2022年宋之问《灵隐寺》诗歌鉴赏唐诗.docx

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1、2022年宋之问灵隐寺诗歌鉴赏唐诗灵隐寺宋之问鹫岭郁岧峣， 龙宫锁寂寥。楼观沧海日， 门对浙江潮。桂子月中落， 天香云外飘。扪萝登塔远， 刳木取泉遥。霜薄花更发， 冰轻叶未凋。夙龄尚遐异， 搜对涤烦嚣。待入天台路， 看余度石桥。灵隐寺在杭州西湖西北武林山下，始建于东晋时。淳祐临安志说，在东晋咸和元年（326），印度僧人慧理，看到这座山，惊羡道：“此天竺国（古印度）灵鹫山之小岭，不知何年飞来，佛在世日，多为仙灵所隐”于是筹建了灵隐寺。“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”，鹫岭，即印度灵鹫山，这里借指飞来峰。岧峣，山势高峻貌；冠一“郁”字，见其高耸而又俱有葱郁之美。龙宫，相传龙王曾请佛祖讲经说法，这里借指灵

2、隐寺。寂寥，佛家以“清静”为本，冠一“锁”字，更见佛殿的肃穆空寂。这两句，借用佛家掌故而能词如己出；先写山，后写寺，山寺相映生辉，更见清嘉胜境。“楼观沧海日，门对浙江潮”，是诗中名句。入胜境而观佳处，开人心胸，壮人豪情，怡人心境，它以对仗工整和景色壮丽而博得世人的称赏。据说这两句诗一出，竞相传抄，还有人附会为他人代作。接下去，进一步刻画灵隐一带特有的灵秀：“桂子月中落，天香云外飘。”传闻，在灵隐寺和天竺寺，每到秋爽时刻，常有似豆的颗粒从天空飘落，传闻那是从月宫中落下来的。天香，异香，此指祭神礼佛之香。上句写桂子从天上飘落人间，下句写佛香上飘九重，给这个佛教胜地蒙上了空灵神奇的色调。写诗如作画，

3、要有主体，有旁衬，有烘托。诗的前六句是诗的主体。下面八句是写诗人在灵隐山一带寻幽搜胜的情景和感想：“扪萝登塔远，刳木取泉遥，霜薄花更发，冰轻叶未凋”四句是说，诗人在灵隐山上，时而攀住藤萝爬上高塔望远；时而循着引水瓠木寻求幽景名泉；时而欣赏那迎冰霜盛开的山花和未凋的红叶。这四句虽为旁衬之笔，但通过对诗人游踪的描写，不是更能使人想见灵隐寺的环境之幽美吗？“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”，是说自己自幼就喜爱远方的奇异之景，今日有机会面对这满意的景色正好洗涤我心中尘世的苦恼了。“待入天台路，看余度石桥”。天台山是佛教天台宗的发源地，座落在浙江天台县，天台山的楢（由）溪上有石桥，下临陡峭山涧。这两句，乍看好像离开了对灵隐寺的描写，而事实上是说因游佛教胜地而更思佛教胜地。乍看“若离”，而实“不离”。这种若即若离的结尾，最得咏物之妙，它很好地起到了对灵隐秀色的烘托作用。张炎在词源咏物条下说：“体认稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明；要须收纵联密，用事合题，一段意思，全在结句，斯为绝妙”。“看余度石桥”不正是诗人游兴极浓的艺术再现吗？以一幅想象中的游踪图结束全篇，给人以簇新之感。（傅经顺）