《伤仲永》中考文言文阅读试题23篇（含答案与翻译）.docx

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1、伤仲永中考文言文阅读试题（含答案与翻译）伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之, 即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就, 其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻O 又七年，还自扬州，复到舅家问焉，日“泯然众人矣。”王子日：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，那么其受于 人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人

2、, 又不受之人，得为众人而已耶？6 .以下加点词语解释有误的一项为哪一项（）（3分）BA.自是指物作诗立就 B.稍稍宾客其父 C.日扳仲永环谒于邑人D.泯然众人矣A.自是指物作诗立就 B.稍稍宾客其父 C.日扳仲永环谒于邑人D.泯然众人矣立就：立刻完成宾客：客人扳：通“攀”，牵，引泯然：消失7 .以下各项中加点词的意义和用法相同的一项为哪一项（）（3分）AA.其诗以养父母、收族为意子墨子解带为城 8 .或以钱币乞之以其境过清C.余闻之也久予尝求古仁人之心 D.贤于才人远矣躬耕于南阳 8.以下对选文理解有误的一项为哪一项（）（3分）DA.文题中的“伤”字，有哀伤之意，说明作者对仲永“泯然众人矣”

3、的叹惜之情。B. “日扳仲永环谒于邑人”一句，刻画出仲永父亲贪图小利而自得的愚昧无知之态。C.文中的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。D.作者以方仲永的事例，说明天资对成才起决定性作用的观点。【参考译文】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有 一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）即写了 四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的 秀才观赏。从此指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。, 同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有

4、的人还花钱求仲永题诗，他的父亲认 为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让（他）学习、我听到这件事很久了 明遣年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经） 十二三岁了。让（他）作诗.（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我） 从扬州回来,再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说1 （池已经）才能完全消失，成为 普通人了。”王安石说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的才能是上天赋予的，远胜过其他有才 能的人。但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有到达要求。像他那样天14 .让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。 因为内心有足 以快乐的

5、事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。（每句1分，有明显错误不给分。总分值2 分）15 .提示：可以从博览群书、刻苦学习、诚心求教、人的天资与后天教育的关系、后天 教育与成才的关系等方面来回答，言之成理皆可。（每点1分，总分值3分）【参考译文】【甲】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚, （有一天）忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）-3 即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给 全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看 的地方。，同县的人对他感

6、到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗, 他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让（他）学习、我听到这件事很久了 明遣年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经） 十二三岁了。让（他）作诗.（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我） 从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说1 （池已经）才能完全消失，成为 普通人了。”（2013湖北鄂州）伤仲永宋王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之, 即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就, *其文理皆有可

7、观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人,不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉,日：“泯然众人矣。” 王子日：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，那么其受于*人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人, 又不受之人，得为众人而已耶？6.选出对加点字解释不正确的一项。 A.其诗以养父母、收族为意（聚、团结）B.稍稍宾客其父（客人） C.泯然众人矣（常人）D.贤于材人远矣（胜过、超过）7.选出以下句子中加点的“以”与“或以

8、钱币乞之”中的“以“意思相同的一项。 A.扶苏以数谏故B.属予作文以记之 C.皆以美于徐公D.寡人欲以五百里之地易安陵 8.选出以下句子翻译正确的一项 A.父异焉，借旁近与之（父亲的做法是不同的，是从邻近人家借来给他）8 .日扳仲永环谒于邑人（白天拉着仲永四处拜访同县的人）C.还自扬州，复到舅家问焉（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况）D.那么其受于人者不至也（就是该接受别人教育的时候，他没去啊）9 .选出对课文内容理解不正确的一项 A.方仲永幼时天资过人，后来却因其父“不使学”反落为平庸无奇之辈。B.作者先后三次和方仲永见面，发现他的文才下降很快，一次不如一次。C.伤仲永借事说理，

