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1、2022如何阅读一本书读后感6篇如何阅读一本书读后感1尽管在读书的时候情愿为一本书写下读后感的想法是如此剧烈,但是我还是在提笔前犹迟疑豫,特殊是读了如何阅读一本书之后。在这本书之前,我试图为论自由写下读后感,但是因为书的序有太多太多须要一读再读的东西,序里引用的原文的许多句子,总是被我品读多次,内心赐予最真诚的赞美和认可。在我读到如何阅读一本书时,之前阅读的场景一再出现,我知道我同意作者,但是照旧不能够用自己的话说出来,甚至用简洁的话概括出来,看来阅读还是停留在“愚蠢地同意“的层面。假如这次我照旧像以前一样,认为一本书好,就照本宣科地把妙言警句摘抄下来,攒凑成一篇读后感,这样的效果犹如我没有读
2、过如何阅读一本书一样。事实上,我之前的读后感多是这样的形式。我还记得当时把这本书加入书架的所想:读书嘛,谁不会?况且我自认为喜爱读书,勤于读书。待到我在作者的带领下,一步一步由浅入深理解作者的意图时,还是深深被作者所应用的严谨的结构,宽容而富于理解的语言,对作者和读者的边界界定,对责任措辞的把握而折服。当然啦,作者在教会读者读书同时,是严格把自己作为作者的身份扮演好。在书中,他们(是两个人合著的书)一再强调读“一本好书“时实行的正确的阅读方式。结构严谨自不必说,作者介绍了四种阅读层次,后一种是前一种的囊括和进阶。更珍贵的是,为了前后呼应,在每个章节结束,作者列出了本章所讲的概括结构,以便读者在
3、大信息量的状况下抓住核心,同时是自己身体力行阅读层次的最佳实践。运用“阅读层次“而非”阅读技巧“,是在我读完之后由衷佩服作者的地方。”技巧“一词多多少少带有急功近利的意思,作者把阅读作为一种主动的有活力的活动,要有所目标和期望,这样的理念在书中多次强调:活动,须要活力,才可以阅读下去。提示读者阅读的主动性,阅读越主动,效果越好。探究实力越强,收获越多。阅读的四个层次分别为基础阅读,检视阅读,分析阅读和主题阅读。尽管分析阅读是在1970年再版时加入的,我认为这部分是本书写得最好,最优秀的部分。基础阅读停留在小学阶段的阅读要求;检视阅读要求在短时间快速阅读,抓住文章重点,以便确定是否要进一步阅读下
4、去;主题阅读则是高级阶段,通常适用于打算就一个专题进行深化探讨,往往须要在多本著作之间相互参考,得出自己探讨成果和写出自己著作。分析阅读要求读者全身心投入阅读,我想,这样的阅读方法是阅读国富论或是资本论所须要的思想打算和方法,是追求理解力的优质阅读。阅读行为要围绕一系列的主动行动:比如了解书的主题,列出书的纲要,诠释书的内容,与作者达成共识,抓住作者的主旨,找出作者论述,确定作者解决和遗留的问题。单单是上述这个列表清单,就足以让读者肃然起敬,而对每一步的深化解析,是要动用主动思索才能得以完成的。除了类似笔记性质的总结规则以获得书本传达的学问外,因为是优质阅读,在读完书与作者的交互成为必不行少,
5、作者把它描述为读者的一个应尽义务。只有获得了读者的评价,作者的任务才可以说是胜利完成。书中两个章节“公正地评价一本书“和”赞同或反对作者“组织与作者交互所遵循的规则。在诚恳提到”没有一本书会好到无懈可击“时,一方面强调读者须要把作者观点化为自己观点,避开成为思想的奴隶,另一方面则给出在提出评价时所遵循的规则:”懂了“是要实事求是做出评价的基础,避开了毫无理解便同意的愚蠢以及不理解便反对的无礼。尽管作者激励读者大胆地评论作者,做出主动回馈,但是除了基本的礼貌问题外,作者特殊强调了”遵守思维礼节“的重要性,比如”在你不同意作者的观点时,要理性地表达自己的看法,不要无理地辩驳或争辩“,极力避开为辩论
