关于世说新语读后感精选范文5篇.docx

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1、关于世说新语读后感精选范文5篇 读完世说新语，你有什么感受呢？为了记录下来，我们不妨拿起笔仔细的写一篇读后感来记录下我们的感受，一起写写看吧。以下是我和大家共享的关于世说新语读后感精选范文5篇，以供参考，希望对您有帮助。 世说新语读后感1 今日早上早读结束后，趁着妈妈还在做饭，我从书柜上把世说新语拿了下来，先从喜马拉雅上听了别人的范读，然后我把自己不会的字注了音，理解意思后才用妈妈的手机录的讲书。 我已经坚持讲世说新语）六天了，今日我读了一篇小古文，讲的是管宁与华歆的故事：管宁与华歆是好挚友，有一天他们两个一起在园中刨地种菜，突然看到地上有一片金子，管宁望见之后并没有什么反映，接着刨地；而华歆

2、却把金子拿在手中，端详片刻后又扔了。之后又有一次他们坐在同一张席子上面读书，有一辆特别美丽的车从门外经过，管宁依旧在仔细的读书，华歆却放下书本出去看，等他回来之后管宁割开了席子与他分开并说：“你不再是我的挚友。 通过这一则小故事我们也发觉了管宁，华歆这两名主子公对金子与喧闹两件事的做法。虽然面对金钱的诱惑都选择了放弃，但是华歆做的依旧比不上意志力超强的管宁，谁能面对金钱而视为粪土呢？信任我们也很少有人能做到像管宁一样。在看书时听到一点动静就想出去看看怎么回事，这一点干脆就说明白华歆当时在读书的时候心不静，这也让他与管宁的表现形成了显明的对比，所以我们以后在选择挚友的时候也肯定要擦亮眼睛哦！ 世

3、说新语这本书，是一本特殊好的书籍，里面全部都是一个一个富有满满正能量的小故事，些然都是古文，但都有翻译，很简单理解，也很好玩，我特别举荐大家去阅读。 世说新语读后感2 世说新语作者是刘伶，西汉时期闻名的文学家。他留下的诗篇流传了千古，为人生性放达任情，与阮籍关系颇密，是为挚友。身为刘伶挚友的阮籍作为竹林七贤之一，想必拥有着世人都知晓的高尚品德和节操。但恰恰相反，他有着与刘伶相近的性格，阮籍作为西汉时期豪放不羁的代表人物，与他一同出现的往往是不行于礼，品德不端。这种性格除了表现在了阮籍的日常生活之中，更是表现在了他的为人处事中。 根据古人的习俗，亲近之人去世之后是须要进行服丧，以表达自己作为子女

4、的孝心和哀痛，通常服丧期是三年，且在此期间不行以喝酒吃肉，否则便是不敬。但阮籍的母亲去世后，阮籍并没有根据这个规则进行，仍旧参与宴席，并喝酒吃肉。有一次在晋文王宴请众来宾时，阮籍一如平常的参加，何曾觉得这样不得体，是不孝，并告知晋文王让其罢免阮籍的官职。晋文王没有这么做，反而维护了阮籍。阮籍是真的不怀念母亲吗，并不是，他只是不擅长表达，没有把自己的哀痛表现出来，在世说新语中有这样一句话是写阮籍知道母亲去时候的表现，“都得一号，因吐血，废顿良久。”哀嚎一声，并因此吐血，萎靡不振了很长时间，这种哀痛并不假，是当时大多数人都无法比及的，那种流于形式的孝子行为，真的要大力推崇吗？那种哀痛可能就不会是哀

5、痛了，只是向世人证明的一种形式，形式上的哀痛远比实际的哀痛更为不耻。 阮籍的内心是哀痛的，却也是庆幸的，他可以在母亲在世的时候尽孝，而不须要再母亲去世的时候做一些没有必要的哀痛，他无疑是豪放的，更是潇洒的。只是他的行为在当时并不被认可，只能在后世被我们赞扬，着实可悲可叹！ 世说新语读后感3 这个暑假，我读了世说新语一书，它用清爽简练的语言刻画出魏晋南北朝时期一群风流雅士的形象，是大家喜闻乐见的一部作品。 世说新语里面有许多故事，其中一则，让我印象深刻。它记述了孔融被捕，其他人都躲进房里，只有两个儿子还在外面玩耍，孔融胆怯他俩受牵连，谁知两个小孩用“覆巢之下无完卵”之理来回应父亲。不久之后，两个

