲座，10日听了魏书生的讲座。其中当代着名教化家魏书生先生的报告，令我有幸受到一次教化的洗礼、精神的震撼。在与魏老师近距离的接触中，感受他的举手投足，感受他的幽默、诙谐、生动的说话艺术。整整四个半小时的时间很快就过去了，会场时而万籁俱寂，时而哄堂大笑，倾听他的报告就是一种精神享受。他渊博的学识、形象的比方、精辟的演说、幽默的语言时常激起台下听众的热情掌声。特殊是他的“松静匀乐”，让我深受启发倍受鼓

2、舞。教化是一门神圣的职业，是一门不断探究、享受欢乐的职业。魏书生老师给我们做出了很好的诠释。他无论身兼何职，工作多忙，心中从没离开过心爱的讲台，从没离开过深爱的学生。而当今社会，种种诱惑，四处横流，有的教化战线的战友，不甘孤独，经不起诱惑，不是去创业淘金，就是改行跳槽。魏书生老师给我们做出了很好的典范，是我们学习的榜样。他提倡的“松、静、匀、乐”四字经，带领老师脱离职业束缚，在教化纯净的世界里享受工作的欢乐。我在以后的工作中，要以魏书生老师为榜样，让“松、静、匀、乐”四字常常驻心间，融入我的一言一行。在工作中，身体要保持放松，心理上要保持宁静，时刻抵挡外界的干扰；呼吸要匀称，使自己保持放松状态

3、；心情要安逸、欢乐，享受到生活的欢乐，时刻做好自己的本职工作，守好自己的心田。“松静匀乐”是人生的一种境界：“松”是身心放松；“静”是守住心灵的安静；“匀”是呼吸匀畅，公允做事；“乐”是心情乐观向上。他全部的学生和老师都时时谨记这四字。他认为，人要高兴奋兴地活着，育人的一个重要内容，就是变更人的苦乐观，欢乐要自己找。有些无法选择的事情就要放得下。他说，我们的诞生是无法选择的，你不能老是想，要是我诞生在省长家那多好啊！这是自寻苦恼。我们无法在空间上、时间上选择，但我们能选择一个乐观进取的自我。是的，同样，我们既然已经选择了老师这份职业，就应守住安静，找准目标，保持乐观的心态，实实在实地做事，老醇

4、厚实地做人。松，身体松。学生来到学校无非就是看看书、写写字、算算题、想想事，哪有一件是让你绷紧肌肉的？越绷紧肌肉，心情越惊慌，思路越不流畅，效率越低。让我们把自己身体的各个器官都放松，让二百多块骨头都放松，让一百四十亿个大脑细胞，全身五十多万亿个各种细胞全都松下来。静，心灵静。守住自己内心世界的真善美，主动的、向上的、乐观的真谛，坚守、坚守、再坚守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己发展的空间，能找到你尽到生存责任的阵地，你就活得有价值，也简单欢乐起来。匀，呼吸匀畅。“人世间对生命来说最珍贵的是什么？”“呼吸”。最要紧、最珍贵的真的是最廉价的，当你感觉到一呼一吸得来不易的时候，当你怀着感恩

5、之心对待一呼一吸的时候，我敢保证你每天都生活在感恩之中、欢乐之中。深吸一口气，感受它给自己的心肝脾胃带来的欢愉，您是何等的华蜜。乐，心情乐。何谓乐观主义者，不是一个人一辈子一帆风顺、不断发财、常常升官就欢乐。真正的乐观主义者应当是在面对人生的挫折、磨难、打击时，面对别人的误会、指责、毁谤时，还能够坚守住内心深处追真向美的阵地，坚决不移、乐观进取，那才是乐观主义者。人这一辈子，其实是教化一辈子，最要紧的是教会受教化者守住内心深处乐观进取的阵地，这是第一要素。大家想想看，有时候学生考试成果不好，你苦痛；先进没评上，你难受。你再想想成千上万的先烈，为了人民的利益，背叛了剥削阶级的家庭，抛弃了国民党的

6、高官厚禄，投身革命，陷身囹圄，人家失去的比我们多多了，但人家坚守住内心深处乐观进取的阵地。魏书生老师说：教化是帮助人养成良好的习惯。“说了算，定了干，一不做，二不休，绳锯木断，水滴石穿，持之以恒，养成习惯。”“基础教化就那点事儿，都明明白白、清清晰楚的，只管往深做就是了。”我起先明白：习惯从行为中来，教化就是培育一种实力，要把老师要学生做的事，变成学生喜爱做的事，教化既是培育学生，也在发展老师。魏书生老师的教化就是在平凡中抓小事，在小事中养习惯。小事、简洁事坚持了，做深了，做到了极致就变成宏大了。我想：教化如此，教学也不例外；学生如此，老师也如此；工作如此，做人也如此。魏书生老师民主管理的方法

