上海语文一模说明文700字5篇.docx
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1、上海语文一模说明文700字5篇说明文虽是以说明为主要表达方式的一类文种,但若没有其他表达方式(如叙述、议论、描写等)的恰当配合,则无法圆满地完成向读者介绍事物、解释事理的任务。下面是小编整理的上海语文一模说明文,欢迎大家阅读分享借鉴。上海语文一模说明文1灵空山又名九顶山,在沁源县西北。灵空山方圆百里,中心处三座孤峰突起,如倒置的三只鼎足。峰下,两条深谷由西、北而来,相交汇合,向东南而去。深谷汇交处,形成一个巨大的空谷,如巨窟石井,宛若神工鬼斧开凿。在灵空山山腰,有一块平台地,古老的圣寿寺就座落在这里。据史籍记载,唐懿宗第四子李侃,因黄巢起义,避难到此,削发为僧。这位皇太子死后,被封为“先师菩萨
2、”。唐景福二年建先师禅院,宋端拱二年赐额“圣寿寺”,相沿至今。由于历代的增补修缮,圣寿寺的现存殿宇经不是唐代原建筑了。但其规模之大,建造之巧,仍然是一处较有价值的寺庙建筑群。除寺院之外,灵空山还有茅庵、仙桥、峦桥、东钟楼等建筑。芽庵建于寺东崖畔石洞之中,曲阶而上,步步登高,庵中地净尘绝。这里是游者最感兴趣的地方,它凌空高建,半掩半露,入庵小坐,顿觉神清气爽。寺院山门对面悬崖壁立,枯树青藤倒挂,一道幽谷横在寺院前沿,相距数丈,古人在寺院左右修建了仙、峦二桥 ,勾通南北,贯连三山。其中恋桥上部,丹柱长廊,雕龙绘凤,斗拱斜插,工艺精巧。跨过恋桥,穿林海沿小路东行,再过仙桥,就到了东峰脚下。从山脚到峰
3、顶的东钟楼,要攀援陡峭曲折、宛如飘带的“十八盘”。东钟楼以南,是苍黄色的“舍身崖”,如切如削。再向南,山峦之中有一四面峭壁的孤峰,峰顶树木葱茏,据说那是李太子初到时结庐的地方,名叫“唐山寨”。如果说灵空山的山势、风光还不足奇,那么,灵空山随处可见的巨松,足可令你叹为观止。山上两人合抱的巨松数不胜数。著名的有“九杆旗”,堪称“山西巨松”,它一茎出土,派生九株,株株笔直挺拔。它们各有名目,有“二仙传道”,有“一炉香”,有“三大王”,有“一佛二菩萨”等,为灵空山增色不少。上海语文一模说明文2随着科技日益发达,人工智能发展越来越快,逐步渗入我们生活中的各个领域,前景广泛;但这同时也引发无数担心当我们越
4、来越离不开计算机,人工智能是否有一天会代替人类?但真正可怕的或许不是如此,而是人类像计算机一样思考。我们的日常生活已经离不开计算机陪伴,在与其“相处”中受其影响,计算机,顾名思义是一种处理工具,我们给予它程序,它便按照这种程序运行。可我们无论给它多么复杂的程序,多少种复杂问题的处理方案,都不能将所有情况概括,实际情况往往更加棘手,当我们生活中受其局限,不懂变通,终究会带来无法想象的后果,就像悲惨世界中的不停追捕冉阿让的那位警察,终其一身禁锢在法律的条条框框中不加变通,最终崩溃投河自尽。计算机的思考是按程序处理问题,这种思考是理性又冰冷的。而人类是一种有温度的生灵,我们的思考更应充斥着情感。试想
5、,如果计算机代替法官,只看表面的犯罪情形处理而不去思考被害人精神上的伤害,罪犯内心的无奈,又会带来多少误判?人类若也像计算机一样思考,失去了同情和价值观,又会带来多少危害?或许有一天,计算机真如人类设想的一样不再受人类支配,而是跌入一种无法想象的黑暗,这个时侯更需要人类自己的智慧带领它们走向正确的轨道。就像电影复仇者中所述,只有人类有温度的智慧才能与计算机死板的思考相抗衡。人类自身的思考是独特的,我们一种中不断地在思考中反思进步,也正是因为如此,人类从远古时代走到文明社会。也是因为这种独特的思考,我们永远清晰的意识到自己的目标和方向。这是计算机永远无法拥有和替代的。被计算机替代并非是最可怕的,
6、当一个人的精神与价值被计算机同化,奴役,而失去千年来所形成的,沉淀下来的思索,才真正意味着一个文明的灭亡。上海语文一模说明文3古代,民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多,大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律登高,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”,用小红纸旗代替茱萸。重阳节还要赏菊饮菊花酒,起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名
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