9、以方仲永的事例说明后天教育对成才的重要性。D.伤仲永中，作者认为天资一般的人如不接受教育结果将更加糟糕。10 .选出以下说法正确的一项 A.伤仲永详写了方仲永才能初露时的情形，略写了他后来的变化和结局。B. “世隶耕”既衬托了方仲永的非凡天资，又为写他到我家来求见我作铺垫。C.伤仲永结尾局部先分析一般人，再总结方仲永的悲剧，由一般到特殊。D.伤仲永的语言平实、精当，表达故事冷静客观，不带任何私人感情。 【参考答案】6. B 7. D 8. C 9. B 10. A【参考译文】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有 一天）忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感

10、到惊异,从邻近人家借来给他，（仲永）-3 即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给 全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好,诗的文采和道理都有值得看 的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗, 他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让（他）学习、我听到这件事很久了 明遣年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经） 十二三岁了。让（他）作诗.（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我） 从扬州回来,再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说1 （池已经）才能完全消

11、失，成为 普通人了。”王安石说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的才能是上天赋予的，远胜过其他有才 能的人。但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有到达要求。像他那样天 生聪明，如此有才智的人,没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人;那么，现在那些本 来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？（2013广东佛山）伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之, 即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就, *其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利

12、其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之,十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬蝌，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”18 .解释下面句子中加点的词。（3分）（1）即书诗四句（2）日扳仲永环谒于邑人一 （3）从先人还家 *19 .用“/”给下面的句子划分节奏。（每句只画一处）（2分）（1）父利其然也。（2）余闻之也久。20 .将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）或以钱币乞之。（2分）（2）不能称前时之闻。（2分）21 .填空。（2分）（1）文中与方仲永“世隶耕”相照应的句子是“。（2）文中写他人对方仲永非凡才能的反响是通过“父异焉”

13、和“”表现出 来的。22 .题目中的“伤”字是“为感到惋惜”的意思，那么，作者到底为什么而惋惜呢? 联系全文，谈谈你的理解。（4分）【参考答案】18 . （1）写（书写） （2）拜访 （3）跟随（跟从）19 . （1）父/利其然也。（2）余闻之也/久。20 . （1）有的人还用钱来求仲永题诗。或（有的，有的人）；乞（求，索取，这里有 “花钱请”的意思）（2）（写得已经）不能符合以前的名声了。（称：符合；闻：名声）21 . （1）仲永生五年，未尝识书具（答“未尝识书具亦可）（2）邑人奇之22 .为天才的天折而惋惜；（为方仲永才能衰退而惋惜）为仲永的父亲“不使学” 而惋惜；为仲永遭到世人的捧杀而惋

14、惜。（每点2分，答出任意两点即可）【参考译文】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有 一天）忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）-3 即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给 全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看 的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗, 他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让（他）学习、我听到这件事很久了 明遣年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已

15、经） 十二三岁了。让（他）作诗.（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我） 从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说1 （池已经）才能完全消失，成为 普通人了。”（2013湖南常德）【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近 与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作 诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳* 仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉，日“泯然众人

16、矣。”（节选自王安石伤仲永）【乙】陈际泰，字大士，临川人。家贫，不能从师，又无书，时取旁舍儿书，屏人窃诵。 从外兄所获书经，四角已漫灭，且无句读，自以意识别之，遂通其义。十岁,于外 家药笼中见诗经，取而疾走。父见之，怒，督往田，那么携至田所，踞高阜而哦，遂毕身不忘。久之，返临川，与南英辈以时文名天下。其为文，敏甚，一日可二三十首，先后所 作至万首。经生举业之富，无假设际泰者。（选自明史）【注释】外兄：表兄。句读：古人称文词之间该停顿的地方叫“句”或“读相 当于现在的标点。南英辈：指艾南英等三人，与陈际泰被合称为“临川四才子”。经生 举业之富：读书人应试诗文的数量之多。23 下面句子停顿有误的一