7、，让我也受益匪浅。从魏书生的报告中不难让人真实的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要体现在四个方面：首先是树立服务的观念；其次是和学生建立互助的关系；第三是发展每个人的人性和特性；第四是决策过程多商议。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每个学生都有事情可做，每人管一件事，大家都是实干家，每个学生既是管理者也是被管理者。老师教会学生做事，不心事必躬亲，学生能做的不用班干部，班干部能做的不用班长，班长能做的不用班主任，会管理的不必事事为之。这种理念真令人震撼，又令人信服。下面我就详细来谈谈自己对魏书生老师民主管理思想的理解：首先先来看服务的观念。作为教化的实施者，我们不能只强调管理者的地位和权

8、力，而要树立为学生服务的观点，和学生家长一起为学生供应成长的良好环境，而不是逼着孩子成长，作为老师要甘为人梯，降低自己的位置，同等对待全部学生。我在教学中，这一点做得不够，有时我认为自己就是课堂上的总指挥，该是我要求学生怎样做，而不能从学生的角度来考虑，这样有害学生学习的主动性，有损老师在学生心目中的榜样形象和带动作用。其次是和学生建立互助的关系。老师可以帮助学生找准自己的起点，分析学生的优点。让每一位在班集体中的学生都有所作为。帮助学生找出自己的特长，须要老师很大耐性。而身为人师，自古就是“一日为师，终生为父”，假如至少的耐性都没有，就会丢失应有的师道尊严，更会丢失学生对老师应有的敬重。我认

9、为光有肯定的耐性是不够的，还要有肯定的策略，帮助学生发展主观能动性，让学生依据自身的发展水平给自己制定可行性目标。魏老师“帮助孩子成长，别逼着孩子成长”很有道理，之所以老师和家长都认为孩子有逆反心理，无外乎没有找准自身的位置，不能为学生找到自身的优点，从而不能激励学生，也就不能很好地发展学生。魏老师民主教化的第三点是肯定要发展学生的人性和特性。这里所说的人性，是要回来到人的最真最纯的层面上来。魏书生举例：爱国爱人民和爱社会，首先要从在家中帮助父母做家务起先，知道爱自己的父母，才能谈得上爱国爱人民爱社会，否则是一句空话。假如只是挂在嘴边或是一味喊口号，做做形式根本就不是教化的初衷。所以人性的真善

10、美是要求发觉和发展的。发展学生的特性是因为特性的发展能够造成差异，而只有差异性教化或者说因材施教才能更大可能地成就更全面的人才，更好地使学生发觉自己，同时更好的形成差异性人才。发展特性也是帮助学生实现自身价值的有效途径。魏老师民主教化的第四点是要多和学生商议。我所理解的是要和学生沟通，沟通和沟通能很好地发觉学生的优缺点，帮助学生找准自己的起点，从而使学生利用自己的优点为班集体和他人多做事做好事。所谓“责任感是在做事的过程中积累起来的”，这种做事的责任感也会帮助他人培育良好的行为习惯。沟通也得有个准则：不难为任何学生，也不放纵任何学生。沟通要求为师者放下架子，能和学生平视对待，能和学生坦诚地沟通

11、，这样的沟通可以消退许多不良的学习因素，从而不奢侈任何时间去做无意义的事。当老师的只有勤于和学生沟通才能提高自己的业务水平，才能发展自身的综合素养，才能针对不同的学生因材施教，才能真正做到师道尊严。魏老师最终强调民主教化的三个“守住”观点也给我留下了深刻的印象。魏老师在讲座中提到，教化要坚持“三个守住”：守住传统的常识，守住新中国的阅历，守住自己的特长。要想把这“三个守住”做好，就得先解决三个问题：“为什么教？”“教什么？”“怎么教？”。“为什么教？”这个问题在不同的时代有不同的回答，在他那个时代的回答是“为人和社会的全面发展而教”。也就是在当今这个信息时代，我们要教给学生的不仅仅是学问，更是

12、一种获得学问的实力，要授之以渔，而不仅仅是授之以鱼。现在的教是为了以后的不教，是为了让学生渐渐形成终身教化的思想，做到“活到老，学到老”。至于“教什么”这个问题，我国古代就已明确提出，儒家要求学生驾驭六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。而我们教化工作者今日的任务是：教人做人做事，教人做圣人做好事，教人追求真、善、美。“怎么教”“怎样学”的问题，我们的先贤孔子，早就为我们解答好了“有教无类，因材施教，寓教于乐，教学相长”，“学以致用、学而时习（复习、练习）、按部就班、持之以恒”。魏老师对此持确定看法，并说“古代这样，现在这样，再过一万年，一个字也不变更。”我们教不好、学不好，就是在执行落实这十

