2022中考语文复习资料：初中文言文活用词语.docx

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1、2022中考语文复习资料：初中文言文活用词语2022年中考语文备考资料：文言文活用词语 2022年中考语文备考资料：文言文活用词语 1、虽乘奔御风不以疾也（奔：动词作名词，飞奔的马，即快马）三峡 2、夏蚊成雷（雷：名词作动词，指像雷响）闲情记趣 3、神定，捉虾蟆，鞭数十（名词作动词，抽打）闲情记趣 4、萧关逢候骑，都护在燕然（骑：动词作名词，指骑马的人。这里指骑马的侦察兵）使至塞上 5、造饮辄尽，期在必醉（尽：形容词作动词，指尽兴）五柳先生传 6、公输盘曰：“吾义固不杀人。”（义：名词作动词，意为坚持合宜的道德、情理。）公输 7、卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪矣。（怪：形容词作动词，意为以为怪

2、）陈涉世家 8、将军身被坚执锐，功宜为王。（功：名词作动词，意为论功劳）陈涉世家 9、策之不以其道（策：名词作动词，用鞭打）马说 10、散入珠帘湿罗幕（湿：形容词动用，渗湿或沾湿。）白雪歌送武断官归京 11、望西山，始指异之（异：形容词动用，认为奇异）始得西山宴游记 12、攀援而登，箕踞而遨（箕：名词作状语，像簸箕一样）始得西山宴游记 13、萦青缭白，外与天际（青：形容词作名词，青山）始得西山宴游记 14、有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也（翼：名词作状语，像翅膀一样醉翁亭记 15、名之者谁，太守自谓也（名：名词动用，命名，给取名）醉翁亭记 16、饮少辄醉故自号曰醉翁也（号：名词动用，取别名）醉翁亭

3、记 17、酿泉为酒，泉香而酒洌（酿：名词动用，用酿泉水）醉翁亭记 18、杂然而前陈者，太守宴也（宴：名词动用，宴请来宾）醉翁亭记 19、域民不以封疆之界（域：名词动用，限制）得道多助，失道寡助 20、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为（苦、劳、饿、空乏、拂乱：使动用法，使苦、劳、饿、空乏、拂乱）生于忧患，死于安乐 21、相随饷田去，丁壮在南冈（饷：名词动用，送食物）观刈麦 22、宜枉驾顾之（驾：动词作名词，指车、马）隆中对 23、于是与亮情好日密（日：名词作状语，一每天。）隆中对 24、一鼓作气，再而衰，三而竭。（鼓：名词作动词，击鼓）曹刿论战 2

4、5、太尉以才略冠天下。（冠：名词作动词，为第一）上枢密韩太尉书 26、太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（辱：意动用法，“以为辱）上枢密韩太尉书 27、且人之学也，不志其大，虽多何为？（志：名词作动词，立志）上枢密韩太尉书 2022中考语文复习资料：文言文简答 2022中考语文复习资料：文言文简答 文言文简答 1.论语：阐述学习与思索关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。 生活中表示既擅长从正面学习，也擅长从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子借题发挥，教化弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问; 在生活中，我们要表示应当向有特长的人学习，常用三人

5、行，必有我师焉来表示; 阐述正确的学习看法是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也; 阐述读书求学问的看法是以求学为欢乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者; 孔子感叹时间易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。 论语中谈学习看法的：学而时习之敏而好学，不耻下问三人行，必有我师焉学而不厌，诲人不倦知之者不如好之者，好之者不如乐之者逝者如斯夫，不舍昼夜。谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆默而识之温故而知新吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 当别人不了解甚至误会自己时，孔子在论语中认为应当实行的正确看法是：人不知而不愠，不

6、亦君子乎。 论语的“论”读ln，它是记录孔子及其门徒的言行的书。文中告知我们，学习必需要有正确的学习方法和学习看法. AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来，不亦乐乎?” 论语十则中论述学习精神和教学看法的语句是“学而不厌，诲人不倦” 2.鱼我所欲也中能概括全篇大意的句子是：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不行得兼，舍生而取义者也。以鱼和熊掌为喻，奇妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不行得兼，舍鱼而取熊掌者也。 3、生于忧患，死于安乐:说明人才必需经过艰苦磨炼的作用的句子：故天将降大任于是人也，必先苦其

7、心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。文中作者所摆出的事实论据：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。依据上述事例归纳的观点是：人才在困难中造就。文中用来警策激励人的名句：然后知生于忧患，而死于安乐也。文中分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 4.曹刿论战中反映战前政治打算，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的缘由是：肉食者鄙，未能远谋。曹刿在对斗争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱，望其旗靡;本文