6、而辩论的倾向,反倒把从评价中学到学问的初衷忘得一尘不染。在结束阅读层次讲解后,列举了阅读不同题材书籍的方法,尽管我们不须要像赵括一样完全照搬本书给的建议,但是遵循肯定的方法照旧会让我们的理解力有所提高。书后的书单也是值得感爱好的读者运用本书介绍的阅读方法加以实践的。如何阅读一本书读后感2“好的阅读,也就是主动的阅读,不只是对阅读本身有用,也不只是对我们的工作或事业有帮助,更能帮助我们的心智保持活力与成长。”艾德勒.范多伦所著如何阅读一本书的最终一句话激起了我的共鸣。和许多同事一样,我也在努力提高自己主动阅读意识,以至于几天不阅读,会有脑中空空的感觉,或许这就是我们的心智失去了活力吧。我曾经用一
7、个小时的时间,完成了一次欢乐的写作。那就是4000多字的“我的阅读史”。我的阅读始于6岁,主要看小人书、童话故事书,到如今工作2 载,整个吞枣地看过不少的文学书、哲学书、历史书、科学书,却从没有仔细思索过“如何阅读一本书”这个命题。自己惯常的做法,多是率性阅读,读曹雪芹传、山楂树之恋、你往何处去、兄弟、思维的乐趣、古炉、人生,恨不得一口气读完。对于相对专业的教化、心理、哲学书,就会拿根铅笔,描描画画,抄写几句自认为有感悟的话,甚至写几句偶感“想起了”,有时还会画个笑脸或哭脸。假如要找寻持续的剧烈的读书爱好点,至少在 0年内,我最钟情的是儿童文学,尤其青睐童话和儿童小说,对这类充溢想象力和童趣的
8、文字照单全收,这应当影响我当前儿童观的最肥沃的土壤。20xx年前后,我曾被自卑的心情困扰,听身边的老师、同学谈到经典的教化或哲学书籍和作者,如数家珍啊,而我如坠雾里云中。除了苏霍姆林斯基、刘默耕、路培琦(后两位是小学科学教化专家),我哪里读过杜威、卢梭、洛克、杜鲁姆、范梅南、蒙台梭利,只有多买,多读,完全是恶补状态,那一段时期,阅读的书是前些年的N倍。当时也常常“潜入”教化学院的教室里,旁听京内外的校长论坛、探讨生沙龙、教授授课,特殊是听肖川、朱旭东等教授们点评学校发展中的问题时,我真像是饥饿的人扑在面包上,边听边记边思索。喜爱看石中英先生的教化哲学和学问转型与教化改革,不仅仅是书中的内容,更
9、是因为石中英先生的几年小学老师经验,他的书序中认为那是一笔无价的财宝,而我不正拥有这这份财宝吗?把读书和现实适当的结合起来,我的自卑心情起先缓解。不过,照旧佩服那些接受过探讨方法培训的学生们,他们的探讨看法极其严谨,我也养成了引用别人的话肯定要注明出处的习惯。比照这本畅销的阅读指南书,我最佩服两点。一个是作者提到的阅读层次。尤其是对分析阅读和主题阅读的.阐释。曾经,我为了写论文的文献综述,大量阅读关于班主任专业成长的书、文章,后来缩小范围,针对角色认同的文章和书。其间,确立过读关于儿童观的书,树立了一个观点,“为人师,树立科学的学生观是教化观的核心”。后来,读管理类书籍,喜爱上了德鲁克的掺杂着
10、部分教化理论思想的好用书。比方说读班级管理方面的书,既要看理论性的,也要看好用性的,像班华、王晓春、李镇西、魏书生、郑立同等老师的书,两者兼而有之。更多的是亲身体验型的班主任书籍如给我一个班,我就心满足足了,翻看,偶有所感。另一个是主动阅读的基础,要提出四个基本问题。分别是,“就整体来说,这本书谈些什么?”说的是什么样的主题,“细部上,这本书谈些什么,怎么说的?”意思是要我们找出作者的主要观点,。“此书说的有道理吗?是全部有道理,还是部分有道理?”说的是你要主动评价书中观点,“此书和你的关系?”这就是让你尝试应用此书了,你会如何把书中观点和自己观点建立关联,你会如何试用书中的好用方法,你会如何
11、把此书介绍给他人。这四个问题,也是新华社鹿永建先生推介的读书小组中必需思索的问题。假如用这样的看法和方法读书,信任没有吃不透的书。当然,也赞同书中一个观点,“有很多书只能当作消遣消遣或接收资讯用。事实上,你根本用不着对这些书做分析阅读。扫描一下便够了”,多选择经典去阅读,多读原著,而不是什么都照单全收,终归我们的时间和精力是有限的。一起阅读一本经典,主讲人会辛苦一些,也当之无愧地是最大的受益者。新一轮工作室的读书活动在崔平川以跟孔子学做老师沟通中开启,8月8日晚上曹团团老师以个人独特的风格演绎着对苏霍姆林斯基的理解,接下来,郑伟、王晓璇.如何阅读一本书读后感3不得不承认,选择这本书的缘由是书名