13、六字上出了问题，就是没有守住传统的常识，就是丢弃了根本。二、要守住新中国教化的胜利阅历，应当喊响两句话，“一是中国教化了不得，二是中国教化有问题”。我们用世界1%的经费培育了世界18%的人才，这本身就很了不得；美国人均教化经费甚至达到了中国的100倍，但他们在押的罪犯却仍在不断增长，这也可以反证我们教化并没失败，我们教化人不能自己给自己从事的事业泼脏水，不能自暴自弃，不能忘了本，丢了根。其实，虽然美国教化很了不得，美国教化也真有问题，要有这样的相识和看法。我们不能在一帮迷信外国的海归的言论中迷失了自己。新中国成立以来，我们培育了很多名师，坚持了爱国主义、全面发展、德育优先、注意双基、加强实践、

14、少讲多练、合作互助、尊师爱生等教化观念、教化思想，这些我们肯定要守住。三、守住自己的特长。我们还要守住自身的特长，现在爱提倡反思，反思当然不错，如不留意，反思过多或不当，倒不知自己从何而来，将去何方？可能还迷失自己，迷失方向。因此，在反思时，“不如多正思，多回想自己的优点、特长、闪光点，坚持找寻并固守这些优点，将自己的优点扎根扎实，做大做强，做到根基深厚，枝繁叶茂，便会充溢朝气与活力”。到这时，你不创新、不改革也是不行的。根基深厚了，想不长出新叶都不行，想不发出新枝也不行。这时你便会发觉，不但你充溢了朝气活力，全部教化家的根也是一样的，因为这些都是最基本的，教化规律和阅历是一样的。所以，魏书生

15、便要求盘锦的老师必需在课堂上找出二十个以上的优点和特长，并坚持下去，而不能自卑。哪怕是年级倒数一、二名的孩子，也要让他们自己找到优点，树立他们的自信念，他们在自信后，也就变更了，发展了，变得优秀了。因此，我们要牢牢守住平常心。用过日子的心态抓教化，扎扎实实，高兴奋兴，好好过日子。魏书生老师用他自己的才智、豁达和独特的人格魅力为我上了珍贵的一课。在以后的教化教学工作中，我要时刻做到“松、静、匀、乐”，脱离职业束缚，在教化纯净的世界里享受工作的欢乐；牢记他民主管理的方法，一切为了学生。教化作为一门科学，育人成才更是一种精雕细刻的艺术，在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能培育出适应社会须要的高素

16、养的人才来。在今后的工作中，我将不断多学习先进阅历，结合自己，不断改进，不断提高，主动探究，擅长总结，使自己的工作水平不断提高。魏书生讲座心得体会 篇2听了魏书生的讲座之后，我深深地被他酷爱教化事业的崇高的精神感染着，被他主动乐观的处世生活看法感染着。一、安于心灵的安静，安于欢乐的心灵之道魏书生的讲座，总是将深刻的哲理，甚至苦闷的话题用流畅、幽默而又富有抒情的话语形象的表述出来，其语言如行云流水，挥洒自如，他用真情厚意感染着全部在场的人，让听众产生剧烈的心灵共鸣，他使听者为之激烈。为什么被别人视作艰辛工作的教化在他眼里和心里竟然是那样的亲切和欢欣？这都出自他对教化的深刻相识和真挚的厚爱。他的思

17、想不是超然缥缈的，而是真实质朴的，根植于我们的教化状况，根植于我们的老师的需求，根植于广阔学子的心灵。因为，他总是把走向学校当作一种精神享受，把仔细教书育人当作是一种人生享受，把一切不如意之事之人当作体验生活的一种愉悦享受。他时时享受，到处享受。用这样一种主动乐观的看法对待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何乐而不为呢！他告知我们珍爱生命、享受生活的四字秘诀，叫做“松、静、匀、乐”。“松”即身体放松；“静”即心灵安静；“匀”即呼吸匀整；“乐”即心情欢愉。他特殊告诫我们要记住四字秘诀，要在纷乱困难的社会里，在惊慌激烈的人际中坚守住心灵的安静，坚守住欢乐的心灵之道。他认为，欢乐可以外取，也可以内求

18、。只有时时做到以静制动，欢乐才可能随你而来！因为，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻开手背，必定是手心；走出阴影，必定是阳光。二、以一颗平常心看待生活，对待工作。在他的讲座中我最观赏的有两句话：多变更自己，少埋怨环境；用平平经常的心态、高兴奋兴的心情，去做平平凡凡的工作。他讲得很实在，“少埋怨环境”不是“不埋怨环境”。在生活和工作中会有很多的不尽人意的事情。“老师是人类灵魂的工程师，是天底下最光辉的职业。”从老师职业的意义来说，这样的地位老师是当之无愧的，但现实生活中，老师是否能有这样的地位，则是另外一回事了。志向与现实总是存在差异。我们工作量、工作压力大。安静的夜晚，我们在查资料；休闲的