8、中出现的一个成语是：一鼓作气。 6.诸葛亮的出师表:诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同;诸葛亮希望后主不要随意看轻自己的句子是：不宜自暴自弃;诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使内外异法也。诸葛亮集中有这样的话：赏不行不平，罚不行不均。这与出师表中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一样。出师表中叙述诸葛亮追随先帝驱驰缘由是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以驱驰。表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯;写出先汉兴隆和后汉倾颓

9、的缘由的句子是：亲贤臣，远小人;亲小人，远贤臣;指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除凶，兴复汉室，还于旧都;作者向后主提出的三条建议是：开张圣听;宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同;亲贤臣，远小人。(或:广开言路,严明赏罚,亲贤远佞。)诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人(或:亲贤远佞)。;当任命一个人来挽救局面，人们常引用本文中的一句名言：受任于败军之际，奉命于危难之间;上级任命郑兴为厂长，以挽救面临倒闭的工厂，人们说郑兴是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。(用出师表中的名句填写)出自本文的成语是：三顾茅庐。 7.陶渊明的桃花源记:文中是什么吸引

10、渔人欲穷其林的?忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， 文中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美，落英缤纷。 文中描写了桃花源美妙的自然环境的句子土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 文中描写了桃花源社会环境的安静的句子阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 文中描写老人和小孩神情的句子：黄发垂髻,并怡然自乐。 本文最能体现桃花源人热忱好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。b.余人各复延至其家，皆出酒食。 文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?(简答)：生活华蜜;民风淳朴。 本文“此人一一为

11、具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。 本文虚构了一个志向的社会，从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 出自本文有些成语始终沿用至今，请写出来：世外桃源;落英缤纷;豁然开朗;老死不相往来;怡然自乐;鸡犬相闻;无人问津。 (11)各用一句话概括本文四段的大意：发觉桃花源、访问桃花源、离开桃花源、再找寻桃花源 (12)文中作者志向的社会是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫

12、,并怡然自乐。 (13)本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的志向社会?寻向所志，遂迷，不复得路;未果，寻病终。 8.郦道元的三峡：从视觉角度描写两岸连山的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。三峡中描写三峡夏季景色的句子：至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。描写三峡春冬之景的句子：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。描写三峡秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三

13、声泪沾裳。” 9.韩愈的马说：写伯乐对千里马起确定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马.明珠暗投的人常慨叹的两句话是：千里马常用，而伯乐不常有。描写千里马终身遭受的句子是祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得。千里马的才能被埋没的缘由：伯乐不常有。食马者不知其能千里而食也。食不饱，力不足，才美不外见。千里马被埋没的干脆缘由是：食马者不知其能千里而食也;根本缘由是：伯乐不常有。食马者浅薄愚妄表现在:策之不以其道。食之不能尽其材。鸣之而不能通其意。策马者是怎样的不相识千里马?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。对食马者进行剧烈讽刺的

14、一句：执策而临之，曰：“天下无马!”马说中提出人才培育须要外在条件的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得，安求其能千里也?马说的主旨是：其真无马邪?其真不知马也。这篇文章采纳托物寓意的写法。伯乐比方擅长识别人才的统治者;千里马比方有才之士;食马者比方不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。 10.刘禹锡的陋室铭：陋室铭中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。 文中作者认为陋室不陋的缘由:斯是陋室，惟吾德馨。 文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 文中描写陋室环境安静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿

15、，草色入帘青。表现陋室主子交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 文中用比方赞美“陋室”、为突出主旨而引用孔子的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?。 12.范仲淹的岳阳楼记：文中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是：政通人和，百废具兴。文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧;从空间角度描写岳阳楼宏伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：心旷神怡，宠辱偕忘;表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：去国怀乡，忧谗畏讥;表达作者旷达胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲。面

16、对人生中胜利的快乐和失败的苦痛，我们应拥有不以物喜，不以己悲的心态。(用岳阳楼记中原句答)文中表现作者远大理想的名句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。为人应心胸豁达，切勿患得患失，就如范仲淹在岳阳楼记中所写的那样：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，惟有如此，方可成就一番事业。由四面湖光归眼底，万家忧乐到心头这副对联，你能想到范仲淹岳阳楼记中的两句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指：居庙堂之高处江湖之远。 13.欧阳修的醉翁亭记：写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。为后人传诵最多的一句话(七个字的成语)是