12、提起了我的新奇心。读书,但凡看得见且识字的人不就会读吗?中国的孩子,在很小的年纪便在家长的殷切教育下读起了书。读书,不就是拿一本书,然后翻开扉页,或精读或略读,把书中所写都看完而已吗?莫非读书还有什么特殊的规则?作为爱读书之人,我看过的书也算不少。我的书橱里有各种类型的书,人物传记类的,童话类的,长篇小说类的等等。但简洁来说便是两类,读完的和未读完的。我个人喜爱的读书方法是详细状况详细分析。对于消遣性质的小说,我选择一目十行地读。驾驭故事梗概便可。当然,假如文笔特殊好的,我也会放慢速度,领会文字之美。对于学术类的书,因其往往晦涩难懂,我常常反复的研读。同样的方法也用在读推理类作品上。各种方法不
13、一一例举,但是共同点就是我不爱勾勾画画。既然喜爱读书,当然要看看别人是怎样读书的,并寻求一个更科学的方法。说实话,最初,我是抱着玩笑和新奇的心态读这本书的,但是在看过这本书后,我的确学到了很多。首先,我意识到了自己的不足。我读书一般不看其次遍,当然个别我特别宠爱的书除外。一本书我往往看过一遍便归入开头提到的“读完的书”那一类,并不再会去翻阅。我这种做法在作者眼中无疑成了“大逆不道”。就像在这本书中说的一样,这样的人“不值得艳羡,而应当怜悯”。因此,我在看书时不再给看过的书“判死刑”,而是时时常的拿出以前看过的书来回顾。坚持一段时间后,我发觉不仅仅是个别好书每读一遍都有新发觉,有些在第一次读时觉
14、得枯燥乏味的书,在其次遍读时也显现了它好玩的一面,可谓收获不小。而我也因此多了很多可看的书。其次,书中所提及的阅读的4个层次也让我耳目一新。这四个层次,分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。所谓基础阅读是关注每个词句的含义。这点并不难理解。检视阅读则是通过限时地、有目的地快速阅读找出书中谈及的重点、主题的分类、基本组织框架。接着是分析阅读,即带着问题全盘阅读、完整阅读,该阶段不计较时间的长短,目的在于尽量消化书中的系统性学问概念、论题等。最终是主题阅读。主题阅读又称比较阅读,意思是通过阅读多本相关主题的书籍,从比较中提炼出自己的理解。这四种层次对于我来说并不生疏,但我没想到它们是被归为
15、层次,而非方法。基础阅读几乎每本书都在做着。而分析阅读和检视阅读则多用在做阅读理解时。主题阅读则会用于写读后感或比较时。但作者的意思明显不是这样的。除了基础阅读,其他几种我都是在课业须要或有目的的进行,并不是自发地以这些方式阅读。换句话说,我读书大多是为了打发时间或追随宠爱的作家,并不是为了阅读而阅读。对于阅读,我们应当怀着虔诚的心态,去体会,去感受。而对于阅读的看法,则是主动。读书是与作者的对话。一本新书仿佛是一个生疏人,他饱含学识却不愿吐露心声。只有当你主动地去拿起一本书,才开启了你与作者的沟通之门。阅读是生活中必不行少的一部分。所谓精神食粮便是如此了。作者的很多观点在我看来特别受用,当然
16、,由于时代的局限性,这本书关于阅读的看法也不肯定尽善尽美。但是,以现在的观点来看,书中提及的一些分类,观点仍具科学性。同时,现代社会快速发展的电子产业,将阅读渐渐带向电子书时代。但我认为书中的观点不仅好用于阅读纸质书籍,对于电子书、网络资讯的阅读也有很大的指导作用。尽管许多时候我们阅读或许是为了放松或打发时间,但我们也应当以肃穆的心态去阅读。一本好书是作者的人生历练的凝合,是作者的心血,是作者对世人的告诫。我们应当怀着敬重,感恩的心情去阅读。记得有人说过,读书是一个人的修行。翻开书本,修行便起先了。我们要做的不仅是要吸取新的学问,更要增加我们的感悟力,我们的理解力。真诚地阅读一本好书,对于作者