17、项为哪一项（）（2分）A.借旁近/与之B.余闻之/也久C.时取/旁舍儿书D.于外家药笼中/见诗经24 .解释下面加点词语。（4分）日扳仲永环谒于邑人（扳 ）不能称前时之闻（称 ）取而疾走（走）与南英辈以时文名天下（名）*25 .翻译（4分）邑人奇之，稍稍宾客其父。自以意识别之，遂通其义。26 .通读甲乙两文，回答以下问题。（5分）甲文中方仲永自幼天资聪颖，长大后却“乙文中陈际泰小时 虽“家贫，不能从师，又无书后却能“（用原文语句填空）（2 分）方仲永与陈际泰最终不同的结果给了你怎样的启示？请简要回答。（3分） 【参考答案】9.（2分）B10. （4分）（1）通“攀”，牵，引（2）相当，相称（3

18、）跑（4）闻名，知名（每 小题1分）11. （4 分）（1）同县的人对此感到奇怪，渐渐地请他父亲去做客（渐渐地以宾客之礼相待他父亲）。（2）自己根据文意去判断区分（哪个地方该有停顿），于是就通晓了它（书经） 的大意。（每题2分，翻译准确、语句通顺、表达规范即可）12. （5分）（1）泯然众人矣 与南英辈以时文名天下（答“经生举业之富，无假设际 泰者”亦可）（2分，每处1分）（2）例如:方仲永虽有天赋却最终没能成才，陈际泰虽遭到父亲反对，却能坚持学习， 最终学有所成，（1分）可以看出后天的努力对一个人的成功是很重要的。（2分）（只写启示给2分，只写事例给1分；写出启示，只联系“方仲永”或“陈际泰

19、”事例 的给2分）【参考译文】【甲】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚, （有一天）忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他，（仲永）-3 即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给 全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好,诗的文采和道理都有值得看 的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗, 他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让（他）学习、我听到这件事很久了 明遣年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经） 十二

20、三岁了。让（他）作诗.（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我） 从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说1 （池已经）才能完全消失，成为 普通人了。”【乙】陈际泰，字大土，临川人。家里贫穷，不能够拜师读书，又没有书籍，有时拿邻 居家孩子的书，躲着人偷偷地诵读。从表兄那里得到了一本书经，书的四角己经磨灭变 得模模糊糊了，而且也没有划分句读，自己根据文意去判断区分（哪个地方该有停顿），于 是就通晓了书经的大意。十岁，在舅家药笼中见到诗经，拿着就快速地跑了。父亲 看见了，很生气，催促他到田地里去，陈际泰就把诗经带到了田地里，蹲在高的土山上 吟咏诗经，于是终身都没有忘记。很

21、久以后，返回临川，同艾南英等人凭借八股文而闻 名天下。陈际泰写诗作文，非常勤敏，一天可以写二三十首诗，先后写的诗到达了万首。读 书人应试诗文的数量，没有比得上陈际泰的。（2013福建三明）伤仲永（节选）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉.借旁近与 之，即书诗四句，并自为其名.其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之.自是指物 作诗立就，其文理皆有可观者.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之.父利其然也, 日扳仲永环谒于邑人，不使学。7 .解释以下加点词语。（每词1分，共3分）（1）世隶耕隶：*（2）自是指物作诗立就是： *（3）日扳仲永环谒于邑人 扳： *8 .将以下

22、句子译成现代汉语。（6分）（I）仲永生五年.未尝识书具.忽啼求之。译：（2）父异焉，借旁近与之，即书诗四旬。译：9 .下面对课文的分析辉解有误的一项为哪一项（3分）A.文段中对方仲永“世隶耕”这一介绍，为后面写其“自是指物作诗立就，其文理皆 有可观者”作铺垫，以衬托其天赋。B.本文以叙议结合的方式讲述了一个天赋极高的神童泯灭为一个普通人的故事。c.文章告诉我们：一个人能否成才，与天资有关，更与后天的教育与自身的学习有关。D.仲永之父的做法，对方仲永的成长并无阻碍，关键是方仲永自己是否认真地去求 学了。【参考译文】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有 一天

23、）忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）-3 即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给 全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看 的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗, 他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让（他）学习、（2012贵州黔东南）【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近 *与之，即书四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗 立就,其文理皆有