6、儿子果真也被逮捕了。 “覆巢之下无完卵”这句话说得真好。国家相当于“巢”，个体相当于“卵”，国家有难，人民就有难，两者休戚相关，有国才有家，因此我想到了“国家兴亡，匹夫有责”。正如近段时间的中美贸易战，美国接着他们的大国强权政策，对我国施压，对华为实施制裁，幸亏以华为为代表的“中国制造”始终在振兴科技方面做到“匹夫有责”，多年解除艰难、始终坚持发展科技，如今最终可以在危机来临之迹抛出各项震惊国际的科研成果与美国作出抗争。于是，华为成功了、中国成功了。 不仅大企业，我们每个人也应当为振兴中华而努力，多想想能为国家奉献什么，不要那么冷漠自私、事不关己。现在的我虽然还是孩子，但我也懂得饮水思源，努力

7、学习，我信任现在我努力学习，将来也肯定能我的祖国。“覆巢之下无完卵”，国家兴亡，匹夫有责！ 世说新语读后感4 世说新语讲的是刘道真尝为徒，扶风王骏以五百匹赎之，既而用为从事中郎。当时以为美事。刘道真，姓刘名宝，字道真，性格豁达，通经史，精音律，善长下棋，并且智勇双全，在扶风王司马骏府内担当从事中郎，后担当侍中、安北大将军，后来由于戎卫北境有功，赐爵为关内候。这里“徒”字意指服劳役的犯人，“既而”意指不久。这篇文章的意思是：刘宝曾是服劳役的犯人，司马骏花了五百匹布将他赎了出来，不久后又任命他为从事中郎。当时人们将这件事传为美谈。 我第一次读到这个故事时，并没什么感受，但当我读了5遍6遍乃至10遍

8、时，就有了深刻的感受。我非常佩服司马骏的这种做法。首先，他能够不计刘宝以前犯过罪，任用刘宝，给刘宝用武之地，其次，司马骏花重金将刘宝赎了出来，可以说是对刘宝有恩，让刘宝死心塌地为自己做事。即便将来刘宝势力过分强大，也总会卖个人情。这件事传为美谈，又的民心。司马骏做这件事心思慎密，一举多得，我很佩服。他的这一做法也好像效仿了齐桓公不计前嫌，任用管仲。齐桓公最终成就了一番霸业，而司马骏也在宗室中变得最为俊望。 生活中，我们也切不行因为他人曾有过什么过错或是做过什么不好的事而始终对他心存不满。同等待人，往往更简单发觉他人身上的闪光点。同样，做错事的人也不能过分自卑。人非圣贤，孰能无过。有错并不行怕，

9、可怕的是犯了错不改。我们应有的是主动向上、改正错误的看法。 世说新语读后感5 世说新语是南朝刘义庆组织一批文人编写的一本书。全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的不少故事既有很强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，但就在这些记录人物言行举止的文句中，我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。 今日，我读了世说新语里的一篇文章。这则故事的大意是这样的：华歆和王朗一起坐船避难，有一人想搭他们的船，但却遭到华歆的反对。王朗不解地说：“正好船还宽敞，为什么不行以呢?”华歆最终答应了。后来追兵即将追上，王朗又想抛弃那个人。华歆说：“之前我迟疑不决，缘由

10、就在于此。既然已经答应了他的恳求，怎么可以因为状况紧急抛弃他呢?”世人便依据这件事判定华歆和王朗作的德行优劣。 这个故事中的华歆刚起先对于别人的恳求迟疑不决，看上去好像不近人情，王朗的表现更贴近喜爱的答案。但是，后来追兵到来状况紧急时，那个想抛弃那个人的真正寡情人却是王朗!关键时刻，心里只想着自己，没有责任心，太自私。而华歆，虽一起先拒绝，但一旦答应了就坚持究竟，这说明他既是一个重诚信、守承诺的君子，又是一个遇事深思熟虑、稳重靠谱的人。 子曰：“信近於义，言可复也。”就是说，只有合理的的承诺，才有实现的可能。承诺之前必需深思熟虑，量力而行，不能为了沽名钓誉而轻易许下承诺;而一旦做出承诺，就必需负责究竟，因为承诺即意味着责任。 生活中，我们也要像华歆一样才行，做一个有责任心、敢担当的人，做一个品德高尚的人!