17、,对于我们自己,都是一种嘉奖。读完这本书,我才明白自己最初的想法有多么愚不行及。世上没有什么事是简洁的,随随意便的。你心中认为天经地义的事也未必没有它的章法。如何阅读一本书,也是一种哲学。如何阅读一本书读后感4苏轼曾说:三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味。题记读书不是一朝一夕的差事,而是一种应当一生去追求,去秉持的习惯。然而读书不是认字,不是图个喧闹,懂得如何去读书当是养成这个习惯最重要的事情。这本如何阅读一本书看来好笑,可能大多数人看到都会觉得它近乎废纸,心中想着我连读书都不会吗?其实不然,读懂一本书还真的没那么就简洁。书中说有很多人看书仅仅是打发时间,甚至看完就忘
18、,这样的人不值得艳羡,而应当怜悯。这话看似冷酷,其实正是对读书而不得其法的我们最深刻的诠释。它将阅读分做四个层次基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。这四个层次是渐进驾驭的,上一层次包括下一层次方法。第一层次基础阅读,其实就是最简洁的对句子的理解,只要识字即可,对读者要求并不是很高,同时所收获到东东西也是最少的;其次层次检视阅读便是要求读者将眼光从句子放到全书的格局上,这样读者所获得的便不仅仅是单句的学问,而是全书所写的内容,这便高出了一个层次;第三层次是分析阅读,假如仅仅是追求消遣或者消遣就不须要用到这一层次了。这一层次就要求我们在对书中表面的内容了解后,对作者想表达的深层的思想进行咀嚼和
19、消化,着重于理解和提升;第四层次便是主题阅读了,这一层次对读者的要求很高,此时读者的眼光就不再局限于一本书之上了,而是要从多门数中找寻相同的观点,进行总结、磨合以及升华,我想这应当是最顶级的读书方法了。以前资源有限,古人看书尚需手自笔录,前辈看书或许四处淘选,而如今我们想要看书几乎是顺手可得。现在不会有人再去以读书作为消遣,更多的是为了提升自己,与别人的思想碰撞摩擦,所以依我看来,读书的前提条件就是选择一本适合自己的书。所以,我在看完这本如何阅读一本书后觉得自己最须要提升的就是这一点。我们总是被一些所谓畅销书的噱头所吸引,而并未检视它原委是否适合自己。由此看来,对于早已娴熟基础阅读的我们而言,
20、检视阅读是我们在选择书籍时不行或缺的一个步骤。其次,现代人最须要的就是使自己浮躁的内心安静下来,而连续的思索不失为静心的一个极佳途径。主动地去翻阅一本适合自己的书,在检视后以全局的眼光思索它的脉络,将全书连贯起来,这使得你会沉醉在自己的脑海中,不仅仅收起了平常的浮躁,更能帮助你解开在分散阅读时的怀疑,同时这种新的视角将会带给你一些原先意想不到的新的感悟,这也正是分析阅读的价值所在。最终,所谓的主题阅读,按我的理解要建立在肯定的阅读量上才能做到。换句话说,这个层次教我们的是在阅读了许多书而又理不清他们之间关系的时候,如何去系统的理解,辩证的分析,最终学以致用。在做主题阅读时,要在脑中同时思索多本
21、书中类似的内容,无论观点是相同的还是冲突的,都要用自己的推断力和价值观把它们变成自己的东西。我认为,这一层次才是将书本上的东西或用起来的关键。我算是一个爱看书的人,但是总感觉读书时有着亏欠:读到好书时感觉自己的阅读不求甚解亏欠了作者;读一般的书时又感觉在亏欠自己的时间。然而看了这本书后,我的这个困难便迎刃而解了。我现在正在读一本叫做万万没想到用理工科思维理解世界的书。里面的内容虽然是用很浅显的语言写出来的,但思想却着实很有深度。我在读这本书时,不再把自己局限于一句话或是一本书中,而是把阅读当成是一个和自己以往阅读过的书中的内容进行比照和联想的过程。在看完后我惊异的发觉,我不仅仅对这本书有了较为