24、可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲 永环谒于邑人，不使学。（节选自王安石伤仲永）【乙】宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火,俱委而窃听。 炊忘箸算，饭落釜中。太丘问炊何不储？ ”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃 听，炊忘著箪，饭今成糜。太丘曰：“尔颇有所识不？ ”对曰：“仿佛志之J二子俱说, 更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？ ”（选自世说新语）注释：算：蒸锅中的竹屉。储：蒸饭。糜：粥。更相易夺：互相修整缺漏。6 .“猜测联想”是学习古文的重要方法,请结合上下文或学过的古文，解释以下加点词 在句中的意思。（4分）未尝

25、识书具 尝（）稍稍宾客其父 宾客（） 俱委而窃听 委（）尔颇有所识不 不（） 7,“联系比拟”也是学习古文的好方法，请你用此方法完成（1） （3）小题。（6分）（1）找出与乙文“乃俱窃听中“乃”字用法相同的一项：（）（2分） A.乃悟前狼假寐，盖以诱敌B.（曹刿）乃入见C.家祭无忘告乃翁D.奶不知有汉，无论魏晋（2）联系“瞬息可就”、“一蹴而就”等词语，翻译“自是指物作诗立就”。（2分）（3）联系成语词典中“纤悉无遗”的就是，翻译“言无遗失”。（2分）【纤悉无遗】纤悉：细微详尽；遗：遗漏。意思为：一点都没有遗漏。言无遗失8 .“读文品人”能帮助我们更好理解古文的内容。请通读甲乙两文，完成（1）

26、 一 小题。（5分）（1）乙文中，陈元方兄弟俩为什么会蒸饭成粥？（要求用原文的句子回答）（2分）（2）同样是天资聪颖的孩子，仲永长大后，泯然众人矣”，元方兄弟长大后以博学多才 而天下闻名。结合甲乙两文中两位父亲的做法，分析原因。（3分）【参考答案】9 .曾经以为宾客停下，丢下不，通“否”10 B, A项理解为才,C项解释为“你”,D项解释为“竟然” （2）从此，指 着每一件事物（让他）写诗，一会就完成了。（3）大人说的话，一点也没有遗漏。11 （1）俱委而窃听。炊忘箸算，饭落釜中。（2）方仲永的父亲只知让自己的孩子去挣 钱,“不使学”，因而成为“泯然众人”；而陈太丘在元方兄弟做错事时，没有指责

27、，而是以 提问所听谈话的内容的方式来考验他们，对待他们的过错,用宽容来原谅。这种教育方法, 让他们最终成为博学多才的人。【参考译文】【甲】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚, （有一天）忽然放声哭着要这些东西。,父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他，（仲永）-3 即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给 全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看 的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗, 他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的

28、人，不让（他）学习、【乙】有客人在陈太丘（陈富）家留宿，太丘让元方（陈纪）、季方（陈退）兄弟二人 做饭。兄弟二人正在烧火，听见太丘和客人在谈论，都停下来偷听。做饭时忘了放算子，米 都落进锅里。太丘问：为什么没蒸饭呢？ 元方、季方跪在地上说：您和客人谈话，我 们俩都在偷听，结果忘了放算子，饭都成了粥了。太丘说：你们还记得我们说了什么吗？ 兄弟回答道：大概还记得。于是兄弟二人跪在地上一块儿叙说，互相补充，大人说的 话一点都没有遗漏。太丘说：能够这样，喝粥就行了，不必做饭了！（2012福建厦门）【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近 与之，即书诗四句，并自为其名

29、。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作 诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳 仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣【乙】（阎）百诗先生为国朝经学大师，记诵精博，而其天质实奇钝。幼受书，读百 遍，始略上口。性又善病，母禁之读，遂暗记不复出声。如是者十年。一日，自觉豁然，再 观旧所研究本，了无疑滞，盖积苦精力之应也。世之以下愚自诿，或托词因病废学者，观 于先生，愧可知已。【注释】国朝：指清朝。经学大师：把儒家经典作为研究对象的