19、假日，我们在备课。家人、同学、挚友总是不理解，会说怎么会这么忙，我们上班时间没有空闲，下班了还有工作。而且工作中常常会有心烦多事，有些学生厌学，作业拖拉，有的家长不关切，忙于生意、忙于消遣。我们当老师的辛苦是别的行业的人所无法体会的。况且，老师的付出与回报不成正比。这样的状况，多多少少会埋怨，但是一味的埋怨、发牢骚、怨天尤人，又有什么用呢？你埋怨了，学生上课就用心了吗？作业就仔细了吗？家长就关切了吗？一味的埋怨，会使心情越来越差，看出来的全部事情都不顺眼，指责学生，学生的心情就不好，就出现恶性循环。魏书生讲座心得体会 篇3看了魏书生讲座的录像，我感受颇深，感觉他就像在跟你应对面谈心，他不讲深邃

20、的大道理，也不必华丽的词语，只是谈一些身边的与生活、作业、学习有关的小事情，诙谐搞笑，很有一番见地，让我深受感动和启示。我以为魏书生教化改革胜利的一条阅历就是帮助学生成为学习的主子。首先营造师生互助的氛围，让学生产生“我要学习，而不是老师要我学”的意识；学生有了自动学习的想法后，刚好给学生详细的方法指导，如阅读方法、写作方法；学生驾驭了方法后，紧之后是一系列的自检、互检、他检、师检的检查体系对学生的学习状况进行监督，起到刚好督促学生成为主子的作用。1、老师要树立为学生效劳的思维为学生效劳，就不能逼迫学生习惯自己，而应奋勉探讨学生的学习心思、原有的学问水平，了解潜质，以使自己的教学习惯学生的须要

21、。老师要擅长在教学纲要要求与学生的心灵实践之间架桥，要奋勉避开脱离学生心思的彼岸国际而只在纲要、教材的彼岸国际动脑筋，做文章的倾向。2、以人为本的科学手法在魏老师的教化思维中科学与民主是取胜的法宝，曾深深的牵动过我的心迹，但曾一时还不能消化汲取，可这次听完报告，在我心底犹如茅塞顿开，以人为本的教化思维就贯穿在魏老师的教化理念始终。科学的手法是以人为本，魏老师做的是人师而不是经师，授人以渔而不是授人以鱼，魏老师是把培育学生的自学潜质和自育潜质放在教化的第一位，注意学生的学习和参与进程，这就是科学，而且是最最一般而朴实的科学。魏书生把自强放在第一位，育人放在其次位，教学放在第三位。他以为，老师务必

22、要自强，要办理好自己。透过办理自己的心，才能了解学生的心；透过走进自己的心灵国际，才能走进学生的心灵国际。而且要正确处理好人和自己的关联。人办理好自己，处理好自己的关联，发觉自己的上进心、事业心、职责感、杰出的行为习惯，让这些种子萌芽，透过浇灌、扶持、让它长粗、长大、长壮，成为你自己心灵国际的主旋律，你就有了自己的精神家园，你就守住了自己的欢乐阵地，这是特别有优点的事。一个人内心的境界修炼得这么高，能把这么多人生道志向通想透，真是不简洁。他对老师职业的由衷酷爱，辛勤耕耘，敢于创新，更值得我学习。可以这么说，通过这场洗礼，让我净化了自己，重新相识了自己，找到了自己人生的坐标。我会以专心达观的心态

23、来不断充溢自我，熬炼自我，超越自我！魏书生讲座心得体会 篇4今日（20xx年5月29日），全县老师集中在汝南一高礼堂，倾听了全国教化名家魏书生老师的专题讲座。听了魏老师的讲座，使我受益匪浅，感慨良多。让我印象最为深刻的是他的四字良言“松、静、匀、乐”，这是他珍爱生命，享受生活的秘诀。“松”即放松身体；“静”即心灵安静；“匀”即呼吸匀整；“乐”即心情快乐。也就是告知我们在这纷繁困难的社会中，坚守住心灵的安静，坚守住欢乐的心灵之道。说这些话的时候他举了一个小小的例子，就是我们有的老师在备课时，总爱发发牢骚，魏老师就开玩笑地说，咱拿公家的时间练咱自己的钢笔字，多值呀！他认为，有一失，必有一得；有一利

24、，必有一弊；翻开手背，必定是手心；走出阴影，必定是阳光。他对待事物看法，我较为观赏：用平平经常的心态，高兴奋兴的.心情，去做平平凡凡的工作。是的，人生短短几十年，埋怨是一天，快欢乐乐地也是一天，既然每天都要过，何不快乐地度过每一天。说实在的，老师的地位在志向与现实中是存在差距的。志向生活中，老师是人类灵魂的工程师，但在现实生活里，老师的地位有待商榷。晚上，我们要备课；休息日，我们要做课件，找资料。别人有固定的上班时间，而老师则始终都处于工作之中。工作中遇到烦心事是常有的事情，学生不好好学习，淘气、捣乱，不好好做作业，而农村老师都会遇到的一个问题是，大部分学生的家长在外打工，家里只有爷爷奶奶，这