22、深刻的理解,对以往读到的那些名人传记、社会学著作当中的内容也有了属于自己的思索和相识。可以说,这本如何阅读一本书为我打开了一扇新世界的大门。总体来说,还是要感谢作者,因为这套方法是我无论对国内的著作亦或是国外的著作都在此产生了爱好,并且有了许多好玩的想法和预期,因为我知道这样有方法有条理的阅读肯定会比以前盲目的阅读拥有更多的活力,迸发出新的火花。如何阅读一本书读后感5北宋诗人黄庭坚曾说:“三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味。”指的是读书是日常生活的一部分,如今我们在生活,教学中都离不开读书。而如今信息时代的普及,真正静下来会读书的时间和精力少之又少。快餐式消化学问已经
23、成了接受学问的常态化了,这样的无效读书是不能称之为“会读书”,所以翻开这本书,倾听作者给我讲解如何阅读。打开书目,阅读下来,发觉这其实是一本好用性的工具书,和苏霍姆里斯基的给老师的建议一样,和字典放在一起,当阅读中有困难时,可以借阅书中的建议,从而重新阅读。这本书它是把我们从一个“教者”转变成一位会读书的“读者”,教育我们如何去真正的阅读一本书。寒假第一次阅读,读书目就让我有点想放弃读完它,的确有点难理解。但硬着头皮不停地翻看书中内容时,不得不反复又读了几遍书目,当然也不是一段时间里不停地翻看书目,而是每次阅读时,都翻看书目从而思索之前的内容,在理解书目的结构关系和大体含义后阅读里面的内容才有
24、了一些轻松。两位作者开篇就指出了任何一种阅读都是一种活动,因此必需要有一些主动的活力。他们认为,人们之所以出现这种现象,是因为阅读缺乏主动性。我认为,这里可能会指大部分不爱阅读的成人,或者说,是并没有驾驭好阅读的方法与技巧。比如刚读这本书的我,看书目时,就有点困难,缺少阅读的主动性,甚至放弃读它。但是当我读到第五章阅读的如何做一个自我要求的读者时,我才有了想要更快了解书的内容冲动,这才有读这本书的冲动,或者说是爱好。在第五章中,两位老师提出主动的阅读基础须要一个读者提出四个基本问题,并且在阅读过程中必需尝试去回答的问题,(1)整体来说,这本书在谈什么;(2)作者细部说了什么,怎么说的?(3)这
25、本书说得有道理吗?是全部都有道理?还是部分有道理?(4)这本书跟你有什么关系?除了这四个问题,还远远不够,还须要在阅读过程中要不停地提示自己提出这些问题的习惯,才能成为一个有自我要求的阅读者。我想之所以一起先读书目时不能一下子投入,是因为,我读书目时,就没有仔细思索,这本书究竟在讲些什么内容?我与它仅仅是书本和读者的关系?读到这里,不经就想到孔子曾提出提出:“学而不思则罔,思而不学则殆。”我们在阅读过程中不停思索和探究,作者所提出的观念带给我们的究竟是什么?就是这本书最主要的目的:懂得如何让书本教育我们。作者将阅读分做四个层次基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。这四个层次是渐进驾驭的,上一
26、层次包括下一层次方法。第一层次基础阅读,其实就是最简洁的对句子的理解,只要识字即可,这就是低年级孩子的水平,同时所收获到的学问也是最少的;其次层次检视阅读便是要求读者将眼光从句子放到全书的格局上,这样读者所获得的便不仅仅是单句的学问,而是全书所写的内容,这便高出了一个层次;第三层次是分析阅读,假如仅仅是追求消遣或者消遣就不须要用到这一层次了,比如说看消遣杂志、广告之类的。这一层次就要求我们在对书中表面的内容了解后,对作者想表达的深层的思想进行咀嚼和消化,着重于理解和提升;第四层次便是主题阅读了,这一层次对读者的要求很高,此时读者的眼光就不再局限于一本书之上了,而是要从多门数中找寻相同的观点,进