30、大学问家。诿：推 托。愧可知已：应该明白这是很惭愧的了。17 .以下与“盖积苦精力之应也”中的“之”意思相同的一项为哪一项（2分）A.忽啼求之B.借旁近与之C.余闻之也久 D.不能称前时之闻第二卷 文字表达题（12个小题 共86分）18 .解释句子中加点的词语（2分）（1）父利其然也 （2）再观旧所研究本19 .用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）（1）令作诗，不能称前时之闻。（2分）译文：（2）幼受书，读百遍，始略上口。（2分）译文：20 .请仔细阅读甲乙两段选文，结合文章内容具体说说方仲永与阎百诗有哪些不同之处。 （2分）21 .从方仲永和阎百诗截然不同的经历当中，你能得到什么启迪？（2

31、分）【参考译文】【甲】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚, （有一天）忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）-3 即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给 全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好,诗的文采和道理都有值得看 的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗，他 的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让（他）学习、我听到这件事很久了 明遣年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经） 十二三岁了。让（他）

32、作诗.（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我） 从扬州回来,再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说他已经才能完全消失，成为普通人【乙】阎百诗先生是国中的经学大师，记忆力非凡。但是他的天资是非常愚钝的。幼时 接受读书，书要读上许多遍，才大致顺口。他的身体又容易生病，他母亲不让他读书，他就 暗暗记着不张口。就这样过了十年，一天，突然觉得豁然开朗。再看以前所读的书，一点疑 惑的地方也没有。这是因为辛苦地堆积精力才会这样。世上的人以自己的愚笨而退缩，或者 以自己生病为借口而荒废学业的人，和百诗先生相比，应该明白这是很惭愧的了。（2012湖南怀化）【甲】余闻之也久。明道中，从先人还家，

33、于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前 时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，那么其受于 人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人， 又不受之人，得为众人而已耶？【乙】戴安道就范宣学，视范所为：范读书亦读书，范抄书亦抄书。惟独好画，范以 为无用，不宜劳思于此。戴乃画南都赋图，范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。【注释】戴安道就范宣学：戴安道和范宣均为我国晋代人名。 咨嗟：赞叹。7.解释以下加点的词语。（4分）贤于材人远矣贤： 不宜老思于此老思： 8 .翻译以下句子。（4分

34、）得为众人而已耶？范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。9 .甲文借事说理,以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例,说明了;乙 文那么直接写出了戴安道和范宣师生之间 的过程。（4分）【参考答案】10 胜过，超过 劳神，费心思（4分）11 能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如）范宣看后，赞叹不已， 认为大有益处，才开始重视画画。（4分）9后天教育对成才的重要性 虚心学习，相互切磋（4分）【参考译文】【甲】我听到这件事很久了 明遣年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他 已经）十二三岁了。让（他）作诗.（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我） 从扬州回来,再次到舅舅

35、家，问起方仲永的情况，回答说1 （池已经）才能完全消失，成为 普通人了。”王安石说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的才能是上天赋予的，远胜过其他有才 能的人。但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有到达要求。像他那样天 生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些本 来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？【乙】戴安道登门向范宣学习，处处模仿范宣的做法，范宣读书，他也读书，范宣抄书, 他也抄书。唯独喜欢绘画，范宣认为没有用处，不应该在这方面费心劳神。戴安道于是画了 南都赋图，范宣看了，赞叹不已，认为很有好处

36、，这才重视绘画。（2011山东济宁）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无以致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余, 余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执 经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾 耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，那么又请焉。故余虽愚, 卒获有所闻。（节选自宋濂送东阳马生序）【乙】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近 与之，即书诗四句，并自为其名。其诗

37、以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作 诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳 仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”（节选自王安石伤仲永）12 文中画线句子的朗读节奏划分，有错误的一项为哪一项（2分）（）A.余/因得/遍观群书。13 尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问。C.即书/诗四句，并自/为其名。D.余闻之也/久。10 .对以下句子中加点的词解释不正确的一项为哪一项（2分）（）A.无以致书以观 致：得到B.录毕，走送之走：跑