25、样的学生最难管，作为老师更要多关注这些孩子。类似的状况还有许多许多，埋怨、牢骚是必定存在的，但是一味的埋怨、怨天尤人，能解决什么问题呢？是不是你埋怨了，发牢骚了，学生就能用心学习了？家长就关切孩子了？工作就能顺当进行了？答案自不待言，不能。既然变更不了环境，咱就变更自己。记得魏老师说过这样一句话，多变更自己，少埋怨环境。是的，知足常乐嘛！怀抱一颗感恩的心，以主动的生活看法投入到工作中去，克服困难，努力地适应与学生的关系，欢乐地工作，欢乐地生活！魏书生讲座心得体会 篇511月2324日，有幸倾听了魏书生的讲座。他是当代闻名的教化改革家，听他的报告，感受颇深，受益匪浅。魏书生的演讲深化浅出，平实幽

26、默，让我在感觉和思索中领悟“民主教化与科学管理”的奇妙。在报告中，魏书生老师首先简述了自己钟爱教化的人生经验和感受。从他的言谈举止之间不难看出，教书是一件特别享受、欢乐的事情。而怎样教书？关键在于“要守住平常心，守住心灵的安静，守住中华民族的优良传统，守住自身的优点及特长，守住民主和科学的宗旨。”魏书生指出，作为老师，要保持“松、静、匀、乐”的心境，即身体轻松，心灵安静，呼吸匀畅，心情欢乐，全身心投入教学工作，同时也要引导学生保持“松、静、匀、乐”的心境，集中精力搞学习。魏书生老师对教化仔细、专注、专心，通过民主、科学地管理班集体，让学生在班级的大熔炉里，不断地自我学习、自我成长。魏书生老师在

27、教化教学中，加强对学生的心理指导和学习方法法指导，强调教书必需育人。他通过轮番教唱歌，和后进生组成互助组，引导学生自我教化，培育学生自学实力等有效方式方法，提高了学生的自学实力和抗挫折实力。魏老师的两大点、一小点工作体会给我留下了深刻的印象：两大点教学与管理都是一靠民主二靠科学，一小点魏老师自创的“松、静、匀、乐”四字“留意力体操”。要说民主与科学，可以说是教化工作者必需具备的两项基本素养，把学生当人就得讲民主，把学生当人就得敬重科学！而“松、静、匀、乐”四字不仅仅作用于“留意力”，更是可以作为生活、工作、学习方方面面的指南。魏老师以丰厚的人生积淀、深厚的文化底蕴、丰富的教学阅历、精湛的教学艺

28、术深深折服了我，更以对学生细致入微的关爱深深感染启迪着我，促使我不断地去学习，去揣摸：1。老师要树立为学生服务的思想为学生服务，就不能强迫学生适应自己，而应努力探讨学生的学习心理、原有的学问水平，接受实力，以使自己的教学适应学生的须要。老师要擅长在教学大纲要求与学生的心灵实际之间架桥，要努力防止离开学生心理的此岸世界而只在大纲、教材的彼岸世界动脑筋，做文章的倾向。2。以人为本的科学手段在魏老师的教化思想中科学与民主是制胜的法宝，曾深深的牵动过我的心迹，但曾一时还不能消化汲取，可这次听完报告，在我心底似乎豁然开朗，以人为本的教化思想就贯穿在魏老师的教化理念始终。科学的手段是以人为本，魏老师做的是

29、人师而不是经师，授人以渔而不是授人以鱼，魏老师是把培育学生的自学实力和自育实力放在教化的第一位，重视学生的学习和参加过程，这就是科学，并且是最最一般而朴实的科学。魏书生把自强放在第一位，育人放在其次位，教书放在第三位。他认为，老师必需要自强，要管理好自己。通过管理自己的心，才能了解学生的心；通过走进自己的心灵世界，才能走进学生的心灵世界。并且要正确处理好人和自己的关系。人管理好自己，处理好自己的关系，发觉自己的上进心、事业心、责任感、良好的行为习惯，让这些种子萌芽，通过浇灌、扶持、让它长粗、长大、长壮，成为你自己心灵世界的主旋律，你就有了自己的精神家园，你就守住了自己的欢乐阵地，这是特别有意义

30、的事。一个人内心的境界修炼得这么高，能把这么多人生道志向通想透，真是不简洁。他对老师职业的由衷酷爱，辛勤耕耘，敢于创新，更值得我学习。可以这么说，经过这场洗礼，让我净化了自己，重新相识了自己，找到了自己人生的坐标。我会以主动乐观的心态来不断充溢自我，磨练自我，超越自我！魏书生讲座心得体会 篇6他，是一个一般的老师，却用“松、静、匀、乐”创建了一个不平凡的教化神话。他，是一个优秀的班主任，用“找寻闪光点”让后进生找到了自信，看到了希望的曙光。他，是一个宏大的教化家，却把“教好书”作为自己始终的目标和数十年来的坚持。他就是我的教化偶像魏书生老师，是他创建了一个又一个教化奇迹!十几年前，看过魏书生老