17、;醉翁之意不在酒。美国在联合国大唱人权高调，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉别国内政。(用醉翁亭记中的原句答)文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明改变者，山间之朝暮也。文中作者描绘四时之景的句子是：野芳发而清香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。文中与“饮少辄醉，而年又最高”相照应的文字是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。表达作者困难感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。文中点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。 14.周敦颐的爱莲说:描写莲美妙形象的句子：出淤泥而

18、不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比方某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 最能概括莲花名贵品质的句子是：莲，花之君子者也。文中作者把莲比作君子，作者认为君子应当是：品德高尚的人。 比方君子美名远扬的语句：香远益清。 写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 表现主子不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同予者何人? 公园花展，欣赏牡丹的人总比欣赏其它花的人多,用爱莲说中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 15.蒲松龄的狼：最终一段说狼

19、亦黠矣，文中表现了狼的黠的地方少时，一狼径去，其一犬坐于前久之，目似瞑，意暇甚意将隧入以攻其后也。狼中争论点题的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 17、南北朝乐府北方民歌木兰诗：诗中写木兰从军的缘由是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名; 面对可汗大点兵，木兰作出的确定是:阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从今替爷征; 写木兰出征前惊慌打算的句子是：东市买骏马;西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭; 写木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾; 木兰

20、诗中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰英勇、坚毅的性格。 描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强; 从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活?木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还家乡。 概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 出自木兰诗的成语“扑朔迷离”比方事情错综困难，不易辨清真相。，其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌!” 18.林嗣环的口技：口技表演者有一段时间同时发出很多声音，描写这些声音的文字有：中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百

21、千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。口技中从侧面描写口技表演效果的句子有：满坐来宾无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝;来宾意少舒，稍稍正坐。;于是来宾无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 19.愚公移山：愚公移山的缘由是：惩山北之塞，出入之迂也 移山的目的是：指通豫南，达于汉阴。 愚公移山面对的困难是：曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石? 愚公移山解决方法是：投诸渤海之尾，隐土之北。 愚公是怎样起先工作：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细微环节是：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 愚公自信能移山的

22、理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。(或：“虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”) 愚公移山的最终结果是冀之南，汉之阴，无陇断焉愚公移山中智叟自作聪慧劝愚公变更办法的句子是甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何? 出自本文的成语：愚公移山 20.核舟记中描写佛印神情的句子是：袒胸露乳，矫首昂视。核舟右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。表现王叔远精湛技艺的语句是：罔不因势象形，各具情态。介绍苏黄二人友好关系和相切磋、谈论的神情的句子是：苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直

23、左手执卷末，右手指卷，如有所语。 21.司马迁史记陈涉世家：本文与之意思相近的句子是：燕雀安知鸿鹄之志哉!这句表现了陈涉青年时代的远大理想。陈胜、吴广起义的干脆缘由(导火线)：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩;起义的根本缘由：天下苦秦久矣。文中陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者。陈胜为起义做了哪些舆论打算(宣扬工作)?丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中;夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。取得了什么效果?“卒中往往语，皆指目陈胜”。陈胜在分析当时的形势和起义的前途时得出“宜多应者”的结论，他的依据主要有两条，详细是(1)天下苦秦久矣(2)诈自称公子扶

24、苏、项燕。用文中的词语组成两个4字短语，概括陈胜、吴广利用鬼神来威众的两件事：(1)鱼腹藏书(2)篝火狐鸣陈涉世家中陈胜在动员起义时，最具有鼓舞性，气魄宏伟、扣人心弦，能表现他卓越的宣扬实力和雄心壮志的一句话是：王侯将相宁有种乎!陈胜是我国古代历史上第一次农夫起义的领袖，在他身上具有超出当时一般农夫的进步思想，请把文中表达这一思想的原句写出来：王侯将相宁有种乎!这句也是道出千古壮士之心声、呈现千古壮士之胸襟的名句。 22.与朱元思书一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有同行亲见之感。同时，也表现出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是文章的总起，概括描写了自富阳至桐庐一路上的奇山异水

25、：风烟俱净，天山共色，从流漂浮，随意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。其次段以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水清、水深、水急都突出了“异”的特点：水皆缥碧，千丈见底;游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。第三段描写了富春江夹岸的奇山，并抒发了作者仰慕自然、避世退隐的高洁志趣：夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，相互轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。 23.得道多助，失道寡助:作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑

26、天下三个方面不能只以封疆之界、以山溪之险和以兵革之利。然后提示争取人和的实质在于得道。文中指出确定斗争输赢的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和。以美国为首的北约轰炸我国驻南斯拉夫大使馆的野蛮行径，遭到了世界各国人民的剧烈指责和反对，这叫做“得道者多助，失道者寡助”。(选用孟子二章中的名句回答)日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一样反对，弄得众叛亲离，正应了孟子那句话：“得道者多助，失道者寡助”。 24.李白的宣州谢眺楼饯别校书叔云：在行路难中最能表现李白面对挫折主动向上,对志向执着追求的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。但是与之相反的是,宣州