38、C.又患无硕师名人与游 患：担忧D.父异焉，借旁近与之异：奇怪11 .对以下两组句子中加点的词，用法和意义判断正确的一项为哪一项（2分）（）每假借于藏书之家 于舅家见之 益慕圣贤之道传一乡秀才观之 A.相同，也相同。B.不同，也不相同。C.不同，相同。 D.相同，不相同。12 .用现代汉语说出下面句子的意思。（5分）（1）援疑质理，俯身倾耳以请。（3分）译文：（2）邑人奇之，稍稍宾客其父。（2分）译文：13 .结合宋濂 和 的求学经历，仲永由天资过人到“泯然众人”的 变化，联系自身的学习实际，谈谈你对学习条件与学有所成的关系的认识。（5分）【参考答案】9. C 10. D 1 1. B1 2.

39、 （1）（3分）提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵（尊敬而专心地）请教。（2） （2分）同县的人对他感到惊奇，渐渐地像对待宾客一样礼待他的父亲。13 .幼年借书抄录、（1分）成年奔波求师，（1分）（只答出“幼年”“成年不给分）后一 问不设统一答案。（3分）说明学习条件与学有所成之间的关系，（2分）语言通顺。（1分）例如：良好的天资、优越的学习环境等条件并不是学有所成的决定因素，人要有所成 就，要靠自己的主观努力。【参考译文】【乙】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚, （有一天）忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他，（仲永）-3

40、即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给 全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好,诗的文采和道理都有值得看 的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗, 他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让（他）学习、我听到这件事很久了 明遣年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经） 十二三岁了。让（他）作诗.（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我） 从扬州回来,再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说1 （池已经）才能完全消失，成为 普通人了。”（2010湖南永州）

41、伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之, 即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就, 其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。日：“泯然众人矣。”王子日：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，那么其受于 人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人, 又不受之人，得为众人而已耶？14

42、.解释以下句中加点词的意思。（2分）（1）其文理皆有可观者（2）贤于材人远矣15 .以下句中加点词的意思相同的一项为哪一项（） （2分）A.仲永之通悟，受之天也初极狭，才通人B.未尝识书具默而识之C.父异焉，借旁近与之渔人甚异之D.忽啼求之予尝求古仁人之心16 .将下面句子翻泽成现代汉语。（2分）生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些本 来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？ （2018山东济南）金溪民方钟永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之;父异焉，借旁近与之。 即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收

43、族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗，立 就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父;或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永 环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。日：“泯然众人矣！”8本文作者是 （人名）。（2分）9,用现代汉语翻译下面的句子。（3分）稍稍宾客其父10.本文记叙了仲永从五岁就能作诗到最终“的变化过程，表达了作者 的情感。（4分）【参考译文】8 .王安石9 .（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲10、泯然众人痛惜【参考译文】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨

44、、纸、砚，（有 一天）忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）-3 即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给 全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看 的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗, 他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让（他）学习、我听到这件事很久了 明遣年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经） 十二三岁了。让（他）作诗.（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我） 从扬州回来，再次

45、到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说1 （池已经）才能完全消失，成为 普通人了。”（2019上海）【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近 与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作 诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以饯币乞之。父利其然也，日扳 仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。日：“泯然众人矣。”卒之为众人，那么其受于人者不至也。15 .课文内容理解填空。（2分）本文借事说理，以方仲永天资非凡却“”，

46、最终“泯然众人”的实例，说明 o16 .在课后“仲永泯然众人谁之过”的讨论中，大家一致认为“仲永泯然众人 父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。（2分）【参考答案】12 . （1）文采和道理；（2）胜过、超过。 （2分）13 . C （2 分）14 .（他）最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。（2分。“卒”“众 人” “受于人” “不至”必须译正确，译错一处扣05分）15 .受于人者不至；后天教育对成才的重要性。（2分。每空1分）16 .因为仲永的父亲“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图钱财（贪图小利），目 光短浅，而“不使学”，从而使方仲永失去后天学习的有利时机。（结

47、合原文1分，说出理 由1分，共2分）【参考译文】【甲】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚, （有一天）忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）-3 即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给 全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看 的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗, 他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让（他）学习、我听到这件事很久了 明遣年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经） 十二三岁了。让（他）作诗.（写出来的诗已