31、师的讲座视频，看过他写的班主任工作漫谈。感觉听魏书生的报告、读魏书生的文章，犹如倾听一位智者的心灵独白，举手投足、字里行间，无不感受到他质朴的人格魅力与务实的工作作风，如品香茗、如嚼菜根。今日，有幸倾听了魏书生老师的讲座。和自己的偶像，第一次那么近距离地接触，很激烈，也很感动。魏老师给人的第一印象很一般，66岁的他其貌不扬，但是人很精神。上午和下午各有2个半小时的演讲，从起先到结束，他就始终站得笔直，还开玩笑地问我们：“我站着讲，你们坐着听，你们说谁更吃亏?”发觉魏老师始终习惯弯曲始终腿，单腿站立给我们演讲，很久才交换另一条腿，原委是他在熬炼身体还是一种习惯，不得而知。但是，对他有了一种深深的

32、钦佩感，我坚信，这样一个干了十几年校长、局长，却拒绝自己独有办公室，宁愿坐在孩子身边办公的人，有创建任何奇迹的可能!听魏书生老师的讲座，看不出教化家的权威语言平实。没有高悬莫测的道理。谈的只是与生活、工作、学习有关的小事。视角敏锐，谈笑间，伴着的东北“二人转”的味道，令全场时常的爆发出热情的掌声和笑声。魏老师对课改偏执者们评说：“就是把明白事儿整糊涂了”，硬生生把“这是一堆萝卜”说成是“此乃若干萝卜的组合”，如此诙谐幽默的语言频频脱口而出，不仅令人捧腹大笑，也在笑声中多了一份思索。他以那种难以言说的魅力感染了在场的每一位听众，他身上似乎散发着无穷的魔力，每一个听众都全神贯注，生怕漏掉了一个字，

33、听到妙处，心照不宣，笑声、掌声自然而起;台上台下，心神相通，每个人都全身舒泰，满溢笑容，如尝佳酿，如品仙茗。魏老师用幽默风趣的语言，例举一个个生动而鲜活的案例，不仅深刻诠释了一种民主、科学的管理理念，更饱含了一个优秀教化者对教化事业的满腔热忱。享受“志向”。魏书生对老师职业的痴迷，源于老师是最有利于培育真诚、和善、美妙的职业。带着这份朴实的情感，他放弃很多机会、经过多次申请，最终成为一名老师、一名终身老师，以至在担当众多的行政及兼职工作时都不曾离开三尺讲台。教化的志向主义，体现在教化教学中，是那些闪耀人性光辉的举措：对待犯错误的学生，唱歌、写说明书、做好事、写心理病历，坚持每天做100次仰卧起

34、座、俯卧撑，“一分钟竞赛”、“学会运用边角余料”等等行为习惯的养成，对教化、对教学、对学生，魏书生有着真真实实的情感。享受“爱”。魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。魏书生爱学生，尤其是爱那些后进生。魏书生认为差生最不简单。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装腔作势，每天如此，日日如此，年年如此，这须要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱，帮助他们进步也应是老师义不容辞的责任。魏书生对于犯了错误的学生，不是简洁地加以训斥了事，而是通过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教化、自我管理、自我约束实力。在盘锦试验中学当校长时，他把一个全年级成果最差的学生要到了班里。进班第一件事

35、，魏书生让他自己找优点，这个男生说，我没有优点。魏书生说：不行能，我已经发觉了两个优点!后进生对指责往往能特别冷静地应付，一听说自己有优点，尽然脸红了。在魏书生的一再引导和启发下，孩子最终找到了自己身上久违的优点：“我心眼好。”这在魏书生眼里就是最大的优点，他用“好人一生平安”让孩子找到了自信，看到了希望的曙光。对于一个语文考试只得了8分的学生，这要是搁在别的老师身上惟恐避之不及，可是魏书生尽然夸他：你一上课不听讲，二不写作业，三又不看书，还能得8分，这是天赋啊!魏书生就是这样换个角度看学生，把他们主动的、乐观的一面调动起来。有了这样一席话，原来惨不忍睹的卷子看着也顺眼起来了，魏书生又帮他分析

36、每道大题还有哪些潜力可挖?生字填空、文学常识、作文结果，这个学生最终又找出了一二非常的可发展空间!下一次考试，考了58分，渐渐地，及格了。享受“坚持”。魏书生对教化职业的观点是：把平平凡凡的工作看成是一种宏大的事业。在工作中他不拿架子，不装样子，不扣帽子，与老师与学生心贴心。数十年来始终坚守“松、静、匀、乐”这样的信念，他的“坚持”是让人折服的，坚持每天记日记，坚持每天3千米，坚持每天与大家一起做操，坚持每天“七个一分钟”练留意力他在工作中享受多数因“坚持”带来的胜利的欢乐，享受因“坚持”得到的一次一次超越自我的喜悦。他把“坚持”的根深深扎进土壤，没有这些平凡的坚持，哪来事业上的枝繁叶茂、硕果