27、行总结、磨合以及升华,我想这应当是最高层次的读书方法了。我常常自诩是一个宠爱阅读的人,好像也读了不少书,然而懒人如我,真正主动的时候真的很少,无论是书的选择,还是阅读过程中与作者的沟通,还是阅读过后对自己的交代,常常读了,散了,忘了。作者说“阅读一部宏大的文学作品的规则应当以达成某种深厚的阅历为目标”。如今无论作为教者还是读者的我,都应主动阅读,帮助我们的心智保持活力与成长。如何阅读一本书读后感6本书是日本闻名的“笔记本作家”奥野宣之创作的工具类书籍,作者向我们展示了一种令人震撼的全新读书方式,一种从求知到融会贯穿再到持续探究,再去求知的一个获得学问与信息的闭环,而我们则是“被动”的享受在其中
28、。作者通过浅显易懂的比方、案例结合自己实际操作的图片,让初学者很简单养成这种好的读书习惯。“至今为止,你读过那么多书,究竟记住了多少内容呢?”作者用这样的灵魂拷问把我们带入到了他的读书笔记世界。“在此时此刻觉得没必要记录的东西,在将来可能会影响你的看法和即将发生的事务的结果,甚至为工作供应启示。”凭借着这种对“随时记录令自己感爱好的信息和感悟”的重要性这一点达成的共识,作者很简单的把我们带到了阅读之前就起先记笔记的道路上。因着一段时间内自己的爱好或者工作须要而主动选择想要阅读的书,在阅读主动性上自然就要高一些。接下来作者通过案例介绍了记读书笔记的几种技巧:可以书写任何内容、按时间依次书写、附上
29、日期、敏捷运用速记或略记、可以粘贴任何跟笔记内容相关的文字、剪报、照片等等。这样自己专心制作摘抄的过程会有一种仪式感,帮助自己把记读书笔记的习惯持续下去,另外,按格式标注统一的日期不仅对以后的检索有帮助,它还回避了时间的压力,无需给自己定任务,削减了记笔记的抵触感。不仅如此,当你抱着要记点什么的心态去读书时,往往会更加在乎作者想要表达的内涵,往往会再思索一下作者写这个故事或者案例的意图。当你读完一整章而什么也没记的时候,你会突然发觉“呀,怎么就到下一章了”然后,放下书细致思索这一章,问自己“莫非没什么收获?”或者回看这一章的书目细致回想这样坚持记读书笔记的感觉太美妙了。当我们被作者引导而体会到
30、了记读书笔记的好处时,他紧接着告知我们:别急,还有更妙的。如何让读书笔记真正融入我们的思想和学问系统,使你自然而然的变成了一个博学、富有创建力的人。是的,这很很奇妙,但作者用案例告知你这或许一点都不难。“所谓创意,只是把原有的元素重新组合而已。”美国广告大师詹姆斯韦伯扬在创意的生成一书中如是说。可能许多人跟我一样,对“创意”、“设计”、“营销方案”等字样儿保持着相当的“敬畏”之情,因为总觉得这些都须要“灵感”之类的神奇力气垂青,才会在你脑子里“咔嚓”一声蹦发出来。读了这本书之后我的信念增加了,因为像我一样“不怎么受垂青”的人通过信息的积累,科学的存储,养成良好的回顾习惯,找到信息与信息之间正确
31、的碰撞方式,我们都可以做到在自己须要解决问题的时候,拿出有用的信息,使之发挥作用,变成你脑中一个不错的留意,或者笔下一篇应题的文章。所以,有感爱好的问题时不要麻木不仁,应当立刻查找、翻阅笔记。在参考读书笔记的同时回想当时的思路,再与现在更成熟的思想相比较,从而获得更多的学问和信息。这样的读书方法才能真正让书融入自己的思想,是一般的重读无法比拟的。靠着自己感爱好的点选书是自己有意识的去获得信息,比盲目的拿起一本书来读,做到思维集中要简单的多。带着写读书笔记的目的来阅读,更加有效的迫使你思索,尽可能多的获得作者想要表达的思想并使之升华。常常回顾曾经的思维火花读书笔记,把握任何让自己思索的时机,有感爱好的问题,有灵光一现的感悟,有工作上的须要,都可以凭借着检索系统快速的找到对应的笔记,比照自己当时的想法跟现在信息碰撞出新的创意,这就是读书笔记的回馈,它成为了你自己的思想,并随时打算着接受新的信息,不断的学习、成长。假如检索发觉没有这一类的笔记怎么办,那么恭喜你,又可以去找书了,再一次投入到找寻自己须要的学问这一美妙的过程。就是这样,本书介绍的读书方法会让你不停思索,不停回顾,不停探究,恒久处在获得才智的快车道当中,一路狂奔!
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