27、谢眺楼饯别校书叔云中“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”却又表现出他面对困难消极避世的思想。诗中最具忧愁、苦闷之意的名句：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 2022中考语文复习资料：文言文虚词用法 2022中考语文复习资料：文言文虚词用法 文言文虚词用法 之 一、代词 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们” 公与人乘，战于长勺。(曹刿论战) 陈胜佐之，并杀两尉。(陈涉世家) 孔文子何以谓之“文”也?(论语十则) 醒侯故使之问之。(扁鹊见蔡醒公) 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。 学而时之，不亦说乎?(论语十则) 屠自后断其股，亦毙之。(狼) 子曰：默而识之，学而不

28、厌，诲人不倦。(论语十则) 鬼问：“汝复谁?”定伯诳之。(宋定伯捉鬼) 复投之，后狼止而前狼又至。(狼) 二、助词： 1、结构助词，译作“的” 君之病在肠胃，不治将益深。(扁鹊见蔡桓公) 以君之力，曾不能损魁父之丘。(愚公移山) 予尝求古仁人之心。(岳阳楼记) 南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(读孟尝君传) 叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。(愚公移山) 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。 医之好治不病以为功。(扁鹊见蔡桓公) 在骨髓，司命之所属，无奈何也!(扁鹊见蔡桓公) 虽我之死，有子存焉。(愚公移山) 日月之行，若出其中。(观沧海) 予独爱莲之出淤泥而不染。(爱莲说) 3、语气

29、助词，凑足音节。 公将鼓之。(曹刿论战) 久之，目似暝，意暇甚。(狼) 怅恨久之。(陈涉世家) 顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。(大铁椎传) 4、结构助词，提前宾语的标记。 菊之爱，陶后鲜有闻。(爱莲说) 何陋之有?(陋室铭) 宋何罪之有?(墨子.公输) 而 一、连词 1、表示并列关系的连词，可译为“又”“而且”“也”等，有时也可不译。 温故而知新，可以为师矣。(论语十则) 永州之野产异蛇，黑质而白章。(捕蛇者说) 中峨冠而多髯者为东坡，(核舟记) 2、表示承接关系的连词，译作“然后”“就” 学而时习之，不亦说乎?(论语十则) 扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公) 尉剑挺，广起，夺

30、而杀尉。(陈涉世家) 3、表示转折关系的连词，译作“但是”“然而”“却”“可是”。 人不知而不愠，不亦君子乎?(论语十则) 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖可远观而不行亵玩焉。(爱莲说) 千里马常有，而伯乐不常有。(马说) 4、表示递进关系的连词。译作“而且”“并且”或不译。 以三保勇而多艺，推为长。(冯婉贞) 饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。(醉翁亭记) 敏而好学。(论语十则) 5、表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。 河曲智叟笑而止之曰。(愚公移山) 吾恂恂而起，视其缶。(捕蛇者说) 睨之，久而不去。(卖油翁) 6、表示因果关系的连词，译作“因此”“所以”“因而”。 酿泉为酒

31、，泉香而酒洌。(醉翁亭记) 刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用他。(资治通鉴.赤壁之战) 非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(黄生借书说) 以 一、介词 1、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。 介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。(登泰山记 2、介绍动作行为产生的缘由，可译为“因为”“由于”。 不以物喜，不以已悲。(岳阳楼记) 世皆称孟尝君能得土，士以故归之。(读孟尝君传) 扶苏以数谏故，上使外将兵。(陈涉世家) 而吾以捕蛇独存。(捕蛇者说) 3、介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭、用、根据”等。 不用则以纸贴之，每韵为一帖，木格贮之

32、。(马说) 策之不以其道，食之不能尽其材。(马说) 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。(孟子二章) 以残年余力，曾不能毁山之一毛。(愚公移山) 二、连词 1、表目的相当于现代汉语里的“来”。 意将隧入以攻其后也。(狼) 陛下亦宜自谋，以咨诹善道。(出师表) 故为之说，以俟夫人观人风者得焉。(捕蛇者说) 诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。(出师表) 2、表结果，可译作“以至”“因而”。 不宜自暴自弃，引喻失义，以塞忠谏之路也。(出师表) 3、表并列或承接，因果关系。 属予作文以记之。 三、动词： 译为“认为”。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。(出师表) 第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页