37、累累?忽然，我也感觉到魏书生的教化思想正契合了中心学校提出的教化愿景-“志向老师”、“欢乐老师”、“魅力老师”的思想源泉：爱自己的事业，更爱自己的学生，坚持用满腔的爱，欢乐谱写“纯粹教化”的新篇章。听完魏书生老师的讲座后，全部听众的感受可以用几个字来形容：“似轻风拂过心灵”，看似涟漪，却久久不能安静。同行的领导和老师都评价：魏老师具有“神”的思想品行，具有“太阳”的精神境界!他当之无愧!幽默的语言、渊博的学问、独特的教学、民主的管理、平淡的心境的确很吸引人、震撼人，可以说是对老师们的一次重要的心灵洗礼!“守住心灵的安静，守住欢乐的阵地。”“脚踏实地，自强不息，超越自我。”“坚持、坚持、再坚持!

38、”“学习、工作、尽责、助人是享受。”朴实的话语似轻风拂过心灵，抚平了在场很多颗担心分的心。超负荷的工作，不尽人意的待遇曾经令很多人失去平衡的支点。仿佛间，我的胸襟得到了开阔，从现在起，让我们俯下身子，静听花音，以一颗平常心，欢乐地生活、学习、工作!魏书生讲座心得体会 篇7听了魏书生的讲座后，我深深地被他崇高的精神世界感染着，被他主动乐观的处世工作看法感染着。一、坚守住心灵的安静，坚守住欢乐的心灵之道魏书生的讲座，总是将深刻的哲理，甚至苦闷的话题用流畅、幽默而又富有抒情的话语形象的表述出来，其语言如行云流水，挥洒自如，他用真情厚意感染着全部在场的人，让听众产生剧烈的心灵共鸣，他使听者为之激烈。为

39、什么被别人视作艰辛工作的教化在他眼里和心里竟然是那样的亲切和欢欣？这都出自他对教化的深刻相识和真挚的厚爱。他的思想不是超然无踪缥缈的，而是真实质朴的，根植于我们的教化状况，根植于我们的老师的需求，根植于广阔学子的心灵。因为，他总是把走向学校当作一种精神享受，把仔细教书育人当作是一种人生享受，把一切不如意之事之人当作体验生活的一种愉悦享受。他时时享受，到处享受。用这样一种主动乐观的看法对待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何乐而不为呢！他告知我们珍爱生命、享受生活的四字秘诀，叫做“松、静、匀、乐”。“松”即身体放松；“静”即心灵安静；“匀”即呼吸匀整；“乐”即心情欢愉。他特殊告诫我们要记住四字秘

40、诀，要在纷乱困难的社会里，在惊慌激烈的人际中坚守住心灵的安静，坚守住欢乐的心灵之道。他认为，欢乐可以外取，也可以内求。只有时时做到以静制动，欢乐才可能随你而来！因为，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻开手背，必定是手心；走出阴影，必定是阳光。二、用一颗平常心看待生活，对待工作。在他的讲座中我最观赏的有两句话：多变更自己，少埋怨环境；用平平经常的心态、高兴奋兴的心情，去做平平凡凡的工作。他讲得很实在，“少埋怨环境”不是“不埋怨环境”。在生活和工作中会有很多的不尽人意的事情。“老师是人类灵魂的工程师，是天底下最光辉的职业。”从老师职业的意义来说，这样的地位老师是当之无愧的，但现实生活中，老师是

41、否能有这样的地位，则是另外一回事了。志向与现实总是存在差异。我们工作量、工作压力大。安静的夜晚，我们在做课件；休闲的假日，我们在备课，而大多数机关事业单位的人下班后的时间可以完完全全休息。家人、同学、挚友总是不理解，会说怎么会这么忙，我们上班时间没有空闲，下班了还有工作。而且工作中常常会有心烦多事，有些学生厌学，作业拖拉，有的家长不关切，忙于生意、忙于消遣。我们老师中很多人总是提前上班、推迟下班时间，当老师的辛苦是别的行业的人所无法体会的。况且，老师的付出与回报不成正比。这样的状况，多多少少会埋怨，但是一味的埋怨、发牢骚、怨天尤人，又有什么用呢？你埋怨了，学生上课就用心了吗？作业就仔细了吗？家

42、长就关切了吗？一味的埋怨，会使心情越来越差，看出来的全部事情都不顺眼，指责学生，学生的心情就不好，就出现恶性循环。是的，不能变更别人，不能变更环境，你没有能耐去换轻松的工作，那就变更自己，从变更自己的心态起先做起。我们要知足，俗话说知足常乐，吃着碗里看着锅里的人恒久欢乐不起来。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我们还要奋斗，工作生活中会有各种各样的困难，在遇到问题时要变换角度思索问题，选择主动的看法进入生活，我们要想方设法去克服，不要一味地要求学生来适应老师，而是要去努力适应自己的学生。我们要有一颗感恩的心，欢乐工作，欢乐生活。魏书生讲座心得体会 篇8本学期我倾听了

43、魏书生的讲座，受益匪浅，又找了一些魏书生的专著进行阅读，越读越有味道，越读越茅塞顿开，思索之余写下几句与大家沟通。一、爱的教化宏大的人格崇高而无私的爱心，是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生全部的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信念。公允、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充溢爱的教化中，真正体现出他在学生心目中宏大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢?学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，所以，能够主动相识自我的缺点和不足，在魏老师宏大人格魅力熏陶下，学

44、生才能胸怀坦荡、光明正大。才会敢于承认自我的所作所为，这足以说明，老师的典范作用及宏大人格的写照。他爱自我的事业，更爱自我的学生，他用满腔的爱，来谱写着人生光辉绚丽的篇章。难怪有人会说：魏老师具有着“神”的思想品行!他当之无愧!二、老师要有务实的品德，强壮的生命支柱老师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅仅影响一个人的学生时代，还可能影响他们的一生。老师要务实，把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时到处以此支配自我的行动。仅有赐予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。人要全面的看待自我，既要看到自我的特长，又要看到自我的不足。要使自我顶天

45、立地，有所发展，有所作为，务必建立自我强壮的生命支柱。学习、酷爱、探讨、享受都是生命的支柱。为师者仅有到达厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任老师职业。应对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战，应对多层次素养人才的呼喊，要求老师不断更新观念，更新学问，提高教化科研潜力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。老师仅有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职!三、指导学生创新每一个学生都有敏锐眼睛，他们新奇好探究，正因为有剧烈的新奇和探究的欲望，就像成人一样有了欲望创新也就从这起先了。我们既不能忽视学生正确相识，又不能忽视学生的个体发展。对于我们中学老师来说，我们的目的并不在于结果，在于过程。让

46、学生在学习过程中学会合作、自主、探究的学习方法。培育勤奋好学的精神，养成自尊、自信的心态。让学生透过自我的努力，探究问题，解决疑难，发展自身内在的潜力，也就是情感与价值观教化与语文学问与技能教学相结合。使教学过程充溢“活力”和“刺激”使学生能主动，活泼、开心地进行教学活动，从而到达既传授学问，又开发智力。四、养成少说多于做的好习惯学高为师，身正为范。以德治教，身教重与言教是老师务必牢记在心，实践在身的，要少说多干、养成习惯。老师作为人类灵魂的工程师，不仅仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。老师无小节，节节皆楷模。学生往往把老师的一言一行、一举一动作为自我学习的资料，老师要从言行到举止

47、，到处带头做到最好，以利于潜移默化地感染、教化学生。魏书生讲座心得体会 篇9“咱们要用平平经常的心态，高兴奋兴的心情，快节奏、高效率地多做平一般凡、实实在在的事情，让咱们享受到为国家、为人民、为大众、为亲人尽到职责的兴奋。”魏书生这天咱们在海口昌茂花园校内一起观赏了闻名教化改革家魏书生老师的专题讲座，题目是如何当好班主任，这是班主任不行不听的讲座，他告知咱们当好班主任的微妙，听魏书生的陈述、读魏书生的文章，似乎倾听一位智者的心灵独白，举手投足、字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的作业作风，如品香茗、如嚼菜根。具体心得体会如下：首先，魏书生教化思维的总体框架是：一个中心育人，以及由此生成的

48、素养观、人才观、质量观、教化观、教化观、老师观和学生观。二个准则民主与科学，以及由此而折射出的教化、教化和管理的规律。三个一样社会本位与以人为本的一样，传统教化与现代教化的一样，主体思维与开展思维的一样，以及由此整合而反映年头精神、着重以人为本、促进主体开展、学习与立异相结合的现代教化思维。四个相关人和社会的相关，人和作业的相关，人和他人的相关，人和自我的相关，以及由此扩绽开来的富于哲理的思索。不论任何人，要改动客观世界，都首先要从片面上改动自我、超越自我，方能抵达“天人合一”的境地。五个支柱以培育自学潜质为主旨的学科教化论，以培育自我教化潜质为主旨的班级作业论，以学会学习为主旨的学习方法论，以养、教结合为主旨的家庭教化论，以规则与威信相结合为主旨的校内管理论，以及由此派生的一系列相关的五花八门的独到理论和具体方法。其次，对魏书生的言语的点评：魏书生老师是位极具人格魅力的人，他有一句话是这样说的：你看别人都是天使，你就生活在天堂中；你看别人都是魔鬼，你